Идрис Шах Суфии Канон 0
Тайны на западе 3. Голова мудрости
жүктеу/скачать 5.56 Mb.
|
Тайны на западе3. Голова мудростиИ этот день, и день другой ты проведешь в своем саду… Тебе милей вороний крик, чем соловьиная рулада. Такое общество должно оставить след в душе твоей: Ты думаешь, огонь вдруг перестанет жечь, А масло и вода друг в друга смогут перетечь? Диван Бедиля, перевод Джонсона Паши Когда Орден Тамплиеров был разгромлен, его рыцарей обвинили в поклонении голове, которую иногда называли Бапхомет или Бафомет. Эту голову считали идолом, связанным, возможно, с Мухаммедом (Магометом). Существуют описания этой головы, но не удалось обнаружить ничего, что с уверенностью можно было бы назвать Бафометом. Недавно западные ученые, основываясь, вероятно, на современных восточных материалах, высказали предположение о том, что «Бафомет» не имеет никакого отношения к Мухаммеду, но вполне может являться искажением арабского абу‑фихамат (что в мавританской Испании произносили примерно как буфихимат). В переводе это означает «отец понимания». В арабском языке слово «отец» может означать «источник, главное место» и т. д. Суфийский термин рас аль‑фахмат (голова знания) обозначает процесс мышления человека, достигшего совершенства, т. е. преображенное сознание. Следует отметить, что в арабском языке слово «знание, понимание», о котором здесь идет речь, образовано от корня ФХМ. Корень ФХМ и его производные передают значение «знания», а очень похожий на него, но другой корень ФХМ означает «черный угольщик» и т. д. Таким образом, Бафомет – это не что иное, как символ совершенного человека. Черная голова, голова негра или турка, которой пользовались в геральдике и рисовали на вывесках постоялых дворов в Англии, является словом‑заменителем (жаргонным словом), применявшимся крестоносцами для обозначения этого особого знания. Уместно будет также отметить, что на щите Гуго де Пейна, основавшего (совместно с Бизолем де Сент‑Омером) Орден Тамплиеров в 1118 г., были изображены три черных человеческих головы – три головы знания. Этот термин (в особенности сама тема «чудесной головы») появляется снова и снова на протяжении всей истории Средневековья. Сообщается, что Папа Герберт (Сильвестр II), обучавшийся в мавританской Испании, изготовил некую медную голову помимо множества других «магических» предметов.63 Альберт Великий потратил тридцать лет на изготовление чудесной латунной головы. Фома Аквинский, который во времена Альберта был еще учеником, вдребезги разбил «слишком разговорчивую голову». Упоминания о голове встречаются постоянно. Нельзя забывать и о том, что тамплиеров и выпускников испанских магических школ, помимо подозрений в ереси, обладания магическими силами и принадлежности к тайным организациям, объединяла еще одна вещь. Все они знали арабский язык и пользовались им. С помощью этого языка посвященных они могли общаться друг с другом, передавать зашифрованные послания и оставлять знаки (наподобие «летучей мыши» с Майорки) в качестве иллюстраций некоторых своих посланий. На самом деле искусственная голова делалась не из меди. Она действительно была искусственной в том смысле, что являлась продуктом суфийской работы. В конечном итоге подразумевается, конечно же, голова самого человека. Один из летописцев довольно близко подошел к разгадке, сообщив что «голова была из плоти и крови, подобно голове обычного человека». Однако смысловое ударение в этой фразе сразу заставляет обычного читателя подумать, что она все же была искусственной, и, подобно хорошему фокусу, отвлекает его внимание от способа изготовления такой головы, иначе можно было бы заподозрить, что голова – это кодовое слово, описывающее результаты некоего (еретического) формирующего процесса. «Медь» по‑арабски называется СуФР, а корень СФР может означать «желтый». «Медная голова» произносится арабами точно так же, как и «золотая голова». «Золотая голова» (по‑персидски сар‑и‑тилаи) – это суфийская фраза, обозначающая человека, «преобразовавшего в золото» свое внутреннее сознание в результате суфийского обучения и деятельности, суть которых излагать здесь недопустимо. Три головы черной мудрости изображены на щите основателя Ордена Тамплиеров на золотом фоне – «На золоте три мавританских головы чернеют». Фраза «я делаю голову» используется дервишами, чтобы указать на то, что они преданы исполнению определенных суфийских упражнений. Вполне возможно, что Альберт Великий и Папа Сильвестр тоже пользовались этой фразой, которую их современники поняли буквально, полагая, что она является ссылкой на некий искусственный объект. Альберт Великий, родившийся в 1193 г., хорошо знал мусульманскую и суфийскую литературу и философию. Как отмечает профессор Браун, он превзошел традиции западных ориенталистов, когда, «одетый в арабскую одежду, излагал в Париже учение Аристотеля, основываясь на трудах Аль‑Фараби, Ибн‑Сины (Авиценны) и Газали». жүктеу/скачать 5.56 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|