Е. Л. Капустина КубАЧинский к I аз: техНОлОгия, практиКи, идентичности
жүктеу/скачать 0.89 Mb. Pdf көрінісі
|
| Кто и как носит к
I аз? к I аз отличается от других бытующих в современном дагестане женских го- ловных уборов не только техникой исполнения, но и техникой повязывания. еще несколько десятков лет назад это покрывало носилось в комплексе с другими элементами, составлявшими сложный головной убор горянки. Под к I аз надева- лась чухта, закрывавшая волосы на лбу и локализовавшая их на спине (волосы оказывались при этом как бы в мешке без дна). на кlаз надевалась легкая шерстя- ная шаль термангала кате, образуя на голове женщины некто наподобие тюр- бана. именно в таком головном уборе предстает перед нами кубачинка с рисун- ка м. Тильке 1910 г. (открытка из собраний маЭ Ран № и2087-32; рис. 10). Рис. 10. кубачинка. открытка. Худ. м. Тильке. 1910 г. маЭ Ран. колл. № и 2087-32 137 Кубачинский к I аз: технология, практики, идентичности В настоящее время подобные шали уже вышли из обихода и остались лишь в воспоминаниях сельчан, а чухта изредка носят лишь пожилые кубачинки. Зи- мой поверх кlаза могли надевать теплый шерстяной платок-плед (классиче- ский — в клетку) бьюц кате, в холода сельчанки (в основном зрелого возраста) охотно носят такие платки и сейчас. само покрывало также имеет специфический способ повязывания. оно об- матывается вокруг головы женщины таким образом, что невышитый конец скрывается под вышитым и украшенным вставкой и бахромой концом, спада- ющим слева от лица вдоль спины женщины, закрывая ее фигуру сзади пример- но до колена (у кого-то край к I аза доходит до колена, у кого-то — до середины голени) 8 . сейчас к I аз чаще всего повязывается непосредственно на волосы, оставляя их открытыми у лба. у некоторых модниц волосы открыты практиче- ски до макушки, однако у некоторых волосы может прикрывать платок или по- вязка от хиджаба (рис. 11–14). носить к I аз девочки начинают с 15–16 лет 9 . их покрывала отличаются от покрывала взрослых женщин — у девушек вибдахала и чууме ýже и узоры вы- шивки мельче. некоторые кубачинки надевают к I аз в первый раз, только буду- чи засватанными или даже на свадьбу, а потом ходят в лумккитаб к I аз невесты в течение 40 дней после свадьбы. В свадебном к I азе невеста должна была ходить за водой с двумя традиционными кубачинскими кувшинами — мучалом и кунла. 8 иногда невысокие женщины незначительно сокращают длину кIаза [мирмаксумова 2016]. 9 Это правило, очевидно, не очень строгое. Так, дочери одной информантки уже исполни- лось 18, но она еще только собирается надеть кIаз. Рис. 11. кубачинка за домашней работой на фоне камина. Фото Ю.м. Ханмагомедова Рис. 12. кубачинки идут за водой. Фото Ю.м. Ханмагомедова Рис. 13. кубачинки на базаре. Фото е.Л. капустиной 139 Кубачинский к I аз: технология, практики, идентичности Раньше, по сообщениям информанток, девочки надевали к I аз с 13–14 лет (одна информантка сказала, что носила его с семи лет). судя по всему, это напрямую связано с достижением девушки брачного возраста, когда ее могут засватать, так как в современном кубачинском обществе все еще сохраняется ориентация на ранние браки для девушек, большинство кубачинок выходят замуж в 17–18 лет 10 . 10 следует отметить, что подобный брачный возраст считается достаточно ранним в боль- шинстве современных сельских обществ, не считая очень религиозных семей, где он может быть еще ниже. Рис. 14. кубачинка в традиционном платье и кIазе. Фото е.Л. капустиной |