Глава 8 Доуи баллотируется на место в

Будучи прекрасным оратором, Доуи производил впечатление на людей, и его дар проповедника всегда получал признание у слушателей. Но проповеди не гарантировали тех результатов, которых он ожидал. Письменные труды Доуи также были блестящими шедеврами логического мышления. и неудивительно, что они заставляли многих людей серьезно задумываться над реформами, в защиту которых он выступал. И все же Доуи по-прежнему не видел кардинальных изменений, и нравственный упадок в большом городе Сиднее. казалось, оставался на том же уровне. Хотя Доуи гневно обличал беззакония алкогольного бизнеса и под его влиянием многие люди подписывали клятву трезвенника, можно было честно признаться, что объем торговли спиртными напитками существенно не сократился. Все это вызывало в нем депрессивное состояние.

Влияние служения Доуи, однако, продолжало возрастать, и со временем члены некоторых групп воздержания, признавая его таланты, стали обращаться к нему с предложениями баллотироваться на место в парламенте. Вначале он противился мысли об этом, так как не был уверен, что такова Божья воля для него. Также он понимал, что неудача на выборах, несомненно, негативно отразится на его способности финансировать Свободную Христианскую церковь в Сиднее, и. тем более, его дело на тот момент находилось на самой критической стадии своего развития. Однако мысль о возможности рассказать о своих убеждениях в парламенте была для него сильным искушением. Друзья продолжали уговаривать Доуи принять участие в выборах, и им удалось убедить его в том, «по у него хорошие шансы быть избранным.

Он продолжат выслушивать ободрения к участию в подготовке к выборам и верить, что сможет продолжать заниматься своими делами в церкви, совмещая их с работой в парламенте. Он также рассуждал, что занимаемое им место в высшем законодательном собрании страны сумеет повысить его престиж в глазах людей и влияние на них, что даст возможность осуществить реформы, направленные на искоренение пороков общества. Он горячо желал увидеть осуществление этой своей мечты.

Но вскоре ему пришлось пожалеть о своем решении. Во-первых, он слишком поздно начал свою предвыборную кампанию: многие из тех, кто с радостью поддержал бы его, уже отдали свои голоса другому кандидату. Доуи не был политиком.

который по профессиональной традиции шел на компромисс в решении одного вопроса, чтобы отстоять свою позицию в решении другого. В прямолинейности, с которой действовал Доуи, не было ни малейшего намека на компромисс. Сторонники другого кандидата предлагали ему деньги, чтобы он отказался от участия в предвыборной гонке, и обещали поддержать его на следующих выборах. Но Доуи был неумолим и решительно отвергал все подобные предложения, с негодованием выражая свой отказ, порой не скупясь на крепкие слова.

Молодой кандидат, незнакомый с тонкостями политики, вскоре ощутил сильную оппозицию, направленную против него. В народе распространялись всевозможные слухи, некоторые из них утверждали, что он снял свою кандидатуру. Газеты, ложь и лукавство которых он клеймил с церковной кафедры. с удовольствием распространяли эти слухи, и в целом выражали свое недовольство им как кандидатом в парламент. Доуи видел, что не стоит ожидать сочувствия к себе со стороны мира, тогда как он пытается своими реформами избавить его от грехов и пороков. Когда результаты выборов были получены, он оказался далеко позади других кандидатов.

Разочарование результатами выборов было у Доуи глубоким и болезненным. Его поражение, как и предполагалось, стало серьезным ударом по деятельности его церкви. Друзья, находившиеся рядом в благоприятное для Доуи время, теперь оставили его. За свою предвыборную кампанию он истратил так много денег, что теперь оказался глубоко увязшим в долгах. Финансовые поступления в его миссии резко сократились, и в своем великом отчаянии он написал своим родителям о том, что вынужден прекратить свое служение в Сиднее, и через несколько дней произнесет свою последнюю проповедь.

Однако поражение на выборах было для молодого служителя подлинным промыслом Божьим. Очутись он в парламенте, его блестящие способности позволили бы ему достичь высот политической карьеры. Но от этого пострадало бы его служение, и не исключено, что он так никогда и не начал бы служение исцеления, впоследствии оказавшего огромное влияние на его поколение.

Бог направлял Своего служителя, и усвой Доуи полностью уроки этих дней, он смог бы избежать в будущем... Этому мужу Божьему действительно не было места в политике этого мира. В то время как правительство отчаянно нуждается в реформации, за которую нам надлежит молиться и вдохновлять к ней парламентариев, для человека, имеющего истинное Божье призвание, существует высшая цель — исполнять такое служение, благодаря которому могли бы измениться сердца людей. Требуется не реформирование человека, которое не плохо само по себе, но его трансформация по Божьей благодати. Только Божья благодать способна совершить эту работу, и только с теми людьми, кто позволит этой работе совершиться в своем сердце.

Множество людей, которые слышали Божий призыв к служению, думали о том, какие великие дела они бы совершили, если бы только у них были деньги. Однако гораздо чаще, чем можно предположить, деньги становятся западней и искушением для служителя. Неожиданные крупные финансовые поступления способны привести неопытного человека к расточительству, вследствие чего финансы начинают приносить больше вреда, чем пользы. В деньгах есть сила, но с их помощью можно достичь успеха в служении Богу только в том случае, если люди научатся мудро распоряжаться ими. К сожалению, нередко деньги управляют людьми. Получив большую сумму, неопытный человек нередко начинает строить планы, идущие не от Бога, и все попытки реализовать такие проекты обречены на неудачу. Однако, например, когда к такому человеку, как Джордж Мюллер, жизнь которого была полностью посвящена Богу, пришли более семи миллионов долларов, то он начал предприятие, ставшее выдающимся примером всему христианскому миру и являющееся блестящим образцом мудрого руководства.

Легко понять, почему Доуи, многие годы угнетаемый мыслями о нехватке средств и часто опечаленный своей неспособностью выполнять малейшие финансовые обязательства, горел желанием воздвигнуть постоянное здание для собрания своей церкви и доказать тем самым своим родственникам, что он не бездарь, которому лишь иногда выпадает удача, - ему чаще всего просто не везет. Он желал и надеялся, что крупная сумма денег каким-то образом попадет к нему в руки, и он, наконец, осуществит свои планы, о которых давно мечтал.

Также нетрудно представить себе, что когда на сцене появился человек по имени Джордж Холдинг, который по его собственным словам был богат, и щедро пообещал дать Доуи значительную сумму денег на постройку здания церкви, молодой проповедник тотчас же решил, что этот человек был его долгожданным ответом на молитву. Этот негодяй - ибо таковым он в действительности был, - вор и хитрый мошенник под маской набожности и дружбы вскоре завоевал полное доверие к своей персоне. Уверенный в том, что имеет дело с честным и искренним человеком, Доуи был в восторге относительно открывающихся перед ним перспектив и не заподозрил, что его новый друг был мошенником высшей квалификации. В письме, датируемом сентябрем 1880 года, Доуи пишет Холдинг? следующее:

Разумеется, все заявления Холдинга о своем богатстве и о том, что он, вернувшись в Англию и решив имущественные вопросы, сможет пожертвовать Доуи двадцать тысяч фунтов, были вымыслом и мошенничеством и представляли собой лишь стратегию выманивания денег у родственников Доуи, в том числе и у его отца. Осложнения и недопонимания, возникшие на этой почве, едва не привели к разрыву родственных связей между молодым проповедником и его родителями. Тем временем другие люди, бывшие в курсе этого дела, торжествовали от злобы и жадности и, в надежде заработать на этом деньги, писали письма Холдингу с хулой на Доуи. Опираясь на эти письма, Холдинг лукаво писал, что хотя он не утратил своего доверия к молодому проповеднику, эти письма озадачивают его. Они давали шарлатану еще один повод отказаться от исполнения своих пустых обещаний.

В одном из писем к жене Доуи рассказал о своем эмоциональном состоянии, об ужасном разочаровании и подавленности, которые он испытывал.
«Моя дорогая жена.

...Кажется, все мое естество разрывается на части, и каждый нерв моего тела и души мучительно страдает. Трудно передать словами то, что я переживаю и уже пережил. Конечно же, мои волнения о тебе и о детях, а также мысли об аренде дома, магазине и других причинах весьма ветки; но ты знаешь, что я нахожусь на расстоянии двухсот миль от твоего города, что я болен и не смогу в ближайшее время много двигаться. У меня сильно кружится голова от нарушения кровообращения. Мне следует быть очень осторожным...»

* * *

Последствием вероломного обмана были продолжительные и мучительные переживания Доуи, причем не только за себя, но и за других людей, обманутых Холдингом, которые не могли оправиться после тяжелых утрат. К г-же М. Доуи обращается с такими словами:

В доме присутствовали несколько свидетелей. После некоторого размышления, задавая много вопросов по ходу следствия, Доуи подробно записал необыкновенную историю деятельности преступной группировки из тринадцати человек, которая началась в 1877 году. Эти мошенники имели офисы в Нью-Йорке, Париже, Лондоне и других городах. При помощи поддельных документов и фальсифицированной переписки они придумывали всевозможные стратегии для жульничества. Так, например, они страховали жизнь людей, и чтобы завладеть их страховкой, устраивали мнимые похороны своих клиентов, причем в фоб вместо тела клали камни. Представляясь вымышленным именем, Холдингу удавалось войти в доверие и завести дружбу со многими богатыми людьми, занимавшими высокое положение в обществе.

Спустя пару дней Холдинг снова явился в дом к Доуи и сдался в руки полиции, официально признавшись в своих преступлениях. На тот момент отдельные провинции Австралии не входили в единую федерацию и судебные органы в этой части страны не имели юридических полномочий рассматривать дело Холдинга. Потребовалась сложная юридическая процедура по передаче Холдинга властям той австралийской провинции, где были совершены преступления, это повлекло за собой потерю времени и значительные финансовые расходы для Доуи. Вследствие этих обстоятельств, а также в надежде на искреннее раскаяние Холдинга, Доуи решил поехать в Новый Южный Уэльс и заново провести расследование. Бедный Доуи! Распространилась молва о том, что якобы он получил сто тысяч долларов от Холдинга на постройку церкви, но строить не стал, а лишь снял свои требования о возврате денег!




Глава 10

Время отчаяния
Год 1882 выдался воистину тяжелым для Джона Александра Доуи. К этому моменту он уже находился на служении около десяти лет. В течение этого времени он напряженно трудился, иногда на грани физического истощения. На этом пути было принесено немало жертв. Он всегда старался поступать правильно, как он сам это понимал, нередко в ущерб своим личным интересам. При этом создавалось впечатление, что неудачи неотступно следуют за ним.

Он три раза подряд оставлял пасторское служение, когда ему казалось, что не сможет добиться желаемых результатов. Правда, он достиг некоторого успеха в Ньютауне, но как раз в то время он осознал, что представляемая им деноминация погрязла в религиозном законничестве и отступничестве, и потому Доуи решил порвать все связи с этой организацией.

Его планы основать новую церковь в Сиднее и построить здание для нее не осуществились. Как уже говорилось, ему пришлось пережить горькое разочарование. Его надежды взлетели так высоко лишь для того, чтобы вдребезги разбиться, когда он узнал, что Холдинг, которому он полностью доверился. оказался великим обманщиком и авантюристом без гроша за душой. Доуи пришлось оставить кафедру проповедника в Сиднее. Теперь он стал посмешищем для всех, кто говорил ему: «Я тебя предупреждал». Еще больше мучений доставлял тот факт, что некоторые люди, не знавшие всей правды, верили слухам, которые распускали враги Доуи. злобно обвинявшие его в том, что он растратил на личные нужды двадцать тысяч фунтов, полученные им на постройку здания церкви. Доуи слишком многое поставил на карту ради победы на выборах в парламент и, проиграв на них, лишился большинства друзей, которые бесцеремонно бросили его в одиночестве выплачивать огромные долги. Фиаско с Холдингом, которое он потерпел впоследствии, настолько смутило его, что возвращение в Сидней казалось ему самым неразумным шагом.

Родственники Доуи уже давно разочаровались в нем. Они еще больше разуверились, когда к ним одно за другим стали поступать сообщения о неудачах, неизменно преследовавших Доуи. как только он начинал какое-то новое дело. Кроме этого, неспособность должным образом обеспечивать свою жену и детей была для него самым болезненным и унизительным переживанием, претерпеть которое порой было выше его сил.

В этот период невозможно увидеть в Джоне Александре Доуи того Доуи, который появится на сиене спустя десять лет. У Бога был Свой план... Однако молодому человеку, находящемуся на грани отчаяния, было тогда очень трудно понять, что Бог преподает уроки, необходимые для того, чтобы подготовиться к величайшему служению, которое ему предстояло совершить. Но он размышлял, молился, надеялся и, возможно, начинал смутно понимать, каким будет служение, к которому его ведет Бог.

Неудивительно, что физические немощи Доуи заставляли его размышлять о божественном исцелении. Среди всех своих испытаний и неудач он не мог забыть то сияющее мгновение, когда он пережил настоящий триумф веры — во время чудовищной эпидемии, уничтожавшей целые семьи в его церкви, когда в течение всего нескольких недель ему пришлось присутствовать при погребении более сорока человек — членов семей, составлявших его приход. Тогда он получил откровение о том, что Христос является Целителем людей, а сатана — их осквернителем, посылающим немощи и болезни. Вдохновленный, исполненный огнем веры, он вступил в войну с дьяволом и победил (как уже говорилось, за оставшееся время эпидемии в его церкви больше не умер ни один человек).

С того момента, когда Джон Александр Доуи убедился в реальности божественного исцеления, Бог начал готовить восстановление в Церкви служения освобождения, которое Он учредил Своим великим поручением и от участия в котором Церковь, к сожалению, отказалась. После эпидемии молодой Доуи продолжал молиться за больных. Тогда он еще не был готов начать служение исцеления, но несмотря на это, относился к нему как к особому служению, которое Бог дает человеку в экстренной ситуации. В течение шести лет молодой человек продолжал следовать по более привычному для него пути религиозных реформаторов, в основном применяя традиционные методы. Проповедуя на открытом воздухе и со своей кафедры, он вел непримиримую борьбу с грехом, требовал запретить торговлю спиртными напитками, обличал пороки и беззакония, изыскивая пути осуществления реформ, одним из которых было участие в политической жизни страны. Но, несмотря на его самые ревностные усилия, постоянное самопожертвование и самоотверженность, не было похоже, что он близок к успеху. Наоборот — казалось, что со всех сторон его постигают неудачи, и само провидение не дает ему приблизиться к цели. «Настанет ли конец этим испытаниям и разочарованиям?» — задавался вопросом молодой человек.