последующие десятилетия дальнейшему осЛабле­

нию этих традиций способствовали интенсивные процес­
сы урбанизации — распространение городского образа 
жизни. В среде городского и испытавшего его влияние 
сельского населения переоценивались прежние ценности 
и 
утверждались новые 
стандарты 
поведения, 
к числу 
ко­
торых относилось и самоутверждение молодежи. Изме­
нившиеся 
условия 
экономической и общественно-поли­
тической жизни создавали новый психологический кл и ­
мат, все более ограничивавший традиции геронтотимии 
семейно-родственным кругом общения.
И все-таки д а ж е сегодня укоренившееся за века ува­
жительное отношение младших к старшим 
не 
стало 
только воспоминанием о прошлом. Старший среди род­
ственников или соседей — 'понпрежнему авторитетное л и ­
цо. С ним нередко советуются, .к его мнению прислуши­
ваются, его пожелания и просьбы но возможности вы­
полняются. Тем более это относится к привычному эти­
кету общения младших со старшими. Он 
во 
многом 
упростился применительно к современному быту, но дух 
его и основные проявления живы. Как и прежде, стар­
ший занимает почетное место за столом, на пиру он — 
тамада, и дома, и в общественных местах ему оказы ва­
ют положенные знаки внимания.
В последнее время органы власти предприняли шаги 
к тому, чтобы в какой-то мере возродить влияние стар­
ших на младших. Цель э т о г о — чисто практическая: ис­
пользовать авторитет стариков при проведении различ­
ных государственных и общественных кампаний и ме­
роприятий. Были созданы советы старейших, ветеранов 
войны и труда и сделаны попытки опереться на стари­
ков как на неформальных общественных лидеров. Одна­
ко эти советы, как и другие искусственно насаждаемые 
организации, не дали в своей деятельности 
заметных 
результатов.

жүктеу/скачать 6.52 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: