РЕЧЬ О ПРЕССЕ НА КОНГРЕССЕ

РЕЧЬ О ПРЕССЕ НА КОНГРЕССЕ

Не прожить ни дня без стресса.

А всему виною пресса.

Из-за ваших репортажей

Все исчезло из продажи.

Из-за всяких там статей

Нет колготок у детей.

Прочитал передовицу,

Захотелось удавиться.

Тут заметка, там заметка,

И – «накрылась» пятилетка!

Наркоманы, неформалы…

А всему виной журналы.

Не исполнены заветы.

А всему виной газеты.

Не плодились бы бездельники,

Если б не еженедельники.

И была бы благодать,

Если б только не печать.

Если б не корреспонденты!

(Бурные аплодисменты.)
Огонек. 1990. № 36.
2 февраля. День памяти Всеволода Мейерхольда в Ленинграде.
3 февраля. Митинг ленинградского Русского патриотического движения «Отечество» у кинотеатра «Меридиан».
4 февраля. 200-тысячная демонстрация и митинг на Манежной площади в Москве в поддержку перестройки и с требованием отмены 6-й статьи Конституции СССР.
9 февраля. В газете «Смена» впервые опубликованы предвыборные платформы различных объединений – от «Отечества» до «Демократических выборов-90».
10 февраля. Переговоры М.С.Горбачева с канцлером ФРГ Гельмутом Колем в Москве по вопросам объединения Германии.
11 февраля. В ЮАР после 27 лет тюремного заключения освобожден лидер борьбы против апартеида Нельсон Мандела.
12–13 февраля. Массовые беспорядки в Душанбе.
15 февраля. В Верховном Совете СССР образована депутатская группа «Союз».
20–25 февраля. По инициативе общественного комитета «Нева-Ладога-Онега» в Ленинграде проведены «Дни России» («Российские встречи») с участием журналов «Наш современник», «Молодая гвардия», «Москва», альманаха «Кубань» и газеты «Литературная Россия».
Евгений Щекатихин

ВЕЧЕВОЙ КОЛОКОЛ

На торжественное открытие «Российских встреч» во Дворец спорта «Юбилейный» собралось более пяти тысяч ленинградцев. Духовой оркестр Балтийского морского пароходства у входа во дворец встречал гостей забытыми русскими вальсами и маршами, в фойе зрители окунались в атмосферу раздольной народной песни, смоленских перепевов, вологодских частушек, казацких сказаний. <...>

Бурными аплодисментами встречал зал выступления российских писателей, поэтов, публицистов: Василия Белова, Владимира Солоухина, Сергея Викулова, Михаила Алексеева, Валентина Свининникова, Владимира Бондаренко, Александра Казинцева, Михаила Антонова, Фатея Шипунова, Игоря Ляпина, Ювана Шесталова, Вильяма Козлова и многих других. С большим гражданским пафосом прозвучали стихи безвестного автора XIII века «Слово о погибели земли русской» в исполнении гусляра и сказителя – артиста Москонцерта Геннадия Лаврова.

Огромный интерес вызвали «Российские встречи» и на других концертных площадках города. В академической капелле им. М.И.Глинки под руководством народного артиста РСФСР К.Чернушенко прозвучали произведения для хора русских композиторов, в том числе «Иоанн Дамаскин» С.Танеева.

В кинотеатрах города прошел показ фильмов: «Под благодатным покровом» и «С нами бог» режиссера Б.Карпова, «Другие и Сталин» режиссера В.Лопатина, «Репортаж их прошлого» режиссера В.Риверова, «Земля в беде» Ф.Шипунова.

В Доме политпросвещения 23 февраля состоялся вечер «Разговор о России», на котором с докладом об экологическом состоянии нашей страны выступил руководитель лаборатории биосферных исследований АН СССР Фатей Яковлевич Шипунов.

Зрители комплекса «Юбилейный» были потрясены рассказом русского беженца, из Баку дизайнера Владимира Гусева, поведавшего о трагической судьбе русского населения в Азербайджане, о расправах с мирными людьми, учиненных боевиками Народного фронта Азербайджана, о том, как, вывезенные в Подмосковье беженцы были брошены властями на произвол судьбы. Здесь же на вечере присутствующими была собрана крупная сумма денег в помощь русским беженцам.

Писатели России и редакции журналов «Москва», «Молодая гвардия», «Наш современник», «Слово», еженедельников «Литературная Россия», «Ветеран», «Московский литератор» встретились с трудовыми коллективами крупнейших промышленных предприятий Ленинграда.

Была организована «запретительная» кампания в ленинградской прессе, были отказы в предоставлении залов, были и мелкие провокации. Поэтому ленинградцы были лишены возможности широко познакомиться с народными фольклорными коллективами русской песни и танца, прибывшими из Горького, Новосибирска, Костромы, Смоленска, Вологды, Севастополя, Свердловска, Москвы и других городов.

«Российские встречи» завершились 25 февраля народными гуляньями и празднованием масленицы в парках города. Один из посетителей встреч с грустью пошутил: «Словно неделю в России пожил...».

«Российским встречам быть ежегодно!» – таково заключение, сделанное и гостями, и хозяевами города – трудящимися Ленинграда.
Ленинградская панорама. 1990. № 5. С. 2.

* * *

С ДУМОЙ О РОССИИ

Одной из самых влиятельных в их числе является Русский национально-патриотический центр. «Главная задача РНПЦ – национальное возрождение русского, а также родственных ему украинского и белорусского народов. Мы исходим при этом из многовековой исторической общности, которой обусловлена не только сила и величие нашего Отечества, но и своеобразие и самобытность каждого из наших народов», – так начинается Программа РНПЦ. В ней также сказано, что РНПЦ будет бороться за «соблюдение равноправно-пропорционального представительства наций во всех областях государственной жизни; прекращение политики искусственной ассимиляции, сознательного перенаселения и механического смешения народов; образование Русской ССР с ее национальной столицей и всеми государственными и общественными структурами».

«Как самостоятельная организация РНПЦ сформировался в мае 1989 года, – рассказывает его председатель Виктор Антонов. – Мы ведем постоянную общественную деятельность, проводим митинги и собрания. Наша организация имеет четкую организационную структуру, территориальные подразделения. Всего в ней сейчас несколько сот человек. Как показал опыт, четкая структура совершенно необходима для нашей деятельности».

Разговор продолжил член Правления РНПЦ Николай Лысенко: он, в частности, сказал: «Отвергая официальную, мы исходим из идеологии, которая основана на православном вероисповедании и раздумьях русских мыслителей. В числе наших требований – отказ считать марксизм единственно «правильным» учением. Мы считаем, что пока аппарат КПСС как целое тоже далек от интересов русского народа, но рядовые члены партии сегодня зачастую не однозначно относятся к официальным установкам руководства КПСС».

«До тех пор пока в идеологии КПСС будет господствовать идея «слияния» наций, глубоко вненациональная и уже поэтому оторванная от подлинных народных интересов, говорить о нашей поддержке курса КПСС было бы неправильным», – говорит Антонов.

Однако было бы ошибкой считать, что и все другие патриотические силы полностью разделяют положения платформы РНПЦ. Существуют и иные подходы, и иные точки отсчета.

«Начинать возрождение России надо прежде всего с самих себя» – так считает лидер независимого гражданского общества «Россы» Екатерина Мясникова. «Прежде чем решать экономические, культурные и иные вопросы, – говорит она, – нужно решить главный вопрос: создать русскую государственность, В этом одна из наших главных целей. Может быть, есть смысл поучиться тому, как борются за свою государственность в республиках. Между тем, эта цель для многих кажется странной. Как же так, говорят они, разве у нас нет государственности? К сожалению, не только нет, но создание ее и не планируется. Бюрократический аппарат просто сидит на шее у русского народа, но ничего для него не делает. Это положение мы хотим исправить».

Гражданское объединение «Россы» возникло весной 1988 года в недрах Клуба психической культуры на волне всеобщей политизации сознания, охватившей наше общество. Может быть, поэтому ориентированность на духовные интересы человека и поныне в основе программы «Россов». «Мы ставим во главу угла возрождение человека, в том числе русских людей, – говорит Е.Мясникова, – но пока мы в теперешнем обществе совершенно беззащитны – у нас нет своего государства, стоящего на страже интересов русских. Пока мы слышим только о защите интересов «социализма», а что это такое, мы до сих пор не знаем».

Свою платформу «Россы» пропагандируют в издаваемом ими еженедельнике «Русь», первый номер которого появился в начале декабря 1989 г. «Через 70 лет варварской культурной политики Ленинград – великое творение народа (построенное на русских костях) – почти полностью утратил свой национальный дух! «Ни театра русского, ни русского журнала» – так можно перефразировать великого поэта. А где институты русской культуры, газеты, национальный телеканал?..

Сегодня многие по простоте души полагают, что и телевидение у нас русское, и газеты, и радио. Но много ли вы видели статей, передач, фильмов, обращенных к национальным чувствам русских, взывающих к возрождению нашего национального достоинства? Как в этих условиях спасти русскую культуру, как остановить массовую денационализацию, которая уже 70 лет «перековывает» все нации и народности в общность «советский народ»? Только возродив Россию, русскую государственность во всей ее полноте». Этим обращением к читателям открывает редколлегия «самиздатского» еженедельника его первый выпуск.

«Россы» провозглашают необходимость национальных школ, национальных очагов культуры, консерватории, музеев – всего, что способствовало бы развитию лучших сторон человеческой индивидуальности. Поскольку человек прежде всего существо духовное, считают «Россы», то без категории культуры, в которую национальное входит неотъемлемой составной частью, живущее полноценной жизнью человеческое общество просто немыслимо, особенно важно это в наше время, когда всюду усиленно насаждается философия потребительства, что тем более странно при всеобщем дефиците – так называемой «экономической заинтересованности».

«Мы считаем, что невозможно выработать общие рецепты для самоопределения наций в нашей стране, – считает член Думы объединения «Россы» Константин Кондратьев. – Каждая нация, каждый народ должны выработать свою программу, свои цели. К сожалению, понимания этого факта нет и среди народных депутатов. Обращение к национальному опыту поможет и в оздоровлении экологии – потому что каждый народ, живущий на своей земле, знает, как обращаться с родной природой, чтобы не разрушать ее. Загрязнение экологической среды ведь тоже начинается с загрязнения национальной души».

В нашей беседе с «Россами» приняли участие и представители других патриотических организаций, в той или иной мере разделяющих их позицию. «Нас часто спрашивают, – сказал лидер Ассоциации русских избирателей Владимир Богомолов, – как определить, кто является русским, а кто нет. Мы считаем, что этот вопрос продиктован непониманием, потому что быть или не быть русским – это проблема духовного самоопределения! Для кого Россия – родина, русский язык и культура – единственно родные, тот и есть русский человек. Целью нашей Ассоциации, которую уже несколько месяцев соответствующие органы Ленгорисполкома под разными предлогами не регистрируют, является объединение избирателей в поддержку патриотических движений, поскольку мы убеждены, что в настоящее время административная система не в состоянии защитить интересы русского народа. Это доказала такая организационная перестройка, как создание Российского бюро ЦК КПСС – еще одна бюрократическая «задумка». Поэтому мы создали оргкомитет за образование русской партии».

В тесном сотрудничестве с этими организациями действует, не теряя, впрочем, своей организационной самостоятельности, женское объединение «Россия». «Наша задача, – так сформулировала позицию этого объединения его председатель Ирина Грачева, – помогать участницам нашего движения в самовоспитании на путях преодоления феминизма. Мы – не политическая организация, наши цели лежат в основном в сфере культуры, а в общественном движении мы стремимся главным образом к поддержке тех настоящих мужчин, для которых судьба России – не пустой звук. Ведь, если говорить всерьез, роль женщины, настоящая, а не та, к которой нас призывают официально, очень велика даже с сугубо общественной точки зрения, потому что женщина обеспечивает подлинный психологический комфорт мужчине, в том числе и политическому лидеру. Об; этом неоднократно свидетельствует история ».

Вопросы национального самоопределения, раздумья, о текущих политических событиях, их анализ с точки зрения интересов русского народа, а также задачи обучения читателей политической культуре – все это находится в центре внимания на страницах рукописного журнала «Казанский собор», редактор которого Элеонора Чернова также поделилась своими мыслями и наблюдениями.

«Считаю, что прежде всего нам необходима глубочайшая политическая «инвентаризации, – считает она, – потому что у меня, и не только у меня, давно сложилось ощущение, что наше правительство не представляет себе ни того, где мы находимся, ни того, куда мы идем. Совершенно необходимо срочно образовать – хотя бы при Ленгорисполкоме специальную комиссию по делам русского народа, которая давала бы экспертную оценку всем безумным планам и проектам, которые сейчас осуществляются или намечаются».

Среди патриотов есть и бывшие члены Демократического союза. Вот что казал один из них: «Мы бывшие члены Демократического союза, в котором я лично состоял с момента его образования. Наши расхождения начались с национальной программы ДС, в которой все беды нашего многострадального народа на протяжении последних 72 лет объяснялись его рабской сущностью и неспособностью воспринять идеалы свободы и демократии. Наши попытки обратить внимание руководства ДС на проблемы русского народа, на его бедственное положение никакой поддержки не встретили. Это и привело к нашему отделению от ДС.

Здесь надо еще заметить, что в рядах ДС была сформулирована чудовищная «концепция», что русский народ является носителем мирового зла, и Россия должна быть расчленена на 4-5 небольших самостоятельных государств». Эта программа привела к расколу в рядах ДС, приведшему к образованию нескольких самостоятельных групп.

«Наша организация возникла весной 1989 года, – так начал свой рассказ о деятельности организации «Свободная Россия» член Координационного бюро Георгий Пеев. – Она объединила группу интеллигенции, вышедшей из ДС. Мы категорически несогласны с теми представителями либерально настроенной интеллигенции, которые видят только в решении экономических проблем панацею от всех сегодняшних социальных болезней. Религиозный индифферентизм, а подчас и атеизм – это тоже существенные черты такого рода групп, которые для нас неприемлемы. Мы стремимся к возрождению России, русской национальной культуры, но считаем, что это невозможно без создания правовых государственных институтов. В этом отношении мы стоим на позициях центризма. Для нас принципы права, гарантий свободы личности и проблемы возрождения духовности, русской национальной культуры являются безусловными ценностями. Без духовного возрождения нельзя говорить и об экономическом подъеме. Россия явила миру свой неповторимый лик истины, именно это мы считаем необходимым подчеркнуть, а правовая демократия – это средство, хотя и необходимое, для достижения духовных целей.

У каждого народа есть своя формула культуры. Мы считаем, что эта формула с максимальной полнотой раскрывается в религии, для России – это православие, с присущей ему идеей свободной соборности как воплощения единства народа».

Член теоретической секции «Свободной России» Павел Кузнецов продолжил разговор: «Особенность существующих так называемых либеральных движений в Ленинграде состоит в том, что в них присутствуют в основном представители технической интеллигенции, для которых вопросы возрождения духовной культуры в общем-то чужды, они ориентируются на сциентистские западные идеалы. Для нас все это неприемлемо.

«Свободная Россия» сейчас пока не рассматривает себя как политическая организация, мы в основном действуем в культурно-просветительской сфере, хотя и не отрицаем для себя возможности выступить на политической арене».

Вместе с тем по некоторым вопросам среди членов этой организации единомыслие отсутствует. В рамках существующего ныне плюрализма это совершенно естественно, считают ее участники, а на предстоящих выборах своих кандидатов группа не намерена выдвигать, поддерживая в целом патриотически настроенных кандидатов.

«Статус российской государственности потому и не утверждается до сих пор официально, что именно сегодняшнее положение позволяет наиболее удобным способом выкачивать из России ресурсы, расходовать рабочую силу народа, не давая взамен ничего», – считает Георгий Пеев, и с ним согласны многие члены «Свободной России». Свои взгляды эта группа намерена пропагандировать в рукописном журнале «Вестник Свободной России», который готовится к печати.

Те встречи и беседы, которые легли в основу публикуемых заметок, конечно, не исчерпывают всех сторон сегодняшнего состояния национально-патриотического движения в Ленинграде. Более того, мы видим, как на наших глазах формируются все новые объединения и группы, вливаясь в мощный поток национального возрождения, который охватил сегодня, кажется, представителей всех наций и народностей нашей Родины.
Ленинградская панорама. 1990. №2. С. 2-3.
* * *

Виктор Шендерович

ПАТРИОТ И ПРОХОЖИЙ
Патриот (входя с топором): – А где тут живут эти?..

Прохожий: – Какие?

Патриот: – Ну, такие…

Прохожий: – Такие тут больше не живут.

По призыву митинга в Москве и других регионах началось формирование комитетов движения Гражданское действие. Это не очередная неформальная организация, а коалиция всех демократических сил на местах: организаций, движений, граждан.

25 февраля мы предлагаем провести общесоюзную политическую акцию, которая должна показать стремление и волю народа к радикальным демократическим переменам. В этот день по всей стране в полдень по местному времени пройдут митинги и демонстрации. В 20 часов в знак солидарности и единения мы предлагаем погасить на 5 минут электрический свет и в каждом окне зажечь живой огонь (свечу и т.п. ).

Все эти действия будут означать поддержку выдвинутой демократическими силами идеи проведения КРУГЛОГО СТОЛА с руководством страны. Цель этого диалога – найти пути выхода из социально-экономического, политического и национального кризиса и мирного перехода от тоталитаризма к многопартийному парламентскому государству.

Только участие каждого из нас покажет, что народ не намерен больше мириться с полумерами, власть аппарата, нищетой и бесправием.

В соответствии с решением митинга сформирована инициативная группа по созданию координационного комитета «Гражданское действие».

Ю.Н.Афанасьев, Г.X.Попов, С.С.Сулакшин, В.А.Тихонов, Н.И.Травкин,

С.А.Ковалев, П.М.Кудюкин, В.Лысенко, Л.А.Пономарев, О.Г.Румянцев,

Н.А.Тутов, И.Б.Чубайс
Массовый митинг в поддержку перестройки на площади у СКК им. В.И.Ленина.
26–27 февраля. Визит в Москву президента ЧССР Вацлава Гавела. Подписан договор о выводе советских войск из Чехословакии к июлю 1991.
26 февраля. Вышел первый номер еженедельной независимой газеты «Час пик», главный редактор Н.С.Чаплина (Черкесова).
28 февраля. Исполком Ленсовета зарегистрировал Ассоциацию жертв необоснованных репрессий.
Из почты журнала «Огонек»
Еще с трибуны ХIX партконференции прозвучало: «Восстановление социальной и исторической справедливости по отношению к жертвам незаконных репрессий – наш политический и нравственный долг». Да, это наш общий долг перед людьми, которые до сих пор ждут полной реабилитации, причем для жертв 50–80-х годов даже юридическая реабилитация практически лишь начинается.

Государство тем более не торопится компенсировать им материальный ущерб, забывая, что это вопрос не только юрисдикции, но и политики. По данным Всесоюзного общества «Мемориал», число оставшихся в живых реабилитированных по стране не превышает 40 тысяч человек. Не пора ли нам – пусть и с большим опозданием – хотя бы частично вернуть им долги? Кощунственно измерять горе людское в рублях, да еще нынешних, но другого способа мы пока не знаем. Не так уж много средств на это понадобится, если выплачивать по тысяче рублей за каждый год, проведенный в тюрьмах и лагерях.

Не раз с самых высоких трибун звучало, что КПСС признает свою ответственность за «ошибки» прошедших лет. И вот создалась ситуация, когда партия может делом подтвердить реальность этой ответственности, приняв на себя расходы по возмещению ущерба пострадавшим от «ошибок».

Доход КПСС только от членских взносов составляет около полутора миллиардов рублей в год. И если партия передаст часть годового дохода от членских взносов в счет компенсации, то этого будет достаточно для выплаты основного долга.

Считаю, что Верховный Совет СССР должен принять постановление «Об ускорении реабилитации жертв незаконных репрессий».

Один из наказов избирателей – восстановление исторической и социальной справедливости. Юридическая и моральная реабилитация жертв незаконных репрессий — наш политический и нравственный долг, долг всех живых, задача первостепенной важности, от решения которой сегодня, в значительной мере зависят престиж перестройки, моральный облик правящей партии.

Во исполнение гражданского и человеческого долга, в интересах перехода к правовому государству комиссии по реабилитации необходимо принять все меры, включая привлечение дополнительных сил, для ускорения полной реабилитации репрессированных вплоть до 80-х годов по политическим мотивам и за религиозные убеждения, с тем чтобы завершить работы к 1991 году. И вместе с решением о реабилитации выплачивать денежную компенсацию жертвам незаконных репрессий из фондов партии.

В связи с продолжающимися обращениями граждан о наличии в стране заключенных по политическим мотивам пора также создать комиссию из народных депутатов СССР для рассмотрения каждого конкретного случая.

Большой вклад в дело увековечивания памяти жертв незаконных репрессий и заботы об оставшихся в живых вносит Всесоюзное добровольное общество «Мемориал», до сих пор официально не зарегистрированное. Настало время реализовать конституционное право граждан на объединение в общественные организации и рекомендовать исполнительным органам Советской власти произвести регистрацию Всесоюзного общества.

А.Щелканов,

народный депутат СССР

Огонек. 1990. № 19. С. 5.

Предстоит второй тур голосования, куда для участия допущены по два кандидата, набравших в своих округах наибольшее число голосов. Анализ показал, что второй тур, если он состоится, уже не будет иметь характер выборов – поскольку почти во всех округах оба кандидата являются представителями так называемого «Народного фронта».

Российские патриотические силы предвидели противоестественную односторонность такого результата. Она объясняется не только многочисленными случаями нарушения закона о выборах, фальсификациями, но и рядом других причин: ленинградские средства массовой информации, фактически находящиеся под контролем «Народного фронта», предприняли беспримерный пропагандистский натиск на избирателей – рекламируя «своих» кандидатов и безнаказанно понося оппонентов. Пользуясь возможностями безграничного финансирования, «Народный фронт» создал сеть организационных структур, целую армию нанятых агентов, которые вели работу с населением на местах.

Из тех же финансовых источников, в нарушение закона о выборах, оплачивались мириады листовок и плакатов, которыми был нафарширован город. Откуда деньги? <...>

Так называемые «Народные фронты» (и ЛНФ в их числе), «Демократический союз», блок «Демократические выборы», «Межрегиональная группа» и т.п. – это блок сплоченных агрессивных антирусских сил. Вспомните: на выборах в Верховный Совет СССР весной 1989 года кандидаты от ЛНФ не только ничего не говорили о проблемах России, но избегали даже самих слов «русский», «Россия».

Сегодняшнее показное их радение о российских интересах – дань политической конъюнктуре.

Соотечественники! Создалась чрезвычайно опасная для судеб России и русского народа политическая ситуация. Вспомните нашу многострадальную историю. Однажды в XX веке русский народ уже побежал за леворадикалами, социал-демократами – это было в 1917 году. Что из этого вышло, народ испытал на собственной шкуре, заплатив за обещанный демократический «рай» на земле десятками миллионов жизней, морями крови и полным разорением страны. Характерной особенностью захватившей тогда власть политической группировки было абсолютное преобладание в ней лиц еврейской национальности. Именно еврейское этническое большинство и приступило сразу к беспримерному в истории геноциду русского народа. <...>

Руководящей силой и нынешнего блока антирусских движений («Народный фронт», «теневая экономика» и др.) также является сплоченное этническое ядро. Фактически вся деятельность ЛНФ направляется «теневым» штабом – идеологами еврейского нацизма и сионизма. Глубоко враждебная российским интересам, их политическая программа наиболее обнаженно представлена в заявлении «Межрегиональной группы»: расчленение России на ряд автономных территорий, немедленное введение частной собственности и рыночной экономики (что на сегодня отражает лишь интересы дельцов «теневой экономики», подпольных миллионеров), сдача иностранным государствам концессий, территорий, прав на выкачивание природных ресурсов и т.п. Все это повлечет за собой неизбежность окончательной гибели России, похоронит всякую перспективу на ее возрождение, укрепление и расцвет. <...>

Достигнутый в нынешней выборной кампании системой информационного террора, насилия, фальсификаций и обмана перевес кандидатов от ЛНФ – это перевес идеологии отделившейся от народа небольшой его части, идеологии «малого народа», для которого «большой народ» – лишь глина, материал для строительства своих эксплуататорских гос. моделей.

Этот элитарный слой («малый народ») глубоко враждебен интересам, традициям и судьбе русского народа и других народов, входящих в состав России. И именно он, «малый народ» (в котором сегодня налицо этническое преобладание евреев) организовал «народные фронты» и другие сходные политические образования в разных городах – для массированной обработки сознания рядовых граждан, в большинстве политически наивных, доверчивых, неискушенных в приемах пропагандистской кухни.

«Народный фронт» тщательно скрывает тесные связи со своими могучими покровителями из самых верхних эшелонов нынешней власти. Однако в прессе недавно промелькнуло сообщение, что 40% партийного аппарата – на стороне «Народного фронта». Именно из рук главных политических воротил Ленинграда (под неусыпным контролем их московских кукловодов) получили во владение газеты, радио и телевидение их нынешние руководители: Варсобин («Ленинградская правда»), Майоров («Вечерний Ленинград»), В.Югин («Смена»), Панков («Ленинградский рабочий») и др. Все они были выдвинуты и утверждены бюро Ленинградского обкома КПСС. Вот с чьего благословения и чьими руками осуществлялась многолетняя русофобская кампания в ленинградской прессе и на телевидении. Конфронтация с партократией, о которой кричат нынешние «народофронтовцы», – рассчитанный на простака-обывателя политический спектакль.

То же происходит и в масштабах страны. В письме восьмидесяти российских литераторов Верховному Совету СССР приводилась чудовищная цифра: «1,5 млн. общего тиража патриотических периодических изданий, выходящих на русском языке, против 60 млн. (не считая моря «неформальной» газетно-журнальной прессы) тиража русскоязычных, но проповедующих русофобию, оскорбляющих национальное достоинство русского народа, – такое соотношение решительно нетерпимо как разрушительное для России!»

Лучше, чем что-либо это соотношение комментируют слова, сказанные почти полтора столетия назад французским государственным деятелем, евреем по национальности, основателем Всемирного еврейского союза Исааком-Адольфом Кремье: «Смотрите на правительственные должности как на ничто. Вздором считайте всякие почести. Махните пока рукой и на самые деньги. Прежде всего захватите прессу – тогда все прочее придет к вам само собою!»

Из всего сказанного может быть лишь один вывод: патриотический долг каждого честного россиянина – бойкотировать предстоящий второй тур выборной кампании. Сегодня мы еще не располагаем иными средствами сопротивления.

Выборы в Ленинграде необходимо организовать заново и только после того, как российская часть населения получит доступ к средствам массовой информации, будет открыт «российский канал» на телевидении и т.п.

Вновь выдвинутые кандидаты от блока российских патриотических движений должны получить трибуну для своей пропагандистской работы. Необходимо добиться радикального обновления руководства всех средств массовой информации города – этому могло бы помочь рабочее забастовочное движение.

До осуществления этих мер – всеобщий, полный и безоговорочный бойкот выборной кампании. Это доступный каждому вклад в общегражданскую оборону от рвущихся к власти новоявленных поработителей России, русского и других населяющих нашу республику народов.

В день выборов – все по домам!

Блок патриотических сил России

4–7 марта 1990

* * *
НЕ ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ, А ДЕМОКРАТИИ
Итоги очередного опроса ленинградцев подведены в социологическом научно-исследовательском центре Северо-Западного отделения Советской социологической ассоциации. Наш корреспондент встретился со старшим научным сотрудником этого центра Вячеславом Афанасьевым.

– Результаты наших исследований показывают усиление демократических настроений жителей Ленинграда. Процесс этот удивителен тем, что происходит на фоне резкого снижения удовлетворенности материальным уровнем жизни.

Согласно последнему опросу, 51% считают, что жизнь за последние 5 лет стала хуже, лишь 22% опрошенных придерживаются мнения, что она улучшилась. На ухудшение будущего в ближайшие 5 лет рассчитывают 39% респондентов, на улучшение – 26%, при этом 12% считают, что жизнь не изменится.

Оценка деятельности правительства в решении экономических вопросов еще более пессимистична, 71% опрошенных не удовлетворены этими решениями. 11% такая политика устраивает. Остальные затруднились дать определенный ответ. Наряду с экономической стороной горожане весьма низко оценивают усилия правительства по решению национальных проблем. К примеру» удовлетворены решением вопросов республик Прибалтики 20% опрошенных при 55% неудовлетворенных, а решением проблем Армении и Азербайджане довольны лишь 7% при 65% отрицательных ответов.

– Внешняя политика заслуживает тоже столь критических оценок!

– Нет. Здесь усматривается даже контраст. Отношениями СССР с Восточной Европой удовлетворены 47% при 29% неудовлетворенных, а в отношениях с США и Западной Европой цифры соответственно – 73% и 11%. Различия в оценках связаны лишь с уровнем образования – чем он выше, тем выше удовлетворенность.

Важно отметить, что поддерживают объединениние ГДР и ФРГ в единое государство 58% участников опроса, противников объединения – 21%. Полагают, что советские войска полностью должны быть выведены из стран Восточной Европы 60% опрошенных, 6% считают, что войска должны там оставаться полностью, 20% – частично.

Право любой советской республики выйти из состава СССР поддерживают 66% респондентов, при 25% противников. В наибольшей степени это право поддерживают служащие (78%) и ИТР (75%), а в наименьшей – рабочие (61 %) и пенсионеры (45%).

– Вы упомянули, что интересовались мнением о роли КПСС и ее лидерах.

– Прогноз ленинградцев в отношении лидирующей роли КПСС таков: 37% опрошенных полагают, что КПСС будет оставаться лидирующей партией в СССР менее двух лет; от двух до пяти лет – 14%, от пяти до десяти – 6%, и более десяти лет – 15%. Остальные затруднились ответить.

Что касается оценки политических лидеров. В комментируемом опросе ленинградцам было оценить трех политических лидеров – М.С.Горбачева, Е.К.Лигачева, Б.Н.Ельцина, каждый из которых персонифицирует определенную политическую ориентацию, которые условно можно обозначить соответственно как центристскую, правоконсервативную и леворадикальную. Лидеры оценивались по десятибалльной шкале. Суммарно оценки подразделились на низкие, средние и высокие. М.С.Горбачев получил 61% высоких оценок, 24% – средних и 15% низких, Е.К.Лигачев соответственно – 8%, 13% и 79%. Б.Н.Ельцин – 48%, 32%, 20%.

Центристскую позицию в лице М.С.Горбачева в большей мере подержали пенсионеры и служащие и в меньшей – рабочие и ИТР. Правоконсервативную позицию в лице Е.К.Лигачева в сравнительно большой мере поддержали служащие, а в наименьшей – ИТР. Леворадикальная ориентация в лице Б.Н.Ельцина более устраивает пенсионеров и рабочих, наименее – ИТР. Таким образом, наиболее критическими в отношении всех трех лидеров, а следовательно политических ориентацией, оказались ИТР, наиболее лояльными – пенсионеры. Причем последние Б.Н.Ельцина оценили даже выше, чем М.С.Горбачева, так же, как, впрочем, и рабочие.

Наши данные действительно показывают рост демократических ориентации ленинградцев как в политике, так и в экономике, жители города выступают за плюрализм в первой и многоукладность во второй.

Лариса Захарова

Когда общество вдруг заинтересовалось текстом действующей Конституции, которую начало читать прямо с шестой статьи, которую почти никто и читать-то не стал, а просто отменили, как пресловутую. А что в пятой статье написано – до сих пор не знаем.

Когда комсомол уже не называют «молодой гвардией перестройки», хотя слова «комсомол» и «Молодая гвардия» по-прежнему мирно соседствуют на одной обложке.

Когда представители сегодняшнего большинства настойчиво призывают уважать права завтрашнего меньшинства.

Когда мы все уже выучили слова «плюрализм» и «консенсус», но еще не определились, как правильно: «мышле́ние» или «мы́шление»?

Когда при встречах все пересказывают друг другу то, что вчера прочитали в газетах или увидели по телевизору, причем никто не помнит, в каком издании и по какой программе. Когда «Маяк» путают со «Свободой», а вчерашний КВН с позавчерашним митингом.

Когда у нас уже появились левые и правые, а центр утверждает, что никакого центра нет. При этом левые уверяют, что их дело правое, а правые предлагают опять строить то, что мы уже не один раз не построили.

Когда «Собачье сердце» уже показали по Центральному телевидению, а печень трески так нигде и не показали.

Когда уже перестали предрекать землетрясение в Москве, однако стоит зайти в магазин, как всех тут же начинает трясти.

Когда сексуальная революция, о необходимости которой так долго не говорили большевики, свершилась, хотя эротику все еще принимают за порнографию, гласность – за свободу слова, а частную собственность – за эксплуатацию человека человеком.

Когда привилегий становится все меньше, а вопросов, с ними связанных, возникает все больше и больше.

Когда депутаты уже перешли на карточную систему и перед тем, как проголосовать какую-нибудь поправку депутата Н, могут быстро и долго голосовать предложение: «Давайте проголосуем, будем ли мы ставить на голосование поправку депутата Н.?»

Когда позади у нас сплошные съезды, выборы и митинги, а впереди сплошные митинги, выборы и съезды.

Когда результаты предстоящего в июне чемпионата мира по футболу более предсказуемы, чем результаты предстоящего в июле съезда партии.

Когда мы все время говорим, что мы все время опаздываем, и поэтому начинаем принимать поспешные решения, в результате поспешности и непродуманности которых мы как раз все время и опаздываем.

Когда гласность мы уже построили и теперь на ее фундаменте начинаем строить правовое государство, постоянно нарушая закон, о чем всем постоянно становится известно, благодаря уже построенной гласности.

Да, да, мы живем в удивительное время, когда назад уже поздно, стоять уже нельзя, в сторону некуда и некогда, а можно только – вперед и только голосованием.

Кто «за»?..

Борис Гуреев

Огонек. 1990. № 18.

Вы должны знать правду!

Кандидаты в депутаты от комитета «Выборы-90» щедро финансировались кооператорами. Их дотации демократам намного превысили тот допустимый денежный предел, разрешенный законом.

Так, 2–3 марта сорокатысячным тиражом в городе была распространена отпечатанная в типографии листовка. Ее изготовление щедро оплатил кооператив «Строитель». Прокуратура ведет расследование факта подкупа кооператорами избирателей в Октябрьском районе. В 398 школе Красносельского района кооператор подкупил детей, давая им за распространение листовок один час бесплатно поиграть в компьютерные игры. И эти факты можно продолжить! Теневая экономика показывает свои железные зубы! И это только начало их разлагающего влияния на общество. Если их представители, скрывающиеся под личиной демократов, окажутся у власти, то править в нашей стране будет не народ, а «денежные мешки». Но мы уверены, что народ не объегорить, не обмишурить и не обгаврилить!

Требуйте пересмотра итогов выборов и уголовного наказания тем, кто нарушил советские законы, пытался обманным путем купить себе депутатские мандаты.

Жители Ленинграда,

не желающие мириться с беззаконием
* * *

Александр Клёнов