Актуальные проблемы филологии


СРЕДСТВА СОЗДАНИЯ ОБРАЗА «УЧИТЕЛЬ» В ТРУДАХ В.А. СУХОМЛИНСКОГО



бет6/48
Дата19.07.2016
өлшемі1.89 Mb.
#209034
түріСборник
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   48

СРЕДСТВА СОЗДАНИЯ ОБРАЗА «УЧИТЕЛЬ»
В ТРУДАХ В.А. СУХОМЛИНСКОГО

А.Д. Гуськова


In the article the meaning of the word «teacher» in dictionaries, as well as the relation of these words in context makrosistemnyh relations in the lexicon. Investigated operate correctly token teacher and language means of expression that contribute to the image of «teacher» in the works of an outstanding teacher, V.A. Sukhomlinskiy on the material of his book «I give my heart for children».
Лексема учитель является основополагающей в трудах выдающегося педагога Василия Александровича Сухомлинского. В современном русском языке в качестве определения данной лексемы употребляется слово преподаватель. В «Толковом словаре живого великорусского языка» В.И. Даля в соответствующей статье, кроме слова преподаватель, встречаются такие слова, как наставник, профессор, обучатель, которые могут рассматриваться либо как синонимы, либо, в рамках макросистемных отношений, как гипо-гиперонимические составляющие рассматриваемой лексемы [1, с. 864].

Поскольку объектом нашего внимания является функционирование лексемы учитель и языковые средства выражения, способствующие созданию образа «учитель» в работах В.А. Сухомлинского, то наиболее важными в заданном контексте нам представляются определения исследуемой лексемы в словарях середины ХХ в. (или так называемых советских словарях), созданных в годы деятельности В.А. Сухомлинского. Так, в словарях того времени упоминаются слова воспитание, образование, педагогика, т.е. именно в тот период лексема учитель обладает максимально насыщенной информативной наполненностью. Создавая свои педагогические труды, В.А. Сухомлинский мог обращаться к этим словарям; в то же время статьи, представленные в данных словарях и раскрывающие значение слова учитель, также являются отражением как мировосприятия всего общества в целом, так и мировоззрения выдающегося педагога в частности.

Если рассмотреть соотношение этих слов в контексте макросистемных отношений в лексике, то лексема учитель по отношению к слову педагог является гипонимом, в то время как по отношению к слову воспитатель – гиперонимом.

Проанализировав соответствующий материал, представленный в книге В.А. Сухомлинского «Сердце отдаю детям», мы можем констатировать, что лексема учитель в данном тексте обладает высокой частотностью; приблизительно в равных соотношениях с ней представлены слова воспитатель, педагог, в связи с чем можно заключить, что образ учителя в рассматриваемой книге зиждется на триаде «учитель – педагог – воспитатель». Данная идеологическая установка, очерчивающая педагогическую концепцию автора, определяет характер синтагматических отношений в данном тексте – сочетаемость исследуемой лексемы с прилагательными и глаголами. Исследовав текст в данном направлении, мы определили, что характерной его особенностью является почти полное отсутствие сочетаемости лексемы с прилагательными: нами было отмечено лишь несколько случаев употребления прилагательного «настоящий». В примерах типа: «Только тот станет настоящим учителем, кто никогда не забывает, что сам был ребенком», можно наблюдать употребление прилагательного в значении, близком к значению «истинный». Так, например, в «Толковом словаре» Д.Н. Ушакова находим:

НАСТОЯ'ЩИЙ – первое значение: теперешний, совершающийся сейчас, в данное время; второе значение: этот, данный.

Следующие указанные значения могут представлять для нас интерес:

- подлинный, действительный, например, настоящий художник, настоящее искусство;

- точный; такой, как в действительности, на самом деле;

- натуральный, неподдельный, не являющийся суррогатом;

- такой, какой должен быть, должный, соответствующий требованиям [2, с. 1116].

Из представленных в словарной статье значений прилагательного настоящий в рассматриваемом тексте употребляется прилагательное в значении «подлинный», «действительный», «точный; такой, как в действительности, на самом деле». Таким образом, В.А. Сухомлинский главным качеством учителя считает соответствие последнего званию «учитель» – иными словами, на вопрос, каким должен быть учитель, автор книги отвечает: «Настоящим». У читателя, следовательно, возникает вопрос: что именно составляет определение «настоящий» применительно к учителю? Раскрывается значение этого понятия с помощью глаголов, которые выполняют в данном случае своего рода разъяснительную функцию, функцию конкретизаторов заявленного определения.

Исследуя синтагматическую сочетаемость лексемы учитель с глаголами, мы пришли к выводу, что в представленном тексте чаще всего употребляются глаголы со значением мысли, интеллектуального состояния:

а) с положительной коннотацией:

- поучиться: У них [директоров] есть чему поучиться учителю [3, с. 9];

- измеряют, оценивают, делят: Они [учителя] измеряют, оценивают духовный мир ребенка только оценками и баллами, делят всех учащихся на две категории в зависимости от того, учат или не учат дети уроки [3, с. 11];

б) с отрицательной коннотацией:

- забывают: Они [учителя] забывают: ученик – это прежде всего живой человек, вступающий в мир познания, творчества, человеческих взаимоотношений [3, с. 11].

На втором месте по частотности – глаголы со значением чувств, причем в контексте книги В.А. Сухомлинского это значение представлено в сочетании со значением интеллектуально-психологического состояния:

а) с положительной коннотацией:

- чувствуют (может употребляться в контексте отрицания): Иногда учитель не чувствует сокровенных движений детской души [3, с. 10];

- становится (другом): Настоящая духовная общность рождается там, где учитель надолго становится другом… ребенка в общем деле [3, с. 9];

б) с отрицательной коннотацией:

- оказывается (в неприглядном положении): В таком неприглядном положении становится учитель [3, с. 11] (имеется в виду ситуация, когда духовный мир ребенка воспринимается односторонне).

Глаголы интеллектуальной деятельности являются важным материалом для исследования системных отношений в лексике, так как они выступают в качестве своеобразной характеристики деятельности той или иной языковой личности, отражая динамику образовательного, научного, духовного потенциала человека. Как отмечает Л.И. Кондратенко, «степень участия этих глаголов в описании мировоззрения достаточно высока… Лексика интеллектуальной деятельности не только входит в лексическую структуру образа, но и является ключевой в повествовании, создает внутреннее единство лексической системы произведения, становится существенным элементом его композиционного построения, выполняет сюжетообразующую функцию» [4, с. 6].

В процессе исследования глаголов интеллектуальной деятельности мы опирались на определение лексико-семантической группы, данное З.Д. Поповой и И.А. Стерниным, где лексико-семантическая группа рассматривается как «группа слов одной части речи, объединенных одним словом-идентификатором или устойчивым словосочетанием, значение которого полностью входит в значение остальных слов группы и которое может заменять остальные слова в некоторых контекстах» [5, с. 255].

Рассматривая интересующие нас глаголы в тексте В.А. Сухомлинского, мы исходили из классификации глагольных лексико-семантических групп, предложенной Ю.Н. Шведовой, которая основана на системе семантических противопоставлений и основным является противопоставление глаголов действия глаголам состояния [6, с. 311]. Исходя из этого, лексико-семантическую группу глаголов со значением интеллектуальной деятельности можно разделить на две подгруппы, внутри каждой целесообразно выделить классы, куда вошли глаголы со значением:

- интеллектуального действия (поучиться, измерять, делить);

- эмоционального действия (оценивать);

- интеллектуального состояния (забывать);

- эмоционального состояния (чувствовать, становиться другом).

В исследуемом тексте положительную коннотацию имеют глаголы со значением интеллектуального и эмоционального действия, в то время как глаголы интеллектуального и эмоционального состояния имеют отрицательную коннотацию.

Чрезвычайно интересным является то, что в тексте практически отсутствуют глаголы волеизъявления (и, следовательно, императивные конструкции), глаголы долженствования. Данный факт красноречиво свидетельствует о том, что педагог в своей работе опирается на отношения, основанные больше на диалоге, нежели на соподчиненности.

Таким образом, в качестве средств создания образа учитель в работах В.А. Сухомлинского в составе синтагматической сочетаемости с лексемой учитель выступают как прилагательные, так и глаголы. Причем прилагательные, уступающие в количественном отношении глаголам, задают своеобразный «тон» глагольным отношениям. Глаголы и прилагательные в данном тексте помогают раскрытию таких составляющих лексемы учитель, как «воспитатель», «педагог», способствуя тем самым наиболее полному раскрытию образа «учитель» в книге «Сердце отдаю детям», отражающему педагогическое мировоззрение В.А. Сухомлинского. Это установка на контакт с учеником, духовное родство, преодоление ограничительных рамок в процессе обучения за счет добавления к обучающему аспекту воспитательного.

Библиографический список


1. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. – Т. 4. – М., 1994.

2. Ушаков Д.Н. Большой толковый словарь современного русского языка: 180000 слов и словосочетаний. – М., 2009.

3. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. – Киев, 1988. –

4. Кондратенко Л.И. Глаголы интеллектуальной деятельности: На примере текстов прозы И.С.Тургенева : дис. ... канд. филол. наук. – Воронеж, 2005.

5. Попова З.Д., Стернин И.А. Общее языкознание. – М., 2007.

6. Ожегов С.И. Словарь русского языка. – Изд. 14-е, стереот. / под ред. Н.Ю. Шведовой. – М., 1983.




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   48




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет