Самосознания

80 
3) 
Развитие воли 
 
Развитие воли человека опирается на волевую концепцию П.В.Симонова, 
согласно которому воля как выразитель автономно-свободного начала есть 
парадоксальная сущность уже по своему определению запредельная, внемировая. 
Данный вывод можно проиллюстрировать результатами П.В.Симонова, творца 
информационной теории эмоций, который пишет, что воля, как "антипотребность", в 
отличие от феноменов нашего инерциального мира, где тела от толчка ускоряются, а 
перед препятствием замедляют свое движение, проявляет неинерциальные свойства: 
от толчка она замедляется, а перед препятствием эскалируется. Здесь воля действует 
“от противного”: она атрофируется вне препятствий и усиливается при их наличии. 
Так ведут себя в мнимом неинерциальном мире тела с мнимой массой, подобной 
“корень квадратный из минус единицы”. 
Это позволяет заключить, что механизм действия воли свободен от 
детерминизма нашего мира, поскольку действие воли индетерминистично, что 
открывает перед человеком возможность быть личностью как свободной от 
детерминизма сущностью. Для того, чтобы проиллюстрировать индетерминистский 
механизм воли, можно привести выводы Б.Беттельгейма, проведшего несколько лет 
в фашистских концлагерях и написавшего книгу “Просветленное сердце”. Он 
изучил условия лагерной среды, где происходит быстрая деградация личности 
посредством тотального детерминизма внешней среды, благодаря таким 
условиям лагерной жизни, как: коллективная ответственность за проступки; 
уничтожение тех, кто как-то выделялся из толпы, что заставляло заключенных 
сливаться с общей массой; и, что самое главное, – лишение узников 
самостоятельности, когда каждый самостоятельный шаг наказывался; регламентация 
до мельчайших деталей лагерной жизни. Автором книги был найден метод 
избегания коррозии личности – создание сферы автономного поведения, в которой 
можно самостоятельно совершать поступки и нести за них личную ответственность. 
Для этого нужно было делать то немногое, что в лагере не запрещалось (но и не 
заставлялось делать), например, чистить зубы. Трансцендентальность в этих 
условиях обеспечивалась так сказать деградацией лагерного социума, в условиях 
которого у некоторых заключенных происходило относительное развитие через 
внутреннее сохранение человеческого в себе. 
Интересно отметить психофизиологические особенности укрепления силы 
воли. Келли Макгонигал в своей книге "Сила воли. Как развить и укрепить" 
показывает, что максимально эффективная реакция силы воли "остановись и 
подумай" наблюдается у людей с высокой вариабельностью сердечного ритма. К. 
Макгонигал подразумевает под этим не случаи опасной аритмии, а лишь небольшие 
ее вариации. Оказывается, что это еще и прекрасный показатель силы воли, 
настолько, что по нему можно предсказать, кто справится с искушением, а кто это 
испытание провалит: те выздоравливающие алкоголики, которые демонстрируют 
изменения сердечного ритма, когда видят выпивку, скорее всего, останутся 
трезвыми. А у тех, чей организм не реагирует подобным образом, можно ожидать 
рецидивов. 
Поэтому психологи назвали вариабельность сердечного ритма телесным 
резервом силы воли – физиологическим показателем способности к самоконтролю. 
На этот резерв влияет множество факторов – начиная от того, чем вы питаетесь, и 
заканчивая тем, где живете (насколько загрязнена окружающая среда, 

81 
криминальный ли у вас район, не превышен ли уровень шума и т.д.). Тревожность, 
гнев, подавленность и одиночество истощают тело и снижают волевой ресурс мозга. 
Хронический стресс способен добавить к списку ваших вредных привычек 
дополнительные пункты. 
Здесь эффективными могут быть физические упражнения. Даже те люди, 
которые прежде не занимались спортом на регулярной основе, отметили, что им все 
меньше хочется прибегать к сигаретам, кофеину или сладким плюшкам после ряда 
несложных физических упражнений. 
Есть одно упражнение, которое помогает почти мгновенно увеличить силу 
воли: замедлите дыхание до 4–6 вдохов в минуту. На каждый вдох отведите от 10 
до 15 секунд. Тем самым вы активируете префронтальную кору и увеличите 
вариабельность сердечного ритма. Объяснить этот феномен можно и при помощи 
концепции функциональной асимметрии полушарий головного мозга: при вдохе 
активизируются ресурсы правого эмоционально-образного, генетически более 
древнего, чем левое полушарие. Если правое полушарие можно назвать 
инстинктивно-аффективным, то левое организует волевое усилие [Немчин, 1983, с. 
78-80]. 
Таким образом, контроль процесса вдоха может означать и контроль 
аффективных реакций человека, подрывающих его волевой потенциал.

жүктеу/скачать 4 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: