А. И м усукаев а. И. Першиц

т о р о й ш а р и а т д а е т м уж чине развод, браки у мусульман 
■часто р асторгал ись в прошлом и семьи были неустойчи­
вы. Здесь верно лиш ь то, что м усульманское право д е й ­
ствительно р а зр е ш а е т м уж у р азв о д без объяснени я п р и ­
чин, б р акоразвод н ую ж е инициативу ж ены о гр ан и ч и в а­
ет несколькими определенными мотивами (ж естокое об ­
ращ ение, половое бессилие или измена м у ж а ) . Тем не 
менее семьи были относительно устойчивы. М уж чин ы не 
часто позволяли себе недостаточно мотивированные р а з ­
воды, т ак к а к это о суж далось общественным мнением и 
вело к резкой порче отношений с широким кругом свой­
ственников, а часто и односельчан. И совсем редко, д а ­
ж е в сам ы х неблагополучны х семьях, д оби в ал и сь р а з в о ­
да ж енщ ины , потому что в этих случ аях 
приходилось 
в о з в р а щ а т ь брачный выкуп и оста вл я ть муж у детей. К 
тому ж е р азв о д сч итался д л я женщ ин ы позором, и новое 
зам у ж е с т в о было д л я нее затруднено.
М енее однозначно с к ла д ы в аю тся семейные отнош е­
ния, а с ними и стабильность семьи у современных к а ­
б ард ин ц ев и б ал карц ев . Во всех слоях населения про­
д о л ж а ю т высоко цениться так ие народны е традиции, как 
у в аж е н и е к г л ав е семьи, береж ное отношение м у ж а
к 
жене, заб ота родителей о д етях и взрослы х детей о пре­
с т а р е л ы х родителях, прочность семейного очага. Но эти 
традиции все ч ащ е приходят в противоречие с р е а л ь ­
ностями нынешней жизни. 
С получением 
ж е нщ ин ам и
юридического равн оправи я, м атери ал ьн ой н езави си м о­
сти и у мужчин стало о сл а б е в а т ь чувство д олга по от­
ношению к «слабому полу». С ами ж е нщ ин ы по тем ж е 
причинам н ач ал и п р е д ъ я в л я т ь новые треб ован ия к своей 
удовлетворенности браком. И мужчины, и женщ ин ы при­
д аю т теперь д а л е к о не такое, к а к прежде, значение об ­
щественному мнению. В результате, хотя в н аш е время 
намного больш е семей ск ла д ы в а е т с я по собственному в ы ­
б ору вступаю щ их в брак, 'немалое их число не в ы д е р ж и ­
вает проверки временем. Д остаточ н о ск а за т ь , что только 
с 1970 по 1982 г. д оля развод ов у к абарди н цев увеличи­
л ась с 1,3 до 1,8, у б а л к а р ц е в — с 1,2 до 1,4 на тысячу 
ч ел о ве к 124. В то ж е время надо учесть, что в 1982 г. о б ­
щ а я разводим ость по С С С Р бы л а намного выш е — 3,3 
на тысячу человек. А это значит, что и в сегодняшних 
условиях у к а б а р д и н ц е в и б а л к а р ц е в п р о д о л ж а е т с к а ­
зы ва тьс я трад и ц и я крепости семьи.
50

жүктеу/скачать 6.52 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: