Microsoft Word Моисеева монография doc
жүктеу/скачать 3.69 Mb. Pdf көрінісі
|
| дейктического
и символического, проводя фундаментальное различие между полем указания в языке, в котором функционируют знаки, выполняющие дейктическую функцию, и символическим полем, образованным назывными словами в большей степени ситуационно независимыми. Первое поле связано непосредственно с ситуацией одновременного восприятия и общения, а второе – с воображением, то есть с умозрительным восприятием. Теория двух полей К. Бюлера – дейктического (комбинаторика) и символического (антикомбинаторика) – выпала из поля зрения современных «полеологов», в то время как вышеуказанные теории выросли именно из положения К. Бюлера об указательном поле [Бюлер 1993: 74-77]. Суть названных полей составляет содержание двух современных логических направлений: интенсиональной логики, рассматривающей процессы непосредственной номинации, и модальной логики, исследующей процессы суждения и оценки. К. Бюлер вывел важнейшие положения теории дейксиса, а именно: а) в языке есть лишь одно-единственное указательное поле; б) семантическое наполнение указательных слов привязано к воспринимаемым указательным средствам и не обходится без них или их эквивалентов [Бюлер, 1993: 75]. Для исследования и описания глаголов восприятия теория дейктического и символического полей имеет основополагающее значение, поскольку способствует разделению «собственно перцептивных» значений глаголов восприятия и «несобственно- прецептивных» значений, относящихся к другим модусам, производным от модуса восприятия. Рассматривая дейктическое и символическое поля, К. Бюлер отмечает три способа указания на предмет: 1) наглядный (ad oculus), т.е. прямое указание с помощью жестов или указательных слов, относящихся к чувственно- воспринимаемым конкретным объектам; 2) анафорический – указание с помощью вербальных средств в пределах дейктического поля или текста. Например: fr. Hier je l’ai vu a la maison. it. Ieri l’ho visto in casa 157 3) deixis ad phantasma – «дейксис к воображаемому». Указание на абстрактное место (или символическое поле), которое находится в глубинных слоях памяти [Там же, 1993: 75]. Первый способ имеет место в непосредственно воспринимаемой ситуации, данный тип восприятия мы называем «принципом бинокля». Второй способ наблюдается только при повторном указании на называемый предмет. Для разъяснения третьего – К. Бюлер обращается к языку пантомимы [Бюлер 1993: 77]. Подобно тому как К.Бюлер помещает указательные слова в центр дейктического (наглядного) поля, а назывные слова – в центр символического, в данной работе различаются глаголы восприятия в их наглядной функции – «принцип бинокля», и в символической функции, когда глаголы восприятия относятся не к перцептивному , a к другим типам модусов. Будучи назывными, глаголы восприятия, как было отмечено выше, входят в символическое поле, однако специфичность референтности ГВ позволяет подойти к данному утверждению с учетом того, что указательные слова (дейктики) появляются в том случае, когда акт номинации совпадает с актом восприятия. Содержание дейктических знаков меняется всякий раз, когда меняется ситуация общения, семантика же глаголов восприятия не изменяется, вне зависимости от того, что мы наблюдаем в бинокль речку, лес или митинг на площади. Дейктические слова и глаголы восприятия объединены одним и тем же психофизиологическим каналом, который и позволяет обозначить общее «поле зрения» говорящего и слушающего, чему лексика разных языков дает немало доказательств. Ср., например, fr. vois-ci = voici, vois la = voila (от французского глагола voir ‘видеть’), esp. cata ahi = catate ‘вот’ (от испанского глагола catar ‘пробовать на вкус’. В данном случае речь идет о собственно- перцептивных значениях глаголов восприятия, когда у них актуализируется сема ‘воспринимать (что-то) органом чувств’, отделяя их тем самым от несобственно-перцептивных глаголов, которые актуализируют значения, относящиеся к другим модусам: мыслительному, эмоциональному, аксиологическому и др. Итак, жүктеу/скачать 3.69 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|