определенной социальной организацией... Культура есть форма общения между людьми»
(1994).
Аналогичная картина складывается и у других авторов. М. С. Каган соотносит
такое положение в теории культуры с философским анализом сущности человека и
эстетической сущности искусства (сложнейшими областями человеческого духа):
«Обращение к итогам изучения культуры приводит к выводу, что здесь происходит нечто,
подобное теоретическому исследованию человека и искусства: потому что, если
искусство моделирует, иллюзорно воссоздает целостное человеческое бытие, то культура
реализует это бытие именно как человеческое во всей полноте исторически выработанных
им качеств и способностей. Иначе говоря, все, что есть в человеке как человеке, предстает
в
виде культуры, и она оказывается столь же разносторонне–богатой и противоречиво–
дополнитель–ностной, как сам человек — творец культуры и ее главное творение»3
(выделено нами).
Изучая культуру под разными углами зрения, мы каждый раз имеем несколько
иные результаты: психолого–деятельностный подход дает одни результаты,
социологический — другие и т.д. Лишь поворачивая культуру разными своими гранями,
мы можем получить более или менее целостное представление об этом явлении.
Учитывая имеющийся разнобой в определениях, примем рабочее определение этой
сущности. Культура — это совокупность всех форм деятельности субъекта в мире,
основанная на системе установок и предписаний, ценностей и норм, образцов и идеалов,
это наследственная память коллектива, которая «живет» лишь в диалоге с другими
культурами. Итак, мы понимаем под культурой свод «правил игры»
коллективного
существования, набор способов социальной практики, хранимых в социальной памяти
коллектива, которые выработаны людьми для социально значимых практических и
интеллектуальных действий. Нормы культуры не наследуются генетически, а усваиваются
через научение, поэтому овладение национальной культурой требует серьезных
интеллектуальных и волевых усилий.
Задачи культурологии, философии и теории культуры, как нам кажется, состоят в
том, чтобы осмыслить культуру в ее реальной целостности и полноте различных форм
существования, в ее
строении, функционировании и развитии, а также ответить на
вопросы, в чем жизненность той или иной культуры, какие общечеловеческие ценности
содержит каждая из культур, какова национальная специфика культур разных народов,
как «ведет себя» культура личности во взаимодействии с культурами других личностей и
т.д.
Достарыңызбен бөлісу: