матеріалізму французьких мислителів XVIII століття
полягають у тому, що:
1) він був механістичним, тобто всі форми руху матерії зводи
лись до механічної й пояснювались законами механіки. Це відпо
відало духу епохи Просвітництва, оскільки з усіх наук найбільш роз
виненою вважалась механіка. (Ламетрі навіть застосовує механі
стичний підхід до людини. Людина, на його думку, — це своєрідний
складний механізм.);
2) він мав метафізичний характер: предмети і явища розгляда
лися поза їхнім внутрішнім зв'язком і розвитком, без урахування
внутрішніх суперечностей, як джерела саморуху, без осягнення
безперервності і стрибкоподібності розвитку в їхній органічній
єдності. (Але вже Дені Дідро прагнув подолати механіцизм та мета-
фізичність у розумінні розвитку. Він твердив, що й нерухоме у про
сторі тіло перебуває в русі, тобто розвивається, змінюється, відсто
ював ідею саморуху матерії, намагаючись пояснити це явище внут
рішньою суперечливістю матерії. Дені Дідро обґрунтував ідею
безперервності розвитку та змін на всю природу, зокрема й на лю
дину, висловив думку про єдність матерії та свідомості.);
3) у теорії пізнання французькі матеріалісти були прихильни
ками сенсуалізму: почуття вважали вихідним джерелом пізнання,
але надавали значення праці розуму (мислення), підкреслювали їх
взаємозв'язок;
4) велику увагу французькі матеріалісти віддавали критиці релігії:
аналізуючи особливості релігійної віри, вони робили висновок, що
релігія не веде людину до справжніх істин, а вводить в оману;
5) в питанні про виникнення суспільства французькі матеріа
лісти схилялись до натуралізму, тобто причину тих чи інших су
спільних явищ шукали в природі, навколишньому середовищі та в
біологічній природі людини. Також вони розвивали теорію суспіль
ного договору і природного походження держави.
Таким чином, французькі матеріалісти спільно з іншими філо-
софами-просвітниками відіграли велику прогресивну роль у подо-
ланні пережитків феодалізму та релігійного клерикалізму, утверд-
женні принципів гуманізму, вирішенні філософських та практич-
них проблем людини і умов її життя.
Достарыңызбен бөлісу: |