DjetiWord лайпанланы билал



бет14/26
Дата04.07.2016
өлшемі1.74 Mb.
#176474
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   26

БЕРИЛГЕННИ КЪОРУДУНГМУ?

 

Табигъатха да татыйды ёлген:



Булутдан кёрюнмейди тау да.

Булут да, тау да кесимме мен,

Мен кесимме ёлген да, сау да.

 

Салах къозгъагъан – келеди – халкъ:



Кими – джылаугъа, кими – сынаугъа.

Не этгин: джашау, ёлюм да – хакъ,

Борчду тыйыншлы болуу алагъа.

 

Джансыз тёнгекле, тёнгексиз джанла да



Кёб кёреме арабызда.

Керексиз сёзле, керексиз къайгъы да

Къош салгъандыла арбазгъа.

 

Джаным, чыгъыб тёнгегинден,



Джерде болгъаннга къарайды.

Ёлгенлени, сауланы да

Асры джазыкъсыннгандан джылайды.

 

Джылаугъа тюл, сынаугъа



Берилгенди бу́ дуния бизге.

Бушууда эм къууанчда

Ол зат кетмесин эсибизден.

 

Сынау эсе да – саугъады



Бу сейир дуния адамгъа.

Хар бир ёлгеннге, саугъа да

Соруллукъду бир кюн бир:

 

«Берилгенни къорудунгму,



Сакъладынгмы тазалай?

Хакъ керти бла болдунгму,

Джашадынгмы бош алай?

 

Тюбетирге кюрешдингми



Сен халкъынгы Хакъына?

Берилгенни юлещдингми

Къауумунга, халкъынга?».

 

Ата джуртум, Ана тилим,



Халкъым тюше эсиме,

Бу́ сорууну мен сорама

Хар бир кюнде кесиме.

 

Къулагъыма келеди



Азан таууш, салах да.

Бу сорууну сорадыла

Адамла да, Аллах да.

 

Ол соруудан джокъ къутулуу



Ёлгеннге да, саугъа да.

Ол сорууну сорлукъдула

Манга кибик, санга да.

 

Кенг арбазны тар этген



Къарайма джамагъатха.

Бармыды меннге орун

Дунияда, ахыратда?

 

ЫШЫГЪЫНДА АЙ БЛА ДЖУЛДУЗНУ

 

Минги Тауну башында – джулдуз бла Ай.



Этегинде – Малкъар-Къарачай.

Ышыгъында Ай бла джулдузну

Тамбласын кёреме Халкъыбызны.

 

Айырылмасакъ Ай бла джулдуздан,



Къууанныкъбыз джолубуздан.

Халкъым, Джуртум – Малкъар-Къарачай,

Джарытады сени Кюн, къар, Ай.

 

Тыш джарыкъды ол. Ёзюнгю уа



Джарытады таныгъанынг къара.

Сакъларыкъса джуртунгу, тилинги да

Хакъ джолдан таймай барсанг.

 

Динни берген Кюч,



Бергенди бизге джуртну, тилни да.

Сакъларгъа этгенди борч –

Къуру бирин тюл – ючюсюн да.

 

О́л ючюсюню бирлигиди



Этген бизни адам да, халкъ да.

Билебиз, келген – кетерикди:

Джашагъан, ёлген да – хакъды.

 

Алай а,



Башха диннге, тилге, халкъгъа

Джутдуруб кесибизни,

Алай кетсек дуниядан,

Къайда, со́ра, бизни

Адамлыгъыбыз, муслиманлыгъыбыз да,

Эркишилигибиз да къайда бизни?!

 

Джуртума башхаланы ие этиб,



Башха динни, тилни алгъандан эсе,

Алагъа къул-къарауаш болгъандан эсе,

Сермеше ёлюрге хазырма мен.

 

Кюмюш сынджыргъа, алтын тегенеге терилиб,



Ит болуб бойнумдан тагъылгъандан эсе,

Ит болуб юргенден, чабхандан эсе,

Эркин джанлылай ёлюрге разыма мен.

 

Джуртуму, бёрюлюгюмю да сакълай,



Джашаргъа излейме алай.

Бизни кеслерине ит, къул, шапа

Этерге излегенле – тюшерле отха.

 

Биз – къазакъ бёрюлебиз.



Аны ючюн кёрюнебиз

Аз эмда къарыусуз.

Ёзге, биз джыйын болгъан кюн,

Хорларын кёрюрбюз ким.

 

Амантиш итлени кесерикбиз эм алгъа,



Ызы бла – душманланы-джауланы.

Къылыч бла келген – къылычдан ёллюкдю,

Берлик тюлбюз бир кишиге тауланы.

 

Турлукъду Минги Тау акъдан акъ бола.



Джашарыкъбыз биз да халкъдан Халкъ бола.

Шайтан кирмез арабызгъа базыб.

Уллу Аллах да болур бизге разы.

 

Бар этген Олду бизни джокъдан.



Ол берген динден, тилден, джуртдан

Болгъанбыз биз Адам да, Халкъ да.

Керек тюлдю бизге Гъарб да, Шаркъ да.

 

Джетишеди кесибизге небиз да.



Барды динибиз, тилибиз, джерибиз да.

Аланы сакълай джашарыкъбыз, ёллюкбюз.

Шейитле тирилген кюн, биз да тирилликбиз.

 

Минги Тауну башында – джулдуз бла Ай.



Этегинде – Малкъар-Къарачай.

Ышыгъында Ай бла джулдузну

Тамбласы джарыкъды Халкъыбызны.

 

АНА ТИЛНИ ЮСЮНДЕН

 

Тёнгегим Шималда турса да,



Къыбыла́ джанындады джаным.

Бу дуниямы да джарытады

Ол бир дунияда джулдузум джаныб.

 

Сюргюнде-тутмакъда туусам да,



Зулму бюгалмагъанды мени:

Къазауатларына къошулгъанма

Нартла бла эмегенлени.

 

Нарт таурухла бла халкъ джырла,



Нарт сёзле ёсдюргенле бизни:

Белляу орнуна – «Дуния былай турмаз»,

«Тюзде къалмаз тюзлюгю тюзню».

 

Джуртсуз къалгъаныкъда да, къалмадыкъ умутсуз:



Не эди къутхаргъан бизни?

Джуртсуз, хакъсыз, акъсыз къалгъаныкъда да,

Хакъ сёз, Акъ сёз къутхарды бизни.

 

Ата джуртха къайыта да билмезек,



Унутхан болсакъ эди тилни.

Тилсиз къалсакъ, айта да билмезек:

«Тойгъан джуртдан, туугъан джурт – иги».

 

Не этмеди, не айтмады иймансыз джорукъ –



Къатышдырды къара бла акъны.

Къара джыланлача ол къара джыллада,

Ана тили сакълады халкъны.

 

Энди уа туугъан джерибизде



Болургъа башлагъанбыз талкъ.

Динин, джуртун да сакълаяллыкъ тюлдю,

Ана тилин сакълаялмагъан халкъ.

 

Къан бла кирген – джан бла чыгъады...



Башха тил кирсе къан бла,

Башха тин кирсе къан бла –

Ёлген тилге, халкъгъа саналлыкъды

Къарачай-Малкъар тамбла.

 

Тил сакъланса – хар не да боллукъду:



Джуртсуз, Элсиз да тюлбюз къаллыкъ.

Хакъ сёз, Акъ сёз – ышыкъды, джарыкъды:

Тилден башланады кърал, къраллыкъ.

 

Бирди тарихни да дерси:



Элибден башланады Эл.

Тилин ёлтюрген халкъ –

Тилин тюл, ёлтюреди кесин.

 

Ёмюрлени узагъына



Бизни сакълаб келген тилни,

Сакъламасакъ – бармыды бизни

Эсибиз, ангыбыз, ийманыбыз да,

Адамлыгъыбыз, Халкълыгъыбыз да?

 

Къалгъан халкъла сау-эсен джашаб,



Биз а – тас болуб кетерча дуниядан,

Хомух, сыйсыз да болурча аладан –

Не къыйынлыгъыбыз барды бизни?

 

Умметчи, миллетчи да биригиб,



Сакъламасакъ Аллах берген насыбны –

Динсиз, тилсиз, джуртсуз да къалыб,

Къулу боллукъбуз къайда итни, пасыкъны.

 

Дин, Тил, Джурт – бу ючюсюдюле



Бизге ачхан джети къат Кёкню.

Бу ючюсюдюле бизни Адам, Халкъ этген,

Бир этиб джан бла тёнгекни.

 

Тёнгегим къайда болса да,



Ана тилдеди джаным а мени.

Балта эшикде къалса да,

Ишлерге джарагъан эсе Юйню,

 

Башха не керекди анга, меннге да?



Ана тилибиз сау-эсен болса,

Бизни да Миллет Юйюбюз болса –

Тирилликбиз – саула къой, ёлгенле да.

 

Шайыр Къыбыла, Шимал джолну барса да,



Дин-Тил-Джурт къазауатха элтеди джол.

Алай а, ёлсе да, Шайыргъа ёлюм джокъду:

Тил джулдузну ышыгъындады ол.

 

Ата джурт ючюн ёлген джигитле да,



Хакъ дин ючюн ёлген шейитле да,

Ана тил ючюн ёлген поэтле да –

Бир джандетге тюшерикдиле.

 

Динни, тилни, джуртну да бергенди Аллах.



«Мен бергенни сакълагъыз»,- дегенди Аллах.

Ол бергенни сакъламасакъ биз,

Эки дуниядан да къаллыкъбыз юлюшсюз.

 

Тёнгегим къайда турса да,



Ана тилде турады джаным.

Ата джуртну да бютеу джарытады

Тил джулдуз кече-кюн да джаныб.

 

КЪАЧАН КЕЛЛИКДИ АХЫРЗАМАН?

 

Къазакъ бёрюледиле Джырчыла-Поэтле.



Джашайдыла, ёледиле Тейриге кертилей.

Эркинликни кёредиле неден да баш,

Боллукъ тюлдюле ала – ёмюрде да! – къул-къарауаш.

 

Амантиш итледиле эм уллу джаулары аланы.



Аллахха, поэзиягъа да тюз турмагъан,

Хакъ сёзню, Акъ сёзню, Нарт сёзню да

Кёзбау бла, ётюрюк бла джабаргъа кюрешген,

Къаралтыргъа, терс ангылатыргъа кюрешген

Амантиш итледиле эм уллу джаулары аланы.

 

Итле уа, итле –



Болумсуз, фахмусуз, бетсиз, намыссыз итле –

Джаяу бармаз ючюн, ач къалмаз ючюн,

Кимни болса да, миниб арбасына,

Аны джырын джырлаучуладыла;

Оноучуну-къуллукъчуну, байыракъны къысылыб арбазына,

Аны чурукъларын джалаучуладыла;

Аллах берген эркинликлерин

Алтын тегенеге, кюмюш сынджыргъа ауушдуруучуладыла;

Иелери берген буйрукъ бла – джашыртын, туру да –

Керти ёзденлени, эркин адамланы къабыучуладыла.

 

Туугъан джуртдан тойгъан джурт игиди алагъа;



Аллахха тюл, шайтаннга бойсунадыла ала;

Аллахха тюл, Ибилисге къуллукъ этедиле ала;

Хакъ кертини – динни, тилни, джуртну – сатадыла ала;

30 кюмюш неда бир башха дуния мал – аланы багъалары.

Тегенени, сынджырны иелерин махтау –

Джырлары, назмулары да аланы.

 

Кёбден кёб бола барадыла итле.



Поэтле уа, поэтле –

Аздыла, бармакъ бла санарча.

 

Алай а, Хакъ сёзсюз, Акъ сёзсюз



Халкъ ХАЛКЪ болалырмы,

Адам болалырмы АДАМ?

Ахыр поэт ёлген кюн

Келликди дуниягъа Ахырзаман.

 

ШИМАЛ ДЖОЛДАН КЪАЙЫТА

 

Къарайма халкъымы джашына, къызына:



Тышына кетген – къайытмайды ызына.

Джандетни кёрген джаханюмге къайытырмы?

«Тыш къралдан Эресей игид»,- деб, айтырмы?

 

Киши да кетмейди тышына терсейгенден.



Джашаялмай кетедиле Эресейден.

Дининги, тилинги, джуртунгу да сыйырыб,

Кюрешген кърал къалай кёрюнюр сыйлы?

 

Халкъны хакъсыз этиб кюрешген кърал,



Кёрюрюм, эшитирим да келмейди сени:

Ёзден рухлары болгъанланы къыра,

Бошагъанса къул этиб, манкъурт этиб, миллетни.

 

Къайры къарасанг да – къулла, къулла, къулла...



Бир-бирин тонаб, союб кюрешген болмаса,

Биригиб, зулмугъа къаршчы турмайла ала.

Табыб, къурутургъа зулмуну тамырларын,

Джетмейди эслери, ангылары.

 

Кърал бир-бирине юсдюреди халкъланы,



Бир-бирине кесдиреди аланы.

Сора чабханча этеди орчагъа...

Биягъынлай эки башлы болгъанды къартчыгъа.

 

Халкъныкъы тюлдю джер, 



Джер тюбю, джер юсю байлыкъла да.

Халкъны кечинмексиз этгенди кърал,

Халкъ къозгъалмай, тёзеди дагъыда.

 

Бу къралдан къол джуууб, умут юзюб,



Башха мадар табмай башына,

«Бу къралны Аллах тюзетсин» деб,

Кеталгъан кетеди тышына.

 

Бармыды экен тамбласы Эресейни?



Не къарасам да джарыкъ кёрмейме алда.

Эресей эсиме да келмез эди мени,

Халкъым-Джуртум болмаса анда.

 

Кърал, халкъымы тилсиз, джуртсуз да этиб,



Бошагъынчы халкълыгъын ёлтюрюб,

Халкъымы, Джуртуму да кёлтюрюб,

Къайсы джулдузгъа къалайым кетиб?

 

Алай этерге бермей эсе мадар,



Инсан, миллет хакълары ючюн,

Джерни адамлары, халкълары ючюн

Сермеширге кюч берсин къадар.

 

Тюзлюк ючюн, Эркинлик ючюн кюреше,



Не хорларбыз, не болурбуз шейит.

Ит болуб, бойнубуздан тагъылгъандан эсе,

Бёрюлей джашагъан, ёлген да игид.

 

Хакъыбыз ючюн, Джуртубуз-Халкъыбыз ючюн



Кюрешмесек, кюреширикбиз Ким, Не ючюн?

 

Адамны адамлыгъы, Халкъны халкълыгъы



Сынала эсе,

Биз да Адамгъа, Халкъгъа санала эсек,-

Джюрекни шайтандан азат этербиз,

Бу ёмюрден да махтау бла ётербиз.

 

Джандет джуртубузгъа джаханим тылпыу



Джетмез кюн келир.

Сюргюн эталмазла бизни халкъгъа энди

Не Къурч, не Темир.

 

Кёб башлы эмегенле не эки башлы къушла



Салмазла къоркъуу.

Терегибиз ахырзаманнга дери джашар,

Болмайын къуу.

 

Алай а, алай болур ючюн,



Керекбиз турургъа ёрге,

Керекбиз болургъа Эрле.

 

Гъарбны, Шаркъны да атыб артха,



Бу иннет бла къайытама Джуртха.

Энди Джуртдан айырылыргъа тюшсе –

Джангыз Кёкге боллукъду джолум.

 

Алайды тилегим, иннетим.



Сакълайды Джуртум-Миллетим.

Сакълайды Джашау эмда Ёлюм.

Не игиди бюгюн кёлюм.

 

КЪАЧ

 

Къалмагъанды терекни юсюнде



Не чапрагъы, не кёгети.

Къардан, сууукъдан эсе да,

Тауну да агъарыбды бети.

 

Эшитилмейди турна таууш да –



Кетелген кетгенди бары.

Кёк бла джерни айыргъан аууш да,

Мени кесине чакъырады.

 

Арасындама джай бла къышны,



Кёк бла джерни да – арасындама.

Тенглигинден Ай бла джулдузну

Адамла менича, къарасынла да,

 

Со́ра, кёрю́рбюз – къалырла́мы ала



Алгъын къарамлары бла, тюрленмей.

Ишек джокъду – къайытмазла ала

Джети къат Кёкден нюрленмей.

 

Эки дунияны да кёрген адам



Къалыргъа болурму алгъынча?

Кесиме, башхагъа да бермезме тынчлыкъ,

Аллах джанымы алгъынчы.

 

Тартханлай турлукъма хар бир адамны



Ышыгъына Ай бла джулдузну.

Кесим да чыгъама Джолгъа,

Чыгъара Джолгъа джолсузну.

 

Къанатлыла къыбыла таба



Атланнгандыла, джаным а – Кёкге.

Ала къайытырла джаз ала,

Аллай насыб болурму меннге?

 

Къышхы тылпыу этеди хауа.



Башларчады къар да джауа.

Кёб магъаналы Сёздю-Чекди-Чакъды КЪАЧ.

Ёзге биринде да джокъду къууанч.

 

Сюеледи терек – джалан, къаралыб,



Чапрагъы, кёгети, къанатлысы да джокъ.

Кёк да турады басыныб, къаралыб –

Къыяма къыш къысылгъанды джууукъ...

 

САКЪ БОЛУГЪУЗ СЁЗГЕ

 

Сёз ючюн джаратханды шайырны Аллах. Сёзню, тилни джангыртыр ючюн, саугъалагъанды аны керамат бла, фахму бла да. Сора, Аллах берген кераматны, фахмуну Аллахха, адамгъа къаршчы бурса уа поэт, анга бек уллу къыйынлыкъла джетерикдиле. Аллах берген керамат бла, фахму бла Ибилисге къуллукъ этсе,- бергенин сыйырлыкъды Аллах андан: поэт кераматсыз, фахмусуз да къаллыкъды. Кёб башха палах да джетерикди анга: ол заманда да сокъуранмаса, тюшюнмесе – бютеу багъалатхан затларын барын - джашауу да аланы ичинде -  тас этерикди поэт. Адабиятдан, дуниядан да сыйсыз болуб кетерикди...

«ШАЙЫРНЫ БОРЧУ» статьядан.

 

***

 

Сёз менден тамадады,



Къалюбалада джаратылгъанды ол.

Къыйынлыкъдан неда къартлыкъдан

Ёлюрге да боллукъду ол.

 

Сёз менден тамадады:



Кёрмесем аны къачын, сыйын –

Кесими да болурму сыйым?

Сёз ючюн да соруллукъ – алдады.

 

Сёз менден тамадады.



Ёмюрледен келеди адет:

Сёзге орнун къоюб,

Алай кетеди джашаудан поэт.

 

Ары дери да поэтге,



Джангыз былайды джашау:

Сёзню атха миндириб,

Кеси барады джаяу.

 

Аллах берген джанындан



Поэт Сёзге этеди юлюш.

- Кимди да джан салгъан Сёзге?

- Сёзге джан салгъан – Поэтди, алай а,

Аллахданды Сёзню да джаны.

 

Ангылагъан халкъ аны,



Сёзге болур артыкъ да сакъ.

Сёзде барды Адам,

Сёзде барды Хакъ.

 

Сёзню хакълыгъы, акълыгъы ючюн,



Шайыр джанын этеди къурман.

Сезилгенлей турлукъла Сёзде

Аллах бла адам.

 

Сакъ болугъуз: джашайла Сёзде



Аллах эмда адам.

 

«Истинный художник верит, что он послан на землю для выполнения некой миссии, для отработки полученного им дара. Личная жизнь имеет значение для него самого и, возможно, для его близких друзей, но он не думает, что она должна становиться предметом внимания публики. Единственное, на что надеется писатель, это внимание читателей к его книгам. Он надеется, что они, по крайней мере, заметят в них опечатки».



Григорий Кружков

 

КЪАЧАН БОЛСА ДА...

 

Шылап мийик шиндикге олтурургъа кюрешеди



Кёрюнюр ючюн пелиуанча.

Алай а, къылыкъ кетерикди къайры –

Джюрютеди кесин хайуанча.

 

Не мийик шиндикге олтурса да,



Къаллай къуллукъгъа тюшсе да,

Оноуу бирди аны –

Кесинден мийиклени къырыу, къурутуу.

 

Къулну къылыгъы да алайды:



Бий болургъа кюрешген болмаса,

Ёзден болургъа, эркин болургъа

Эсине да келмейди аны.

 

Бий къауумну къырыб, къурутуб,



Аланы орнуна кеси бий болалса,

Ёзден халкъны да кесине къул этиб,

Бийледен, ёзденледен да дертин бир алалса,-

 

Андан сора джукъ да керек тюлдю къулгъа.



Алай а,

«Къумдан юй болмаз, къулдан бий болмаз»,- деб,

Билмейми айтханды халкъ.

 

Къул – патчах болгъандан, Аллах, сен сакъла:



Къул патчахланы кёре келдик.

Ёзден къауум – Башчы, Оноучу болмай,

Кёрлюк тюлбюз – ёмюрде да! – игилик.

 

Къул къралда джашадыкъ, ёсдюк.



Эркин, ёзден рух къурургъа джетди.

Къачан болса да, бу мыжыкъ кърал, къул кърал –

Хакъгъа бойсуннган кърал болалырмы керти?

 

КЪАДАУ ТАШДА КЪЫЛ КЪОБУЗ

 

Суу джанында Къадау Ташда,



Кесилген Джангыз Терекни къатында,

Кимден эсе да къалыб кетген

Зынгырдайды къыл къобуз.

 

Кюнде джылтыраб кеси да,



Къаматады кёзюмю.

Аны сокъгъан кюн таякъды,

Кюн таякъны тутхан къол а –

Кёрюнмейди – Кёкдеди.

 

Кюн, булутха кирсе да,



Ол зынгырдайд тохтамай.

Къачхы аязны джазгъы къолу

Сылайд аны аяулу.

 

Бюгюн а къыл къобузда



Мен кёрдюм илячинни:

Огъесе,


О́л – къанатлана́ тургъан –

Къыл къобузну джанымед?

 

Къадау ташны юсюнде



Зынгырдайды къыл къобуз.

Зынгырдайды тауушсуз,

Алай а, эшитеме мен.

 

Нени эшитеме мен:



Джангыз Терекни джырын, кюуюн да;

Минг джылны тынгылаб тургъан,

Кёб палахны сынаб, чыдаб,

Ичинден, тышындан да кюйюб,

Къаралыб, къатыб тургъан,

Къадау Ташны ауазын, сёзюн да.

 

Къыл къобузну согъады табигъат:



Тынгылайма Къадау Ташха, Джангыз Терекге.

Саугъа, ёлгеннге да тынгылайма,

Туру, таша дуниягъа да тынгылайма,

Эки дуниягъа да тынгылайма,

Ангыларгъа кюрешеме Кёкню, джерни да.

 

Зынгырдайды къыл къобуз тохтаусуз.



Къыллары асры къызгъандан,

От тиллеге ушайдыла бир-бирде.

Алагъа суу тамчыларын чача да, сууута,

Къыл къобузну суусабын да кесе,

Кетиб барады Къобан да тохтаусуз.

 

Ата джуртду джюрекни ашы:



Къобанны

Ичеме сууун, джалайма ташын.

Къыл къобуз зынгырдайды, уята эсими.

Кетиб баргъан Къобан сууда,

Тохтаб тургъан Къадау ташда,

Кесилген Джангыз Терекде да

Кёреме кесими.

 

Къыл къобуз а зынгырдайды.



Кёкдемид, джердемид – къайдады –

Билмейме, аны иеси.

Кимди иеси – аны да билмейме.

 

Бир-бирде къулагъыма



Таныш джер макъам, сёз да келеди:

«Тауларыбыз тебмесинле,

Къартларыбыз ёлмесинле,

Тургъаныча турсун Таш, Агъач».

 

Кёбюсю уа,



Джети къат Кёкден эне келген,

Дуния энди эшитирик

Макъамладыла, Сёзледиле.

 

Къыл къобузну къылларын тийиб,



Аны зынгырдатыб, тиллендириб,

Дунияны тёрт джанына чачылгъан

Ол джарыкъны

Къалай эслемейсиз сиз?

Къадер кечени джарыгъыча бир затды ол.

 

Къадау Ташны юсюнде зынгырдай тургъан къыл къобуз.



Аны тауушу Ауалгъа, Ахыргъа да джетиб,

Къалюбаладан, Ахырзамандан да айтады хапар.

 

Таш бла Терекден, Джер бла Кёкдендиле



Ёзю, бети, макъамы, сёзю да къыл къобузну.

Ёмюрлюкню ёлюмсюз ауазы

Чыгъады Къадау Ташны юсюнде къыл къобуздан.

 

Сезигиз, эшитигиз, кёрюгюз.



Тынгылагъыз, ангылагъыз:

Бизни ючюн согъулады къыл къобуз.

 

ДЖАШАР ЮЧЮН, АЙНЫР ЮЧЮН...

 

Кесибиз бурмасакъ джаханюмге,


Джандетди биз джашагъан Джер!
Табигъатны сейирлиги къатылыб кёлге,

Джаратылады музыка, джыр.

 

Кесибиз тюшюрмесек сыйын,



Малаикден да сыйлыды адам.

Джашауубузну этген да къыйын –

Кесибизбиз, аджашыб джолдан.

 

Неди джетишмеген бизге –



Джерми, хауамы? Огъай.

Джетишмеген – Ийман бла Билимди,

Аласыз – адам тюлдю Адам.

 

Аласыз – небиз да джалынды, кюлдю.



Аз эсе халкъда Ийман бла Билим –

Ол халкъ сакълаяллыкъ тюлдю

Не Джуртун, не тилин.

 

Аллай халкъны ёсерик тюлдю



Ангысы, саны да.

Башха халкъла джутарыкъла аны,

Къаллыкъ тюлдю тарихде ызы да.

 

Ийман-Дин, Окъуу-Билим –



Быладыла сакъларыкъ адамны, халкъны.

Ангыларгъа излемегенле аны –

Дуниядан боллукъдула тюб.

 

Ийман-Дин, Окъуу-Билим –



Аласыз чарх буруллукъду артха.

Аласыз бизни сакълайды ёлюм,

Аласыз – тюшерикбиз отха.

 

Къалам бла Китаб, Китаб бла Къалам –



Къутхарлыкъ, сакъларыкъ, тирилтирик да бизни.

Джашарыкъды, айнырыкъды адам

Кесине байракъ, джорукъ этсе Кёкден тюшген Сёзню.

 

АКЪ БАЛ

 

Гюлден гюлге кёчгенча бал чибин,



Поэт кёчеди сёзден сёзге.

Ёлтюрмегиз аны бал ючюн –

Балны ол джыяды сизге.

 

Джер бал чибинди кюндюз шайыр,



Кёк бал чибиннге бурулады кече уа.

Къатылгъанны – ургъан да этеди,

Урса да, кесиди ёлген а.

 

Поэт сёзден сёзге кёче,



Тил джуртда айланады учуб.

Тил дуниядан тышына чыкъса уа,

Не этерин билмей, къалады джунчуб.

 

Кёк бал чибин, джер бал чибин да тюл,



Сёз бал чибинди поэт.

Аны назму къауузларында

Сакъланады ана тилни балы, дамы.

 

Джюрек джаралагъа джарайды ол.



Ана тилни бачхасында баш къусхан сёзледен

Поэт джыйгъан бал –

Ауруудан, ёлюмден да къутхарады халкъны.

 

Поэтни ишине чырмау болгъан –



Кесине, халкъгъа да болады заран.

Ол Акъ сёзден – Акъ балдан – бир ашамагъан,

Бир да къуруса да – бир джаламагъан,

Болаллыкъ тюлдю Адам.

 

УШАМАГЪАН ДЖУКЪМАЙДЫ

 

Ушамагъан – джукъмайды. Аны ючюн,



Кесиме келишгенни табалмай,

Элден, джуртдан да кетдим,

Тенгизден-теркден да ётдюм.

 

Хар Адамгъа бирер Хауаны



Джаратханды,- дейдиле,- Аллах.

Мен а къалдым табалмай аны,

Джангылыб да, сынадым палах.

 

Ушамагъан джукъмайды. Аны ючюн



Ушаш сёзлени излейди поэт.

Юйюр да, назму да къуралалла бирча –

Бу дунияда алайды адет.

 

Ушамагъан – джукъмайды: къыйналсам да кёб,



Назмуда магъана бла кеб

Бир-бирин тутарча эталама...

Сени уа табалмай къыйналама.

 

Аны ючюн манга джашауда



Джокъду магъана да, кеб да.

Къызларын къызгъанады Джер,

Мёлеклерин къызгъанады Кёк да.

 

«Сен Ана тилде джазаса назму.



Тилинги ангыламагъан, алмагъан,

Анга сенича къарамагъан, къууанмагъан –

Магъана, кеб да болалмаз санга».

 

Джазыууму, назмунуча, джазалмай,



Кесиме келишген бир къызны табалмай,

Айланама къыдырыб дунияны:

Табаргъа, табмазгъа да болурма аны.

 

Тынгы-тынчлыкъ джокъду ансыз.



Джыр, назму да джокъду ансыз.

Магъана, кеб да джокъду ансыз.

Тёнгек болгъанчады джансыз.

 

Тёнгексиз джаннга ушайма бирде,



Бирде уа – джансыз тёнгекге.

Къадау Ташха ушайма бирде,

Бирде – Джуртда Джангыз Терекге.

 

Ташдан, Терекден да кетгенме узакъ.



Таш да, Терек да, бёрю да – къазакъ.

Таш да, Терек да, бёрю да – ёзюм.

Бер, Аллах, меннге сабырлыкъ, тёзюм.

 



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   26




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет