Красных В. В. К78 «Свой» среди «чужих»: миф или реальность?
КЛИШЕ И ШТАМПЫ СОЗНАНИЯ 2 8 3
жүктеу/скачать 4.03 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- В АТРЯ
| КЛИШЕ И ШТАМПЫ СОЗНАНИЯ 2 8 3
В текстах можно найти подчас целые россыпи ПВ, выступающих в роли штампов: Весна... Как много в этом звуке. Вы еще не почувствовали ее приход? Все признаки налицо. Звенят ручьи, кричат грачи, сердце тает, кто-то березкой стать мечтает, кто-то — президентом всея Руси... А Генпрокурор трубит весеннюю тревогу. Ему захотелось большой и чистой любви. Забыл, бедняга, что в России до сих пор секса нет. Если же вдруг кто-то кое-где у нас порой... пиши пропало. Сразу по централь- ному телевидению покажут. [МК от 20.03.99] «Вот парадный подъезд... По торжественным дням...» Ну и так далее... Конечно, тов. Некрасову легко было размышлять... [...] ... чудо техники домофон, который не работает. Можно сколько угодно нажимать на кнопки, кричать «Сим-сим, от- кройся!», призывать на помощь музу — бесполезно. Разве что прибежит дед Мазай и ударит по домофону кувалдой. Далее — консьержка. Опять же не пустит, будет стоять насмерть, как герои-панфиловцы... [далее — лифт, который может за- стрять] Вот и выясняй, кому на Руси жить хорошо, в душной кабинке Но нако- нец цель достигнута. Через тернии к звездам — и вот она, заветная дверь... Увы! Здесь нашего пиита [Некрасова] ждет самое страшное. Выбор невелик: перо в бок или руля в лоб в зависимости от квалификации преступника. Короче, погиб поэт — невольник чести. [МК от 27.02.99]. В АТРЯ был обнаружен интересный пример штампа сознания: масло сляное (27), тавтология (1) [К-1]. Совершенно очевидно, что в данном случае мы имеем дело именно с лингвистическими когнитивными структурами, поскольку в данном случае в когнитивной базе хранится единая единица масло масляное как классический пример тавтологии. Другими словами, данная единица {ма- сло масляное) сама по себе не несет какой-либо семантической нагрузки, за ней не стоит какой-либо прецедентный феномен, и, следовательно, в речи она по- рождается по фонетико-звуковой ассоциации или по ассоциации-штампу, т. е. существует в системе и функционирует не как клише, но как штамп. Что касает- ся ассоциации масло —> тавтология, то мы, очевидно, имеем дело со свернутой ассоциативной цепочкой: через штамп (ассоциацию-штамп и штамп сознания масло масляное) мы получаем реакцию тавтология, как обозначение данного языкового феномена (что опять-таки соответствует нашему определению штам- па сознания). Очевидно, что штампы сознания, как отмечает Ю. Е. Прохоров (и — добав- лю от себя — особенно клише сознания), функционально служат для поддержа- ния разговора. Но не только. На мой взгляд, в коммуникации клише и штампы выполняют также эстетическую и аффективно-социальную (если использовать терминологию U. M. Quasthoff 7 ) функции: они служат для выражения экспрес- сии, передачи «красоты» языка и способствуют определению собственного ме- ста и места собеседника на шкале «свой / чужой». что U. M. Quasthoff разграничивал три функции стереотипа: когнитивную, аф- фективную и социальную. |