СП
бГ
У
31
Общие сведения
3.
Современные примеры влияния
мусульманского мистицизма
на людей
В XIX–XX вв. влияние орденов не ослабевало. Некоторые
суфии, обладавшие чудодейственной силой, умело использовали
ее. Так шейх Абу
᾽л-Худа Мухаммад ас-Саййади (1850–1909) отно-
сился к саййадитской ветви ордена рифа‘ийа с центром вблизи
Алеппо в Сирии. Абу
᾽л-Худа вначале
был простым факиром и пел
суфийские песни на улицах Алеппо, где однажды обнаружил, что
владеет чудодейственной силой. Затем он появился в Стамбуле,
здесь его пение и чудеса привлекли внимание юноши, ставшего
впоследствии султаном Абд ал-Хамидом II (1876–1909). Каким-
то удивительным образом, с помощью
астрологии и заклинаний,
Абу
᾽л-Худа удалось сохранять влияние на султана во все пери-
оды его правления, вплоть до свержения. Он влиял и на религи-
озную политику султана.
В Алжире в 1950 г. число приверженцев трех главных орде-
нов (халватийа, шазилийа и кадирийа) составляло полмиллиона
жителей, а самый влиятельный
орден рахманийа насчитывал
230 тыс. сторонников.
В XX в. самым примечательным орденом был, безусловно,
орден санусийа, основанный еще в 1837 г. в окрестностях Мекки
Мухаммадом ибн ‘Али ас-Сануси (1787–1859) и ставший важ-
ным центром
антиосманской оппозиции, а затем и сопротивле-
ния колониальным притязаниям Франции и Италии. Шейх этого
ордена превратился из главы обители в короля. Санусийа возгла-
вила сопротивление итальянскому вторжению в Ливию в 1911 г.,
затем участвовала в войне 1914–1918 гг., за этим наступает период
бедствий и изгнание при правлении итальянцев,
когда вожди
ордена были вынуждены искать убежище в Египте и в других
местах. В дальнейшем союз вождя ордена с англичанами во время