Учебное пособие «Мусульманский мистицизм»



Pdf көрінісі
бет16/88
Дата04.03.2022
өлшемі4.25 Mb.
#455953
түріУчебное пособие
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   88
Drozdov blok


Глава 1
поглощен огнем»
1
. Как и в случае с Авраамом, огонь в жаровне 
шейха стал углем, и ширазский старец легко доказал свою чистоту 
и непорочность
2
.
Источники также повествуют о святом человеке и законо-
веде Ибн ар-Рифа‘и (1106–1182), основателе суфийского ордена 
рифа‘ийа: «Его последователи испытывают необыкновенные 
состояния, во время которых они глотают живых змей и входят 
в печи с разожженным в них огнем, который тут же гаснет»
3

Ибн Баттута (ум. в 1377 г.), в 1327 г. посетивший обитель ордена 
близ города Васита в Ираке, отмечал, что согласно своему обычаю 
братья этого ордена бросали в костер дрова, и затем, танцуя, вхо-
дили в него, катались в огне, глотали его, пока наконец костер не 
гас полностью. Некоторые из них, по словам ибн Баттуты, могли 
взять огромную змею и откусить ей голову
4
.
Об основателе ордена накшбандийа Баха’ ад-Дине ан-Нак-
шбанди (1318–1389) известно, что его рождение было предска-
зано известным шейхом Хваджа Мухаммадом Баба-и Семаси 
(ум. в 1354 г.), сообщившим, что в селении Касри Хиндуйан 
около Бухары родится ребенок, который прославится, основав 
свой собственный орден, и в чью честь селение Касри Хиндуйан 
(букв. Замок индусов) переименуют в Касри ‘Арифан (букв. Замок 
познавших Бога). Когда Баха ад-Дин родился, шейх Семаси нарек 
его своим духовным сыном. Согретый чудодейственной любовью 
Баба-и Семаси, Баха’ ад-Дин уже в раннем возрасте сам творил 
чудеса, удивлявшие окружающих. Сохранились сведения о том, 
1
Имеется в виду кораническая легенда об Аврааме, по которой Аллах 
превратил огонь в уголь и спас своего пророка от преследователей, хотевших 
сжечь его в огне из-за его веры (Коран, сура 21, аяты 52–71). Согласно Корану, 
когда Моисей захотел взглянуть на Аллаха, тот открылся горе, обратив ее в прах 
(сура 7, аяты 139–141).
2
См. подробнее: Iraqi. Op. cit. P. 88–90.
3
Цит. по: Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены. М., 1989. С. 42.
4
Там же.


СП
бГ
У
27
Общие сведения
что, будучи уже взрослым человеком, он встретил тюркского дер-
виша по имени Халил, которого до этого видел во сне, о дружбе 
с ним, о том, как последний стал в конце концов (в 1340 г.) султа-
ном Халилом. Баха’ ад-Дин служил ему шесть лет, а после паде-
ния Халила в 1347 г. возвратился в свою бухарскую деревню, где 
впоследствии и основал орден накшбандийа
1
.
Известный теоретик суфизма ал-Кушайри (ум. в 1072 г.) сооб-
щал, что когда иракский суфий, современник Джунайда, Сумнун 
проповедовал о любви, все лампы в мечети разбивались. Как-то 
во время проповеди ему на руку села маленькая птица, которая 
затем стала биться о землю окровавленным клювом, и билась так 
до тех пор, пока не умерла
2
.
У знаменитого хорасанского мистика Абу Са‘ида Майхани 
(967–1049) был чтец Абу Салих. Однажды этот чтец ушибся. Абу 
Са‘ид написал для него амулет в виде четверостишия, которое 
привязали Абу Салиху, и он тотчас почувствовал себя исцелив-
шимся. И до сих пор за четверостишиями Абу Са‘ида признается 
благая сила и исцеление
3
.
Несмотря на запрет шейха Абу ᾿л-Хасан Харакани (ум. 
в 1033 г.), учителя Абу Са‘ида Майхани, отправиться в палом-
ничество к священному камню мусульман – Ка’бе в Мекке, Абу 
Са‘ид со своими учениками не послушался его и отправился 
в путь. Но, заблудившись по дороге, они поняли, что такова воля 
шейха Харакани, пожелавшего, чтобы они вернулись в обитель. 
По возвращении группы шейх Абу л-Хасан ночью разбудил сво-
его ученика, и Абу Са‘ид увидел Ка’бу, которая совершала хожде-
ние и кружение над головами обоих шейхов
4
.
1
Там же. С. 61.
2
См.: Ritter H. Op. cit. S. 517.
3
См.: Керимов Г. М. Газали и суфизм. Баку, 1969. С. 50.
4
См.: Бертельс Е. Э. Избранные труды. Суфизм и суфийская литература. 
М., 1965. С. 273–274.


СП
бГ
У
28

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   88




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет