Справочник практического психолога москва Санкт-Петербург 2005
жүктеу/скачать 2.34 Mb. Pdf көрінісі
|
| Проекция — прямая противоположность интроекции,
причем чаще всего эти два механизма дополняют друг дру- га. При проекции человек отчуждает присущие ему каче- ства, поскольку они не соответствуют его «Я-коицепции». Он проецирует на других ту часть себя, которую он отри- ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ • 519 цает. Эмоции, установки или элементы поведения, не со- ответствующие «Я-концепции», отчуждаются и проециру- ются вовне, приписываются другим людям, на которых и переносится ответственность. Граница между собственным «Я» и средой смещается в сторону среды. Проекция — это тенденция переносить собственные ошибки и ответствен- ность за то, что происходит внутри «Я», на других, на ок- ружающую среду. Такой человек считает, что окружающий мир холоден и безразличен к нему, что именно этот мир виноват в его неустроенности, безынициативности, неуда- чах. Подобный человек не способен к самоидснтификацни. При нарастании гнева он скажет: «Меня довели», — не принимая таким образом на себя ответственность за соб- ственные чувства. Перле описывает проецирующего как человека, окруженного зеркалами и воображающего, что он смотрит наружу. Если проблемы интроецирующего связаны с тем, что он должен делать, то проблемы проецирующего касаются того, чего он не должен делать, кем он не должен быть. Ес- ли человек отрицает какую-либо черту своей личности, то он характеризует себя прямо противоположными качест- вами. Отрицая бережливость, проецирующий описывает себя как бессребреника, окруженного жадными стяжателя- ми. Если ребенка в детстве отвергали, то он затем начина- ет отвергать других. Приписывая другим свои чувства, та- кой человек оказывается от них отчужден. Если человек не в силах принять себя и свои переживания, то ему кажется, что весь мир против него. Образующиеся в результате проекции «дыры» запол- няются интроектами. Индивид организует свое воспри- 520 • ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ ятие мира таким образом, что определенные аспекты не включаются в его «Я»-концепцию. Но, делая это, он од- новременно определяет, как ему следует воспринимать и понимать других. Например, если человек отвергает и отрицает собственную решительность (возможно, пото- му что в детстве его за это наказывали), он, вероятно, будет воспринимать и определять себя как слабого, бес- помощного и пассивного. Он может одновременно при- писывать другим силу и превосходство, потому что на фоне его пассивности другие будут казаться ему исключи- тельно доминантными и уверенными в себе. Если человек отрицает свою уверенность в себе, он может в дальней- шем организовать свое восприятие мира таким образом, что ему покажется, будто необходимо угодить окружаю- щим, дабы ужиться с ними. Расщепляя свой мир, человек видит в других то, что он ожидает увидеть, основываясь на присущем ему жестком способе классификации собст- венного опыта. Клиент может воспринять терапевта как отрицающего и требовательного, потому что считает се- бя достойным отрицания или пассивной жертвой окру- жающих. С этим механизмом связан отказ от ответственности за какие-то действия или явления, возникающие в самой лич- ности, но приписываемые окружению или безличным фак- торам путем опредмечивания себя («Что-то толкнуло ме- ня на это», «Что-то заставило меня это сделать»). Энер- гия, которой располагает индивид, направляется ошибочно или тратится впустую, поскольку ею движет ошибочная ориентация в отноптении состояния собственной личности и окружения. |