Гунтхард Вебер кризисы любви



бет25/27
Дата09.07.2016
өлшемі1.56 Mb.
#186146
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   27


Боли в спине всегда имеют одно и то же значение, за исключени­ем соматических причин, которые тоже следует учитывать. Боли в спине исцелить очень просто: путем глубокого поклона. Перед: кем? Посмотри, как ты сидишь. Это прямо противоположно поклону, По­клон идет вот так, со взглядом в пол. Если перевести его во «внутрен­ние» слова, поклон означает: «Я воздаю тебе должное». Эта фраза со­впадает с внутренним поклоном. Это совершенно удивительная фра­за! Она одновременно отделяет.

Людвиг: Когда я чувствую моего отца здесь, слева, с этой стороны становится тепло, потом это вот так переходит, и тогда у меня начи­нает болеть спина.

Б.Х.: Боли в спине всегда означают одно и то же. Знаешь, что? Боли в спине проходят, когда человек низко перед кем-то склоняет­ся, причем до земли. Перед кем тебе нужно это сделать?

Людвиг: Перед моим отцом.

Б.Х.: Точно, это сейчас внутренний образ, и ты должен дать ему возможность долго действовать, пока не почувствуешь: теперь он уми­ротворен. Тогда ты сможешь встать рядом с ним. Я не хотел говорить тебе это, но твой симптом показывает, что это нужно сказать. Но так намного лучше, когда сначала приходит симптом, а потом я это гово­рю, потому что тогда ты сам от себя получаешь внутреннюю реак­цию, что необходимо сделать. Тогда тебе нужно следовать не за мной, а за сигналом своего тела.

Фрауке: Я тоже застряла на болях в спине, которые сопровождали меня тридцать лет до операции. До сих пор я всегда думала, что это как-то связано с «нести и выносить».

Б.Х.: Это популярная интерпретация. Если бы она была верной, намного меньше людей мучилось бы болями в спине.

Динамика мании и ее ликвидация

Основная динамика мании, как мне кажется, такова, что человек не может или не имеет права брать у своего отца. Мать дает ребенку понять: хорошо только то, что приходит от меня, а то, что идет от отца и его семьи, плохо. Ты не имеешь права это брать. Бери только у меня! Тогда ребенок говорит: «Если я могу брать только у тебя, мама, тогда я отомщу и возьму столько, что мне это повредит». Мания — это, так сказать, месть и искупление за «не иметь права принять отца».

Но в этом есть уже и решение: стоит только человеку перед лицом матери взять у отца и дать ему пространство, как он сможет отказать-

265

ся от мании. Это относится к алкоголизму, наркомании и булимиИ. Это, по меньшей мере, один из компонентов, над которым стоит думать в случае любой мании.



Поскольку мания, по моему мнению, часто возникает тогда, ког* да доступ к отцу перекрыт матерью, то лечить наркоманов — как муж* чин, так и женщин — могут только мужчины. Если терапию возьмет! на себя женщина, она обычно встает между клиентом и его отцом, щ это мешает найти решение. Дать возможность клиенту подойти копш лучше всего может мужчина. Ведь речь здесь идет о хороших внутч| ренних образах. Если женщина-терапевт способна дать отцу клиента! или клиентки место в своем сердце, то она тоже может его представ-f лять.

Ютта: Я знаю два случая мании, где отцы умерли очень рано.

Б.Х.: Точно! Тогда они могут составить себе образ отца, поднять Л перед ним бутылку и сказать; «На здоровье, папа, рядом с тобой эти I очень вкусно», — и затем выпить, узнать, как это на вкус. Такой ла бы быть одна из возможностей.

Лучше исчезну я, чем ты, мой дорогой папочка

(истощение)

Я хотел бы сказать кое-что по поводу динамики истощения. Та­кая динамика не ограничивается только теми семьями, в которых есть ' такие случаи, истощение — это популярная манифестация.

Динамика, стоящая за истощением, такова: «Лучше я, чем ты», в смысле спасения. Вот, например, лучше я окажусь в тюрьме, чем ты; лучше исчезну я, чем должен будешь уйти ты; лучше умру я, чем ты; лучше болен буду я, чем ты. За этим стоит любовь, самопожертвова­ние в паре с идеей, что другой тогда сможет остаться. Раньше такая динамика часто выражалась в чахотке. Здесь внутри тоже есть исчез­новение. И в случаях самоубийства тоже нередка такая динамика; лучше я, чем ты. Зачастую это делается и задним числом. Реакция ребенка при этом не привязана к какому-то определенному времени. Если, к примеру, отец умер, когда ребенку было четыре года, в четыр­надцать он может начать страдать истощением с фантазией: «Лучше '] я, чем ты, папа». Хорошей фразой для истощенных является следую­щая: «Дорогой папа, даже если ты уйдешь — я останусь».

Пример:


Здесь была однажды молодая женщина, которая рассказала, что ее ,щ отец был болен туберкулезом и подолгу лечился в санаториях. Иногда он ненадолго возвращался домой. С течением времени в семье роди-

266


лись восемь или девять детей. Но он постоянно очень подолгу отсутство­вал. Потом появились новые лекарства, он выздоровел и здоровым вер­нулся домой. Тогда мы сделали расстановку семьи, и отец в ней стоял совершенно снаружи. Тут стало ясно, что, когда он вернулся, его не по­приветствовали. Поэтому ситуация все еще оставалась такой, как будто он по-прежнему был в санатории. Молодой женщине, которая расстав­ляла свою семью, я сказал, что это можно поправить. У родителей вскоре после этого должен был быть юбилей совместной жизни, и уже были приглашены гости. И тогда она решила во время праздника справить это «добро пожаловать». Недавно я рассказал этот случай группе, и один участник сказал, что он друг этой женщины. Она воплотила свой план в жизнь, и это был большой успех.

Следующий пример — это работа с 17-летней женщиной, кото­рая находилась на стационарном лечении в одной психосоматичес­кой клинике в Шварцвальде. Б.Х. проводил в этой клинике«уперви-зию, и клиентка тоже была на той сессии.

Сначала Б.Х. спрашивает о решающих событиях или пережива­ниях в семье и не узнаёт о ядре семьи (отец, мать, клиентка и брат моложе ее на пять лет) ничего примечательного. Старший брат отца умер рано от пароксизма, а мать отца умерла в 1949 году от рака.

Генограмма семьи молодой женщины, страдающей истощением*:

* Сокращения: О-отец М — мать

1 — первый ребенок, дочь

2 - второй ребенок, сын ОО - отец отца

МО — мать отца

1БО — первый брат отца

267


Терапевт клиентки делает расстановку изначальной системы кли- «а ентки. Клиентка хотя и удивляется тому, что стоит так близко к отцу, | но не желает ничего менять.

Исходная расстановка:

Б.Х.: Как вы чувствуете себя на ваших местах?

Исполняющая роль клиентки: Мне не хватает воздуха — так тесно рядом с отцом и матерью.

Отец: Мне здесь очень хорошо. У меня такое чувство, что я стою в центре.

Б.Х.: Сейчас вы видите пример того, как человек делает какие-то * выводы на основе зрительного образа, а не ощущений на этом месте. Как выглядит чувство по отношению к дочери?

Отец: Я смотрю скорее прямо. По отношению к жене это скорее конфронтация. Что-то есть в воздухе между нами.

Мать: Я чувствую себя напряженной, и мне кажется, что все про­тив меня. Хоть я и стою так близко, я чувствую себя одинокой, и у меня мало контакта. Дочь — как центр тяжести, за который я дер­жусь. С мужем и сыном контакта нет.

Брат: Мне очень хорошо. Они тут играют так «по маленькой», а я смотрю в другом направлении.

Б.Х.: Когда видишь эту картину, то кажется, что кто-то должен стать туда вперед (показывает в направлении центра полукруга). Тут кого-то не хватает. Кто должен тут стоять? Возьму-ка я умершего старшего брата отца. (Ставит его напротив отца, движение 1.) Что изменилось?

268


Брат: Так лучше, у меня есть ориентация.

Исполняющая роль клиентки: Мне это дает воздух, до этого я чув­ствовала обоих родителей слишком близко и подавляюще. Родители теперь больше ориентируются туда, и я стала свободнее.

Мать: Когда он появился, у меня было такое чувство, что у меня отнимают власть. С фигурой там, впереди моя власть исчезает.

(Б.Х. ставит отца слева рядом с его братом на другую сторону, дви­жение 2.)

Брат отца: Теперь я не чувствую себя больше таким одиноким.

Отец: Здесь мне лучше, чем там.

Исполняющая роль клиентки: Мне еще лучше, я чувствую облегче­ние и большую свободу передвижения.

Б.Х.: Моим первым предположением было, что у отца есть тен­денция приближения к мертвому брату. Это является той силой, ко­торая вытягивает его из семьи.

(Ставит мать слева рядом с мужем.)

Мать: Так намного лучше. Здесь я на своем месте.

(Б.Х. ставит брата слева рядом с сестрой.)

Исполняющая роль клиентки: Мне сейчас тоже хорошо. Когда брат еще стоял там (показывает на его прежнее место), я думала: «Я же здесь сейчас страшно одинока». Было бы хорошо иметь больше мес­та, но такой одинокой я тоже быть не хотела.

Брат: Мне здесь не так хорошо.

(Б.Х. на пробу ставит брата справа рядом с братом отца, движе­ние 3.)

Брат: Так правильнее.

Б.Х: Это была только проверка, связан ли он как-то с дядей. Это подтвердилось.

Отец: С ним (сыном) мне здесь лучше.

Б.Х.: Я не совсем ему доверяю, говорит ли он то, что есть... Для терапевта очень важно это проверить. Нельзя принимать выска­зывания участника за истину, нужно наблюдать, воспринимает ли он сейчас то, что чувствует на этом месте или делает какие-то вы­воды и создает какие-то конструкции. В этом нужно тренировать­ся, и здесь есть хорошая возможность поучиться. Так что я прове­рил, есть ли связь сына с его мертвым дядей? Есть, но в таком виде это не решение, он должен вернуться назад, к сестре. (Ставит его назад к сестре, движение 4, а брата отца ставит за отца, движение 5.) Что это меняет?

Исполняющая роль клиентки: Так лучше.

Б.Х. (ставит за брата отца еще родителей отца): Что теперь?

269


Переходная и конечная расстановка:

Отец: Мне немного тесно, а так хорошо. (Брат отца и родители отступают немного назад.)

Отец: Так, кажется, хорошо. Сильно.

Мать: Я сильнее чувствую своего мужа и больше в нем участвую.

Исполняющая роль клиентки: Я бы тоже хотела, чтобы кого-ни­будь стоял позади меня, так мне здесь не нравится.

Б.Х. (ставит клиентку слева рядом с матерью, движение 6): Это только временно.

Исполняющая роль клиентки: Так лучше, здесь я чувствую больше силы.

Б.Х.: Да, хорошо обратиться к матери за силой, а затем снова вер­нуться на свое место. (Ставит дочь перед матерью.)

Исполняющая роль клиент: Это мне нравится. Здесь у меня есть ощущение силы и свободы. Но теперь мне жаль брата.

Б.Х.: Это же бьшо только временно, теперь ты снова можешь уйти назад к твоему брату. (Клиентке) Хотите попробовать, какие здесь чувства? (Клиентка занимает свое место — длительное молчание.)

Клиентка: Это как-то странно, как будто они все против меня.

Б.Х.: Это тоже производное чувство, потому что она видит их всех стоящими напротив. Как это? Дайте себе время, чтобы могли прийти чувства.

270

Клиентка: Так чтобы совсем хорошо я себя здесь пока еще не чув­ствую.



Б.Х. (ставит ее перед матерью): Как теперь?

Клиентка: Здесь лучше.

Б.Х. (через какое-то время ставит ее спиной перед обоими роди­телями, движение 7): Как теперь?

Клиентка: Да, здесь я чувствую себя хорошо.

Б.Х. (через некоторое время): Теперь снова идите назад к брату и посмотрите, как будет тогда (движение 8).

(Спустя некоторое время ведет ее на место перед матерью, обе смотрят друг на друга.) Как вы обращались к матери?

Клиентка: Мама.

Б.Х.: Скажите-ка матери: «Мама, я останусь с тобой». (Б.Х. гово­рит эту фразу много раз, а клиенка повторяет ее. После нескольких раз мать и дочь обнимаются, и дочь повторяет фразу еще много раз. При этом Б.Х. велит им глубоко дышать и произносить фразу с лю­бовью. Тогда клиентка начинает плакать.) Продолжайте дышать, пока это чувство прочно здесь не обоснуется, и чуть энергичнее: «Мама, я останусь с тобой». (Он приводит к ним обеим отца, а затем еще раз ставит дочь спиной к обоим родителям, так, чтобы она к ним при­слонилась. В заключение он просит ее снова встать рядом с братом,)

Клиентка: Да, теперь здесь лучше.

Б.Х.: Это всё. Большое спасибо. Теперь вам нужно просто дать этому на себя подействовать.

(Клиентка благодарит и прощается.)

Б.Х.: Динамика, я думаю, стала ясна: лучше исчезну я, чем ты, дорогой папа. Я увидел, что отец имеет тенденцию выходить из се­мьи. Указание на это дала имевшаяся в расстановке открытая фигу­ра. Сначала я подумал о матери, но затем самой естественной мне показалась ситуация с братом. Сначала он ей тоже не пришел на ум, а это указывает на то, что он исключен. Как только он получил свое место, отец смог оставаться в семье', а жена смогла принять его как мужа. Если дочь говорит: «Лучше исчезну я, чем ты, дорогой папа», есть только один человек, который действительно может ее удержать, и этот человек мать. Поэтому я дал ей фразу: «Я останусь с тобой». Тогда она получает силы, чтобы остаться. Такое решение пришло мне здесь в голову в первый раз.

Участник: Многие говорят о том, что в случаях истощения речь идет о критических отношениях мать — дочь и что мать стремится удержать дочь.

271


Б.Х.: Эту интерпретацияю я считаю просто вредной. Любая интер­претация, которая кого-то унижает, не ведет к добру.

Участник: Это подтверждается и разговорами в семье^ которые мы вели. Мать поначалу вела себя очень выжидающе. Тогда стало ясно, что все терапевты, которые были до нас, концентрировались на матери.

Б.Х.: Симптом возникает из любви. Это мой базовый Тезис. И все, что проходит мимо любви, неправильно. Так что я ищу до тех пор, пока не нахожу ту точку, где человек любит. Но в ее присутствии я не стал бы этого говорить. В хорошем решении у каждого есть свое при­знанное всеми место. Настоящая проблематика в ситуации с исто­щением связана, на мой взгляд, с отцом, потому что у него есть тен­денция к выходу из семьи. Но что инкриминируется матери, так это ее напрасные попытки спасения. В ходе этой расстановки были хо­рошо видны терапевтические переходные фазы. Какое-то время было хорошо на одном месте, но потом она не захотела больше там оста­ваться. Такие расстановки динамичны, и их нельзя воспринимать как статичные образы. Иногда в течение одной, расстановки человек про­ходит весь терапевтический путь.

Медсестра: Все это я понимаю, но как теперь быть с клиенкой даль­ше, она ведь от этого не поправится. Что нужно делать, чтобы она при­шла к пониманию, что с жизнью надо обходиться по-другому?

Б.Х.: Я бы сейчас подождал и полностью доверял тому образу, ко­торый у нее теперь есть. Но если кто-то сейчас сомневается, то это нарушит все решение, даже если сомнения не высказываются.

Медсестра: Меня по-прежнему волнует, что месяцы проходят, а прибавки в весе нет.

Б.Х.: С терапевтической точки зрения, рассуждения такого рода плохи, уже тогда, когда они возникают.

Медсестра: Но это так, и совершенно естественно...

Б.Х.: Нет, если у меня в группе есть клиентка, у которой суще­ствует опасность самоубийства, или кто-то, кто делает другие драма­тические вещи, тогда я помогаю ему тем, что забываю о нем, когда его нет в группе или когда он ее покидает.

Медсестра: Я могу сделать так, как будто...

Б.Х.: Нет. В этом случае вы его не забыли. Карл Краус в другой ситуации однажды сказал: «Его нельзя вдруг начать игнорировать. В игнорировании есть еще связь. Я делаю свою душу чистой от него. Тогда у него нет больше площади воздействия, как нет больше и вла­сти надо мной. Отношения тотчас прекращаются, он полностью пре­доставлен самому себе, и тогда накапливаются его силы».

272


Как только вы начинаете беспокоиться, вы ослабляете клиента и усиливаете его симптомы. Если же вы принимаете меры без опеки и с такой свободой, при которой клиенты могут выполнять свое назна­чение в семье, и вы не берете на себя ответственности за всё приходя­щее, то все в системе обладают большей силой. Как только терапевт берет в системе на себя ответственность, которая на самом деле дол­жна лежать на родителях, то родители больше не способны помогать ребенку, а ребенок не может позволить терапевту себе помочь. По­этому так важна внутренняя дисциплина.

Рядом с тобой, папа, еда мне кажется вкусной

(булимия)

Матери дочерей, страдающих булимией, тоже говорят им: «Хоро­шо только то, что исходит от меня; ты не имеешь права принимать то, что идет от отца». И тогда пациентка принимает пищу и снова ее выплевывает. В этом процессе принятие — это уважение к матери, а выплевывание — уважение к отцу. Решение в том, чтобы дочь пред­ставила себе, что она сидит на коленях у отца и, принимая каждый кусок, смотрит на отца и говорит: «От тебя, папа, я принимаю это с удовольствием... Рядом с тобой, папа, это вкусно». Это будет еще бо­лее эффективно, если она представит себе, что делает это перед ли­цом матери.

Лучше я проиграю мои деньги, чем мою жизнь

(страсть к игре)

Следующий пример взят из супервизионного семинара в психо­соматической клинике Бад Херренальб. Прежде чем клиент начал самостоятельно расставлять свою родную семью, Б.Х. попросил его дать некоторые сведения об особых событиях и судьбах в его семье и узнал следующее.

22-летний клиент рассказал, что, когда он был ребенком, он по­стоянно падал, у него пять раз было сотрясение мозга. Когда Б.Х. ищет в его семье кого-то, у кого есть какие-нибудь проблемы с головой (травма мозга и т. д.), клиенту в голову ничего не приходит. Но его терапевт напоминает ему, что он рассказывал, как его мать часто стра­дала депрессиями, лежала однажды в психиатрической клинике и в семье пользовалась репутацией человека «спятившего». У матери была сестра-близнец, которая была в разводе, и еще одна младшая сестра. Отец клиента умер год назад в возрасте пятидесяти лет, у него отказа­ло сердце, а дед с отцовской стороны умер в плену на Руре, когда отцу было шесть лет.

18 — 2296

273


Генограмма родной семьи игрока*:

Затем клиент делает расстановку своей исходной системы. Исходная расстановка:

274











' * Сокращения: О-отец М-мать 1 - первый ребенок, дочь

2 - второй ребенок, сый 3 — третий ребенок, дочь 00 - отец отца , СБМ - сестра-близнец матери

(После этого): ■

Б.Х.: Как чувствует себя отец?

Отец: Я чувствую себя подавленным.

Мать: Мне нехорошо, я чувствую себя покинутой.

Первая сестра: Я чувствую себя одинокой, я одна.

Исполняющий роль клиента: Как-то задумчиво я чувствую себя здесь.

Вторая сестра: Мне-тоже нехорошо. Мне не хватает здесь силы.

Б.Х. (вводит в расстановку женщину справа радом с матерью; дви­жение 1): Это сестра-близнец. Что изменилось?

Переходная расстановка и расстановка-решение:

Мать: Мне существенно лучше. Это для меня хорошо.

Б.Х.: Что изменилось для мужа?

Отец: Мне грустно.

Сестра-близнец матери: Я чувствую себя здесь хорошо и уве­ренно.

Б.Х.:Д,а, близнецов разделить нельзя. Они просто составляют одно целое. Если у женщины есть близнец, то мужчине приходится же­ниться на ней вместе с близнецом. (Ставит отца слева рядом с мате­рью; движение 2.) Что теперь?

18*

275


Первая, сестра: Я чувствую себя еще хуже, (Б.Х. ставит детей наирот тив родителей и сестры-близнеца, движение 3.) ,

Исполняющий роль клиента: Меня это сейчас спасло. Там сзади мне было нехорошо.

Б.Х.: Кому он подражает? С кем он идентифицирован?

Участник: С дедом.

BJC.: Да, точно, с дедом, который умер в плену на Руре. Он занял его позицию. (Вводит в расстановку слева мужчину; движение 4.) Это дедушка, который остался на войне. Что-нибудь изменилось? Он пра­вильно стоит?

Мать (берет его и ставит слева за отцом): Я бы хотела, чтобы он был здесь. (Движение 5.)

Исполняющий роль клиента: Теперь я должен смотреть туда,

В.Х-: Это точно то место, где ты (клиент) стоял раньше. (Ставит деда непосредственно позади отца, движение 6) А так? Это хорошая ось. (Отец и дед.) Кто-нибудь еще хочет что-нибудь изменить? (Дед придвигается еще ближе к отцу.) Очень приятно сейчас наблюдать, как, отдельные люди собираются так, как они чувствуют. Это заметно отличается от первой расстановки. Теперь это намного точнее, чем раньше. На лицах видна серьезность и сосредоточенность.

(Клиенту) Встаньте на свое место. (Тот встает и начинает рыдать. Через некоторое время к нему подходит исполнительница роли мате­ри» ■чтобы его утешить, и Б.Х. останавливает ее Затем он ведет кли­ента на место перед отцом и дедом.) Спокойно и открыто смотри на них открытыми глазами! (Через какое-то время отец и сын обнима­ются.) Дышать глубоко! Вот оно? (Через длительное время.) Дыши глубоко, открытым ртом, тогда принятие удастся лучше' Не закры­вай рот, жди, пока не станет хорошо. (Прислоняет его спиной к отцу, а отец прислоняется к деду.) Теперь смотри прямо' Дышать' (Клиент начинает улыбаться.) Точно, дать прийти хорошим чувствам. Это дает силу. Дышать глубоко, с открытым ртом! (Клиент очень глубоко ды-шит.) Не закрывай глаза И ясно смотри вйеред' Теперь иди назад на Свое место. (Через некоторое время он еще раз ведет его на место пе­ред отцом и дедом.) Скажи отцу: «Ты мертв, а я останусь еще Немно­го. Потом я тоже умру». (Велит повторить ему это много раз.) Скажи это и деду тоже. (Клиент делает это.) Смотреть туда! Смотреть туда — лучше! Ясно смотреть! Точно, твой отец и твой дед смотрят на своего сына и внука, который еще живет, to тот говорит: «Я побуду еще». (Кли­ент ^повторяет: «Я побуду еще».) «Немножко». (Клиент повторяет и это). Так, хорошо! Тогда это всё. (Клиент берет руки Берта Хеллинге-

27©


pa, взволнованно его благодарит.) Я с удовольствием сделал это для твоего отца и твоего деда. (Клиент уходит.) Теперь мы сделаем пере") рыв, нам сейчас это нужно, чтобы дать этому еще немного подейство­вать в собственной душе. ■

(После перерыва)

Б.Х.: Я еще раз вернусь к расстановке. Почему он в клинике, я ведь вообще не знаю, что у него? ■

Врач: Из-за страсти к игре. < > i • ч

Б.Х.: Скажи ему, если он снова будет играть, то должен сказать* «Лучше я проиграю мои деньги, чем мою жизнь», Это динамика. Было ясно, что он был кандидатом в мертвые.

Участник: Он еще и ходит всегда в черной одежде. ' *'

Б.Х.: Об этом говорят и несчастные случаи. Это подражание и идентификация с дедом.

Участник: Он тоже чувствует себя принадлежащим к группе мй* гилыциков. '.■•

Б.Х.: Точно, что бы это у него ни значило, фамилия уже говорит* об этом.

Участник: Мне тут еще кое-что приходит в голову.

Б.Х. (прерывая): Нет, любое дальнейшее описание остановит у него и терапевтов терапевтический процесс. Я оставлю это здесь.

г

В случае с курением полезно при каждой затяжке говорить отцу,! что это вкусно. ' ' > *



Самоубийство: уважать решение

На одном из семинаров участник задает вопрос на тему самоубий­ства.

Йене: Я не знаю, как мне с этим быть. Мой отец однажды сказал, мне о том, что моя мать не должна знать, что в его семье много жен-, щин покончили с собой. Он скрупулезно составил генеалогическое, древо и показал мне его в момент, когда я был в конфронтации с ма­терью. Он рассказал, что его мать покончила с собой и что и у щ>ей матери тоже как-то была мысль о самоубийстве. Возможно, этим од хотел сказать мне, что я должен ее щадить, .И после того, как два года назад покончила с собой моя сестра, я не знаю точнр, связан я как-тр с этим или... j , (,



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   27




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет