Иудейская Война Иосиф Флавий (гг. 37-100)

шестьдесят стадий от Кесарии. Иоанн и двенадцать влиятельных иудеев направились в Себа-сту к Флору_‚ выразили свое сожаление по поводу случившегося и просили его заступничест­ва_‚ проронив при этом легкий намек на восемь талантов. Он же приказал бросить их в тем­ницу за то_‚ что они — это было вменено им в преступление — унесли из Кесарии свои зако­нодательные книги.

Весь Иерусалим был страшно возмущен этими происшествиями; но_‚ несмотря на это_‚ жители столицы все еще сдерживали свой гнев. Флор же_‚ как будто он специально нанялся для этого_‚ нарочно раздувал пламя войны. Он послал за храмовой казной и приказал взять оттуда семнадцать талантов под тем предлогом_‚ будто император нуждается в них. Весть об этом привела народ в негодование; с громкими воплями он устремился в храм_‚ взывал к имени императора и молился об освобождении от тирании Флора. Некоторые из более воз­бужденных открыто хулили имя Флора_‚ обошли толпу с корзинками в руках и просили ми­лостыни_‚ приговаривая: "Подайте бедному_‚ несчастному Флору!" Это_‚ однако_‚ не заставило его устыдиться своей жадности_‚ а_‚ напротив_‚ подстрекало его на дальнейшие вымогательст­ва. Вместо того_‚ чтобы поспешить к Кесарию_‚ потушить разгоревшуюся там войну и устра­нить причины неудовольствия_‚ за что ему же заплатили_‚ — он ринулся в Иерусалим с кон­ницей и пехотой_‚ чтобы силой римского оружия отстоять свои требования и страхом и угро­зами волновать город.

Чтобы заранее смягчить его гнев_‚ граждане вышли навстречу солдатам с приветствиями и сделали все для того_‚ чтобы принять Флора как можно почтительнее. Флор же выслал впе­ред центуриона Капитона с пятьюдесятью всадниками и с приказом возвратиться назад в го­род. "Пусть не заигрывают теперь в дружбу с тем_‚ которого они раньше так постыдно поно­сили; если же они настоящие молодцы и так незастенчивы в своих выражениях_‚ то пусть же они осмеют его в глаза_‚ пусть докажут свою любовь к свободе не только на словах_‚ но и с оружием в руках." Когда всадники Капитона нагрянули прямо на толпу_‚ последняя_‚ ужас­нувшаяся такого приема_‚ рассеялась_‚ прежде чем успела приветствовать Флора и засвиде­тельствовать солдатам свои чувства преданности. Все поспешно разошлись по домам и про­вели ночь в страхе и унынии.

Флор переночевал в царском дворце_‚ а на следующий день приказал поставить перед дворцом судейское кресло_‚ на которое он взошел_‚ Первосвященники и другие высокопостав­ленные лица_‚ как и вся знать города_‚ предстали перед этим судилищем. Флор потребовал то­гда от них выдачи тех_‚ которые его оскорбляли_‚ присовокупив угрозу_‚ что в случае отказа они сами по платятся за виновных. Они же_‚ напротив_‚ указывали на мирное настроение на­рода и просили его простить тех_‚ которые грешили своими речами. Неудивительно_‚ говори­ли они_‚ если среди такой огромной массы находятся некоторые горячие головы и по молодо­сти своей необдуманные; отыскать их теперь невозможно_‚ так как все переменили свой образ и из страха перед наказанием будут отпираться от своей вины. Пусть он лучше позаботится теперь о поддержании мира среди населения_‚ о сохранении города для римлян; пусть лучше простит немногих провинившихся ради многих невинных_‚ а не ввергнет в несчастье огром­ную массу благонадежных из-за горсти злодеев.

Этот ответ только увеличил его гнев; он громко отдал приказ войску разграбить так на­зываемый верхний рынок и убить всех_‚ которые только попадутся им в руки. Повеление на­чальника пришлось по вкусу алчным солдатам: они не только разгромили указанную им часть города_‚ но врывались во все дома и убивали жильцов. Все пустились бежать в тесных улицах; кто был застигнут_‚ тот должен был умереть_‚ и ни единый способ разбоя не был упу­щен солдатами. Многих спокойных граждан они также схватили живыми и притащили к Флору_‚ который велел их прежде бичевать_‚ а затем распять. Общее число погибших в тот день вместе с женщинами и детьми (и бессловесные дети не были пощажены) достигало

около 3600. Еще больше усугубило несчастье неслыханное до тех пор у римлян изуверство; Флор отважился на то_‚ чего не позволял себе никто из его предшественников: лиц всадниче­ского сословия_‚ хотя иудейского происхождения_‚ но носивших римское почетное звание_‚ он приказал бичевать перед трибуналом и распять их.

Флор опять раздувает восстание после того, как оно уже было потушено.

В это время царь Агриппа уехал в Александрию_‚ чтобы поздравить Александра_‚ кото­рому Нерон вверил Египет_‚ послав его туда в качестве наместника. Его сестра_‚ Береника_‚ на­ходилась как раз в Иерусалиме и была свидетельницей всех ужасов_‚ совершенных солдата­ми. Проникнутая сожалением_‚ она несколько раз посылала к Флору своих кавалерийских офицеров и телохранителей с просьбой прекратить резню. Но ни огромное число жертв_‚ ни высокое происхождение заступницы не повлияли на него; он только думал о барышах_‚ кото­рые принесли ему грабежи_‚ и не обращал внимания на ее просьбы. Ярость солдат обратилась против самой царицы: они не только мучили и убивали на ее глазах_‚ но и ее саму лишили бы жизни_‚ если бы она поспешно не скрылась в царский дворец_‚ где всю ночь_‚ боясь нападений солдат_‚ провела среди своей стражи. Целью ее тогдашнего пребывания в Иерусалиме было исполнение данного ею Богу обета. У иудеев существует обычай_‚ что те_‚ которые перенесли болезнь или другое какое-либо несчастье_‚ должны тридцать дней до принесения ими жертвы посвятить себя благочестию_‚ воздержаться от вина и снять волосы с головы. Выполнением такого обета Береника занята была тогда_‚ когда она босая_‚ как просительница_‚ предстала пе­ред трибуналом Флора_‚ не только не встречая при этом почтительного обращения_‚ но под­вергая свою жизнь явной опасности.

Это произошло на шестнадцатый день месяца артемизия. На следующий день народ в глубоком трауре собрался на верхнем рынке и с громкими воплями оплакивал убитых; но тут стали также раздаваться враждебные голоса против Флора. Сильно опасаясь за исход дела_‚ знатные лица и первосвященники разорвали на себе одежду_‚ пали к ногам некоторых из тол­пы и умоляли их сдержать себя и не вызывать Флора на новые злодейства. Народ сейчас же дал себя уговорить_‚ отчасти из благоговения перед просящими_‚ отчасти в надежде_‚ что Флор ничего враждебного против них больше не предпримет.

Успокоение умов пришлось_‚ однако_‚ Флору не по сердцу. Он придумывал поэтому но­вые средства_‚ чтобы возбудить их вновь. С этими мыслями он призвал к себе первосвящен­ников и почетных граждан и объявил им: если они желают представить ему истинное доказа­тельство в том_‚ что иудеи не помышляют о мятеже_‚ то пусть последние устроят торжествен­ную встречу приближающимся отрядам из Кесарии. (Две когорты были на пути к Иерусали­му). Но в то время_‚ когда те были заняты в народном собрании_‚ Флор отправил вестового с инструкцией к начальникам когорт_‚ чтобы они приказали своим людям ничего не отвечать на приветствия иудеев; в случае же_‚ если последние позволят себе какое-либо слово против его личности_‚ тогда они должны пустить в ход свое оружие. Между тем первосвященники созвали народ 6 храм и побуждали его выйти навстречу римским когортам и радостно их приветствовать_‚ дабы избегнуть худших последствий. Жаждавшие мятежа отказались от это­го предложения_‚ и народ_‚ помня убитых_‚ склонялся на сторону более решительных.

Тогда появились все когены и все священнослужители_‚ неся перед собой священные со­суды и одетые в облачение_‚ которое они обыкновенно носили при богослужении; дальше шли все игравшие на цитрах и храмовые певцы с их инструментами — все пали ниц перед народом и молили его сохранить им священное облачение и не довести до того_‚ чтобы рим­ляне разграбили посвященные Богу драгоценности. Самих первосвященников можно было

89

видеть с пеплом на голове и с обнаженной грудью_‚ так как они разорвали на себе одежду. Они обратились к некоторым знатным особам поименно и ко всему народу в целом и закли­нали их не подвергать опасности родной город из-за упущения незначительной формально­сти и не отдать его на произвол тем_‚ которые хотят погубить его. "Что же выиграют солдаты от приветствия иудеев_‚ а с другой стороны_‚ если они откажутся выйти им навстречу — по­правится ли совершившееся уже несчастье? Если по установившемуся обычаю дружелюбно примут приближающиеся отряды_‚ тогда они отнимут у Флора всякий повод к войне_‚ сохра­нят отечественный город и в будущем не будут больше обеспокоены. Помимо того_‚ было бы непростительной необдуманностью с их стороны дать руководить собой немногим беспо­койным умам_‚ вместо того чтобы своим подавляющим большинством заставить тех присое­диниться к ним."

Опасаясь_‚ чтобы Флор при вторичном нападении не овладел храмом со стороны замка Антонии_‚ мятежники поспешили наверх и сломали колоннады_‚ соединявшие храм с послед­ней. Это немного охладило жадность Флора: его страстным вожделением были священные сокровища и потому-то он так старался добраться до Антонии; но раз галереи были сорваны_‚ он отказался от своего намерения. Он потребовал к себе первосвященников и совет и объя­вил им_‚ что он сам удалится_‚ но оставит в их распоряжении войска_‚ сколько им угодно. Они обещали ему полную безопасность и спокойствие города_‚ если он оставит им одну-единственную когорту_‚ только не ту_‚ которая только что сражалась_‚ так как ожесточение на­рода против нее очень велико. Согласно этому выраженному ими желанию_‚ он дал им когор­ту и возвратился вместе с остальным войском в Кесарию.

Речь царя Агриппы к иудеям, в которой он им советует не начинать войны против рим­лян.

Чтобы дать новую пищу войне_‚ Флор отправил Цестию донесение_‚ в котором ложно об­винял иудеев в отпадении_‚ приписал им начало борьбы и винил их во всем том_‚ что они пе­ретерпели. Но и городские власти в Иерусалиме не молчали: сообща с Береникой они в

90

письме_‚ обращенном к Цестию_‚ изложили все преступления Флора против города. Получив эти противоречивые сообщения_‚ Цестий в кругу своих офицеров держал совет_‚ что делать. Одни высказывались в том смысле_‚ что Цестий во главе войска лично должен идти в Иеру­салим и наказать за отпадение_‚ если последнее действительно имело место_‚ или же укрепить иудеев в их настроении_‚ если они остались верными римлянам. Но он сам счел за лучшее на первых порах отправить одного из своих друзей для расследования дела на месте и представ­ления точного отчета о состоянии умов в Иудее. Эту миссию он возложил на одного из своих трибунов_‚ Неаполитана_‚ который на своем пути в Иерусалим сошелся близ Ямнии с возвра­тившимся из Александрии царем Агриппой и сообщил ему_‚ кем и зачем он послан.

Теперь народная толпа обратилась к царю и первосвященникам с требованием отпра­вить к Нерону посольство для обжалования Флора_‚ дабы их молчание о таком страшном кровопролитии не навлекло еще на них же подозрения в их отпадении: если же они не по­спешат указать на лицо_‚ впервые поднявшее оружие_‚ то подумают_‚ что они были те_‚ которые первые это сделали. Судя по настроению народа_‚ можно было видеть ясно_‚ что если ему бу­дет отказано в отправлении депутации_‚ он не останется в покое. Но Агриппа рассчитал_‚ что назначение послов для обжалования Флора создаст ему врагов; с другой же стороны_‚ он от­лично понимал_‚ как невыгодно будет для него_‚ если он допустит_‚ чтобы военная вспышка_‚ охватившая иудеев_‚ разгорелась в пламя. Он решился поэтому созвать народ на окруженную колоннами площадь (Ксист_‚ большая площадь перед дворцом Хасмонеев)_‚ поставил свою сестру Беренику рядом с собой таким образом_‚ чтобы всякий мог ее видеть_‚ и перед дворцом Хасмонеев_‚ возвышавшимся над площадью на окраине Верхнего города (эта площадь была посредством моста соединена также и с храмом)_‚ произнес следующую речь: