СП
бГ
У
129
отвергается царем. Другая птица говорит, что она не привязывает
свое сердце ни к чему, кроме Бога, и ради Него готова пожертво-
вать всем. И ее удод хвалит. Еще одна птица говорит, что, хотя
она может представить мало дел послушания, но ее стремления
высоки. И ее удод одобряет. Следующая птица хвастается такими
добродетелями, как чувство справедливости и верность данному
слову. Другая птица спрашивает, можно ли быть дерзким по отно-
шению к царю. Удод отвечает, что тот,
кто находится в близком
отношении к царю, может, вероятно, позволить себе дерзость,
так же как заблуждению влюбленного прощается иная дерзкая
речь. Следующая птица утверждает, что она целиком посвятила
себя любви к Симургу. Теперь она желает добиться его любов-
ной близости. Удод наставляет ее, что
такое однобокое утвержде-
ние о любви не дает права на любовную близость царя. Только
тогда, когда божественный возлюбленный тебя позовет и при-
знает, любовная связь станет действительностью. Любовь между
человеком и Богом исходит от Бога. Другая птица полагает, что
с помощью своих аскетических упражнений она достигла степени
совершенства и не хочет оставлять места этих упражнений. Удод
укоряет ее за ослепление высокомерием. Еще одна птица спраши-
вает, чем она может развлекаться в путешествии. Удод наставляет
ее в отношении веселости в Боге. Следующая птица интересу-
ется, что она должна просить у царя, когда попадет к нему. Удод
наставляет ее,
что ничто, кроме самого Божества, не может быть
целью ее желаний. Другая птица хочет знать, какой товар нужно
взять с собой в ту землю. Очевидно, это должно быть что-то ред-
кое, чтобы это можно было преподнести царю. Удод отвечает:
«Знание тайн и ангельское послушание имеются там в большом
количестве, но пылающая душа и
страдающее сердце, вероятно,
будут приняты». Другая птица спрашивает: «Как далек путь?»
Удод отвечает: «Семь долин лежат на нашем пути, которые мы
должны пройти. Сколько фарсангов длина пути, никто не знает,
Практическое влияние мусульманского мистицизма...