Древняя русь и ее окрестности


ДВА СТИХОТВОРЕНИЯ ВЛАДИМИРА БУДАРАГИНА



Pdf көрінісі
бет123/127
Дата24.03.2024
өлшемі2.45 Mb.
#496365
1   ...   119   120   121   122   123   124   125   126   127
ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ

ДВА СТИХОТВОРЕНИЯ ВЛАДИМИРА БУДАРАГИНА
1
Тебе, Ацуо, в день всеобщего признанья
Чтоб не прервалась жанра нить, 
Ещё одно, рукописанье, 
Позволь торжественно вручить.
Вошёл ты в летопись Отдела
Когда взошёл на царский трон, 
То шутки всё... Иное дело — 
Диссертацьонный марафон!
Ты древнерусскую словесность 
Постиг в японском далеке... 
За твой успех, твою известность 
Как не попробовать саке!
9 октября 2000 г.
При защите кандидатской диссертации в Пушкинском Доме по теме «Руко-
писание Магнуша» как древнерусский литературный памятник (исследование 
и тексты)».
2
Ацуо-сан, тебе хвала, 
Поздравленья наши! 
Соберёмся вкруг стола
Приобщимся брашен.
Для тебя не праздный звук 
Имя Лихачёва... 
К Академии наук 
Ты причастен снова


174 

АЦУО НАКАДЗАВА. ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ 
Твой доклад сегодня — дань 
Непреложним фактам, 
Сколь важна алмазам грань 
Чтобы стать брильянтом!
29 ноября 2017 г.
При награждении Лихачевской премией в Санкт-Петербурге.
Владимир Бударагин (справа) и Ацуо Накадзава, Санкт-Петербург, 2000 г.,


Исследования в области древнерусской литературы и культуры
«Юродство» в «Житии протопопа Аввакума»: Аввакум в народной культуре 
XVII века // Japanese Slavic and East European Studies, Vol. 9. 1988. Рр. 39–54.
Некоторые замечания о символике «Жития протопопа Аввакума» // Ikkyo Kenkyu 
(Hitotsubashi University, Tokyo). Т. 13, Вып. 3, 1988. С. 61–73.
Наблюдение над одной особенностью редактирования Софийской первой лето-
писи // О древней и новой русской литературе: Сборник статей в честь профессора 
Наталья Сергеевны Демковой. СПб., 2005. С. 51–61.
К вопросу об источниках «Рукописания Магнуша» // Japanese Slavic and East Eu-
ropean Studies, Vol. 20. 1999. Рp. 59–83.
Легендарное «Рукописание шведского короля Магнуса» в соловецком сборнике 
XVII вв. (из комментариев к Никаноровскому сборнику) // Книжные центры Древней 
Руси: Книжное наследие Соловецкого монастыря. СПб., 2010. С. 309–313.
«Великодушие» в историческом повествовании Н. М. Карамзина // Acta Slavica 
Iaponica Tomus 34, 2014. pp. 1–15.
К проблеме происхождения и эволюции этикетных формул «поклон» и «чело-
битье» в Древней Руси // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 64. СПб., 2016, 
С. 653–677.
Опыт реконструкции княжеской крестоцеловальной грамоты XII в. // Авраами-
евская седмица. Материалы международной научной конференции «Чтения по исто-
рии и культуре Древней Руси в Смоленске» 11–13 сентября 2019 г. Смоленск, 2020. 
С. 230–240.
Иконы старообрядческого происхождения из музейного собрания в Японии // 
Старообрядчество в истории и культуре России: проблемы изучения (К 400-летию 
со дня рождения протопопа Аввакума). М., 2020. С. 402–418. (в соавторстве с Идзуми 
МИЯДЗАКИ) 
Рецензия: Д. С. Лихачев, Л. А. Дмитриев, Н. В. Понырко (ред.) Библиотека ли-
тературы Древней Руси. СПб.: Наука, 1997–2020. Т. 1–20 // Бюллетень Японской ас-
социации русистов. № 53. 2021. С. 197–206 (Текст опубликован на японском языке. 
Авторизованный перевод)


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   119   120   121   122   123   124   125   126   127




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет