Кипчаки евразии: история, язык и



Pdf көрінісі
бет106/187
Дата18.05.2022
өлшемі4.03 Mb.
#456910
түріСборник
1   ...   102   103   104   105   106   107   108   109   ...   187
Еуразия қыпшақтары. Тарих, тіл, жазба ескерт. Конф. матер. 2013

ал-‘Арифи. Захр ал-‘арифин. Рукопись Serez 1649, лл. 166
б
-167
а
.
86
Эту же дату сообщает сам автор (ал-Кафави, Ката’иб, рукопись № 2929, л. 442
а
). Дата 
окончания работы также устанавливается по хронограмме «а‘лам ал-ахйар», что дает 985/1577-
1578 г. (ал-Кафави, Ката’иб, рукопись № 2929, л. 442
а
). Эта хронограмма (та’рих) нами впервые 
была прочитана при помощи афганиста В. В. Кушева (1927-2001). Ал-Кафави посвятил свое 
сочинение султану Мураду III (982-1003/1574-1595): ал-Кафави, Ката’иб, рукопись № 2929, л. 4
б

В одной части списков «Ката’иб» отдельно, чаще всего на ее титульном листе, подчеркивается, 
что выражение «а‘лам ал-ахйар», выделенное самим автором, содержит в себе «та’рих», 
сообщающий дату окончания сочинения и начала его редактирования – 985/1577-1578 год (Âşir 
Efendi 263 [Süleymaniye Kütüphanesi Koleksiyonu], л. 01
а
; Hâlet Efendi 630 [Süleymaniye Kütüphanesi 
Koleksiyonu], л. 524
a
; Emânet Hazînesi 1201 [Topkapı Sarayı Müze-Kütüphanesi Koleksiyonu], л. 010
а
).
87
Данная болезнь типична для части людей, приезжающих в Стамбул из других стран на долгий 
срок пребывания. Она прекращается сразу после их переезда из города в континентальную часть 
страны (устная информация профессора Абдулвахаба Кара [Prof. Dr. Abdulvahab Kara], декабрь 
2012 г., г. Стамбул). Пользуясь случаем, мы благодарим его за его активное содействие нашим 
исследованиям в Стамбуле.
88
ал-‘Арифи. Захр ал-‘арифин. Рукописи Serez 1649, Hacı Mahmud Efendi 607, л. 171
а
.
89
Нам удалось ознакомиться с надгробными надписями (китаба) и поработать с памятниками 
на месте в ходе научной поездки в город Синоп совместно с группой исследователей под 
руководством проф. Скотта Рэдфорда (16-18 ноября 2012 года). 


(джами‘) «Кефеви» в десяти метрах от нее в сторону Кыблы (юга).
90
Над 
могилой установлены два обелиска из камня. На головном камне имеются 
надписи на обеих его сторонах – южной и северной. На южной поверхности 
написано: «Он перешел в мир своего спасения, и удостоился встречи со 
Своим Господом. Почивающий в этой лучезарной могиле – маула, знаток, 
познавший Аллаха аш-шайх Махмуд Челеби Эфенди ал-Кафави». На 
северной поверхности следует продолжение надписи: «Да помилует его 
Аллах Всевышний и да поместит его в раю наивысшем! Он скончался [в 
ранге] муфтийа в городе Синубе третьего числа священного месяца 
рамадана 989/11 октября 1581 года». На камни в нижней части могилы 
имеется надпись только на одной его стороне – северной, которая гласит: 
«Нет божества, кроме Аллаха, Мухаммад – посланник Аллаха! О Боже, 
воздай нам добро в этом мире и исход на том свете, и отведи от нас мучения 
Огня!» 
Фотография одного фрагмента этой надписи (на южной стороне 
головного камня с именем усопшего) без набора оригинального текста и его 
перевода была воспроизведена на обложке книги, изданной в 1991 году.
91
К 
сожалению, эта публикация осталась вне внимания исследователей из числа 
академических кругов.
Как показывают сведения из «авторитетной» (стамбульской) группы 
источников, ключевые события в биографии ал-Кафави (обстоятельства его 
жизни в провинциальных городах Кафе и Синопе, работа над единственным 
своим сочинением, его кончина и погребение в городе Синопе) остались 
недоступными для известных столичных историков. В результате
составители этой группы источников произвели на свет три умозрительных 
предположения по дате смерти ал-Кафави: 1) по ориентировочным данным 
‘Ата’и, это случилось около 990/1582-1583 г.;
92
2) Катиб Челеби принял 
предположение предыдущего автора за точную дату – 990/1582-1583 г.;
93
3) 
90
Соборная мечеть «Кефеви», находящаяся за воротами «Майдан» в Синопе, упомянуто Эвлийа 
Челеби (Evliyâ Çelebî. Günümüz Türkçesiyle Evliyâ Çelebî Seyâhatnâmesi / Hazırlayanlar: Yücel Dağlı, 
Seyit Ali Kahraman. 2. Kitap, 1. Cilt. 3. Baskı. İstanbul, 2011, s. 90). Ныне же соборная мечеть 
располагается в центре города в квартале «Кефеви» (Kefevi Mahallesi), находящемся в нескольких 
сотнях метров к востоку от Дома правительства (Hükümet Dairesi). Современное здание соборной 
мечети возведено на месте старой, пришедшей в негодность, в 1312/1894-1895 г. со стороны 
губернатора Бекир Пашой (Mutasarrıf Bekir Paşa). Оно имеет размеры 13.30 х 10.26 метров. Над 
входом в соборную мечеть (Кефеви джами‘и) имеется строительная надпись от имени этого 
самого Бекир Паша, выполненная в 1312/1894-1895 г. при султане ‘Абд ал-Хамиде Хане (1891-
1907) Мухаммадом Хамди ал-Кастамунуви.
91


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   102   103   104   105   106   107   108   109   ...   187




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет