Microsoft Word Метафизика1 doc
различие в интерпретациях принадлежит
жүктеу/скачать 1.86 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Математика
| различие в интерпретациях принадлежит области метафизики – сфере,
так сказать сверхъестественнонаучной. Если структурные закономерности окружающего космос’а воплощают- ся в законах физики, то структурные закономерности внутреннего олам’а, того мира, что, по слову Писания, вложен в сердце человека 8 , нахо- дят своё отражение в математике. Как говорила Ханна Арендт, «по мере развития математика не просто расширяет своё содержание, протягиваясь в бесконечность, чтобы соответствовать ее масштабам, как и масштабам бес- конечно растущей и расширяющейся Вселенной, но прерывает связь с внешними проявлениями чего бы то ни было. Математика не является больше одним из начал философии или наукой о Бытии в его истинном про- явлении, но становится наукой, изучающей структуру человеческого ра- зума» [4]. Впервые поиском математических закономерностей, описывающих структуру мира, – причём структуру как внешнего космос’а, так и внутрен- него олам’а 9 , – занялись пифагорейцы. Исчисляемость они считали усло- вием возможности выделения отдельных восприятий из хаоса чувственных впечатлений, условием возможности обнаружения устойчивых форм в не- то, наделенным физической реальностью, поскольку она меняется во времени и простран- стве в согласии с уравнением Шрёдингера, но при этом не переносит энергии или импульса. 6 Как пишет Ролан Омнэс, «в квантовой механике интерпретация существенно важна как минимум по трём причинам. Во-первых, потому что формализм теории очень туманный; во-вторых, потому что место наблюдателя в теории по-прежнему не ясно и те, кто разраба- тывали её, приходили к тому, что были вынуждены включать сознание наблюдателя в про- тиворечии с объективным характером науки; и наконец, потому что вероятностные аспекты теории должны были примириться с существованием непреложных фактов, так что интер- претация перестаёт быть простым переложением теории и сама становится теорией» (Om- nès R. Quantum philosophy: Understanding and interpreting contemporary science / transl. by A. Sangalli. – Princeton, N.J.: Princeton university press, 1999. – P. 150). 7 Так, скажем, в учебнике (!) квантовой механики А. Садбери перечисляется девять (!) вари- антов интерпретации квантовой теории (см.: Садбери А. Квантовая механика и физика эле- ментарных частиц / пер. с англ. В.В. Толмачёва. – М.: Мир, 1989. – С. 292–307). 8 См. библейское высказывание: «Всё соделал Он [Бог] прекрасным в свое время, и вложил мир (евр. עןלם – олам – мир как целостность бытия) в сердце их [сынов человеческих], хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца» (Еккл. 3:11). 9 Напомним, что если греч. κόσμος – украшение, на-ряд, по-рядок, иначе говоря, структура, от-страненно со-зерцаемая извне, то евр. ןלם ע – ’olam – мир как поток, (со)переживаемый из(в)нутри. Метафизика, 2012, № 1 (3) 42 определенно-хаотической бесформенной текучести материального мира 10 . «Все, что познается, имеет число, ибо невозможно ни понять ничего, ни по- знать без него, – такое утверждение традиция приписывает пифагорейцу V в. до Р.Х. Филолаю. – …В самом деле, никому не была бы ясна ни одна из вещей – ни в их отношении к самим себе, ни в их отношении к другому, – если бы не было числа и его сущности. На самом деле оно <число>, прила- жүктеу/скачать 1.86 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|