Бог как иллюзия



жүктеу/скачать 1.99 Mb.
бет26/26
Дата05.07.2016
өлшемі1.99 Mb.
#178761
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   26
Приложение

Краткий перечень полезных адресов для лиц,

желающих избавиться от религии

и нуждающихся в поддержке
На веб-сайте Фонда поддержки здравого смысла и науки Ричарда До кинза (www.richarddawkins.net) я собираюсь разместить регулярно обновляе­мую версию этого списка. Хочу принести извинения за то, что список в основном ограничен англоязычными странами.

Примечания



  1. Wendy Kaminer. The last taboo: why America needs atheism. New
    Republic, 14 Oct. 1996; http://www.positiveatheism.org/writ/kaminer.
    htm.

  2. Д-р Зои Хокинз, д-р Беата Адаме и д-р Пол Ст. Джон Смит, личное
    сообщение.

Глава первая. Глубоко религиозный безбожник

  1. Интервью входило в документальный телефильм, на основе которого
    была выпущена книга (Winston, 2005).

  2. Dennett (2006).

  3. Полный текст речи приводится в книге Адамса (2003) под заголов­
    ком Is there an artificial God?

  4. Perica (2002). Также см.: http://www.historycooperative.org/
    journals/ahr/io8.5/br_i5i.html.

  5. Dolly and the cloth heads (Dawkins, 2003).

  6. http://scotus.ap.org/scotus/04--1084p.zo.pdf.

  7. R. Dawkins. The irrationality of faith. New Statesman (London),
    31 March 1989.

  8. Columbus Dispatch, 19 Aug. 2005.

  9. Los Angeles Times, 10 April 2006.

  10. http://gatewaypundit.blogspot.com/2006/02/islamic-society-of-den-
    mark-used-fake.html.

  11. http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4686536.stm;
    http://www.neandernews.com/? cat=6.

  12. Independent, 5 Feb. 2006.

  13. Andrew Mueller. An argument with Sir Iqbal. Independent on Sun­
    day, 2 April 2006, Sunday Rewiew section. P. 12-16.


Глава 2. Гипотеза бога

  1. Mitford and Waugh (2001).

  2. http://www.newadvent.org/cathen/06608b.htm.

  3. http://www.catholic-forum.com/saints/indexsnt.htm?NF=l.

  4. Congressional Record, 16 Sept. 1981.

  5. http://www.stephenjaygould.org/ctrl/buckner_tripoli.html.

  6. Giles Fraser. Resurgent religion has done away with the country vicar.
    Guardian, 13 April 2006.

  7. Robert I Sherman. In Free Inquiry 8: 4, Fall 1988. P. 16.

  8. N. Angier. Confessions of a lonely atheist. New York Times Magazine.
    14 Jan. 2001: http://www.geocities.com/mindstuff/Angier.html.

  9. http://www.fsgp.org/adsn.html.

  10. Особо странное происшествие, когда человека убили только за то,
    что он был атеистом, приводится в газете Общества свободомыслия
    Филадельфии за март/апрель 2оо6 г. См.: http://www.fsgp.org/news-
    letters/newsletter_2O06_0304-pdf, прокрутить текст до The murder of
    Larry Hooper.

  11. http://www.hinduonnet.com/thehindu/mag/2001/ll/18/sto-
    ries/20onn8ooo70400.htm.

  12. Quentin de la Bedoyere. Catholic Herald, 3 Feb. 2006.

  13. Carl Sagan. The burden of skepticism. Skeptical Inquirer 12, Fall 1987.

  14. Этот случай обсуждался в моей работе (Dawkins, 1998)-

  15. Т.Н. Huxley. Agnosticism (1889), repr. in Huxley (1931). Полный
    текст также приводится по адресу: http://www.infidels.org/library/his-
    torical/thomas_huxley/huxley_wace/part_02.html.

  16. Russell (1952), repr. in Rassell (1997b).

  17. Andrew Mueller. An argument with Sir Iqbal. Independent on Sun­
    day, 2 April 2006, Sunday Review section. E 12-16.

  18. New York Times, 29 Aug. 2005. Также см.: Henderson (2006).

  19. Henderson (2006).

  20. http://www.lulu.com/content/267888.

  21. H. Benson et al. Study of the therapeutic effects of intercessory prayer
    (STEP) in cardiac bypass patients. American Heart Journal 151:4, 2006.
    E 934-942.

  22. Richard Swinburne, in Science and Theology News, 7 April 2006,
    http://www.stnews.org/C0mmentary-2772.htm.

  23. New York Times, 11 April 2006.




  1. В судебных делах и книгах, напр.: Ruse (1982). Его статья в Playboy
    появилась в апрельском выпуске 2006 г.

  2. Ответ Джерри Койна Рузу был напечатан в августовском номере
    Playboy 2006 г.

  3. Madleleine Bunting. Guardian, 27 March 2006.

  4. Ответ Дэна Деннета был напечатан в Guardian (4 April 2006).

  5. http://scienceblogs.com/pharyngula/20o6/o3/the_dawkinsdennett
    _boogeyman.php; http://scienceblogs.com/pharyngula/2006/02/our
    _double_standard.php; http://scienceblogs.com/pharyngula/2006/02/

the_rusedennett_feud.php.

  1. http://vo.obspm.fr/exoplanetes/encyclo/encycl.html.

  2. Dennett (1995).

Глава з. Доказательства существования бога

  1. http://www.iep.utm.edU/o/ont-arg.htm. Доказательство Гаскина:
    http://www.uq.edu.au/~pdwgrey/pubs/gasking.html.

  2. Ричард Грегори обсуждает иллюзии в целой серии книг, включая:
    Richard Gregory (1997)-

  3. Моя собственная попытка объяснения приведена на с. 268—269
    (Dawkins, 1998).

  4. http://www.sofc.org/Spirituality/s-of-fatima.htm.

  5. Том Flynn. Matthew vs. Luke. Free Inquiry 25: 1, 2004. P. 34-45;
    Robert Gillooly. Shedding light on the light of the world. Free Inquiry
    25: 1, 2004. P. 27-30.




  1. Erhman (2006). Также см.: Erhman (2003a, b).

  2. Beit-Hallahmi and Argyle (1997).

  3. EJ. Larson and L. Witham. Leading scientists still reject God. Nature
    394,1998. P. 313.

  4. http://www.leaderu.com/ftissues/ft9610/reeves.html — особо интерес­
    ный анализ исторических изменений религиозных взглядов в Аме­
    рике, данный Томасом С. Ривзом, профессором истории Универси­
    тета Висконсина, по материалам: Reeves (1996).

  5. http://www.answersingenesis.org/d0cs/3506.asp.

  6. R. Elisabeth Cornwell and Michael Stirrat. Работа гото­
    вится к публикации.

  7. P Bell. Would you believe it? Mensa Magazine, Feb. 2002. R 12-13.


Глава 4- Почему бога почти наверняка нет

  1. Проведенный Гертом Кортофом полный обзор происхождения,
    употребления и цитирования данной аналогии с креационистской
    точки зрения приводится по адресу: http://home.wxs.nl/~gkorthof/
    kortho46a.htm.

  2. Adams (2002), Е 99- Моя статья "Оплакивание Дугласа", написанная
    через день после его смерти, перепечатана в качестве эпилога к "Лососю
    сомнения" и в моей книге "Служитель дьявола"; там же — надгробная
    речь, произнесенная в церкви Святого Мартина-в-Полях.

  3. Интервью, см.: Der Spiegel, 26 Dec. 2005.

  4. Susskind (2006). E 17.

  5. Вене (1996).

  6. http://www.millerandlevine.com/km/evol/design2/article.html.

  7. Данные о деле Дувра, включая цитаты, приводятся по: A. Bottaro,
    М. A. Inlay and N.J. Matzke. Immunology in the spotlight at the Dover

"Intelligent Design". Nature Immunology 7, 2006. P. 433—435.

65 J. Coyne. God in the details: the biochemical challenge to evolution.


Nature 383, 1996. E 227—228. См. также: Guardian,i, 2005: http://www.
guardian.co.uk/life/feature/story/o,i3026,i559743,oo.html. Цитата

"красноречивого блоггера" по адресу: http://www.religionisbullshit. net/blog/2005_09_oi_archive.php.



  1. Dawkins (1995).

  2. Картер позднее признал, что данный принцип в целом лучше было
    бы назвать не уже устоявшимся термином "антропный принцип", а

"принципом познаваемости". В. Carter. The anthropic principle and its implications for biological evolution. Philosophical Transactions of the Royal Society of London A, 310, 1983. E 347—363. Также обсуждению антропного принципа посвящена книга: Barrow and Tipler (1988).

  1. Comins (1993).

  2. Данный аргумент более подробно приводится в книге "Слепой
    часовщик" (Dawkins, 1986)

  3. Цитируется Джоном Брокманом на веб-сайте "Edge". http://www.
    edge.org/3rd_culture/bios/smolin.html.

  4. Ward (1996. E 99); Polkinghorne (1994. E 55).

  5. J. Horgan. The Templeton Foundation: a skeptic's take.
    Chronicle of Higher Education, 7 April 2006. Также см.:
    http://www.edge.org/3rdculture/horgano6/horgano6index.html




  1. П. Б. Медавар, обзор книги "Феномен человека", перепечатано в:
    Medawar (1982. Е 242).

  2. Dennett (1995- Р- *55)-

Глава 5. Корни религии

  1. Цитировано в: DAWKINS (1982. Р. 30).

  2. К. Sterelny. The Perverse Primate, in Grafen and Ridley (2006.
    P. 213-223).

  3. N. A. Chagnon. Terminological kinship, genealogical relatedness and
    village fissioning among the Yanomamo Indians, in: Alexander and
    Tinkle (1981: ch. 28).

  4. C. Darwin. The Descent of Man. New York: Appleton, 1871, vol. 1.
    E156.

  5. Цитировано в: Blaker (2003. E 7).

  6. Напр., см.: Buss (2005).

  7. Deborah Keleman. Art children "intuitive theists"? Psychological Sci­
    ence 15: 5, 2004. E 295-301.

  8. Dennett (1987).

  9. Guardian, 31 Jan. 2006.

  10. Smythies (2006).

  11. http://jmrn.aaa.net.au/articles/14223.htrn.

Глава 6. Корни нравственности — почему мы хорошие?

  1. Этот сам по себе неплохой фильм можно найти по адресу: http://
    www.thegodmovie.com/index.php.

  2. М. Hauser and P. Singer. Morality without religion. Free Inquiry 26: 1,
    2006. E 18-19.

  3. Достоевский (1994, кн. i, гл. 6. С. 87).

  4. Hind (2002). Также см.: Singer (1994). Grayling (2003), Glover
    (2006).

Глава j. Священная книга и изменчивая мораль Zeitgeist

  1. Lane Fox (1992); Berlinerblau (2005).

  2. Holloway (1999, 2005). Фраза Ричарда Холловея об "идущем на
    поправку христианине" приводится в книжном обозрении газеты:

Guardian, 15 Feb.. 2003: http://books.guardian.co.uk/reviews/sciencean-dnature/0,6121,894941,00.html. Шотландская журналистка Мюрел Грей написала замечательный отчет о моей дискуссии с епископом Холло-веем в газете: (Glasgow) Herald: http://www.sundayherald.com/44517-



  1. Собрание жутких проповедей американских священников, объясня­
    ющих бедствия урагана "Катрина" людскими "грехами", см.: http://
    universist.org/neworleans.htm.

  2. Pat Robertson, ВВС: http://news.bbc.co.Uk/2/hi/americas/4427144-stm-

  3. R- DAWKINS. Atheists for Jesus. Free Inquiry 25: 1, 2005. P. 9-10.

  4. Джулия Суини также абсолютно права, упоминая буддизм. Анало­
    гично тому, как христианство обычно считается более "умеренной"
    религией по сравнению с исламом, буддизм часто называют лучшей
    религией из всех. Но идея о перерождении в зависимости от грехов
    в прошлой жизни довольно неприятна. Джулия Суини: "Во время
    поездки в Таиланд я встретила женщину, ухаживающую за ребен­
    ком со страшными врожденными увечьями. Я сказала: "Как хорошо
    с вашей стороны помогать этому несчастному малышу". — "Не
    называйте его несчастным, — ответила она. — Наверняка в прошлой
    жизни он совершил что-то ужасное, чтобы переродиться таким урод­
    цем".

  5. Подробное описание приемов, используемых культами, см: Barker
    (1984). Отчеты журналистов о современных культах см.: Lane (1996),

KlLDUTT AND JAVERS (1978).

  1. Paul Vallely and Andrew Buncombe. History of Christianity:
    Gospel according to Judas, Independent, 7 April 2006.

  2. Vermes (2000).

  3. Исследование Харгунга первоначально было опубликовано в: Skep­
    tic 3: 4> *995> но сейчас его легче найти по адресу: http://www.lrainc.
    com/swtaboo/taboos/ltnOl.html.




  1. Smith (1995)-

  2. Guardian, 12 March 2002: http://books.guardian.co.uk/departments/
    politicsphilosophyandsociety/story/o,,664342,oo.html.

  3. N.D. Glenn. Interreligious marriage in the United States: patterns and
    recent trends. Journal of Marriage and the Family 44: 3, 1982. R 555-566.

  4. http://www.ebonmusings.org/atheism/newlOc.html.

  5. Huxley (1871).

  6. http://www.classic-literature.co.uk/american-authors/19th-century/
    abraham-lincoln/the-writings-of-abraharn-lincoln-04/.

юб Bullock 0991)-



  1. Bullock (2005).

  2. http://www.ffrf.org/fttoday/1997/march97/holocaust.html. Данная ста­
    тья Ричарда Э. Смита впервые была опубликована в журнале Free-
    thought Today (March 1997); в ней, с указанием источников, приво­
    дится большое количество цитат из Гитлера и других членов нацист­
    ской партии. Все мои цитаты — из статьи Смита, если не указано
    иначе.

Ю9 http://homepages.paradise.net.nz/mischedj/ca_hitler.htrnl.

110 Bullock (2005. E 96).



m Адольф Гитлер. Речь п апреля 1922 г. In Baynes (1942. P. 19-20).

  1. Bullock (2005. P 43).

  2. Эта и следующая цитата — из статьи Энн Николь Гейлор о верои­
    споведании Гитлера, http://www. ffrf. org/fttoday/back/hitler. html.

  3. http://www.contra-mundum.org/schirrmacher/NS_Religion.pdf.

Глава 8. Что плохого в религии? Зачем на нее нападать?

  1. Из "Что есть правда?", гл. 1.2 (Dawkins, 2003).

  2. Обе цитаты из Вайза взяты из книги: In Six Days (1999)) антологии
    эссе креационистов — сторонников теории о молодой Земле (Ash-
    TON, 1999)-

  3. WARRAQ (1995- Р- 175)-

  4. Тюремное заключение Джона Вильяма Готта за именование Иисуса
    клоуном упомянуто в The Indypedia, опубликованной газетой
    Independent (29 апреля юоб г.). Попытка привлечения Би-би-си
    к ответственности за богохульство упомянута в новостях Би-би-си
    (ю января 2OO5 г.): http://news.bbc.co.uk/l/hi/entertainment/tv_and_
    radio/4161109, stm.

  5. http://adultthought.ucsd.edu/Culmre JwWThe_American_Taliban.html.

  6. Hodges (1983).

  7. Эта и последующие цитаты в данном разделе взяты с уже упоми­
    навшегося веб-сайта American Taliban; http://adultthought.ucsd.edu/
    Culture_War/The_American_Taliban. html.

  8. http://adultthought.ucsd.edu/Culture_War/The_American_Taliban.html.

  9. С официального веб-сайта Баптистской церкви пастора Фелпса,
    Вестборо, godhatesfags.com: http://www.godhatesfags.com/fliers/
    Jan2oo6/2oo6oi3i_ coretta-scott-king-funeral.pdf.




  1. См.: Mooney (2005), Silver (2006), последняя работа появилась,
    когда книга уже находилась в печати, и ее невозможно было обсу­
    дить так полно, как хотелось бы.

  2. Интересный анализ особенностей Техаса в этом отношении см.:
    http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/execution/readings/
    texas.html.

  3. http://en.wikipedia.org/wiki/Karla_Faye_Tucker.

  4. Эти цитаты из Рэндалла Терри — с того же веб-сайта American Tali­
    ban: http://adultthought.ucsd.edu/CultureWar/TheAmerican

_Taliban. html

  1. По материалам Fox news: http://www.foxnews.com/
    story/0,2933,96286,00.html

  2. M. Stamp (Dawkins, 1980).

  3. http://www.warroom.com/ethical.htm.

  4. Medawar and Medawar (1977).

  5. Статья Джонатана Хари первоначально напечатана в газете Inde­
    pendent, 15 июля 2005 г-> ее можно найти по адресу: http://www.
    johannhari.com/archive/article.php ?id = 64O.

  6. Village Voice, 18 мая 2004 г.: http://www.villagevoice.com/
    news/o42O,perlstein,53582,l.html.

  7. Harris (2004. P. 29).

  8. Nasra Hassan. An arsenal of believers. New Yorker, 19 Nov. 2001.
    Также см.: http://www.bintjbeil.com/articles/en/oiiii9_hassan.html.

Глава 9. Жестокое обращение с детьми и бегство от религии

136 Из сводки новостей Би-би-си: http://news.bbc.co.Uk/l/hi/



  1. Loftus and Ketcham (i994)-

  2. См.: John Waters, in Irish Times: http://oneinfour.org/news/
    news2OO3/roots/

  3. Associated Press, 10 June 2005: http://www.rickross.com/reference/
    clergy/clergy426.html.

  4. http://www.avl6n .org/hell.html.

  5. N. Humphrey. What shall we tell the children? In Williams (1998);
    repr. in Humphrey (2002).

  6. http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/conlaw/yoder.html.




  1. Guardian, 15 Jan. 2005: http://www.guardian.co.uk/weekend/
    story/o,,i389500,oo.html.

  2. Times Educational Supplement, 15 July 2005.

  3. http://www.telegraph.co.uk/opinion/main.jhtml?xml=/
    opinion/2002/03/18/dol 801.xml.

  4. Guardian, 15 Jan. 2005: http://www.guardian.co.uk/weekend/
    story/o,,i389joo,oo.html.

  5. В письме, черновик которого составил епископ Оксфордский, гово­
    рилось следующее:

Уважаемый премьер-министр,

Мы обращаемся к Вам от лица группы ученых и епископов с выраже­нием озабоченности преподаванием естествознания в городском тех­нологическом колледже "Эмманьюэл", г. Гейтсхед. Эволюция является научной теорией, способной объяснить огромное количество фактов в различных областях науки. Она способна уточняться, подтверж­даться и даже радикально меняться под влиянием новых фактических данных. Она не является, как утверждает представитель колледжа, "верованием", аналогичным библейскому повествованию о сотворении мира, имеющему другую цель и назначение.

Данный вопрос — гораздо глубже, чем программа естествознания, преподаваемая в одном колледже. Нас беспокоит, что и как будет преподаваться в планируемых новых религиозных школах. Согласно нашему мнению, программу обучения в данных школах, включая город­ской технологический колледж "Эмманьюэл", необходимо подвергать строгой проверке, чтобы обеспечить должное отображение в ней как научных, так и религиозных дисциплин. Искренне Ваши...

  1. British Humanist Association News, March-April 2006.

  2. Observer, 22 July 2004: http://observer.guardian.co.uk/
    magazine/story/o,ii9i3,i2585o6,oo.html.

  3. В Оксфордском словаре появление термина "gay" относится к аме­
    риканскому тюремному сленгу 1935 г. В 1955 г- в своей знаменитой
    книге "Против закона" Питер Вайлдблад нашел нужным объяснить
    понятие "gay" как слово из "американского жаргона, обозначающее
    гомосексуалистов".

  4. http://uepengland.com/forum/index.phppshowtopic = i84&rnode=linear.




  1. Шахин написал три книги, где исследует заимствования из библии
    соответственно в комедиях, трагедиях и исторических трудах. Их
    перечень объемом 1300 единиц приведен по адресу: http://www.
    shakespearefellowship.org/virtualclassroom/StritmatterShaheenRev.
    htm.

  2. http://www.bibleli teracy.org/Secure/D0cuments/BibleL1teracyRe-
    port2005.pdf.

Глава ю. Такая нужная ниша?

  1. Если не изменяет память, автором этого аргумента является оксфорд­
    ский философ Дерек Парфит. Я не слишком углублялся в поиски
    его источника, потому что использую его здесь только мимоходом,
    как пример утешения методом философии.

  2. Из сводки новостей Би-би-си: http://news.bbc.со.uk/l/hi/special_
    report/i999/°6/99/cardinal_ hume_funeral/376263.stm.

  3. WOLPERT (1992).

жүктеу/скачать 1.99 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   26



©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз
    Басты бет