СП
бГ
У
36
ГЛАВА 2
Систематизация суфийских учений
и суфийской традиции
1. Основные справочники
и учебники суфизма
К Х в. возникла потребность в упорядочении суфийского уче-
ния и создании руководств или справочников по суфизму. Появ-
ляются следующие сочинения на арабском языке: «Ат-Та‘арруф
ли-мазхаб ахл ат-тасаввуф» («Знакомство с
религиозной шко-
лой суфиев») мистика и традиционалиста, ханафита Абу Бакра
Мухаммада ибн Исхака ал-Калабази (ум. в 990 г.), «Ал-Лума‘
фи ’т-тасаввуф» («Проблески в суфизме») суфийского автора
Абу Насра ‘Абдаллаха ибн ‘Али ас-Сарраджа (ум. в 988 г.), «Кут
ал-кулуб» («Пища сердец») суннитского законоведа и суфий-
ского автора Абу Талиба Мухаммада ибн Аби ’л-Хасана ‘Али ибн
‘Аббаса ал-Макки (ум. в 996 г.), немного позднее – «Ар-Рисала
ал-кушайрийа фи ‘илм ат-тасаввуф» («Трактат Кушайри
о суфизме») шафи‘итского религиозного
ученого и суфийского
автора Абу ’л-Касима ‘Абд ал-Карима ибн Хавазина ал-Кушайри
ан-Нисабури (986–1072), а в XIII в. – «‘Авариф ал-ма‘ариф» («Дары
познаний») суфийского автора и шейха, теолога шафи‘итской
школы и основателя суфийского ордена сухравардийа Шихаб ад-
Дина Абу Хафса ‘Умара ибн Мухаммада ибн Насира ас-Сухраварди
СП
бГ
У
37
Систематизация суфийских учений и суфийской традиции
(1145–1234). Первый справочник по суфизму на персидском
языке «Кашф ал-махджуб» («Раскрытие скрытого за завесой»)
был написан персидским суфием-ханафитом Абу ’л-Хасаном ‘Али
ибн ‘Усманом ибн Аби ‘Али ал-Худжвири ал-Джуллаби ал-Газнави
(ум. в 1072/1077 г.).
2. Кушайри и
его трактат о суфизме
(разбор по главам)
Трактат Кушайри о суфизме стал наивысшим достижением
в области суфийской теории. Он принадлежит к числу самых
больших и авторитетных учебников суфизма, которые породил
исламский мир. Рассуждения Кушайри о единстве Бога и об отно-
шении между божественной сущностью и ее атрибутами выяв-
ляют его глубокую приверженность к шафи‘итско-аш‘аритской
теологической школе.
Родился Кушайри в населенном пункте Устува в Хора-
сане в июле-августе 986 г.
Позднее переехал в Нишапур, встре-
тился с суфием Абу ‘Али ад-Даккаком (ум. в 1014/1016 г. или
в 1021/1022 г.), учился Кушайри у различных религиозных ученых.
В Нишапуре Кушайри активно защищал религиозно-правовую
школу шафи‘итов и аш‘аритскую теологию, за что подвергался
преследованиям со стороны ханафитов. В 1056–1057 гг. Кушайри
перебирается в Багдад, где преподает
хадисы и пользуется бла-
госклонностью аббасидского халифа ал-Ка’има би-амри ’Ллахи
(правил в 1031–1075 гг.). Кушайри имел шестерых сыновей, а,
возможно, еще и пять дочерей. Он автор многочисленных сочи-
нений, часть из которых приписывается ему ошибочно, но все-
мирную славу ему принес созданный им «Трактат о суфизме», не
утративший своей актуальности для суфиев и сегодня. Полный
список трудов Кушайри составлен немецким арабистом К. Бро-
кельманом, уточнен и исправлен немецким исламоведом Х. Рит-
тером.