принцип всеобщего обязательного (минимум трехлетнего) обучения: Стар и млад должны по мере сил получить
образование. В программе он сделал попытку соединить
достоинства спартанского и афинского воспитания, соблюдая
при этом золотую середину. Особое внимание он предлагал
уделять физическому воспитанию, в частности, спортивным
упражнениям и танцам.
Платон полагает, что при обучении следует обеспечить 10 свободу призвания, т. е. учитывать личные склонности. Например, кто хочет
стать хорошим земледельцем или домостроителем, должен еще в
играх либо обрабатывать землю, либо возводить какие-то
детские сооружения. И воспитатель должен каждому из них дать
небольшие орудия - подражания настоящим.
В программу всеобщего образования входили обучение грамоте, началам математики, начатки трудовой подготовки посредством работы с малыми инструментами -
воспроизведением настоящих. Программа подобного обучения
была предназначена лишь для свободных граждан общества.
Весьма привлекательными выглядят у Платона идеи
игрового обучения, а также принцип воспитывающего обучения. Хотя Платон не оставил специальных трактатов по
воспитанию, в дальнейшем его с полным основанием считали
выдающимся мыслителем в области воспитания и обучения.
Аристотель (384-322 гг. до н. э.) поднимал наставника на самую
высокую ступень в обществе: Он создал в Афинах учебное
заведение Ликей, которым руководил в течение двенадцати лет.
Написанные им в эти годы сочинения были конспектами бесед,
которые философ вел со своими учениками в Ликее. А. полагал,
что человек обладает одновременно душой растительной (она
нуждается в питании и обречена на разложение), душой
животной (чувства, ощущения) и душой разумной - чистой,
бесплотной, универсальной и бессмертной. Поэтому в вопросах
воспитания он не ставил во главу угла заботу о загробном
бессмертном бытие и настаивал на том, чтобы в равной степени
заботиться о всех трех видах души человека.
Наиболее системно взгляды Аристотеля на воспитание и
образование изложены в трактате Политика.
Рассматривая извечную проблему о соотношении
социальных и биологических детерминант в воспитании,
11 Аристотель занял гибкую позицию. Он считал, что с одной
стороны, от хороших родителей может произойти лишь хорошее
потомство, а с другой - природа зачастую стремится к этому, но
достичь этого не может.
Аристотель
придавал