Грете Хойслер – я люблю, … Бруно Грёнинг: „Кто любит Бога, любит человека.“ Бруно Грёнинг

„Обвинение против в прямом смысле слова неизлечимой эпохи элементарно проявилось уже в одном только появлении ищущих помощи перед ипподромом в Розенхайме. Его мы находим в более чем четверти миллиона писем Бруно Грёнингу и часто еще болеее потрясающее читаем мы между строк. Технико-материалистическое развитие посредством специализации ведет к разложению единства всей жизни и изобретения служат, в первую очередь тому, чтобы как ни когда прежде дать свободу разрушительным силам.

Предсказание Грёнинга сводится к тому, что люди уже при его жизни научатся исцелять себя при помощи силы, переданной им. Но между настоящим и будущим, когда возможно будет самоисцеление людей, должно иметь место одно: великая перемена!

В чем должна состоять эта перемена, куда она должна привести нас? Яснее всего мы это увидим, если разберемся, куда нас на самом деле привел тот ошибочный путь, по которому мы идем уже долгое время. Но все же то, что один человек черпает силу из неизвестной бесконечности, что он в состоянии своим прикосновением передать эту жизненную силу любому предмету, и что при помощи этой силы, находящейся в его руках, он не хочет ничего, кроме того, чтобы люди отвергли самоубийственное безумие материализма и признали явность господствующей над нами силы, - это может стать одним из знаков, предвещающих подлинный поворот времени ...

Все атомные города и их армии рабочих и ученых не в состоянии создать такую силу добра, исцеления, как та, что действует на верующего, исходя из одного лишь шарика, до которого прикоснулась рука Грёнинга.“ Это - из книги доктора Трамплера.

Фильм снимался во время этого великого события в Траберхофе под Розенхаймом с 15 августа по 29 сентября 1949 года.

В 1974 году учение Бруно Грёнинга сохраняется еще небольшим кругом друзей и ищущих помощи. Из памяти общественности его имя вытеснено. Но то, что Бруно Грёнинг не скрывал своих способностей, подтверждается его положительным отношением к документальному фильму 1949 года. Для него речь шла не о расчитанном на внешний эффект сообщении в документальном фильме, а об истине. Это - станция на жизненном пути нашего друга, которая многое даст для понимания желаний и стремлений Бруно Грёнинга, если мы рассмотрим ее в состоянии внутреннего покоя. Из журнала „Фильмкурьер":

Человек в поле зрения времени!

Грёнинг

Фильм, который должен посмотреть каждый.

Музыка: Георга Энгл ера Опреаторы: Берт Хехст, Ганс Лутц Руководитель съемки: Герхард Шиндлер Отрывок из журнала:

Грёнинг, его называли „Мессией из Герфорда". Грёнинг, человек глубокой религиозности, отвергал такое определение.

В присутствии бесчисленного множества людей, перед строгими глазами высших авторитетов медицины, он совершал исцеления, исключительность которых очевидна.

Число верующих в него доходит до миллионов. В миллионы раз возрастает интерес к фильму о Бруно Грёнинге, так как в покоряющих кадрах, в простоте его языка показывается удивительное дело Грёнинга среди больных, страдающих людей. Мы смотрим в лицо этого худого аскета, мы видим сильное напряжение, глубокое погружение в задачу принести облегчение страдающему, помочь ему. Мы становимся очевидцами живой дискуссии, устремления его глаз вдаль ... Кто этот человек, вызывающий к себе такой большой стойкий интерес, о котором в медицинских кругах начинают говорить как об „исключительном человеке“?

Заголовки:

„Человек из народа"

„Исцеляющая сила по его воле.“

„Грёнинг среди сомневающихся и сторонников“

„Грёнинг - врачеватель душ"

И Бруно Грёнинг сам пишет к нему вступительное слово: „Фильм, достоверно показывающий мой метод исцеления, назван моим именем. Я приветствую, что благодаря его документальному характеру без всяких предубеждений представляется на суд общественности все, что писалось, говорилось и говорится обо мне, моей деятельности, моих успехах и мнимых границах.

Пусть фильм своим объективным отражением событий вокруг меня будет служить объяснением и подготовкой к тому, к чему я стремлюсь с горячим сердцем и неутомимой работой: помогать людям и исцелять их!“

Бруно Грёнинг Путь Бруно Гренинга

Достигнув вершины (ведь весь мир знал о его деятельности), перед Бруно Грёнингом открылись два пути: путь, который бы сделал его богатейшим человеком мира, обещающий славу и честь, или путь смирения.

С того дня, как Бруно Грёнинг стал известен в мире, люди поняли, что это - человек совершенно особенный, не похожий на всех остальных. Этим можно было прославиться и зарабатывать деньги. Поэтому, всегда были вокруг него люди, которые постоянно осаждали его своей якобы готовностью помочь. Они долго опутывали его сетями и затрудняли его жизнь так, что он не мог это больше выдерживать. Деньги и слава?

Издатель журнала „Поворот" пишет в первом номере в 1950 году: „Для Гренинга было бы легко стать богатейшим человеком этой Земли, если бы у него можно было купить здоровье. Вероятно, на него бы за это не обиделись, так как тем самым это соответствовало бы „духу времени". Тем, что он денег не хочет, а вместо этого ожидает внутреннюю перемену, истинный поворот в жизни больных, идущих к нему, он выходит за рамки представлений своих современников и делается подозрительным для тех, кто не в состоянии понять, что человеку двадцатого века деньги совершенно неинтересны.“

Чего хочет Бруно Гренинг? Он хочет только помогать и вернуть людей вновь к Богу. Он сам это говорит: „Я хочу, чтобы все они были добрыми и верующими. Я хочу, чтобы они вновь обрели потерянный ими истинный божественный инстинкт. Достижение этого -моя задача.“ Он ищет пути, чтобы действовать свободно и независимо. Для этого он ищет помощников.

Что предложили ему его „помощники"? В Герфорде организация Пармадин конторы Билефельд под руководством профессора доктора Б. вызвалась пригласить новых людей, которые потом одновременно стали бы также бесплатно членами „Круга друзей Бруно Грёнинга". Так, 12. июля 1949 года в Герфорде на Вильгельмплатц 7, было принято следующее соглашение:

1. В присутствии и при сотрудничестве известных врачей - специалистов, Бруно Грёнинг проведет более ста сеансов исцеления. Названные врачи должны создать все условия для не вызывающей ни каких сомнений оценки.

2. Если материал будет на лицо, то профессор доктор Б. будет и далее являться уполномоченным Грёнинга (Круга друзей), а так же сам Грёнинг будет выступать с совместными докладами о болезнях и исцелении во всех городах Тризонии, а так же перед общественностью.

3. Для ищущих исцеления у Грёнинга пациентов (сегодня их число достигает уже почти 100 000) должны быть построены лечебницы, при необходимости несколько.
Как мы уже узнали, после врачебной проверки в клинике Гейдельберга, давшей хороший результат, Бруно Грёнинг получил наконец-то твердое обещание, что путь для его дальнейшей свободной работы будет открыт окончательно. Ему должны были быть предоставлены лечебницы, в которых работали бы и врачи. Это нужно было для того, чтобы самым точным образом контролировать все случаи для получения дальнейших подтверждений не только для общественности, но и для медицины.

Совсем другое предложение сделала Бруно Грёнингу семья Гарварт, а именно: приехать в Траберхоф и без всяких денежных обязательств открыть лечебницу в их доме. Бруно Грёнинг впоследствии воспользовался этим. Потребность в других лечебницах была большой и помощники Бруно пообещали ему создать новые. Было сделано много предложений.

Общество любителей научно-популярного кино в Цюрихе старается популяризовать Бруно Грёнинга в Швейцарии, дав следующее объявление с фотографией Бруно в одной из швейцарских газет:

„Грёнинг исцеляет вновь!

Таковы последние крупные заголовки немецких специальных выпусков.

Посмотрите и вы этот объективный, интереснейший репортаж о Бруно Грёнинге, снятый под строгим контролем врачей и официальных лиц, и вы получите сами представление об этом человеке, который своим новым методом исцеления привлекает внимание сотен тысяч людей: В следующее воскресенье в 10.30 утренний сеанс (10-е повторение).“

4. мая 1950 года в газете „Вохенпост" появилась заметка „Гренинг в новом свете! Прельщали долларами!“, „Гренинг отказался!“ Вот небольшая выдержка: „Вдруг тишину нарушает шум моторов. Машины останавливаются перед подъездом. Голоса усиливаются, требуют Грёнинга. В дверях появляется мужчина и сообщает, что приехал американец и один представитель кинематографа, которые хотели бы обговорить с ним важные дела. Речь идет об американском журналисте, представителе международного агенства связи и об одном представителе ведущей немецкой кинокомпании, которые хотят пригласить Бруно Грёнинга совершить турне по Америке. Бруно слушает внимательно и сразу соглашается принять гостей. „Речь идет о поездке в качестве гостя, господин Гренинг!“ - говорит американский журналист и старается представить чудо-доктору из Герфорда уже подготовленный план. В соответствии с ним Гренинг должен поехать в Америку на несколько недель и исцелять там состоятельных пациентов. Доходы могут служить ему затем для строительства предусмотренных им лечебниц в Германии.

Так как сначала должна быть подготовлена почва для рекламы, Бруно Гренинг должен воспользоваться для поездки не самолетом, а плыть пароходом. Американец недолго подумал и добавил, что он уже позаботился о возможности представить Грёнингу случайно находящихся на пароходе больных, с которыми он мог бы проводить лечебные эксперименты. „Будет колоссальный успех, - говорил он Грёнингу. - Вы даже не представляете себе, что за встреча Вас ожидает сразу же после прибытия в Нью - Йорк. Само собой разумеется, что Вы обязуетесь придерживаться всех установленных сроков, чтобы гарантировать безупречность Вашего турне. Для массовых лечебных сеансов Вам будут предоставлены различные помещения,- подчеркивает американец, - так, например, Мадисон Сквер Гарден в Нью-Йорке, который вмещает более 20 тысяч человек. Уже сегодня можно гарантировать полный зал. Конечно, зрителям это должно тоже чего-то стоить.“

„Я думаю, что можно требовать за место от 5 до 30 долларов,“- добавляет господин из киностудии и продолжает: „Можно организовать и посещение квакеров и других американских благотворительных организаций. То, что исцеления в этих организациях должны проводиться бесплатно, само собой разумеется, господин Грёнинг. Одновременно мы можем создать в Штатах группу заинтересованных. Мы, лично, будем стараться, чтобы во врмея пребывания в Штатах, вы оставались в изоляции, чтобы оградить Вас от всяких сомнительных дельцов.“

Подобные предложения Грёнинг получал вплоть до своей кончины.

В последние годы во Франции Бруно Грёнингу было сделано еще одно похожее предложение. Если бы он согласился на него, то одним махом освободился бы от финансовых забот, связанных с большим процессом. Он устоял, чтобы не дать тем самым связать себя. И при всем этом он еще не потерял чувство юмора, сказав в шутку друзьям в Розенхайме: „Вы плохие!“ в ответ на их согласие: „Да, хорошо, что Вы отказались от этого предложения!“

Почему Бруно Грёнинг не принял эти заманчивые предложения? Его действительно, не в состоянии был понять ни друг и ни враг. Надеясь только на себя самого, он выбрал путь, который был более, чем тернист и крут, он выбрал путь смирения. Об этом он сам говорит следующее:

„Почему я вообще это делаю, почему я стараюсь изо всех сил для людей? Что мне нужно от больного, что мне вообще нужно? Хочу ли я заработать деньги, хочу ли я стать богатым или я хочу помочь человеку? И если говорить о богатстве, то - да. Но если кто-то утверждает или если люди думают, что я это делаю для того, чтобы стать богатым, то есть чтобы обладать большим количеством денег и имуществом, то тогда я мог бы им доказать что-то другое, то есть что-то совсем противоположное этому. Но то, что я стал богатым, оспаривать я не хочу. Я говорю, чтобы вы знали, что за то короткое время, когда обо мне узнали в мире, я действительно стал богатым человеком. Хотя и не великим, не величественным, но богатым, - богатым силой, чтобы помогать людям и уметь исцелять их.

...И таков мой путь, путь страдания. Я страдаю не за себя, лично мне это было бы не нужно. Если бы я захотел обогатиться деньгами и имуществом, то это было бы легко, то я уже был бы богатейшим человеком этой маленькой Земли. Но богатым лишь деньгами и имуществом. Но так как я отвергаю это, то вы не должны осмеливаться предлагать мне деньги. Я отказываюсь от них. И если я вам говорю, что и сейчас я не получу за это ни одного пфеннига, то это правда. Мне это не нужно. И все-таки, несмотря на мою доброту и готовность помочь, я должен старадать. Я это говорю не потому, что хочу тем самым возвыситься, а потому, что есть много людей, которые все это не понимают.“

Теперь давайте постараемся еще раз вспомнить отдельные пункты этого тернистого пути. Из-за запрета на исцеление в Герфорде Бруно Грёнинг обратился к поиску пути, где он мог бы действовать свободно. Так он поручил Эгону Артуру Шмидту организовать общество „Круг друзей Бруно Грёнинга" в Герфорде. Он отправляется в Гейдельберг, чтобы показать свое умение врачам. После события в Траберхофе он согласился на то, чтобы Отто Мекленбургом было создано „Объединение по изучению методов исцеления Грёнинга".

Он приветствует желание людей предоставить в его распоряжение лечебницы. В 1952-53 годах он должен был подвергнуться судебному процессу и, несмотря на оправдание, занялся тем, чтобы получить свидетельство со стороны государства, разрешающее ему работать целителем. Он взял на себя и это унижение и добивался, чтобы был проведен экзамен с участием практикующих врачей. Так он предоставил возможность Бахманну создать от его имени биолого-динамическую лабораторию для производства двух биологических препаратов „Г-52“ и „Л-52“. Он создал, наконец, предпосылки для организации Союза Гренинга. Даже после того, как он женился во второй раз, у него не хватало времени на личную жизнь. Чтобы справиться с требованиями, которые он должен был выполнять, он жертвовал всем своим временем. Его тернистый путь был усеян многими процессами, и в завершение, против него был затеян большой процесс.

Он создал условия для формирования обществ по „содействию духовным и естественным принципам жизни" в Германии и Австрии.

С величайшим смирением и покорностью отправился Бруно Грёнинг в Париж, чтобы там пожертвовать своей жизнью.

В обращении со словом „жертва" мы, люди, должны быть очень бережны. Но тут, когда Бруно Грёнинг умер в Париже, это слово при всей своей тяжести является истинным.

„Я говорю, чтобы вы знали ...“,- говорил часто Бруно Грёнинг. Откуда у него были эти знания? Откуда брал этот простой, уверенный в себе человек силы для своей деятельности? „Все это было во мне ...“,- говорил он. „Это - не человеческая, а божественная сила.“ Я чувствую себя обязанным вернуть человеку равновесие, так его исправить, чтобы он господствовал над материей.“

„Человеку нужно вернуть сознание того, что его тело будет лишь тогда полноценным, когда он будет находиться в согласии с Божьим порядком.“

„Никогда не должно быть так, чтобы тело определяло дух, это дух должен определять тело.“ „Человек действует по своей воле. Какова воля, такова и мысль. Мысль побуждает человека к действию.“

Какова воля Бруно Грёнинга?

„Вы должны знать, что вы связаны между собой. Вы должны любить ближнего, как себя самого. Это - моё желание, моя воля, чтобы было именно так. Если произойдет так, что люди вновь будут жить в согласии, то все они смогут надеяться на помощь.“

Бруно Грёнинг претворял свою волю в жизнь. Он объединял людей повсюду, где он только мог. После события в Траберхофе он неустанно работал. Где бы он ни появлялся, его окружали люди, ищущие его помощи и исцеления, и повсюду совершалось непредставляемое, великое. Он давал понять людям самое главное для их v жизни, он помогал и исцелял их. Это происходило при бесчисленных отдельных посещениях в гостиницах, в столовых, в частных домах, далее просто на улице и бензозаправочных станциях. И его можно было встретить везде в Германии, и если его искали журналисты, то он тут же был здесь. Где он находился? Этого никто не знал. Он всегда шел туда, куда вело его чувство, туда, где его ждали нуждающиеся в помощи люди и с трепетом надеялись на его появление.

С лечебницами, о которых он так мечтал, ничего не получилось. Сотрудники и официальные лица сильно разочаровали Бруно Грёнинга.

Когда врач Эндерлин в Мюнхене предоставил ему свою квартиру для докладов, Бруно Грёнинг стал регулярно приезжать в Швабинг на площадь Николайплатц. Письма благодарности и свидетельства об исцелениях этого времени находятся в огромном количестве в архиве. Наконец, Бруно Грёнинг выступал с докладом в доме графини Вайкерсхайм. Об этой работе также имеются свидетельства.

Когда Бруно Грёнинга привлекли к суду из-за нарушения закона о врачебной практике, но потом оправдали, его адвокат доктор А.Редель написал в газете среди прочего следующее: „Закон о врачебной практике не касается Бруно Грёнинга. Любое сосуществование людей определяется известными нормами, которые по необходимости возникли уже в самом начале истории человечества и которые устанавливают право каждого в отдельности и всего человеческого общества в целом. Так как любое сосуществование людей обуславливает признание определенных принципиальных требований, а с другой стороны, эти требования вытекают из структуры человеческой натуры, мы называем эти нормы естественным правом. Это естественное право, в первую очередь, было письменно закреплено в заповедях великой Церкви. Позже у всех народов оно было перенято частью как обычное право, частью как узаконенное право и внесено в большие законодательные книги.

Точно так же, как в естественном праве обосновано право на питание, необходимое для сохранения человеческого существования, то и здоровье человека является ценностью, сохранение или выздоровление которого относится к естественным правам каждого человека. Это неотъемлемое право соответствует самому сильному человеческому стремлению таким образом, что любое ущемление или пресечение его будет рассматриваться как большой удар и никогда не найдет понимания и признания.

Как стремление к здоровью и лечению никогда не может быть ограничено законодательными мерами, так и сила, данная человеку для исцеления, ограничена быть не может. Все зафиксированные права, не отвечающие данному требованию, противоречат естественному праву и не будут признаваться и соблюдаться до тех пор, пока на помощь не придет разумный законодатель.

Один из законов, заслуживающих презрения, - это закон о врачебной практике, принятый 17.12.1939 г. Исходящий из духа все координировать и подчинять власти государства при игнорировании прав личности, он является типичным законом прошлой эпохи, когда каждый шаг человека должен находиться под контролем и всякое свободное развитие индивидуальности является преступлением.

Есть люди, обладающие еще неизученными способностями, которые готовы отдать все эти силы на службу человечества и, таким образом, помочь в случаях, когда на современном уровне науки невозможно ни лечение, ни облегчение. Это умение помогать страдающим людям не может быть ограничено или запрещено законом как естественное право всех людей.

Один из тех, кому дано помогать другим людям, и которые обладают силой, особенно там, где другие уже не могут это сделать, - Бруно Грёнинг, целитель от рождения и по Божьей милости, глубоко верующий человек, преисполненный своей миссией использовать эту присущую ему силу на пользу и благо больных и ищущих помощи людей. Помочь ему и, таким образом, помочь больным - наша задача, чтобы исцеляющая сила не пропала в зарослях ограничительных параграфов.

Если же мы, послушные исполнители, не мучимые болезнями, свободные от всяких импульсов, служители этого закона спросим себя, как можно привести в соответствие труд Грёнинга с законом о врачебной практике, то мы должны учесть следующее, что по этому же закону разрешалось лечить и без профессиональной практики. Кто самоотверженным образом помогает своим ближним предупреждать болезни или лечить их, тому нельзя мешать в этом деле, - таково обоснование закона. Грёнинг работал без профессио- нальной практики: он за исцеление плату не брал. Его лозунг звучал так: кто нигде не обрел исцеления, тот пусть обращается к нему, оставив дома деньги и страх и взяв с собой веру и время. Веру, - потому что она является предпосылкой для всякого лечения. А время, -потому что всякое лечение требует определенного времени. Поэтому эта свободная лечебная практика, осуществляемая Герингом, вообще не подчиняется закону о врачебной практике.

Закон предусматривает и саму эту способность, если в параграфе 8 постановления об исполнении говорится, что желающий может подать заявление на допуск в качестве врача-самоучки. Для этого он должен засвидетельствовать свои целительные способности и успехи сроком, по меньшей мере, за 3 года. Таким образом, нужно будет позволить Грёнингу исполнять свою свободную деятельность из любви к ближнему. С этой точки зрения также и блюстители параграфов должны будут разрешить ему заниматься своим делом, чтобы тем самым он смог представить для доказательства свои целительные способности и случаи исцеления.

Даже при строгом рассмотрении закона придется согласиться с тем, что деятельность, которая служит изучению сил, заложенных в этом человеке, еще не является профессиональной работой, поэтому, наконец, и Грёнингу в этой промежуточной стадии должна быть дана возможность работать и исследовать.

Однако великодушное государственное управление уже сегодня выдаст разрешение в порядке исключения, чтобы предупредить опасность потери этого человека для нас, так как Грёнинг представил общественности уже достаточное количество исцелений и доказательств своих целительных способностей, и этот факт известен общественности, а также и органам власти.

Хочется верить, что бюрократическое осуществление законодательных актов в данном случае могло бы быть проигнорировано в интересах многих и многих больных и ищущих помощи. И, таким образом, подтвердилось бы, что государство служит на благо общества.“

К сожалению, мы знаем, что Бруно Грёнингу не было дано ни разрешения в порядке исключения, ни допуска к проверке его для работы целителем. Что хотел сделать Бруно Грёнинг после всего этого непонимания со стороны официальных кругов? В его записной книжке мы находим записи. Где он с возмущением писал:

„Кто кому дает право запретить мне исцелять больных людей, от которых врачи фактически полностью отказались? Для сравнения: разбитый кувшин или горы мусора. Бесчисленные тысячи больных (вспомним Траберхоф) в квартирах и больницах с надеждой ждут исцеления. Кто возьмет на себя ответственность? От имени больных я обвиняю всех тех, кто запрещает исцелять больных! Запрещающего закона не должно быть, и в настоящее время его нет в Германии, ни в других странах.

а) Из кого состоит государство? - Из людей.

б) Кто обязан заботиться о благе государства? -Государственные руководители.

с) Несем ли мы ответственность за благо государственных руководителей или же государственные руководители ответственны за наше благосостояние?"

Бруно никогда не сдавался и никогда не переставал искать пути, который позволил бы оказывать помощь людям и исцелять их, не вступая в конфликт с общественным законом. Он искал и неустанно работал, и 9 июня 1953 года среди прочего мог сообщить друзьям следующее:

„Друзья мои, бесчисленные призывы о помощи приходят ко мне ежедневно со всего мира. Следовать за всеми, к сожалению невозможно. Поэтому должно быть создано лечебное учреждение, где я мог бы работать в нормальных условиях. Для этого мне было предложено много денег, но я должен был отказаться от них, мой труд не терпит дельцов. Лишь от людей, имеющих чистое сердце, я могу принять помощь. Поэтому я решил организовать под своим именем общество, которое будет производить лекарства по моим указаниям и при моем участии. Таким образом можно будет помогать больным во всем мире, и тем самым я могу получить средства на создание лечебницы.

Для производства этих лекарств мне предоставлена лаборатория со всеми современными подсобными средвствами, а также группа научных работников. По моим данным, уже создан ряд лекарств, с помощью которых были достигнуты небывалые успехи. Эти новые вещества были испытаны многими врачами, а так же и в университетской клинике Мюнхена и получили наилучшие отзывы. После этого Баварское Министерство внутренних дел предоставило лицензию на изготовление этих лекарств. Фармакологическая промышленность имеет большой интерес к этим препаратам. Заграничные фабрики хотят взять на себя сбыт, а известные фирмы ФРГ имеют намерение купить отдельные рецепты.“

Вновь свершилось удивительное, как всегда, за что бы ни брался Бруно Грёнинг, чтобы помочь страждущим, -лекарство приносило исцеление. Медицинские заключения и врачебные отзывы подтверждали большую действенность препаратов „Л-52“ и „Г-52“. И это дело Бруно Грёнинга потерпело поражение, так как выяснилось, что люди, обещавшие ему помочь, не имели чистых помыслов, и в конечном счете, как это и подтвердилось, действовали лишь в своих корыстных интересах. Каждый раз в таких случаях происходило так, что так называемых „друзей" удивляло, как вел себя Бруно Грёнинг по отношению к ним потом, как он затем поступал, и они с возмущением обращались против него и, не жалея средств, боролись против него.

Происходящее вокруг Бруно Грёнинга было и казалось чудовищным даже его близким друзьям. Лишь тот, кто глубоко верил Бруно Грёнингу и был при этом непоколебим, мог понять, почему он должен был поступать всегда так, как этого требовало его призвание.
Однажды в одном выступлении он сказал то, что все это объясняет:

„Чего только люди ни пытались до сих пор делать, лишь бы заработать деньги на этом маленьком человеке с его знаниями и умением! Они думали, что нашли здесь золотое дно, они тоже в какой-то степени имели возможность заработать деньги, но выгоды, слава Богу, они от этого не получили. И такие люди тоже должны быть хотя бы для того, чтобы выяснить, кто тот человек, который шагает через трупы, совсем не интересуясь тем, будет ли больным оказана помощь или нет. Есть люди, которые шагают через трупы, и которые могут спокойно смотреть на лежащего больного. Эти люди никогда не интересовались этим, и чего только они ни предпринимали, чтобы оказаться рядом со мною. Я знаю, что тут и там может возникнуть вопрос: ,Так, если этот человек так много знает, то почему он тогда не знал об этом? Может, он вообще ничего не знает?‘ Знаю ли я что-нибудь и как много я знаю, вы поймете это со временем. Но так и должно было быть. Именно этого материала не хватало для строительства этого дела для того, чтобы очистить путь для всех вас. Я должен был иметь кого-то для примера, как вы обычно говорите в таких случаях: он должен был нам это продемонстрировать. Этот кто-то совсем не знал, почему я терпел его около себя. Он должен был быть, так как я знал, чего он хотел. Вреда, непосредственного вреда, он не нанес. Будущее покажет, что я буду еще благодарить этих людей. И все они будут названы поименно и указаны в книжке, чтобы они не смогли отвертеться. До сих пор это было напечатано в газете, но газету выбрасывают, а книга остается. И тогда каждый увидит, что это за люди.“

То, что здесь говорит Бруно Грёнинг, всем нам было непривычно слышать, и еще менее понятным было для нас то, что человек, заранее знающий, что тот или иной человек будет вредить ему, все-таки берет его к себе, предоставляет ему все возможности для того, чтобы он мог делать добро. Да, он уже знает, что этот человек будет делать совсем обратное добру. И, тем не менее, Бруно Грёнинг поступал так снова и снова. В 1954 году он сказал мне:

„Я знаю все. Но, если я скажу, что этот человек -лжец, мошенник, вор, то мне никто не поверит. Я должен ему дать возможность для перемен, затем предоставить свободу, а если он и тогда будет лгать, мошенничать и воровать, тогда люди поверят в это и узнают, кто он есть на самом деле. И тогда уже я борюсь с ним без страха.“

Так Бруно Грёнинг выявляет, в конце концов, каждого из нас, каков он есть на самом деле. И, таким образом, он различает людей, у которых чистое сердце, которые совершают ошибки и учатся, идут с ним по пути Божьему, и тех, у кого сердце не чистое, для которых учение неприемлемо из-за земных выгод, и они отпадают. Бруно Грёнинг различал людей. Тогда мы это видели очень ясно, и те, кто приходит к нам сейчас, точно так же видят, что одни принимают веру, ведущую нас через Бруно Грёнинга на путь к Богу, а другие говорят „нет". Так, Бруно Грёнинг является для опре- деленной части людей тем же самым, что и красная тряпка для быка.

Мы можем только догадываться, какое значение имеет для будущего то, когда он говорит о книге, в которую будет занесен каждый. Каждый человек остается ответственным за все свои поступки здесь, на Земле. В этом смысле „присутствие“ Бруно Грёнинга на этой Земле имеет небывалое значение. Кто помогал ему от чистого сердца осуществлять его труд, божеский труд на этой Земле? Что делал он для этого? И кто был против? То же самое относится как к современности, так и к будущему! Дело Бруно Гренинга

Бруно Грёнинг создал дело, доступное каждому, независимо от его реглигиозной принадлежности, нации и цвета кожи.

В 1954 году он сказал нам: „Я строю сейчас дом на весь мир ...“

Его миссией было то, чтобы он в этом доме устроил все так хорошо, чтобы всякий, кому будет позволено жить в нем, мог уютно чувствовать себя. Чтобы он мог пользоваться всей обстановкой, мог свободно двигаться, учиться, чтобы он мог жить в Законе Божьем. Каждому человеку Бруно Грёнинг отворил двери в этот Божий дом. Кто решился оставить путь страданий, тот пусть войдет в этот дом и идет по пути Божьему, пока он не достигнет места, где он почувствует себя, как дома. Ворота Бруно Грёнинг вручил своим друзьям, он дал им их в руки (дугообразные ворота из оловянной фольги). Он передал друзьям и ворота для обществ. Общество есть и будет домом для ищущих помощи, для друзей, для тех, кто хочет трудиться для дела Бруно Гренинга. Так была проявлена забота о том, чтобы дело продолжалось и в будущем.

Бруно Грёнинг был совсем другим человеком, чем все мы вместе взятые. Он сказал мне однажды: „Вы все в моем сердце“. За эти 25 лет мы тоже начали ощущать малую часть из того, что мог ощущать он, делать вещи, доступные каждому человеку от природы. Мы тоже можем заключить в свое сердце тех, кого мы очень любим. Мы тоже сумеем многое делать, если будем следовать по этому пути.Мы все чувствуем, что в нас находится нечто дремлющее. У Бруно Грёнинга все было живым и в полной мере развитым ... И это было то, что нас не только удивляло, но и делало нас бесконечно счастливыми. Мы долго не могли понять, что это была не шутка, когда он говорил:

„Я - ничто, Господь Бог - это все. Не меня благодарите, а Бога. Не я совершаю это, а Бог.“

Да, за эти 25 лет мы начали понимать, что сами мы -ничто , мы ничего не знаем и не можем, и что он, Бруно Грёнинг, является для нас всех большим примером, потому что он полностью вобрал в себя Бога, он полностью отдался ему, так как был послушен только ему, подчинялся лишь Божьей воле, потому что он верил только в добро и не совершал ничего плохого. Он также говорил нам: „Люди называют меня Мастером, Учителем. Да, но кто такой мастер? Тот, кто в совершенстве владеет своим ремеслом, тот - мастер. Есть мастер - слесарь, мастер - портной, мастер -столяр и т. д. Я желаю, чтобы вы стали мастерами жизни!“

Ищущему помощи, другу Бруно Грёнинга возможно успешно пройти все ступени жизенной школы. Эту цель поставил перед нами Бруно Грёнинг, он является Учителем, а нам дано быть его учениками.

Рассказ об исцелении господина В. Р. Хюртгенвальда в январе 1984года

1) История болезни: В 1965 году мой домашний врач после проведения различных анализов крови объявил мне, что должен направить меня в больницу. На мой вопрос „почему?“ он объяснил, что мой анализ крови так плох, что необходимо установить причину.

Я лег в больницу, после обследований врач сказал мне, что у меня слишком высокие показатели лейкоцитов, но он не может понять, от чего это. Кроме того, у меня был диабет (480 мг.). Мне дали медикаменты и через 3 недели выписали.

Через неделю мой врач вновь сделал анализ крови. После обследования он объявил, что результат еще хуже, чем был до больницы. Я вновь должен был лечь в больницу, и все обследования повторились. Среди прочего сделали рентген почек. Наконец, врачи объяснили мне результат обследования:

1) тяжелое отравление почек фенацетином

2) диабет высшей стадии

Но самым ужасным было следующее: после обследования анализов врач сказал мне в присутствии моей жены, что если я буду следовать его советам, то мне, в лучшем случае, останется жить всего 2 года. Передо мной все померкло: перед глазами теперь всегда являлась смерть, а мне было только 39 лет. Затем во мне началась болезнь, которой я вначале не мог найти объяснения. Постоянная грусть, почти всегда хотелось плакать, ужасный страх перед людьми. Диагноз моего врача звучал так: эндогенная депрессия. Когда стало совсем плохо, я должен был лечь в клинику для нервнобольных. С этого начался мой путь сквозь ад.

В клинике я не хотел больше жить и выпил собранные мною таблетки. Меня вернули к жизни. Через полгода лечения медикаментами меня отпустили домой. Однако улучшения не было. Затем меня направили в санаторий. Там, благодаря всем моим диагнозам, мне сообщили, что трудовая деятельность для меня окончена, меня признали инвалидом. Этого я вообще не мог вынести, и когда я вновь оказался дома, предпринял вторую попытку самоубийства.

Я пришел в себя в реанимационном отделении клиники для нервнобольных, затем меня поместили в изолятор. Я жил там, как заключенный. Посещать меня разрешали только жене. Мне давали много медикаментов, иногда я не знал, где я нахожусь. Когда после 10-месячного лечения появилось улучшение, меня отпустили на некоторое время домой. Через некотрое время мои депрессии вновь так усилились, что я опять принял много снотворных таблеток. В больнице я очнулся. Затем меня лечили инъекциями анафалина. Лекарство подействовало и мне стало немного лучше, потом опять хуже. И так продолжалось год за годом. 2- 3 раза в году я ложился в больницу на лечение. Я уже смирился с тем, что остаток своей жизни проведу с депрессиями. Между тем, я так привык к снотворным таблеткам, что без них не мог вообще обходиться. Я стал зависеть от барбитуратов. Самое замечательное было то, что я нашел аптеку, где я получал Веспаракса столько, сколько хотел. Я употреблял уже до 6 таблеток на ночь, а днем пил крепкий кофе для бодрости. В октябре 1980 года я вновь попал в больницу для лечения от депрессий. К моему великому удивлению вдруг я почувствовал себя совсем по-другому, чем обычно. Я не мог найти объяснение, что же со мной произошло. Вечером мне совсем не хотелось принимать снотворное, и все-таки я спал очень хорошо. На следующий день я рассказал врачу, что я раньше все время принимал много таблеток. Он тут же хотел убедить меня пройти 6-месячный курс лечения для избавления меня от медикаментозной зависимости. Я воспротивился этому и повторил, что я уже не нуждаюсь в таблетках, так как вдруг внутренне почувствовал себя сильным и свободным. Я сам не мог объяснить, почему вдруг во мне появилось это чувство.

Когда через некотрое время я вновь оказался дома и рассказал своей жене, что у меня вообще нет больше потребности в таблетках, она поделилась со мной, что хорошие знакомые молились за меня. Затем она спросила меня, не хочу ли я вместе с ней посетить семью Винкель. После долгих колебаний я согласился, и мы пошли к ним. Когда мы были у них в гостиной, мне бросился в глаза портрет мужчины, показавшийся мне почему-то знакомым: я его уже где-то видел, но не хотел спрашивать, кто это был. Беседа там хорошо подействовала на меня и, возвратясь домой, я спросил у жены, что это за мужчина на фото. Она сказала, что это Грёнинг. Теперь я вспомнил, что в 1949-50 годах я читал об его успехах в исцелении людей. Теперь я мог себе многое объяснить и у меня появилась большая надежда. Затем для меня наступило первое собрание общества в семье Винкель. Фрау Хойслер поговорила со мной и объяснила, как я должен настраиваться на лечебную волну Бруно Гренинга. После собрания я чувствовал себя хорошо и заметил, что внутренне я стал свободней. Мы с женой настраивались каждый день, и через некоторое время депрессии, мучавшие меня много лет, совершенно исчезли. Я вновь смог смеяться и общаться с другими людьми без всякого страха. До сегодняшнего дня болезнь не возвратилась. Уже три года прошло с тех пор. Мои анализы крови опять нормальны и диабет исчез. Сахар в крови - 90-120 мг. От диабета я больше лекарств не принимаю. Всем этим я обязан помощи Бруно Гренинга. Я уверен, что только благодаря ему и Божьей помощи я являюсь сегодня нормальным человеком, так как не только исчезли болезни, но и изменилось мое внутреннее отношение к жизни. Я вновь могу радоваться жизни.

Спасибо моему другу Грёнингу.

Мой отец был сильно болен. В 1965 году с ним случился инфаркт. В 81 году появились не поддающиеся контролю мысли и бессвязная речь, что к 1982 году еще более ухудшилось. В 1983 году путаница была совершенная. Летом 81 года у него появилась сильная слабость в ногах и начались боли, поэтому он почти не ходил. В августе 1982 года - очень сильные боли в груди и в боку слева. Врач прописал таблетки, затем 3 недели ему было более или менее лучше. Потом вновь появились сильные боли. Обследования показали, что у моего отца все тело было поражено раком, он ничего не мог глотать и у него была поражена простата. Для установления диагноза он находился в терапевтическом и урологическом отделениях. Оба врача – специалиста подтвердили диагноз.

С начала декабря 1982 г. он находился в постели. состояние моего отца ухудшалось на глазах, и домашний уход за ним для моей матери и меня становился все труднее. В феврале 1983 года мы стали искать сестру - сиделку. На одной половине ягодиц и пятках были уже большие язвы от компрессов, пищеварение функционировало лишь раз в 5 недель, до ночи его мучила рвота, и в конце шла одна слизь. Прием пищи стал почти невозможным. То, что он принимал, выходило обратно. Все тело было покрыто метастазами, опухоль под грудиной и состояние простаты ухудшились, появились сильные боли в ногах, руках и во всем теле. Ему стали давать сильно действующие медикаменты и морфий, впоследствии целую ампулу. Тело стало таким худым, что я почти не находила места для уколов. Кожа на животе „шуршала", тело совершенно высохло. 3 недели он был не в состоянии двигаться. В конце февраля врачи отпускали на жизнь моему отцу лишь 2 недели. В конце февраля пришла новая сестра - сиделка. Это была фрау Лелльген. Когда она увидела моего отца в таком состоянии, она спросила меня, не хочу ли я ей помочь в уходе. Я сказала „да". Потом она сказала моей матери: „Тогда поверьте в то, что он поправится!“ Мы обе воскликнули в один голос: „Нет, мы этому не верим, потому что врач сказал ...“ Фрау Л. ответила: „Тогда я буду верить за вас, и я знаю кого-то, кто может верить еще сильнее!“ Мысленно она произнесла: „Только Бруно Грёнинг может здесь помочь.“

Исцеление: С тех пор началось изменение состояния моего отца. С 4 марта установилось регулярное пищеварение, и правая рука стала вновь нормальной. Исчезла закупорка вен и болевая чувствительность. Через 2 дня он уже не нуждался больше в морфии. Он мог сидеть и делать несколько шагов. Фрау Л. стала сразу давать ему укрепляющие напитки (свежий сок апельсинов и лимонов, мед, глюкозу, яичный желток и бананы). Он мог лучше глотать, и его уже не рвало. С 8 марта он не нуждался больше в болеутоляющих медикаментах. С 10 марта исчезло черное место на ягодице, где была пролежень. Она была длиной в 10 см и глубиной в 2 пальца. По краям ран было хорошее кровоснабжение, и они уменьшались с каждым днем, пока совсем не исчезли. Точно так же восстановился мир его мышления, и он опять стал проявлять интерес к окружающему. Слова произносились снова правильно сформулированными. 11 марта он смог впервые обедать, ужин состоял из бутерброда с ливерной колбасой. 17 марта я имела счастье с моей матерью, мужем и нашими обоими детьми ознакомиться с учением Бруно Гренинга. С тех пор дела пошли на улучшение. Отец уже мог делать больше шагов, а 26 марта сумел помыться в ванне. 3 недели мой отец почти только спал. Это был в прямом смысле слова целительный сон. С 29 марта мой отец физически здоров. Он хорошо ест и пьет. Он так поправился, что брюки вновь ему стали как раз. 19 апреля впервые мой отец поднялся и спустился по лестнице сам. 25 апреля 1983 года отец посетил меня, я живу в двух домах от него. С июля 1982 года он у меня не был, и раньше этот путь он мог совершать лишь с большим трудом. На Троицу в 1983 году мы с моей матерью и отцом смогли побывать на могиле Бруно Гренинга. Для нас, как и для всех присутствующих друзей Бруно Гренинга, это было большим событием. Мой отец сумел в свои 80 лет подняться в гору! За последние годы это была самая большая прогулка.

Врачи не могут понять, что произошло с моим отцом. Наше сердце переполнено благодарностью нашему другу Бруно Грёнингу и нашему небесному Отцу!

Е. К.
Заключительное слово

Через 25 лет мы с почтением и внутренней благодарностью приходим к пониманию того, какую задачу получил Бруно Грёнинг в своей жизни от Бога. Для людей, получивших исцеление до 1959 года, и для тех, кто после 1959 года вновь обрели порядок в своем теле, это одна и та же добрая сила. Здесь речь идет о фактах. Таким образом, нам представляется удобный случай для того, чтобы говорить о деяниях нашего друга и его словах на протяжении четверти века. 25 лет труда по воле Бога. 25 лет призыва свернуть с пути страданий, порвать со злом!

Сегодня мы еще не до конца можем осознать, какое влияние оказал на нас Бруно Грёнинг своей жизнью и своей неустанной работой. Но нам открылась духовность. Благодаря слову Бруно вновь восстановилась духовная связь между человеком и Богом и людьми воспринимается целительная сила.

Бруно Грёнинг внолне осознавал свою религиозную жизнь и выполнял задачу, заключавшуюся в том, что он вновь обратил людей к их источнику, что он призвал нас измениться и объяснял, для чего мы здесь на этой прекрасной Земле:

„Господь Бог - это наш Отец, Творец Земли нашей. Он дал людям задание со словами: Растите и размножайтесь!

Он создал Землю для рая, человек должен содержать ее в порядке.
Что творит и что творил человек? Разрушение! Почему? Потому что он и в самом деле поддался сатане. Этого бы не произошло, если бы он сохранил истинный человеческий инстинкт. Он его потерял и я хочу вернуть ему его.“

Такими словами и своими поступками он делал свое дело. Мы можем слышать Бога и тоже получать силу, чтобы следовать Ему. Мы вновь чувствуем добро, распознаем зло, мы познали правила жизни.

Сегодня, через 25 лет воздействия Бруно Грёнинга, мы вновь спрашиваем себя: Кто нуждается в помощи и приобретении порядка в теле сейчас и в будущем? Не являются ли верным ответом на это слова об изнуренных и обремененных людях? Друзья Бруно Грёнинга пришли к пониманию того, что люди нуждаются в Божьей помощи, приходящей через слово Бруно Грёнинга. Нуждаются все, кто хочет жить в Законе Божьем. Новорожденные, маленькие дети воспринимают Божественную силу. Дети знакомятся в обществах для детей с Бруно Грёнингом и его учением. Молодежь активно борется с проблемами сегодняшнего трудного времени и нуждается в помощи и защите от всего злого больше всего! И это касается любого возраста.

Таким образом, люди, ищущие помощи, объединились в общество, в одну семью вокруг Бруно Грёнинга, которая желает добра, Божественного, ищет его и находит. Она хочет сохранить дело Бруно Грёнинг и помочь сделать его достоянием будущего с тем, чтобы осуществилось то, что сказал Бруно Грёнинг: „Это остановить нельзя.

Во всем мире должно произойти исцеление!“

И сегодня, в 1984 году, люди задают себе вопрос о том, как лее свершится исцеление, если человечество стоит перед гибелью?

Бруно Грёнинг в своем последнем выступлении поздней осенью 1958 года в Розенхайме обратил наше внимание на следующие слова, которые доктор Эрвин Гамбер написал в конце своей книги „Нападение Люцифера на живое“, особо подчеркнув их:

„Благодаря атомной бомбе мы сегодня знаем, что из-за одного-единственного атома, если он вызовет так называемую „цепную реакцию“, может произойти ужасное разрушение. Но для каждого, желающего это познать, за всем грядущим ужасом ярко светит истинный свет и единственная надежда. Когда-нибудь Бог, наш Господь, создаст на этой планете свое царство. Тогда будет править истинный мир и справедливость. Будет уничтожено мучительное, разрушающее влияние „убийцы с самого начала". Только в этом свете мы знаем правду. Благо тому, кто как Альберт Швейцер может сказать:

„Он приходит к нам как незнакомый и не имеющий имени, так же, как Он приблизился на берегу озера к тем мужьям, которые не знали, кем Он был. Он сказал то же самое: „А ты следуй за мной!“ и поставил нас перед задачей, с которой Ему надлежит справиться в наше время. Он повелевает. И мудрым и немудрым, всем, кто Его послушается, Он откроется в том, что им будет дано узнать вместе с Ним о мире, труде, борьбе и страдании, и как непроизносимую тайну познают они, кто Он есть ...“



Источники:

Д-р фил. А. Кауль

„Чудо из Герфорда"

Изд-во Лауда-Ферлаг, Лауденбах-Бергштрасе

„Ревю"

Д-р фил. Курт Трамплер

Изд-во Гееринг-Ферлаг, Мюнхен

„Фильм-Курьер производства Рольф Енглер Фильм

„Великий поворот" N° 1, 1950 г., Розенхайм

Документы и фотографии из архива Бруно Грёнинга Мы благодарим неизвестного фотографа за предоставленные снимки.

„На пороге перемен и ожидания“, изд. Эргардом

Виттеком, Академическое общественное изд-во, Зальцбург, 1950 г.

„Восточная Пруссия“, иллюстрированный альбом с введением Вилли Крампа

Изд-во Грефе унд Унцер Ферлаг, Мюнхен.
2

В ДАЛЬНЕЙШЕМ В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ ГРЕТА ХОЙСЛЕР ПОЯВИЛИСЬ СЛЕДУЮЩИЕ СБОРНИКИ

Kasseta s tekstom:

Zak.-nom.: 311.1 GUS

V vvodnom doklade, Grete Xojsler obßäsnäet vkratce Uçenie Bruno Greninga

Бруно Гренинг - Помощь и исцеление духовным путем

Информационная брошюра

Эта информационная брошюра дает обзор Учения Бруно Грёнинга и его жизни, а так же, Круга друзей Бруно Грёнинга и дополняется через сообщения об исцелениях нашего времени 3

Содержание об основном высказывании Бруно Грёнинга дает большое обозрение его Учения.

Любимый провожатый в повседневные дни

Бруно Гренинг ведет нас к любимому Богу

Kpucma Айх Зак.-ном.: 520.1 GUS ИСБН 3-927 685-64-Х

Проникновенно ведет писательница детей к Учению Бруно Грёнинга

Видео

Жизнь и дело Бруно Грёнинга

Фильм Т. Айха Зак.-ном.: 410.2 GUS ИСБН. 3-927 685-88-7

Фильм содержит короткое описание жизни Бруно Грёнинга, интервью с фрау Гретой Хойслер - руководительницей Общества Друзей Бруно Грёнинга, а также с другими свидетелями этого времени и исцеленными 4

Grete Häusler ISBN 3-980 1302-0-7

Grete Häusler (Hrsg.) ISBN 3-980 1302-3-1

Grete Häusler (Hrsg.) ISBN 3-980 1302-2-3

Matthias Kamp

ISBN 3-927 685-20-8 5

Das Wirken Bruno Grönings zu seinen Lebzeiten und

heute

Thomas Eich ISBN 3-927 685-43-7

Thomas Busse (Hrsg.) ISBN 3-927 685-97-6

Thomas Busse (Hrsg.) ISBN 3-927 685-41-0

Petra Kruse