Концепции фольклористики проверялись и кор
жүктеу/скачать 6.74 Mb. Pdf көрінісі
|
| Roux J.-P. La religion des Turcs et des Mongols. Paris, 1984. P. 20;
Кызласов Р. Ранние монголы (К проблеме истоков средневеко- вой культуры) // История и культура востока Азии. Т. III. Си- бирь, Центральная и Восточная Азия в Средние века. Новоси- бирск, 1975. С. 170–173. 16 I. ВВЕДЕНИЕ В ПРОБЛЕМАТИКУ включая распространение буддизма, несомненно отра- жались на эволюции «лесной» мифологии, хотя степень подобного влияния была несравнимо меньше, чем в на- родной религии степных кочевников. Наконец, существенно, что центральноазиатские культуры осваивали и передавали южносибирским на- родам элементы индоиранской мифологии, в том чис- ле — манихейской традиции, причем глубина подоб- ных проникновений могла быть весьма значительной 4 . «В достаточной степени эластичная система школы Ма- хаяны, вообще склонная к широкому синкре тизму, по- глотила вместе с монгольским шаманством и содер- жащиеся в последнем образы издавна проникшего в Сибирь иранского дуализма. Дей ствительно, мы на- ходим у монгольских буддистов представление об Ор- музде (Хормуста-Тенгри), слившимся с модификаци- ей Индры Ваджрапани, и о божестве ада Эрлике-Хане, слившимся с ламаистским, первоначально шиваисти- ческим, Ямой. Эти иранские черты, таким путем про- никшие в северный буддизм, необходимо отли чать от более первоначальных переднеазиатских влияний на основные мистические концепции Махаяны еще в об- ласти ее первоначального развития» 5 . 4 См., например: Mänchen-Helfen O. Manichäans in Siberia // Semitic and Oriental Studies presented to William Popper. Univer- sity of California Publications in Semitic Philology. Vol. XI, 1951. P. 311–326; Кызласов Л.Р. Северное манихейство и его роль в культурном развитии народов Сибири и Центральной Азии // Вестник МГУ. Сер. 8. История. 1998, № 3. С. 10–14; Он же. Си- бирское манихейство // ЭО. 2001, № 5. С. 83–90; Он же. Тюрко- иранское культурное и языковое взаимодействие в его истори- ческом освещении // Центральная Азия: источники, история, культура: Материалы международной научной конференции, посвященной 80-летию доктора исторических наук Е.А. Дави- дович и действительного члена Академии наук Таджикистана, академика РАЕН, доктора исторических наук Б.А. Литвинского (Москва, 3–5 апреля 2003 г.). М.: Вост. лит., 2005. С. 450–463. 5 Куфтин Б.А. Краткий обзор пантеона северного буддизма и ламаизма в связи с историей учения: По материалам, выставлен- ным в Центральном музее народоведения. М.: ЦМН, 1927. С. 26. 17 1. М ИФОЛОГИЯ РЕГИОНА В КУЛЬТУРНО - ИСТОРИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ ОХОТА И СКОТОВОДСТВО: «ЗООПОЭТИКА» Учитывая центральную роль для скотоводческой экономики освоения фауны, мы вправе ожидать в данных традициях широкомасштабного отраже- ния образов зверей. Яркий тому пример — памятни- ки скифо-сибирского «звериного стиля» в искусстве древних номадов Евразии 1 . Однако, будучи связанны- ми именно с кочевыми племенами (по происхожде- нию — скорее всего, а по распространению и бытова- нию — безусловно), композиции «звериного стиля» построены на изображениях хищников и диких жи- вотных, а не животных, важнейших для скотовод- ческого хозяйства. Данное наблюдение можно рас- пространить на многие области духовной культуры кочевников, не говоря уж о том, что в сфере религи- озно-мифологической дикие животные вообще явно занимают преимущественное положение 2 (например, волк, олень, лань, лось, сурок у народов Центральной Азии), что не вполне объяснимо фактом их несоиз- меримого количественного преобладания в приро- де; видимо, хозяйственное значение животного плохо сочетается с зоолатрией и тотемизмом, хотя в ското- водческой культуре можно бы ожидать и несколько иной картины. Исключениями являются фигуры коня и быка, ми- фологический смысл которых, конечно, много шире то- темического, хотя и он несомненно присутствует с дав- них времен у скотоводов данного региона (например, тотемы яка и белой лошади у древнетибетского пле- мени цян 3 ; ср. белую лошадь и серого быка — ездовых животных — прародителей императорской фамилии 1 жүктеу/скачать 6.74 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|