Персоналии
жүктеу/скачать 4.32 Mb. Pdf көрінісі
|
| Пекин ночью. Фейерверк. http://www.poedem.ru/country/china/photos/
Уместно вспомнить, что в 1995 году в Пекине прошла четвертая, самая крупная Всемирная конференция женщин, созванная по инициа- тиве ООН, где была принята Пекинская платформа действий по улуч- шению положения женщин, подписанная подавляющим числом прави- тельств разных стран. Сегодня она является одним из идеологических и пратических руководств по проведению в странах политики гендер- ного равенства. Как отметил в своем докладе в ноябре 2005 года в Москве на еже- годной конференции "Современная российская социология в контексте общественных тенденций" всемирно известный польский социолог П.Штомпка, «до недавнего времени китайской социологии почти не было». Но сегодня развитие социологии в Китае – это признак демокра- 203 тизации общества, потому что социология как наука запрещается в ав- тократиях и процветает только при демократических режимах. [25] Известно, что развитие и становление любой науки, предполагает собой сложный, длительный и многогранный процесс, а становление и развитие социологии – это явление, проходящее через изменения в об- ществе и общественном сознании, через возникающие социальные про- тиворечия и неоднозначные тенденции. Социология в Японии – очень интересная тема, особенно ее направление в области исследования се- мьи, в силу уникальности самой страны, ее культуры и фундаменталь- ных обычаев семейственности. На культуру и менталитет японцев большое влияние оказало изолированное территориальное положение страны, географические и климатические особенности, а также особые природные явления (частые землетрясения и тайфуны), что выразилось в своеобразном отношении японцев к природе как к живому созданию. Умение восхищаться сиюминутной красотой природы, как особенность национального характера японца, нашло выражение во многих видах искусства Японии. Для японского общества характерно явно выражен- ное ощущение принадлежности к определённой социальной группе (семье, рабочему коллективу, студенческой группе), что выражается и в особых отношениях внутри групп. [26] |