Учебное пособие «Мусульманский мистицизм»



Pdf көрінісі
бет43/88
Дата04.03.2022
өлшемі4.25 Mb.
#455953
түріУчебное пособие
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   88
Drozdov blok


Глава 10
он является автором сорока пяти–сорока семи произведений. 
К художественным произведениям Джами относятся три лири-
ческих дивана стихов, состоящие в основном из касыд и газелей 
и написанные им в молодости, зрелости и старости: «Фатихат 
аш-шабаб» («Начало юности»), «Васитат ал-‘икд» («Жемчужина 
в середине ожерелья»), «Хатимат ал-хайат» («Конец жизни»). 
Касыды и газели Джами написаны в стиле классических персид-
ских поэтов, в них отсутствуют новые темы. Далее следует знаме-
нитый цикл поэм «Хафт ауранг» («Семь тронов»), включающий 
семь месневи: 1) «Силсилат аз-захаб» («Золотая цепь») – поэма, 
затрагивающая проблемы мистицизма, аскетизма, суфийской 
этики, догматического богословия», 2) «Саламан у Абсал» («Сала-
ман и Абсал») – поэма о любви сына правителя Греции Саламана 
к своей юной кормилице Абсал. Джами использует греческий 
источник, затрагивая, кроме темы любви, многие философские 
проблемы; 3) «Тухфат ал-ахрар» («Дар благородных») содержит 
нравоучительные и мистические рассказы и наставления; 4) «Суб-
хат ал-абрар» («Четки праведных») – дидактико-философская 
поэма, повествующая о правилах мистического пути и теоретиче-
ские рассуждения мистико-религиозного содержания; 5) «Йусуф 
ва Зулайха» («Йусуф и Зулайха») – самая знаменитая поэма 
Джами, после написания которой Джами был признан лучшим 
версификатором знаменитой библейской и коранической истории 
о Йусуфе; 6) «Лайли ва Маджнун» («Лайли и Маджнун») – поэма 
на знаменитый сюжет трагической любви арабского поэта Кайса, 
прозванного Маджнуном, к девушке из другого племени – Лайли; 
7) «Хирад-наме-йи Искандари» («Книга мудрости Александра») 
содержит историю Александра Македонского, рассказы о нем, 
излагает различные философские проблемы.
Выдающимся образцом художественной прозы является 
«Бахаристан» («Весенний сад») Джами; сочинение состоит из вве-
дения, восьми глав, называемых садом (равда), и заключения. Для 


СП
бГ
У
83
суфизма весьма важен агиографический труд Джами «Нафахат 
ал-унс мин хадарат ал-кудс» («Дуновения дружбы от тех, в ком 
присутствует святость»), включающий биографии более шести-
сот святых, в том числе женщин-мистиков. Джами принадлежит 
еще около десяти суфийских сочинений, среди них комментарии 
на труды ‘Ираки, Ибн ‘Араби, подражания на сочинения Ахмада 
ал-Газали и ‘Ираки.
2. Низам ад-Дин Да‘и-йи Ширази 
и его творчество
Знаменитый персидский суфийский поэт эпохи Тимуридов 
Низам ад-Дин Махмуд ибн Хасан, прозванный Да‘и Ила’ллах 
и известный как Шах Да‘и-йи Ширази (1407–1466), родился 
в Ширазе, в котором прожил всю свою жизнь. Генеалогически он 
был связан с ширазскими потомками четвертого правоверного 
халифа Али ибн Аби Талиба (годы правления 656–661) и вос-
ходил к старшему сыну последнего, второму шиитскому имаму 
ал-Хасану ибн Али Абу Мухаммаду ал-Муджтаба (ум. в 669 г.). 
Шах Да‘и после изучения обычных религиозных наук вступил 
на мистический путь, поступил в обучение к ширазскому шейху 
Муршид ад-Дину Абу Исхаку Бахрами (ум. в 1438 г. или в 1447 г.), 
который был учеником и последователем основателя суфий-
ского ордена наматуллахийа Шаха Ниматуллаха Вали Кирмани 
(ум. в 1431 г.) и главой суфиев ордена ниматуллахийа в Ширазе. 
Шах Да‘и ездил в деревню Махан в окрестностях Кирмана, где 
встретился с Ниматтулахом Вали и получил от него хирку (суфий-
ский плащ благословения), что давало ему право самому обучать 
и наставлять. После смерти Муршид ад-Дина Шах Да‘и занял его 
место и более тридцати лет занимался проповедями и наставле-
нием людей в Ширазе. Но большую часть времени он проводил 
‘Абд ар-Рахман Джами и Низам ад-Дин Да‘и-йи Ширази...


СП
бГ
У
84

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   88




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет