Эпизоды из жизни Посланника Аллаха Для детей и подростков

§ 8. Удивительное облако

До встречи с Мухаммадом * Хадиджа дважды выходила замуж, причём оба её мужа были из племени Махзум. Это сделало её ещё богаче. Отец помогал ей управлять принадлежащим ей имуществом и приумножать его. В качестве помощников она использовала только надёжных, проверенных людей, среди которых был и её слуга Майсара.

Многие хотели жениться на Хадидже, однако она отвергла все предложения,так как была уверена, что женихов привлекает только её богатство. Она решила заниматься торговлей и больше не думать о замужестве.

Эта благородная женщина услышала о скромном и честном юноше по имени Мухаммад и захотела нанять его. Её желание было естественным: ведь каждый, кто занимается торговлей, желает иметь дело с честными и правдивыми людьми. Она обратилась к нему через своих уполномоченных. Они передали Мухаммаду * предложение Хадиджи, которая пообещала заплатить ему больше, чем другим работникам.

Мухаммад приготовился к путешествию и отправился в Шам с товаром Хадиджи. Его сопровождал слуга Хадиджи Майсара. Во время этой поездки произошло удивительное событие, одним из главных героев которого стало необычное облако.

Давайте предоставим облаку возможность самому рассказать эту историю:

Мухаммад вместе с Майсарой отправились в путь. Пока они пересекали пустыню, я прикрывало его по велению моего Господа каждый раз, когда усиливался зной. Караван следовал тем же путём, что и во время первой поездки в Шам с дядей Абу Талибом, которая состоялась, когда Мухаммаду * было двенадцать лет. Они проехали Вади аль-Кура, Мадьян и земли самудян.

Караван дошёл до границ Шама, а я всё ещё укрывало Мухаммада * от палящего солнца — так велел мне Господь. Моя задача состояла в том, чтобы просто прикрывать его от солнца, но не проливать дождь, поскольку было лето.

В Бусре Мухаммад занялся торговлей и получил очень большую прибыль — такой прибыли Хадидже ещё никто не привозил. Майсара начал испытывать искреннюю симпатию к благонравному, кроткому и скромному Мухаммаду *.

Когда пришло время собираться в обратный путь, Мухаммад * купил для Хадиджи в Шаме всё, что она просила.

А потом Майсара рассказал Хадидже о достоинствах и благонравии Мухаммада *. Не забыл он упомянуть и об удивительном облаке, которое всю дорогу укрывало Мухаммада * от солнца.

Хадиджа и до этого была наслышана о достоинствах Мухаммада * и знала, что он выделялся своим нравом и честностью среди остальных курайшитов. Майсара же сообщил ей новые подробности, которые заставили её почувствовать по отношению к Мухаммаду * ещё большее расположение.

Ранее она отвергла множество предложений о замужестве, несмотря на то, что многие женихи были знатными и влиятельными. Но теперь,познакомившись с Мухаммадом, Хадиджа вновь задумалась о замужестве.

Она поделилась своим желанием с близкой подругой, которую звали Нафиса. Нафиса отправилась к Мухаммаду * и спросила: «Почему ты до сих пор не женился? Что мешает тебе обзавестись семьёй?» Мухаммад * ответил: «У меня нет средств».

Нафиса спросила: «А если бы тебе предложили жениться на красивой, знатной и богатой женщине, ты бы согласился?»

Мухаммад * спросил: «Кто же эта женщина, о которой ты говоришь?»

Нафиса ответила: «Хадиджа бинт Хувайлид».

Мухаммад * воскликнул: «Хадиджа! Да как же мне жениться на ней?»

Мухаммаду * тоже нравилась Хадиджа. Он полюбил в ней её благородный нрав. Его симпатия к ней стала ещё больше после того, как он узнал, что к ней сватались многие знатные и богатые мужчины, но она всем отказывала.

Нафиса спросила: «Скажи, согласился бы ты жениться на Хадидже?» Мухаммад * ответил: «Да».

После этого Мухаммад вместе с братьями своего отца пришёл к Хадидже в назначенное ею время, и они поженились. Мухаммад * передал ей брачный дар и поселился в доме Хадиджи. Так началась их долгая и счастливая семейная жизнь.

Мухаммад был красивым молодым человеком среднего роста — не очень высоким, но и не низким. У него была большая голова, иссиня-чёрные волосы, широкий лоб, округлые брови, сросшиеся на переносице, тонкий и длинный нос, густая борода, длинная и красивая шея, большие руки и ступни. При ходьбе он немного наклонялся вперёд и шёл быстрым и уверенным шагом. Вид у него чаще всего был задумчивый и сосредоточенный.

Хадиджа очень любила Мухаммада * и старалась, чтобы ему было хорошо с ней. Через этот благословенный союз Всевышний Аллах даровал Своему Пророку * средства к существованию и детей.

Все жители Мекки относились к Мухаммаду * с уважением и завидовали ему белой завистью.

Мухаммад * отличался скромностью и правдивостью. Он мало говорил и внимательно выслушивал собеседника. Он не любилпустословия и скверных слов. Время от времени он любил пошутить. При этом его шутки были добрыми и безобидными и, шутя, он никогда не говорил неправду. Он был честным, великодушным и снисходительным человеком и не давал воли гневу.

Мухаммад * был щедрым и любил делать добро и родственникам, ипосторонним людям. В то же время Мухаммад * был решительным, волевым человеком.

Благодаря этим нравственным достоинствам Мухаммад * производил глубокое впечатление на всех, с кем ему случалось встречаться.

Видя его, люди невольно начинали уважать его. Характер Мухаммада * оказал немалое влияние на его жизнь с Хадиджей, которая очень любила его за его кроткий и благородный нрав.

Хадиджа родила Мухаммаду * сыновей и дочерей. Сыновья умерли в раннем детстве, а дочери выросли и вышли замуж. Их звали Зейнаб, Рукайя, Умм Кульсум и Фатыма (да будет Аллах доволен ими всеми).

§ 9. Чёрный камень

Когда Мухаммаду * было тридцать пять лет, поток воды с гор, которыми была окружена Мекка, подмыл стены Каабы, и курайшиты испугались, что она может совсем разрушиться. Ещё до этого события курайшиты думали о перестройке Каабы. Делобыло в том, что у неё не было крыши, и сокровища, которые хранились внутри вместе со стоящими в Каабе идолами, безжалостно грабились.

Однако курайшиты боялись, что если они перестроят Каабу, Всевышний Аллах покарает их. Жители Мекки рассказывали легенды о страшной участи тех, кто пытался изменить облик Каабы. Многие верили, что стоит им подойти к Каабе, чтобы перестроить её, как с ними тут же случится что-нибудь плохое.

Они бы ещё долго колебались и с нерешительностью взирали на Каабу, которая потихоньку разваливалась, если бы не одно событие. На берег выбросило корабль, разбившийся во время шторма. Этот корабль принадлежал византийцу Бакуму, который был строителем и плотником.

Узнавоб этом человеке, курайшиты отправились в Джидду, купили у Бакума разбитое судно и спросили, действительно ли он мастер своего дела и знает толк в строительстве. Он ответил, что это так. Тогда они предложили ему поехать вместе с ними и помочь им отстроить Каабу заново.

Он согласился поехать с ними. А в Мекке жил один копт, который прекрасно знал столярное и плотническое дело. Курайшиты договорились с ним. Было решено, что он будет работать вместе с Бакумом.

Поскольку прежде чем строить заново, Каабу необходимо было разрушить, курайшиты договорились, что каждое племя возьмёт на себя разрушение и последующее строительство одной стены. Когда пришло время приступать к работе, курайшиты снова начали колебаться, испугавшись, что с ними может случиться что-нибудь дурное

Аль-Валид ибн аль-Мугира, тоже объятый страхом, подошёл к одной из стен. Постоял некоторое время, а потом, шепча то ли молитвы, то ли заклинания, наконец, занёс кирку и ударил по стене. Его соплеменники застыли в ужасе, глядя на него и гадая, что же сейчас сделают с ним божества? Они не понимали, что идолы, которым они поклонялись, не могли слышать и видеть, не могли принести пользы и причинить вред.

Когда аль-Валид нанёс первый удар по стене Каабы, разрушив часть её, курайшиты решили подождать до утра и если с аль-Валидом не случится ничего дурного, они продолжат работу, а если с ним что-то произойдёт, они откажутся от этой затеи.

Их тревоги оказались напрасными. С аль-Валидом ничего не случилось, и они поняли, что страшные истории, которые они слышали от отцов и дедов — просто ложь. Люди приступили к работе. Мухаммад * помогал своим соплеменникам разбирать Каабу и носил камни вместе с ними.

Так курайшиты работали, подбадривая друг друга, пока не разобрали Каабу до самого основания. Это древнее основание было сложено из зелёных камней, которые не разрушались под ударами кирки или молота. Онипоняли, что Каабу следует отстроить заново на этом древнем основании, которое заложили ещё Ибрахим с Исма‘илем (мир им обоим).

Перед тем как приступить к строительству, курайшиты послали своих молодых и крепких соплеменников, чтобы они принесли с окрестных гор обтёсанные куски чёрного гранита, поскольку многие камни, из которых были сложены стены Каабы, раскололись и разрушились,и у курайшитов не хватало камня, чтобы отстроить Каабу заново.

Когда принесли камни, люди приступили к работе. Работа шла быстро. Очень скоро строительство было завершено и пришло время положить Чёрный камень на прежнее место в восточной стене.

Курайшиты начали спорить о том, кто должен положить этот камень на место — ни одно племя не желало уступать другому эту великую честь. Дело едва не дошло до драки. Бану ‘Абду-д-дар и бану ‘Ади поклялись, что не уступят эту честь никому. Они даже заключили союз и в знак серьёзности своих намерений принесли сосудс кровью животного и опустили в него руки, подтверждая данную клятву. Они выразили готовность сражаться с каждым, кто посмеет оспаривать у них право положить на место Чёрный камень.

Абу Умайя ибналь-Мугира аль-Махзуми, которыйбыл самым старшим и уважаемым из всех присутствующих, понял, что дело серьёзно и призвал курайшитов успокоиться и не хвататься за оружие. Он сказал: «Пусть вас рассудит первый, кто войдёт со стороны Сафы».

После этого все замолчали. Все взоры устремились на вход. Кто же войдёт первым? Справедливый или притеснитель? Старый или молодой?

И тут вошёл Мухаммад *. Все обрадовались и оживились: «Это честный человек! Мы довольны его решением!» И это неудивительно, ведь Мухаммад * слыл правдивым и надёжным человеком.

Они рассказали ему о своих разногласиях, и он понял, что если не устранить разногласия, быть войне и смуте.

Мухаммад * подумал немного и велел принести большой кусок полотна. Затем он взял камень и положил на середину расстеленного куска, после чего сказал: «Пусть глава каждого племени возьмётся за край этой ткани». Они послушались его. Главы племён вместе поднесли Чёрный камень на этой ткани к тому месту, где он должен был находиться. ТогдаМухаммад взял его и положил его на место своими руками.

Поводов для ссор и разногласий не осталось, и курайшиты помирились. Они завершили строительство Каабы. Она получилась восемнадцать локтей в высоту. Дверь сделали повыше, чтобы в Каабу могли входить только те, кому позволят её смотрители. Внутри Каабы было поставлено шесть опор — столбов — в два ряда. А рядом с углом, обращённым в сторону Шама, они сделали лестницу, по которой можно было подниматься на крышу. Внутри Каабы оставили сокровища, до которых теперь не могли добраться воры и разбойники.

Этот эпизод из жизни Пророка * показывает, как уважали его соплеменники из-за многочисленных достоинств, которыми он обладал. Они не сомневались в его благонравии, искренности, честности и правдивости.

Вопросы

Часть вторая

жүктеу/скачать 4.33 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: