СП
бГ
У
29
Общие сведения
чика во снах
посещали и другие святые шейхи, наставляющие
его на путь суфизма. Юный Хваджа-йи Ахрар видел во сне так
же Баха’ ад-Дина Накшбанда (1318–1389), освятившего его душу
путем суфизма. Воздействие святого было настолько сильное, что
у Хваджа-йи Ахрара от этого видения сначала даже ноги ослабли,
но потом он почувствовал свободу и подъем сил
1
.
Известный мистический философ Садр ад-Дин Кунави
(ум. в 1274 г.) жил в городе Конье в
Малой Азии в то же время,
что и знаменитый персидский поэт-мистик Джалал ад-Дин
Руми (1207–1273 г.) Сначала Садр ад-Дин питал нерасположение
к Руми, но после одного сна, в котором ему пришлось встретиться
с Руми, он раскаялся и изменил свое отношение к нему
2
.
Что касается мистических встреч, могущих серьезно вли-
ять на
судьбы людей, то сохранились сведения о том, что, когда
будущему мистическому поэту Фахр ад-Дину ‘Ираки (1213–1289)
исполнилось семнадцать лет, в город Хамадан, где он жил, при-
была группа странствующих дервишей-каландаров, которые пели
газели и танцевали. ‘Ираки
охватило волнение, он обратил вни-
мание на эту группу и увидел среди них мальчика несравненной
красоты. После ухода группы из города будущего поэта одолела
страсть, он отбросил книги по теологии, которые постоянно
читал, и отправился вслед за каландарами, став на путь суфизма
3
.
Мистический переворот произошел
и в судьбе Джалал ад-Дин
Руми (1207–1273), который был в Конье известным богословом,
преподававшим в медресе законоведение, различные теологиче-
ские дисциплины, а также читавшим проповеди. Не ожиданная
встреча, состоявшаяся в 1244 г., с прибывшим в Конье дервишем
Шамс ад-Дином Табризи (исчез в 1247 г.) заставила Руми оставить
1
См.: Из истории суфизма: Источники и социальная практика. Ташкент,
1991. С. 81.
2
См.:
Гордлевский В. А. Житие Садреддина Коневи // Избранные
сочине-
ния. Т. 1: Исторические работы. М., 1960. С. 224.
3
См.:
Iraqi. Op. cit. P. 7.