Эволюция фрайбургского городского права в xii-первой половине XIII вв

Спустя пять десятилетий Вальтер Шлезингер¹¹⁷ предпринял новую попытку реконструировать фрайбургскую учредительную привилегию. Как сказала М. Блаттманн, «Шлезингер нашел самое чистое в методологическом смысле решение задачи идентификации древнейшей редакции фрайбургского права».¹¹⁸ Если Фр. Байерле старался найти логическое обоснование своей реконструкции, т.е. он в первую очередь ориентировался на розыск традиционных для региона этого времени норм права («в духе времени»), то Шлезингер отказался от содержательного анализа документа и занялся поиском сходных стилистических и орфографических законовых норм в хартиях дочерних городов. В целях экономии времени я не стану говорить обо всех методологических преимуществах работы Шлезингера и кратко перечислю основные выводы, сделанные историком. Исследователь предположил, что фрайбургская Учредительная привилегия состояла из Т пролога (учреждение рынка, предоставление участков земли прибывающим на рынок купцам под строительство дома, указание на размер такого участка¹¹⁹), Т 1 (о мире города), Т 2 части 1 и 3 (право женщины и детей свободно наследовать имущество покойного горожанина и распределение наследства оставшегося без наследства между городом, церковью и сеньором). Кроме того, в состав учредительной привилегии были включены законы об освобождении от таможенной пошлины (Т 3), свободном выборе горожанами фогта и священника (Т 4), о примате местного купеческого права и права кёльнских купцов (Т 5), о свободном распоряжении собственностью (Т 6), клятва герцога о «вечности» своего установления (Т эпилог). Наконец, Шлезингер добавил в учредительную привилегию пропавший закон об указании провинциалам (в данном случае деревенским жителям) допускать фрайбуржцев к альменде, в том виде как он был записан в грамотах Флумета и Диссенхофа (Fl 5=D 3).¹²⁰

Тридцатилетие спустя М. Блаттманн¹²¹ откорректировала реконструкцию Шлезингера. Историк приняла метод, предложенный её предшественником. Блаттманн «добавила» к восстановленной Шлезингером Учредительной привилегии законы о запрещении права постоя и о запрещении взимания любых податей с горожан в пользу сеньора (соответственно Fl 11 и Fl 7). Кроме того, историк полагала, что весь спорный параграф о наследстве (Т 2, части 1–3) был написан во время составления учредительной привилегии.¹²² Третья часть спорного параграфа в Учредительной привилегии выглядела так, как она записана во флуметской хартии. Кроме того, в состав фрайбургской Учредительной привилегии входили некоторые, не вошедшие в текст копии из Тенненбаха законы. Для Мариты Блаттманн фрайбургская Учредительная привилегия выглядит следующим образом¹²³:

GP Пролог: Основание рынка, предоставление купцам домовых участков с выплатой ежегодного чинша, клятва герцога. GP 1. Защита мира в городе. GP 2 (Ч. 1–3). Распоряжение выморочным имуществом. GP 3. Свободное распоряжение альмендой за пределами города. GP 4. Отмена торговой пошлины. GP 5. Отмена тальи и иных поборов, за исключением случаев военного похода. GP 6. Свободные выборы священника и судьи. GP 7. Ссылка на купеческое и кёльнское право. GP 8. Освобождение от военного постоя. GP 9. Свободное распоряжение имуществом. GP Эпилог. Клятва, привлечение свидетелей и рукопожатие с libero homini¹²⁴

С известными оговорками об условности такой реконструкции, «блаттманновская» Учредительная привилегия будет использована в этой работе как оригинальный текст.

Итак, во второй половине XIX – конце XX вв. немецкие аналитики фрайбургского права испытали потребность в реконструкции учредительной привилегии. Вполне понятно желание исследователей восстановить подлинный вид документа о ранней истории города Фрайбурга. В течение почти 150 лет исследователи пытались восстановить первоначальный текст учредительной привилегии города Фрайбурга.

Б. ДАТИРОВКА УЧРЕДИТЕЛЬНОЙ ПРИВИЛЕГИИ

Не менее важным и интересным представляется вопрос о датировке документа. Многие историки-урбанисты, обращающиеся в своих исследованиях к характеристике городского права, сталкиваются с проблемой датировки тех или иных юридических документов. Чаще всего это относится к ранним законодательным памятникам. Так, Т.М. Негуляева¹²⁵, давая характеристику правовым источникам города Страсбурга, столкнулась с проблемой датировки Древнейшей редакции страсбургского закона. Негуляева пришла к выводу, что между первой и второй записью городского права прошло не более 50–60 лет.¹²⁶ Л.И. Солодкова¹²⁷, разрабатывая тему о коммунальном движении в Кёльне, также обращается к вопросу о времени создания первого городского закона. Не имея в данном случае в своём арсенале документальных данных, Солодкова выстраивает такую логическую конструкцию, согласно которой горожане в 1112 г. добились от местного сеньора установления древнего кёльнского закона. Пергамен, на котором был записано это право, позднее был «изъеден червями», по сообщению документа 1169 г.¹²⁸ Саратовские исследовательницы, решая задачу датировки древних текстов, помогают себе, таким образом, выявить этапы коммунального движения в отдельно взятых немецких городах. При всём уважении к такому методу, мне представляется, что к фрайбургскому материалу он не применим.¹²⁹

Во фрайбургской юридической коллекции есть два документа, содержащих дату основания Фрайбурга. Это прологи к Штадтроделю (1218 г.) и Тексту из Тенненбаха. В этих текстовых пассажах есть разночтения:

1. Указание на дату основания Фрайбурга–города (1120 г.);

2. Упоминание имени основателя города (господина Конрада или герцога Бертольда фон Церинген).

Проще говоря, между вступлениями имеются существенные разночтения. Во-первых, пролог текста из Тенненбаха указывает на основанный в 1120 г. Фрайбург–рынок, что говорит о древнейшем по отношению к прологу Штадтроделя (там Фрайбург именуется городом) происхождении пассажа. Во-вторых, основателем Фрайбурга назван господин Конрад (годы правления: 1122–1153), в Штадтроделе – Бертольд. Создаётся впечатление, что или один из авторов, или оба составителя документа сознательно исказили действительность. Конрад не мог основать Фрайбург–рынок в 1120 г., как это записано в прологе к копии 1341 г., поскольку его правление началось на два года позднее указанной даты. Под именем Бертольд могли скрываться три человека, все они – сеньоры Фрайбурга, герцоги фон Церинген.¹³¹

Начиная с 1828 г. и по сей день историки не могут выработать единообразное решение данной проблемы. Исследователи пытались определить, когда был написан тот или иной документ. Используя различные методы анализа, они датировали грамоты временем, начиная с 1120 г. и заканчивая 1275 г. – когда были записана новая редакция фрайбургского городского закона. Г. Шрайбер, опубликовавший в 1828 г. Штадтродель,¹³² посчитал, что указанная в источнике дата 1120 г. – это время написания фрайбургского учредительного документа.¹³³ Обнаружив в 1833 г. текст из Тенненбаха, Шрайбер изменил свою точку зрения.¹³⁴ Жаркие споры по проблеме датировки разгорелись в начале XX в. Масла в огонь подлил найденный в конце позапрошлого века текст официальной копии фрайбургского права, также недатированный, который содержал в себе статьи, скомпилированные из предыдущих редакций (т.н. текст из Бремгартена). Историки начала прошлого века тщетно бились над разрешением этой сложной проблемы. Проводя тщательный текстологический анализ, они сравнивали встречающиеся в различных редакциях городского закона термины с аналогичными, обнаруженными в иных, не хартийных документах.¹³⁵ В настоящее время споры поутихли, исследователи приняли некую универсальную точку зрения, правда, было указано, что она весьма условна.¹³⁶ Изучая исследования немецких авторов, можно утвердиться во мнении, что каждый из историков прав в своих рассуждениях. Их аргументы кажутся бесспорными. Всякий ученый, критиковавший своих предшественников по вопросу датировки фрайбургского права, оказывался не в состоянии опровергнуть предыдущие точки зрения, но в то же время предлагал свою оригинальную и в целом, казалось бы, правильную систему аргументации.

Понять цели составителей фрайбургских прологов, датировавших документы 1120 г., поможет, как мне представляется, текст Бернской конституции, дарованной городу Фридрихом II Штауфеном. В числе прочих законов в источник попали следующие положения:

B 54. Наконец, все записанные права и свободы, также всякие те, на основании которых Конрад герцог Церинген передал Фрайбургу в Брайсгау, и даровал свободы, соответственно праву города Кёльна… как и те права и свободы, что Бертольд герцог, некогда господин ваш, даровал и утвердил…¹³⁷

Создаётся впечатление, что Фридрих II Штауфен вовсе не интересовался датой написания фрайбургских документов, на основе которых был составлен текст бернской конституции. Т.е. ему, как и бернцам, которые получили из рук императора «хартию вольностей», скорее всего, было понятно о каких фрайбургских грамотах идёт речь, когда они были написаны, насколько они были легитимны. Для этих людей такие документы были вполне реальны. Здесь подразумевается, что прологи текста из Тенненбаха и Штадтроделя – это определённая формула, литературное и юридическое клише, смысл которого был ясен жителям Фрайбурга в XII–XIII вв. Указание на 1120 г. подразумевало Фрайбург в Брайсгау, поскольку в XIII–XIV вв. существовало несколько городов с таким названием: «Свободный город». Включение в текст прологов имени сеньора Бертольда или Конрада фон Церинген вовсе не означало, что именно он/они учредили город. В данном случае, эти сеньоры выступают и как учредители, и как законодатели – именно ими была предоставлена городу та или иная грамота. Вероятно, поэтому под документами не проставлена дата.

Похоже, что если учредительный документ всё же существовал, то он был написан в период между годом учреждения Фрайбурга-рынка (1120) и восшествием на престол короля Лотаря III (1125). Смущает другой факт. В период создания учредительной привилегии был жив старший из братьев фон Церинген, герцог Бертольд III, в то время томившийся в плену у кёльнского архиепископа (по крайней мере, до 1122 г.). Имел ли право младший брат, Конрад, который до смерти своего брата не назывался герцогом, учреждать рынок и даровать новому торжищу учредительную привилегию? Ответ не очевиден.

Эдуард Хейк в своей монографии о герцогах фон Церинген анализирует документ о передаче собственности в дар монастырю Св. Петра неким Адальбертом из Адельхаузена. В источнике указано, что при этом дарении присутствовал кроме прочих свидетелей «господин Конрад, брат герцога Бертольда».¹³⁸ Тот же Хейк говорит, что братья владели некоей общей землёй, но всё герцогство принадлежало старшему из них. Наконец, в Штадтроделе написано, что Фрайбург основал Berhtoldus dux zæringie. Вполне вероятно, что составители пролога к Штадтроделю подразумевали как раз герцога Бертольда III. С другой стороны, в бернской конституции Фридрих II Штауфен утверждает, что свободы Берна основаны на привилегиях Фрайбурга, данных герцогом Конрадом.

Вопрос более чем сложный, и за разъяснениями мне пришлось обратиться к руководству союза Breisgau-Geschichtsverein „Schau-ins-Land“. Частным порядком, в письме от 17.03.2003, господин профессор др. Томас Цотц, редактор ежегодника „Schau-ins-Land“, фрайбургский медиевист, господин профессор др. Ульрих Экер, председатель союза, и господин др. Ганс-Петер Видманн, научный сотрудник фрайбургского городского архива, сообщили мне, что оба брата управляли герцогством совместно. По всей видимости, и Конрад, и Бертольд прнимали участие в написании фрайбургской учредительной привилегии. Источники на сей счёт дают противоречивую информацию. Ответ на вопрос об авторстве фрайбургской учредительной привилегии, несмотря на мнение современных фрайбургских учёных, более чем неоднозначный.

В. ЮРИДИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ В ЮЖНОЙ ШВАБИИ В XI – НАЧАЛЕ XII ВВ.

О.И. Варьяш говорила: «Для любой правовой системы крайне важным является представление об источниках права».¹³⁹ В качестве таковых она называла королевскую власть (в данном случае это власть сеньора города), обычай, в т.ч. древность и вековечность установлений, решения городских советов и различного рода правовые казусы. Фрайбургская учредительная привилегия имеет свои источники права. Несомненно, это воля сеньора. Как известно, сеньоры были заинтересованы в доходах от «своего» города, история которого часто начиналась именно с рынка, организованного в одной из усадеб (вилл). Рынок приносил господину деньги, равным образом, как и товары, в том числе и импортные. Господин Конрад своею волею установил закон для местечка, где им был основан рынок. Церинген поклялся в «вечности» нового права, поставив на документе свою печать, принеся клятву на «святая святых», приведя в качестве свидетелей своих «именитейших министериалов» и подав руку свободному человеку. Гарантии более чем убедительные. Кроме воли сеньора и клятв в вековечности действия закона, первоисточником привилегий в учредительном документе можно считать т.н. право кёльнских купцов. Читая этот документ, можно предположить, что первоисточники данной привилегии доказывают легитимность правовых норм нового города. Однако это предположение будет поверхностным. Законность праву должно было придать, прежде всего, королевское подтверждение. Это случится потом, когда император Генрих V (между 1120 и 1125 гг.) подтвердит установления господина Конрада. Однако можно полагать, что в момент создания документа все клятвы господина города, равно как и ссылка на «право купцов кёльнских», вероятно были данью традиции. Скорее всего, с правом кёльнских купцов (т.е. общим правом) мог познакомиться Бертольд III фон Церинген, в 1120–1122 гг. находящийся в плену у кёльнского архиепископа, свободно проживающий в Кёльне под залог честного слова. Кёльнское право и клятвы Конрада в «вековечности» нового закона могли быть только формальными источниками фрайбургского городского права.

Российский исследователь Л.Н. Беркут посчитал, что господин Конрад, создавая учредительную привилегию, взял за основу императорские хартии городов Верхнего Рейна.¹⁴⁰ При этом историк ссылался на работы Маурера и Гегеля. О. Фегер¹⁴¹, размышляя над эволюционированием основанных городов в юго-западной Германии, сделал удивительный вывод, что фрайбургская учредительная привилегия – это традиционный правовой источник в регионе. По мнению исследователя, Церингены воспользовались существовавшей тогда местной правовой традицией предоставления городам и рыночным местечкам привилегиий.¹⁴² Основанием для таких утверждений послужило сравнение фрайбургской учредительной привилегии и ранних правовых грамот поселений Роршаха, Эсслингена, Виллингена и т.н. первого права Алленбаха.¹⁴³ Эти документы были созданы в X в. Источники указывают, что король разрешает местным сеньорам (чаще всего аббатам местных монастырей) учреждать на собственной земле рынок. Доходы с рынка королевская власть разрешила использовать сеньорам по своему усмотрению. По сути, использованные Фегером документы напоминают рыночные сеньориальные привилегии. В посталеманнское время на немецком Юго-Западе возникла правовая традиция, в соответствии с которой сеньор получал возможность учреждать рынок на собственной земле и использовать доходы с учреждённого рынка по своему усмотрению. В 1120 г. господин Конрад фон Церинген воспользовался таким правом. Но не будет ли такое утверждение несколько смелым? Императоры, как можно понять, не предоставили Церингенам такой возможности. Герцоги обладали иммунитетными правами на своих территориях, не более того. Поэтому, даровав новому рынку учредительную привилегию, Конрад поспешил заручиться поддержкой императора Генриха V (Лотаря III?), который подтвердил законность установления. Можно утверждать, что господин Конрад воспользовался существующим в Брайсгау правовым обычаем.

В конце XI в. в Брайсгау появляется новая юридическая традиция – предоставление уже существующим рынкам учредительных привилегий. Фегер работал по крайней мере с двумя такими документами – с т.н. вторым правом Алленбаха (1075), дополнившим и подтвердившим первое право от 999 г., и хартией Радольфцелля (1110).

Второе право Алленбаха, как свидетельствует Фегер, было записано в результате соглашения купцов и местного сеньора, аббата монастыря Райхенау. Жители Алленбаха, выбрав некую коллегию, попросили своего господина отменить таможенную пошлину. Просьба была удовлетворена. Кроме того, местным купцам разрешили приобретать земельный участок, становившийся аллодом его владельца. На рынке устанавливался особый мир, и чтобы он не был нарушен, возле рынка запрещалось жить зависимым от сеньора служилым людям. Купцам разрешали пользоваться альмендой. И чтобы право Алленбаха было легитимным, в качестве образцового закона было выбрано законодательство Вормса и Майнца. Фегер полагает, что эти нормы права Алленбаха сравнимы по содержанию с некоторыми параграфами фрайбургской учредительной привилегии.

Не менее интересным оказалось сравнение законов Фрайбурга и Радольфцелля (1110). Аббат Райхенау в 1110 г. учредил на своей земле близ усадьбы рынок. Этот рынок он передал торговцам. Им были розданы участки земли под строительство. Чтобы всё окрестное население, проживающее близ рынка, не возжелало впоследствии свободы, ему запрещалось селиться в месте действия рыночного права. В этих же пределах не разрешалось жить famuli¹⁴⁴ местного сеньора. Купцы освобождались от таможенных пошлин, им даровалась свобода от брачного и посмертного побора и право пользования альмендой.¹⁴⁵ Фегер считает, что Конрад фон Церинген, предоставив Фрайбургу учредительную привилегию, добавил в новый документ только три закона: 1. Право свободного выбора священника; 2. Право свободного выбора фогта; 3. Освобождение от постоя¹⁴⁶. В остальном господин Конрад действовал в соответствии с документами из Алленбаха и Радольфцелля.

Сложно, разумеется, утверждать, заимствовал ли фрайбургский законодатель нормы права Алленбаха и Радольфцелля¹⁴⁷, однако нужно заметить, что в посталеманнском правовом пространстве в южном Брайсгау существовала правовая традиция, восходящая к X в. Эта традиция была связана с учреждением специальных торговых поселений при рынках. С XI в. эти поселения получают особый закон – рыночное право. Это рыночное право было более или менее унифицировано, законодатели стремились на пергамене зафиксировать важнейшие положения нового законодательства. Многие рыночные местечки либо так и остались поселениями, либо исчезли. Фрайбург обнаружил высокую потенцию к росту и развитию. Но для того чтобы Фрайбург стал городом, понадобилось изменения социально-экономической структуре. И всё же немаловажную роль в процессе превращения Фрайбурга-рынка в Фрайбург-город сыграло местное право.

* * *

Основывая в 1120 г. близ своего замка рынок, Конрад фон Церинген решал вполне определённые задачи. Поселение нового типа сулило немало прибылей сеньору, город стал источником материальных благ. Светские сеньоры поддерживают свои города, и иногда под нажимом обстоятельств, а порой и добровольно передают городским центрам привилегии. Особенно много таких грамот о привилегиях появляются во второй половине XII – начале XIII вв. Однако Церинген предоставляет рыночное право Фрайбургу в начале XII в., а аббат Райхенау делает это для своих рыночных местечек и того ранее.

Интересный документ опубликовал Эдуард Хейк в своей монументальной работе об истории семьи Церингенов.¹⁴⁸ Это письмо-жалоба аббата Адальберта папе Каликсту II. Аббат требует справедливости, рассказывая папе, как «некий благородный господин по имени Конрад, совсем ещё молодой человек», 24 февраля 1120 г. напал на монастырь в Шаффхаузене. Конрад привёл с собой отряд своих вооружённых слуг. Нападавшим противостояли невоинственные монахи и мирные поселенцы. Только ночь смогла укротить ярость Конрада и его свиты. Аббат послал к Конраду мирную делегацию с тем, чтобы молодой Церинген прекратил бессмысленное кровопролитие. Однако Конрад не внял мольбам и с утра продолжил своё дело. Вскоре монастырь и поселение были уничтожены, тех, кого не убили, увели в плен.

Неизвестны повод и последствия нападения. Папа, по всей видимости, не отреагировал на эту жалобу. Но, как оказалось, драма в Шаффхаузене – это финальный эпизод борьбы епископа Гербхарда из Констанца (родного дяди Конрада) и епископа Отто фон Бамберга. Конфликт между двумя епархиями разгорелся из-за спорной территории Хильцингена, где находился злополучный Шаффхаузен. В 1050 г. из-за обладания этой территорией возник спор между Бертольдом I фон Церингеном и Бамбергами. Бертольд I добровольно уступил данный район, правда, это не было зафиксировано ни в одном официальном документе. Скорее всего, Бертольд просто не захотел иметь дополнительне проблемы и «забыл» о том, что Хильцингеном владеет другой сеньор. В 1102 г. проблема Хильцингена возникла вновь. Бертольд II посчитал, что спорная территория должна принадлежать ему, однако до военного конфликта дело не дошло. Гербхард фон Констанц уговорил брата отказаться от Хильцингена, что и было подтверждено специальным соглашением от того же года. Однако этот документ не был взят в расчёт герцогом Бертольдом III и его младшим братом Конрадом. Хильцинген был передан под управление Конрада, и когда Бертольд попал в плен к кёльнскому архиепископу, младший брат решил проблему по-своему. Примечательно, что незадолго до этого нападения монастырю в Шаффхаузене была пожалована учредительная привилегия, а в 1122 г. эту привилегию подтвердили епископ Бамберг, папа Каликст II и император Генрих V. Однако действия Конрада не были осуждены ни папой, ни императором. Более того, в 1120 г., господин Конрад, совершив нападение на Шаффхаузен, поспешил предоставить Учредительную привилегию месту «mei proprii», т.е. Фрайбургу. Император Генрих своей властью санкционировал это учреждение. Удивительное совпадение дат: в одно и то же время нападение молодого Конрада и зрелое решение опытного властителя, мятежного Церингена.

Молодой господин Конрад, совершая своё нападение на Шаффхаузен, руководствовался сугубо прагматическими задачами. Для него как бы не существовало предыдущих соглашений с Бамбергами от 1050 и 1102 гг. Конрад понимал, что предоставление учредительной привилегии монастырю и рынку, с последующими многократными подтверждениями от императора, означало потерю Хильцингена и обоснование около его владений могущественного соседа. Уничтожив монастырь и поселение, он как бы делал Хильцинген и Шаффхаузен вновь «ничьей землёй». Отсюда, получив от брата небольшую территорию с Фрайбургом в центре, он постарался «закрепить» её за собой. Фрайбург получил свою учредительную привилегию, подтверждённую императором. Фрайбург и земли вокруг него стали церингенскими, как бы этому ни противились агрессивные соседи.