Арман-мақсат болған кемел қоғамға бет алып, жаңа азаматты рухани деңгейі биік, парасат-пайымы терең, ғылым мен мәдениеттің озық үлгілерінен сусындаған адамды қалыптастыру міндеті алда тұр
жүктеу/скачать 0.91 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 1.1.Философия тарихындағы философияның негізгі сұрағының қарастырылуы
- 1.2.Дүниегекөзқарастың тарихи типтері
- 1.3. ФИЛОСОФИЯ ЖӘНЕ ДҮНИЕГЕ КӨЗҚАРАС ФИЛОСОФИЯ ЖЕТЕКШІ ЖАҒЫ ІЛЕСУШІ ЖАҒЫ Рухани- практикалық (дүниеге көзқарас) Ғылыми-теориялық
- ДҮНИЕГЕ КӨЗҚАРАС - БІЛІМ МЕН ҚҰНДЫЛЫҚТЫҢ(МАҢЫЗДЫЛЫҚТЫҢ) БІРЛІГІ 1. 4.ФИЛОСОФИЯНЫҢ ПӘНІ МЕН АНЫҚТАМАСЫ
- 1.6. ФИЛОСОФИЯНЫҢ НЕГІЗГІ МӘСЕЛЕСІ ( Ф.Энгельс бойынша)
- 1.7.ФИЛОСОФИЯЛЫҚ БІЛІМНІҢ ҚҰРЫЛЫМЫ ОНТОЛОГИЯ (БОЛМЫС ТЕОРИЯСЫ) МЕТОДОЛОГИЯ
- МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКАЯ («УЧЕНИЕ О ДОЛЖНОМ») ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ОБЩЕКУЛЬТУРНАЯ ФОРМЫ БЫТИЯ ФИЛОСОФИИ
Тест сұрақтары: 1. Дүниетанымның тарихи алғашқы типі? А)діни дүниетаным В)мифологиялық дүниетаным С) ғылыми дүниетаным Д) философиялық дүниетаным Е) қарапайым дүниетаным 2. Берілген анықтамада қандай ұғым қарастырылған: «Бұл - адамның дүяиеге қарым- қатынасын анықіайтын және оныц іс-әрекегінің багыт - багдарлаушысы мен ретгеушісі болатьш көзқарастарды базалаудың қалыптары мен үстанымдарынын жиынтыгы»? А) әлемді түйсіну В) әлемді қабылдау С) әлемге қатынас Д) әлемді түсіну Е) дүниетаным 3. Философия өркениет дамуы әлдеқайда жоғары Египетте, Вавилонда емес, көне Қытайда, көне Грецияда, көне Үндіде дамыды. Бұл елдерде философияның шығуына негіз болған қандай маңызды себеп болмады? А) экономикалық дамудың жоғарғы деңгейі В) шығармашылық жарыс атмосферасы С) жазудың пайда болуы Д) мәдениеттің дамуының жоғары деңгейі Е) еңбектің қоғамдық бөлінісі 4. Гегель "ойда ұғынылған дәуір" деп бағалаған дүниетанымның тарихи формасы? А) мифология В) дін С) философия Д) ғылым Е) қарапайым дүниеге көзқарас 5. Философияны сипаттайтын тұжырым А) философия ғылым туралы ғылым В) философия әлемді образды эмоциялық бейнелеу С) философия практикадан бөлінген білім Д) философия - «адам-әлем» қатьнасын анықтайтын дүниетаным Е) философия қарапайым практикалық тәжірбиеге негізделген дүниетаным 6. Философияның өзіндік ерекшелігі А) жинақталған білім В) қарапайым білім С) практикалық білім Д) нақты білім Е) жеке білім 7. А. Мень: «Оның сұрақтары ғылымнан басқа тәжірибеге сүйенеді. Бұл жерде фактілер емес, әр түрлі ұстанымдар мен сенімнін түрлері пікір таластырады. Дүниеге көзқарастар таласы мен сұхбаттарынсыз мәдениеттің дамуы мүмкін емес» - деп сипаттаған дүниетанымның тарихи типі? А) мифологиялық дүниетаным В) ғылыми дүниетаным С) философиялық дүниетаным Д) қарапайым дүниетаным Е) діни дуниетаным 8. Философияның негізгі, өзекті мәселесі А) адам мәселесі В) табиғат мәселесі С) қоғам мәселесі Д) әлемнің мәселесі Е) құндылықтар мәселесі 9. Аристотель: "Дүниені оның өзіндік қасиеттерімен қарастыратын ғылым бар. Бұл ғылым ешбір жеке ғылыммен барабар емес: өйткені ешбір жеке ғылым дүниенің жалпы табиғатын зерттемейді, олардың әрқайсысы оның жеке қасиетін қарастырады"- деп сипаттаған сала? А)математика В)логика С) философия Д)этика Е) физика 10. Философия сөзінің этимологиялық мәні А) ғылымға құштарлық С) өмірге құштарлық Д) әділеттікке құштарлық Е) ізгілікке құштарлық 11. Төмендегі пікір қаңдай философиялық бағытқа тән: "Жансыз материядан ойланатын, акылды тіршілік иесі туындамайтыны сияқты, жоқтан, ғайыптан материя пайда болуы мүмкін емес". А) материализм В) идеализм С) догматизм Д) дуализм Е) плюрализм 12. Адам мәселесін зерттейтін философияның бөлімі А) антропология В) онтология С) гносеология Д) аксиология Е) әлеуметтік философия 13. Философияның құндылықтарды зерттейтін бөлімі А) антропология В) гносеология С) аксиология Д) онтология Е) әлеуметтік философия 14. Ғылыми білімнің белгілі философиялық көзқарастарға, философиялық принциптер мен категорияларға негізделетінін көрсететін философияның функциясы А) методологиялық В) дүниетанымдық С) гносеологиялық Д) тәрбиелік Е) аксиологиялық 15. Жеке адамның сянасын алғашқы бастау ретінде қарастыратын идеализмнің түрі А) объективті идеализм В) диалектикалық материализм С) субъективті идеализм Д) дуализм Е) плюрализм 16. Дүние, болмыс туралы ілім А) антропология В) онтология С) аксиология Д) гносеологая Е) диалектика 17. Философияға тән емес анықтама А) әлемді синкретті образды бейнелеу В) әлемді және адамды логикалық, пайымдық тану С) әлемді және адамды ұғымдық бейнелеу Д) сананың теориялық формасы Е) әлем мен адам туралы рационалды білім 18. Гераклиттің: «Бәрін біріктіретін Космос құдай мен адамның
түгелдей өшетін, бірде түгелдей жанатын мәңгі тірі от» - деген пікіріндегі әлемге көзқарас қай түрге жатады? А) идеалистік В) метафизикалық С) плюралистік Д) дуалистік Е) монистік 19. Әлемнің субстанциалдық негізі ретінде екі бастауды- материалдық пен идеалдылықты мойындайтын философиялык бағыт? А) монизм В) дуализм С) плюрализм Д) идеализм Е) материализм 20. Философияның әлемді, ондағы болып жатқан құбылыстарды біртүтас түсіндіруге, адамның әлемдегі орнын анықтап, онымен байланысты заңдылықтарын қарастыруға арналган көзқарастар жүйесін жасауға бағытталған функциясы А) методологиялық В) гуманистік С)аксиологиялық Д) дүниетанымдық Е) тәрбиелік 1.1.Философия тарихындағы философияның негізгі сұрағының қарастырылуы
1.2.Дүниегекөзқарастың тарихи типтері
1.3. ФИЛОСОФИЯ ЖӘНЕ ДҮНИЕГЕ КӨЗҚАРАС ФИЛОСОФИЯ ЖЕТЕКШІ ЖАҒЫ ІЛЕСУШІ ЖАҒЫ Рухани- практикалық (дүниеге көзқарас) Ғылыми-теориялық ДҮНИЕГЕ КӨЗҚАРАС - БІЛІМ МЕН ҚҰНДЫЛЫҚТЫҢ(МАҢЫЗДЫЛЫҚТЫҢ) БІРЛІГІ 1. 4.ФИЛОСОФИЯНЫҢ ПӘНІ МЕН АНЫҚТАМАСЫ ФИЛОСОФИЯЛЫҚ ТОЛҒАУЛАРДЫҢ ПӘНІ: өзара күрделі қатынастағы ӘЛЕМ және АДАМ ФИЛОСОФИЯ - бұл адамның әлемге қатынастарының сыни, теориялық мағыналандырылған бейнесі 1.5. ФИЛОСОФИЯЛЫҚ ПАЙЫМДАУЛАРДЫҢ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ: МАЗМҰНЫ ЖАҒЫНАН ОБЪЕКТИВТІ, АЛ ФОРМАСЫ ЖАҒЫНАН СУБЪЕКТИВТІ (ТҰЛҒАЛЫҚ) КҮМӘНДАНУ, СЫНШЫЛДЫҚ ӨМІР МЕН БАЙЛАНЫС ПАРАДОКСАЛЬДЫЛЫҚ ТАҢҒАЛУ ЖҮЙЕЛІЛІК ФИЛОСОФИЯ - БҰЛ РУХ МӘДЕНИЕТІ (Цицерон) 1.6. ФИЛОСОФИЯНЫҢ НЕГІЗГІ МӘСЕЛЕСІ ( Ф.Энгельс бойынша) ОЙДЫҢ БОЛМЫСҚА ҚАТЫНАСЫ  
/
1.7.ФИЛОСОФИЯЛЫҚ БІЛІМНІҢ ҚҰРЫЛЫМЫ ОНТОЛОГИЯ (БОЛМЫС ТЕОРИЯСЫ) МЕТОДОЛОГИЯ (ӘДІС ТЕОРИЯСЫ) ГНОСЕОЛОГИЯ (ТАНЫМ ТЕОРИЯСЫ) АКСИОЛОГИЯ (ҚҰНДЫЛЫҚ ТЕОРИЯСЫ) НЕМЕСЕ ЭТИКА, ЭСТЕТИКА ФИЛОСОФИЯ ТАРИХЫ / ТАБИҒАТ ФИЛОСОФИЯСЫ ӘЛЕУМЕТТІК ФИЛОСОФИЯ ФИЛОСОФИЯЛЫҚ АНТРОПОЛОГИЯ 1.8. ФИЛОСОФИЯ ТІЛІ МӘДЕНИЕТТІҢ ФОРМАЛАРЫ ТІЛІНІҢ ЕРЕКШЕЛІГІ күнделікті, қарапайым утилитарлылық (пайдалылық) ғылым дәл шынайылық поэзия образдылық философия универсалиялар мен категориялар (барынша кең ұғымдар)
ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ
МАТЕРИАЛИЗМНІҢ НЕГІЗГІ ФОРМАЛАРЫ ТҰРПАЙЫ ВУЛЬГАРЛЫ МЕХАНИКАЛЫҚ (ӘЛЕМНІҢ МЕХАНИКАЛЫҚ КАРТИНАСЫ) ТАБИҒИ-ҒЫЛЫМИ (ЖАРАТЫЛЫСТАНЫМДЫҚ ҒЫЛЫМДАРДЫҢ ЖЕТІСТІКТЕРІН ЖАЛПЫЛАУ) ДИАЛЕКТИКАЛЫҚ(МАТЕРИЯ МЕН АДАМ САНАСЫНЫҢ ОРГАНИКАЛЫҚ БАЙЛАНЫСЫ) Тарихи
Сөзжұмбақ № 1 
Сөзжұмбақ № 2
Көлденеңінен:
25. Адамның санасынан тыс, тәуелсіз өмір сүретін және санада бейнеленетін объективтік шындық. 26. Дүниені танып білу мүмкіндігін теріске шығаратын философиялық ілім. 27. Скептицизмнің негізін салушы көне грек философы. 29. «Пайда болады», «жойылады» терминдерін қолдануға болмайды, олардың орнына «араласады» және «бөлінеді» ұғымдарын пайдалану керек деп есептеген нжнлгі грек философы. Барлық заттардың негізінде ұрықтар (гомеомериялар) жатыр, бұл алғыматерия (проматерия). Ештеңе пайда болмайды да, жойылмайды да. Біріктіруші және ажыратушы күш – Нус (ақыл-парасат). 30. Алғашқы қауымдық қоғамда пайда болатын құдайлар туралы аңыз әңгімелер. 33. Бәр нәрсенің бастамасы ауа деп санаған, Милет мектебінің өкілі. 34. Келесі тезистерді ұсынған ежелгі грек софисі: ештеңе де өмір сүрмейді, өмір сүргеннің өзінде, ол танылмаған болар еді; танылған күннің өзінде, оны айтып жеткізуге болмас еді. 36. Бар нәрсенің барлығын белгілеу үшін қолданылатын философиялық ұғым (орысша) 38. «Бір өзенге екі мәрте сүңгуге болмайды» - сөздерінің авторы. 39. Тек атомдар мен бос кеңістік бар деп есептеген, антикалық атомистиканың негізін салушылардың бірі. жүктеу/скачать 0.91 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||