Пионеры веры Лестер Самралл


Женщина-миссионер, не похожая ни на кого



бет10/12
Дата12.07.2016
өлшемі0.98 Mb.
#195234
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Женщина-миссионер, не похожая ни на кого

Лилиан не была похожа ни на кого из других мис­сионеров. Ее путь в Египет лежал через штат Огайо, Южную и Северную Каролину и Африку. Роди­лась она в семье успешного бизнесмена-католика. Достигнув совершеннолетия, всерьез обратилась к Библии и приняла спасение в домашней ячейке своей подруги.

Однажды Лилиан написала, что была серьезно озадачена, осознав, что выросла в «так называемой христианской Америке», не зная ничего о величай­шей из книг человечества. Увидев однажды Библию в доме подруги в Атланте, она не успокоилась, пока не нашла экземпляр для себя.

Она поступила в библейскую школу в Цинциннат-ти, но проучилась там один семестр, а затем уехала в Северную Каролину работать в приюте. После это­го она стала посещать библейскую школу в Южной Каролине в городе Аламонт и там же была крещена Святым Духом.

Несмотря на то, что дела в церкви, где Лилиан стала пастором, шли очень хорошо, она оставила ее и присоединилась к туру одного евангелиста. Затем она вернулась в тот же приют. Во время тура она объявила о своей помолвке, но спустя время доказа­ла серьезность своего намерения полностью посвя­тить себя Господу.


184

185


Пионеры веры

Сердце жениха Лилиан не было расположено к миссионерскому труду, поэтому ей пришлось рас­торгнуть помолвку за десять дней до объявленной свадьбы. Это случилось в 1910 году. Затем она уеха­ла в Африку, несмотря на яростные протесты род­ных. Тем не менее одна из сестер Лилиан поехала вместе с ней и очень помогла ей во время жестоких гонений, через которые она прошла перед тем, как сумела найти свое истинное призвание.

В 1912 году Лилиан была помазана церковью в Кливленде на служение милосердия, а к 1916 году в ее доме, что находился в Асьюте, в двухстах с лишним милях от Каира, было уже около пятидесяти детей. В 1919 году она стала членом «Ассамблеи Божьей».

Лилиан Трэшер приняла роды у сотен женщин. Родившихся девочек часто называли в ее честь. По­хоронена она в Египте на территории своего приюта. Это была одна из самых необычных женщин, каких я когда-либо встречал. Она была пионером веры, не похожим ни на кого другого.

Лилиан Трэшер была настоящим первопроход­цем, полным духовной силы. Она демонстрировала христианство довольно редким образом. Не сомне­ваюсь, что сейчас она наслаждается всеми благами Царства Небесного, ведь сама она столько блага сде­лала другим, находясь здесь, на земле!

Жизнь Лилиан Трэшер — свидетельство того, что единственный путь к делам великим пролегает через дела, казалось бы, малозначительные и незаметные.

Альфред Джордж Уорд Человек, владевший духовным оружием

(1881-1960)

Наблюдая за Альфредом Уордом и его сыном, я впервые увидел, как отец и сын могут в полном со­гласии друг с другом строить динамичное служе­ние. Мне доводилось несколько раз проповедовать на конференциях, где проповедовали эти двое. Мне было очень приятно видеть, как они почтительно и с большой любовью относились друг к другу.



Что касается Альфреда Джорджа Уорд а, то, не­смотря на блестящую карьеру, он известен больше как отец своего сына СМ. Уорда, который работает сейчас ведущим популярной радиопрограммы «Вре­мя пробуждения». Доминантой в жизни этих людей всегда были вера и чудеса.

А. Уорд родился 11 октября 1881 года на ферме родного деда недалеко от Прескотта, на территории Канады, в провинции Онтарио. Отец его был алкого­ликом, и умер, когда мальчику было всего два месяца.

187

Пионеры веры

Альфред Джордж Уорд


Альфред был младшим ребенком в семье, у него были еще два брата и сестра. Так получилось, что он пере­жил их всех.

Мать подорвала свое здоровье, воспитывая четы­рех маленьких детей практически без денег. Когда Альфреду исполнилось тринадцать лет, она умерла. Когда мать была еще жива, сын сказал ей, что не­пременно станет проповедником, хотя, как он сам признался позже, «все было против этого». Чтобы окончить школу, мальчику приходилось очень мно­го работать.

Незадолго до смерти матери Уорд побывал на не­скольких собраниях пробуждения в методистской церкви, хотя его семья принадлежала к епископаль­ной конфессии. Он еще не пережил тогда рождения свыше — священник в их церкви не учил о необхо­димости покаяния в грехах.

По окончании школы Альфреда поставили на слу­жение миссионера в канадской методистской церк­ви. Таким образом, он стал «первопроходцем в ду­ховном освоении великой западной границы у под­ножия канадских гор от Калгари до Эдмонтона».

Даже во время второй миссионерской поездки он называл себя «молодым, неопытным проповед­ником». Как он сам говорил, проповедуя по домам, чувствовал на себе тяжесть осуждения за совершен­ные грехи. Во многих городках, которые находи­лись в той местности, зачастую не было не только церквей, но даже школ.

Во время второй поездки Альфред Уорд побывал в западной Канаде, в Слепой Долине, позже назван­ной провинцией Альберта. В самой северной точке,

куда он мог добраться, он нашел группу людей, ве­ривших в божественное исцеление. Эти люди были родом из Канзаса.

Когда Альфред принял Христа, он обнаружил, что та глубокая жажда и тайное стремление, которые присутствовали в его сердце на протяжении многих лет, наконец были удовлетворены. После поездки он должен был поступить в семинарию, как принято в методистской церкви, но вместо этого решил пойти в библейскую школу. Уже тогда он понял, что даже в традиционных семинариях учили всему, чему угод­но, кроме веры в Бога.

Спустя несколько лет Уорд стал членом дено­минации Христианского и Миссионерского Союза (ХМС). Он познакомился и сдружился с основате­лем Союза доктором А. Б. Симпсоном, который в девятнадцатом веке был одной из основных фигур в движении святости. Симпсон имел сильную веру в небесное исцеление.

О крещении Святым Духом Уорд говорил как о «величайшем факторе в обучении». С ним это слу­чилось во время евангелизационной поездки по стра­не. Он все чаще и чаще слышал о великом сошест­вии Святого Духа на Азуза-стрит. Приняв крещение, Уорд признался, что Библия стала для него совер­шенно новой книгой.

Позже за многие годы своего служения он говорил на новых языках, некоторые из них оказывались иностранными, которые он никогда не учил: немец­кий, индийский, шведский и польский. Уорд писал, что после крещения Духом перед ним открылся не­знакомый ему ранее мир молитвы и хвалы.


188

189


Пионеры веры

Через служение Альфреда Уорда многие люди получили освобождение и исцеление. Происходили по-настоящему потрясающие воображение чудеса. Из проповедника, который сам не был спасен, Уорд превратился в мужа Божьего, знающего, как исполь­зовать духовное оружие.

Когда дочь Руфь в возрасте десяти лет заболела туберкулезом, ему пришлось столкнуться с серь­езной битвой за ее жизнь. Так он научился брать власть над болезнью и смертью. После того как ста­рейшины церкви помолились за исцеление Руфи, вся семья Уорда стала каждодневно в течение мно­гих недель молиться за нее.

В один из таких дней Господь сказал ему: «Я не хочу, чтобы ты просил Меня об исцелении твоей до­чери. С сегодняшнего дня начни благодарить Меня за ее исцеление».

Спустя некоторое время после этого самочувствие Руфи начало улучшаться, а вскоре ее здоровье было полностью восстановлено. Впоследствии этот опыт очень помог во время эпидемии пандемического гриппа, когда вся их семья (родители и трое детей) слегла от болезни. Двое из детей уже находились на пороге смерти, но вера восторжествовала, и все по­лучили исцеление.

В 1919 году А. Г. Уорд стал служителем «Ассамб­леи Божьей». С 1919-го по 1926 год он служил разъ­ездным евангелистом. С 1926-го по 1928 год — пасто­ром «Ассамблеи Божьей» в Спрингфилде. С 1930-го по 1938 год Уорд активно участвовал и служил в пя-тидесятнических Ассамблеях Канады сначала в каче­стве секретаря, а затем — секретаря-казначея.



Альфред Джордж Уорд

Когда доктор СМ. Уорд уехал из Канады и стал инструктором в Северном центральном библей­ском колледже в Миннеаполисе, штат Миннесота, А.Г. Уорд также присоединился к его команде. Отец и сын были как одно целое.

А.Г. Уорд оставил активное служение в 1950 году. Духовное наследие родителей было настолько бога­тым, что д-р СМ. Уорд позже написал: «Если бы меня спросили, в какой семье ты бы хотел родиться, в той, что у тебя есть, или в семье президента Соеди­ненных Штатов, я бы, не задумываясь, выбрал пер­вое. Бог реален в моей жизни. Он — тот воздух, ко­торым я дышу».


190

Смит Виглсворт





Смит Виглсворт Апостол веры

(1859-1947)

Со Смитом Виглсвортом я познакомился сначала заочно через истории доктора Говарда Картера, с кото­рым много лет путешествовал по всему миру. Во вре­мя этих поездок я слышал рассказы о Виглсворте и от многих других людей. Наконец, мое желание увидеть его лично стало настолько сильным, что, пожалуй, другие даже самые известные проповедники меня уже интересовали меньше. Во мне проснулась настоя­щая жажда — услышать и увидеть Смита Виглсворта.

Побывав с Картером в Австралии, на Востоке и проехав через всю Европу, мы возвратились в Анг­лию, чтобы принять участие в национальной конфе­ренции. Картер был ее устроителем и председате­лем. Конференция проходила в Кардифе, в Уэльсе, и Говард попросил меня проповедовать вечером, пос­кольку я был евангелистом. Он также договорился со Смитом Виглсвортом, что тот, как учитель, будет проводить семинары днем.

192

В первую же неделю пребывания в Великобри­тании моя мечта сбылась! Я был в одной команде с человеком, которого больше всего хотел встретить. Итак, в тот день Смит проводил семинар, а потом молился за больных. Мы сидели на сцене и улыба­лись друг другу.



Я сказал ему: «Брат Виглсворт, я так много о Вас слышал». В свою очередь мне было приятно услы­шать его ответ: «Да, а я о тебе тоже наслышан. Уже два года твои статьи читаю. Некоторые из этих ис­торий, об изгнании бесов... Совсем неплохо. А твое путешествие на Тибет и обратно... Здорово, что ты не испугался!»

Так мы познакомились. Вечером Виглсворт слу­шал мою проповедь. Теперь стоит оговориться, что тогда я был еще очень молод, и проповедник из меня был, так скажем, не слишком опытный, хотя пропо­ведовал я с семнадцати лет. Но я очень старался, и в конце собрания на покаяние вышло довольно много людей. Когда мое служение закончилось, я вернул­ся на свое место на сцене, где меня уже ждал Вигл­сворт. Он положил руку мне на плечо и сказал: «Сы­нок, тебе нужно непременно зайти ко мне».

В школьные годы меня иногда вызывали к дирек­тору, и я знал, что такое выслушивать замечания начальства, а потом «работать над своим поведени­ем». Когда меня пригласил к себе Смит Виглсворт, у меня как раз возникло такое чувство, что будто иду к директору школы.

Но вслух я сказал: «Да, сэр, когда мне зайти?» «В любое время. Я живу в Бредфорде, — ответил Виглсворт. — Вот мой адрес и телефон».

193

13 Пионеры веры



Пионеры веры

Тогда я спросил: «А как часто я могу приходить? Вас предупреждать заранее о моем визите? » «Да хоть каждый день, — сказал Смит, — я эти дни дома, так что предупреждать меня не нужно. Просто в дверь постучи, и я открою. Я тебе всегда буду рад».

На следующий день участники конференции уст­роили пикник на траве. Расставили длинные столы, на которых были горы угощений, а в центр всей этой роскоши водворили зажаренного поросенка с аппе­титно зарумянившейся корочкой.

Организаторы попросили Смита Виглсворта про­изнести молитву благодарения за еду. И это было ошибкой... Этот здоровяк подошел к центральному столу, поднял одну руку к небу и произнес: «Всемо­гущий Бог, если Ты можешь благословить то, что когда-то проклял, благослови эту грязную свинью в их телах ».

Я огляделся и подумал: «Боже мой, и это при гос­тях!» Валлийцы, зажарившие для нас поросенка, те­перь старались держаться подальше от Смита. Я же подошел к нему и спросил: «А вы сегодня свинины не отведаете?» Он возмутился: «Я никогда не прика­саюсь ко всякой вонючей дряни!» Таким образом, я убедился в том, что говорил Смит Виглсворт все, что думал, независимо от места и времени. Никто не мог его смутить и обескуражить.

Спустя неделю после этой конференции я поехал в Бредфорд. И вот стою перед домом Виглсворта. Ради такого случая вырядился так, чтобы выглядеть «ис­тинным англичанином»: черный жилет, брюки в по­лоску и темно-синий плащ до колен, на голове — ко­телок, как у Чарли Чаплина в его ранних фильмах,



Смит Виглсворт

на ногах — черные лакированные башмаки, под­мышкой — зонтик, с другой стороны — свернутая газета. В руке я держал чемодан.



Личное время, проведенное с Виглсвортом

Электрического звонка в доме не было, поэтому я взялся за массивное кольцо на двери и постучал. Затем отошел назад на пару-тройку шагов. Хозяин открыл дверь, и я сказал: «Вот я и приехал, брат Виглсворт». На мое приветствие он не отреагировал, зато осмотрел меня с ног до головы, а затем со своим плохо понятным мне британским акцентом, какой бывает у рабочих лондонских окраин, спросил: «Это что у тебя там, подмышкой?» Я ответил: «Тут вот зонтик, а это утренняя газета».

«Так, а ну выбрасывай, — заявил Смит. — С этим ко мне входить нельзя. Я не терплю этой лжи в сво­ем доме. Гитлер и Муссолини скоро будут в аду, где им и место. В моем доме может быть только истина, а эта газета полна лжи. Оставь ее за пределами моего дома».

Поспешно сунув газету в ближайшие к двери кус­ты, я залепетал: «Да, сэр, конечно, сэр, как скаже­те!» Позже, когда я вышел от него, газеты в кустах уже не было, кто-то ее уже утащил. Так что я остал­ся тогда без новостей.

Смит еще раз осмотрел меня и сказал: «Заходи». Мы прошли в его комнату. Там было довольно уют­но, горел камин на углях. Я думал, что мы сразу на­чнем беседовать, однако первые полчаса он читал мне Библию, а затем объявил: «Теперь время мо­литвы». И следующие полчаса мы молились. Вигл-


194

195


13*

Пионеры веры

Смит Виглсворт


сворт возложил на меня руки и стал провозглашать: «Боже, благослови его! Боже, благослови его!» Мое тело начало наливаться тяжестью. Поэтому я был очень рад, когда он закончил!

По сути Смит Виглсворт был настоящим «чело­веком Библии», то есть ему доставляло огромное удовольствие читать Писание своим гостям, а так­же молиться с ними долгими молитвами во время чтения.

После молитвы Смит снова полчаса читал мне мес­та из Библии, а затем сказал: «Давай снова молить­ся». Про себя я сказал: «Господи, чего ради я сюда приехал? Он же кого угодно в могилу сведет!»

Такие долгие молитвы могут серьезно вымотать физически. Однако казалось, что Виглсворта они, наоборот, освежали. Наконец он встал с колен и на­чал рассказывать прекрасные истории о том, как Бог исцелил его от такой-то и такой-то болезни, вы­вел из такого-то и такого-то состояния. Я сидел и слушал, весь в слезах, полностью сокрушенный.

В полдень дочь Смита Алиса Солтер позвала нас к обеду. Она приготовила йоркширский пудинг, рост­биф с горохом и такой вкусной подливкой, которую умеют делать только британцы. Мы прекрасно по­общались.

После обеда Виглсворт положил салфетку на стол и сказал: «Приходи к нам еще». Затем он встал и вышел из комнаты. Дочь объяснила, что отец пошел отдыхать.

Покинув этот дом, я шел по улице и размышлял: «А ведь я что-то получил у него. Я изменился. По­лучил благословение. Принял помазание. Со мной

произошло что-то очень хорошее. Пожалуй, я снова к нему приду».

В том доме я словно оживал. И отец, и дочь — оба были полны жизни. Дней через десять я снова к ним приехал. Конечно же, на мне опять был синий плащ, котелок, в руке зонтик. Но на этот раз я уже был без газеты!

В течение следующих двух лет я навещал Сми­та Виглсворта каждые десять дней. Он также читал мне Писание и молился, рассказывал мне с глазу на глаз о великих чудесах, которые Бог делал для него по всему миру.

Рядом с этим человеком моя вера укреплялась и росла. Мы стали хорошими друзьями. Когда он вы­езжал проповедовать, он просил меня проповедо­вать там же. Кроме того, мы встречались на разных конференциях. Раз в году Виглсворт проводил собст­венную конференцию в Престоне, в северной части Англии.

Пока я жил в Великобритании, он приглашал меня и своего зятя Джеймса Солтера проповедовать в его церкви. Было так интересно наблюдать, как Виглсворт вел церковные собрания. Он делал это так, как чувствовал. Никогда нельзя было предуга­дать, что произойдет в следующую минуту. Он прос­то позволял Святому Духу направлять служение и говорить, что делать дальше. Хорошо, что он по крайней мере предупреждал меня, в какое время я буду проповедовать, и мне не нужно было ломать на этот счет голову на протяжении всего дня. Этот че­ловек был очень нетрадиционным, но он был полон Святого Духа и веры.




196

197


Пионеры веры

Смит Виглсворт


За два года нашего общения я ни разу не встречал в доме Виглсворта других гостей. Я также никогда не слышал, чтобы он говорил: «Такой-то и такой-то был у меня вчера и придет еще завтра». Он ни разу не упомянул никого, кто бы заходил к нему. В свои почти восемьдесят лет Смит Виглсворт, похоже, был забыт всеми и был очень рад молодому человеку, который регулярно приходил и сидел с почтением у ног старика. Для меня это время общения с ним было чрезвычайно важно. Но сейчас я думаю, что он и сам очень ценил время, проведенное со мной. Смит жил в одиночестве. Рядом была только дочь. Когда мне пришло время уезжать из Англии, Виглсворт заплакал. Я думаю, что он почувствовал наступле­ние новой поры одиночества.

Только после смерти Смита Виглсворта люди начали говорить: «Он был великим человеком». Но при его жизни говорили в основном об эксцен­тричности его служений и великих чудесах, кото­рые происходили на его собраниях. Виглсворт имел большее духовное влияние на другие страны, чем на свою родную Англию. За границей на своих собра­ниях он собирал невероятные пожертвования, осо­бенно в Европе. Но жил очень экономно, потому что почти все деньги, которые получал, сразу же жерт­вовал на миссионерскую деятельность. В частности, он поддерживал работу Джима Солтера в Конго. Сам он никогда о деньгах не заботился — жил верой.

Мне хотелось получить те же духовные дары, что были у Смита Виглсворта. Его твердость, упертость интриговали меня. А его доброта была подобна глу­бокому колодцу, полному воды. Эта вода была на-

столько сладкой, что я готов был приходить и пить ее снова и снова. Вместе с тем Виглсворт был челове­ком резким. Он не верил в пустые слова.

Однажды я спросил его: «Брат Виглсворт, как вам удается так прекрасно выглядеть каждый раз, когда я прихожу? Как вы себя чувствуете?» Он за­мычал на меня, как бык, и сказал: «Я никогда не спрашиваю Смита Виглсворта, как он себя чувству­ет!» «А как вы просыпаетесь утром?» Он ответил: «Я соскакиваю с кровати! Я танцую пред Господом десять-двенадцать минут, быстро танцую. Я пры­гаю и бегаю по комнате, говоря Богу, как Он велик, как Он чудесен, как я рад быть с Ним и быть Его сы­ном». Затем он принимал холодный душ, час читал Библию, час молился, затем проверял почту, чтобы увидеть, есть ли у Бога для него какие-нибудь осо­бенные поручения на этот день. Смит Виглсворт был на сто процентов выдающимся, удивительным чело­веком, полностью преданным Богу.

Пророчество надежды в разгар войны

В 1939 году Германия напала на Польшу, и на­чалась Вторая мировая война. Перед ее началом я объездил с проповедями почти всю Европу. Было очевидно, что войны не избежать. В Британии дый понимал это. В течение двух лет перед началом войны я успел выступить с проповедями в трехстах девятнадцати городах Великобритании, Франции и других стран Европы. Мне даже довелось проповедо­вать в Германии под надзором гестаповцев, присут­ствовавших на каждом собрании, хотя въезд про­поведникам тогда еще не был запрещен. Но когда я


199

Пионеры веры

Смит Виглсворт


поехал в Англию в 1937 году, мне уже было понятно, что полномасштабная война начнется очень скоро.

Грозовые тучи нависали над Европой всю вторую половину тридцатых годов. Премьер-министр Ве­ликобритании Чемберлен в своей политике по от­ношению к Гитлеру совершил роковую ошибку: он подписал с диктатором договор и, размахивая этой бумажкой перед всеми, провозгласил мир с Герма­нией. Хотя было очевидно, что все, что подписал Гитлер, было лишь уловкой и ложью.

Политику Чемберлена резко критиковал сэр Уин-стон Черчилль. Он гневно обвинял действующего премьера в заигрывании с гитлеровским режимом. Когда война все-таки началась, Чемберлену при­шлось подать в отставку. Его сменил Черчилль.

Гитлеровские армады прошли через Польшу, Бель­гию, Голландию, вторглись на территорию Франции. Французы надеялись, что «линия Мажино» оста­новит немцев, но войска Гитлера преодолели и эти оборонительные укрепления. Еще через шесть дней Франция пала. Мне пришлось пройти не только че­рез духовные потрясения, приходившие с каждой волной сошествия Святого Духа, но и через истори­ческие бури и войны двадцатого века.

Невозможно описать, на что это похоже, — жить в такое волнующее и вместе с тем тревожное время. Особенно вспоминаются те два года, которые я про­вел в Англии. Британцы трезво оценивали обста­новку и не поддерживали Чемберлена, пытавшего­ся делать вид, что проблем не существует. Они были очень встревожены и даже напуганы развитием со­бытий.

Черчилль начал все чаще летать в Америку. Он просил президента Рузвельта вмешаться в ситуа­цию. Он думал, что Гитлер не осмелится напасть на Британию, если узнает, что за нее вступятся Соеди­ненные Штаты. И вполне возможно, в какой-то сте­пени был прав. В любом случае Рузвельт не объяв­лял войну до тех пор, пока его не вынудили сделать это. Это произошло 7 декабря 1941 года, когда Япо­ния атаковала Перл Харбор. Но когда я жил в Бри­тании, то видел, как люди чувствовали одиночество и незащищенность своей островной империи. Они не были готовы к войне.

Однажды утром кто-то постучал в мою дверь в библейской школе (я остановился там во время пре­бывания в Лондоне). Я открыл дверь, — на пороге стоял здоровенный полисмен, больше шести футов ростом, в руке у него была какая-то бумага.

Он сказал: «Я ищу Лестера Самралла». Я отве­тил: «Это я».

Полицейский протянул мне эту бумагу с таким вот текстом: «Его Величество послал вам это уведом­ление, чтобы в ближайшие десять дней вы покину­ли страну. Теперь это зона боевых действий, армии Гитлера вышли к Ла-Маншу и готовятся к нападе­нию. Если вы здесь по частному приглашению, вам необходимо уехать».

Если бы я не уехал до начала открытой конфрон­тации, невозможно предсказать, насколько долго мне пришлось бы дожидаться безопасного выезда из страны. Я поехал прощаться с друзьями, которых у меня появилось уже достаточно много за годы пре­бывания в Англии. Конечно же, я навестил Смита




200

201


Пионеры веры

Смит Виглсворт


Виглсворта. Мой прощальный визит к нему был пе­чальным: я знал, что, скорее всего, больше не увижу его в этом мире.

Смит Виглсворт был для меня огромным благо­словением. Много раз мы обсуждали с ним наедине Божье Слово. Это было замечательное время, поэ­тому я всегда стремился снова оказаться в его доме. Шел 1939 год. Мне было двадцать шесть лет, Сми­ту — восемьдесят. Я думаю, немногим молодым лю­дям было интересно проводить время у ног старика и слушать его.

Помню, я сообщил: «Брат Виглсворт, я приехал сегодня с особой миссией. У меня есть приказ от правительства его величества покинуть эту страну. Это не по моей вине. В этом виноват Гитлер». Объ­яснив, почему у меня так мало времени на то, чтобы покинуть страну, я сказал, что планировал поехать обратно в Соединенные Штаты, а затем — в другие страны, чтобы продолжить проповедь Евангелия.

Я сказал ему: «Общение с вами для меня останет­ся особенным воспоминанием. То благословение, ко­торое я получил от вас, может сравниться разве что с благословением, полученным от Говарда Картера и Дональда Джи. И я смиренно благодарю Господа и вас за то, что вы уделили мне столько времени. Спа­сибо вам, что позволили мне услышать ваш разговор с Богом в молитве и услышать, как вы читали Слово Божье и как оно оживает в ваших устах. Я очень вам благодарен, но теперь мне надо уехать».

Виглсворт встал. По его лицу бежали слезы. Вне­шне он походил на какого-нибудь адвоката или бан­кира — идеально уложенные волосы, безупречный

внешний вид. Он выпрямился, как настоящий гене­рал, и сказал: «Я хочу благословить тебя». Он по­ложил руку мне на плечо и притянул к себе. Я не сопротивлялся. Его лицо было в слезах и они капали мне на лоб и текли уже по моему лицу.

Плача, Виглсворт произнес следующие слова: «Боже, пусть вся вера, которая есть в моем сердце, будет в его сердце. Пусть познание Бога, которое живет во мне, также живет и в нем. Пусть все дары Духа, которые работают в моем служении, работа­ют и в его жизни». Мы стояли так вместе и плака­ли. Смит молился, заключив меня в свои объятия. Я чувствовал, как помазание Всевышнего Бога пе­реходило с этого великого духовного первопроходца прямо на меня.

Выпустив меня из своих объятий, он произнес: «Ты будешь благословлен, и вера будет пребывать в тебе, и ты будешь делать необычайные вещи». За­тем он замер на мгновение, открыл глаза и сказал: «Я хочу сказать тебе кое-что». Его глаза вдруг ста­ли такими, какие, возможно, были у Илии в тот мо­мент, когда он увидел огненные колесницы, спус­кавшиеся за ним с небес. «Да?» — я ждал. Он вос­кликнул: «Я вижу это! Я вижу!» Я спросил: «Что вы видите?» Снова закрыв глаза, он произнес: «Я вижу величайшее в истории человечества пробуждение, которое идет на планету Земля. Такого, возмож­но, еще не было. Я вижу, как мертвые воскресают. Вижу, как люди исцеляются от всех форм болезней. Вижу, как пустеют больницы, и в них не остается ни одного пациента. Даже врачи бегут по улице и кричат».




202

203


Пионеры веры

Смит Виглсворт


Смит сказал мне, что будут неисчислимые толпы людей, которые примут спасение Христа. Ни один человек не скажет, сколько их, потому что никто не сможет сосчитать. Ни одна болезнь не сможет усто­ять перед Божьим народом. И это будет происходить по всему миру, а не где-нибудь в одном месте. Сила Божья и помазание будут сходить на человечество по всей земле.

Затем Виглсворт открыл глаза, посмотрел на меня и сказал: «Я этого не увижу, а ты увидишь. Господь говорит, что я должен продолжать идти за своей на­градой, а ты увидишь могущественные дела, кото­рые Он совершит на земле в последние дни».

Когда я покидал его, моя печаль ушла. Его сло­ва вдохновили меня. Сама мысль о том, что я уви­жу это пробуждение, поднимала. Я верю, что в пос­леднее десятилетие уходящего века мы становимся свидетелями начала этого пробуждения, которое наполнит всю землю. Мы уже видели потрясающее, масштабное движение Бога в Африке. Уже есть ги­гантские церкви, поднимающиеся по всему миру.

Недавно я был в Китае и побывал там в подполь­ной церкви. Мне сказали, что в Китае сейчас живет как минимум сорок пять миллионов христиан, ис­поведующих полное Евангелие. Я обнаружил сре­ди китайских верующих такую глубину молитвы и такую чистоту, каких не наблюдал нигде больше. В этих китайцах есть такая сила, которую следует принять всем остальным верующим.

Когда они плачут, ты не можешь удержаться и плачешь вместе с ними. Китайцы рассказали мне как минимум о сотне людей, которые были воскре-

шены за последние несколько лет. Они рассказы­вали о слепых, которые прозревали, об инвалидах, бросавших свои коляски, и о могучем пробуждении, которое двигалось через Китай. Потому я верю, что сегодня мы видим начало исполнения пророчества Виглсворта. Это лишь первый этап.

У меня такое чувство, что это пробуждение бу­дет длиться недолго, а его лидерами станут молодые мужчины и женщины, которые пока не очень извест­ны. Их имена благодаря мощному движению Духа Божьего в их служении станут очень быстро знако­мы всем.

За последнюю пару лет где-то больше двадцати пасторов, живущих в разных местах, поведали мне, что Господь сказал им, что мощное всемирное про­буждение начнется с их областей. Я улыбался и ду­мал про себя: «Ну в общем-то меня не волнует, где оно начнется. Я просто буду в нем во что бы то ни стало».

Захватывающий мир Смита Виглсворта

Когда Смит Виглсворт родился в английском графстве Йоркшир, а затем начал служить народам планеты, миссионерская работа в основном велась из Великобритании и британцами. Со второй четверти девятнадцатого века, начав с Китая, Британия стала распространять Евангелие до краев земли.

После ранней Церкви попыток развивать мис­сионерство было не так уж и много. Начиная с чет­вертого века, проповедь Евангелия свелась к обра­щению людей в католичество. Даже после Реформа­ции Евангелие распространялось преимущественно


204

205


Пионеры веры

Смит Виглсворт


среди людей, так или иначе верующих, и в основном вся проповедь сводилась к учению христианским до­ктринам.

В восемнадцатом веке многие британские служи­тели — методисты, баптисты, пресвитериане — на­чали распространять Слово по огромному континен­ту Америки, работая с коренным населением. Но ни одного по-настоящему большого движения пропове­ди Евангелия до краев земли до 1880 года не было.

Затем в Великобритании начали формироваться различные миссионерские организации и движе­ния. Британские христиане послали в Китай Хадсо-на Тэйлора, Адонирама Джудсона, Уильяма Кэрри и других. Дэвид Ливингстон поехал в Африку, а Ви­льям Бут основал «Армию Спасения».

Смит Виглсворт хорошо знал всех этих пионеров веры, тем более что они были его земляками. Он был знаком с пионерами пятидесятнического движения. Ему часто доводилось служить вместе с братьями Джефрисами, Дональдом Джи, Говардом Картером, Т.Б. Бэррэтом из Норвегии, Стэнли Фродшемом и многими другими, о которых я уже рассказывал.

Родился он действительно в благодатные времена в окружении необыкновенных людей, благословляв­ших и вдохновлявших друг друга. И, подобно мно­гим другим великим мужам, он начал с малого. Под­робнее об этом можно прочитать в книгах Фродшема и других авторов, которые писали о Виглсворте.

Мало кто его знал за пределами родного городка Бредфорда, пока в возрасте сорока восьми лет Смит не пережил крещение Святым Духом в Сандерленде на служении епископального викария Александра

Бодди и его жены. До того момента Виглсворт рабо­тал сантехником и помогал в миссионерской работе своей жене Поли. Она проповедовала, а он приветс­твовал людей у дверей, раздавал книжки и консуль­тировал новообращенных.

С шести лет Виглсворт помогал семье как мог. На­чал он со сбора репы на полях, а затем пошел рабо­тать на фабрику вместе с братом и отцом. Образова­ния он не получил никакого, поэтому, даже достиг­нув зрелого возраста, не умел толком читать. Грамоте Смита учила жена. Но даже в свои поздние годы он говорил, что не читал ничего, кроме Библии.

Виглсворт пережил рождение свыше в возрас­те восьми лет в уэслианской методистской церкви. В десять лет он перешел в англиканскую церковь, где прошел обряд конфирмации. В возрасте шест­надцати лет он присоединился к «Армии Спасе­ния». В двадцать он переехал в Ливерпуль. Виглс­ворт привел сотни людей к Христу. Многие из них были из бедных семей докерщиков. Он кормил их на свое жалованье и проповедовал им Евангелие.

В возрасте двадцати трех лет Виглсворт вернулся в Бред форд, который стал для него родным домом до конца дней. Там он открыл свое дело — занялся сантехническим ремонтом. Там же он встретил де­вушку, ставшую впоследствии его женой.

Однажды Виглсворт исцелился от гнойного ап­пендицита. После этого он сказал, что Бог дал ему великую веру молиться за людей, заболевших аппен­дицитом. Он начал служение исцеления еще до того, как крестился Святым Духом. Обычно он заканчи­вал каждое свое служение молитвой за больных.


206

207


Пионеры веры

Смит Виглсворт


Поли Виглсворт не дожила до того момента, ког­да ее муж стал популярным и стал ездить по другим странам с проповедями. В свои поздние годы он был одним из самых известных евангелистов пятидесят-нического движения. Его часто обвиняли в «грубом обращении» с людьми, но в слабости веры его никто не упрекал.

Естественно, я много слышал о нем задолго до нашей встречи. Когда я был в Сиднее, один пастор спросил меня: «Вы встречались со Смитом Виглсвор-том?» Я ответил: «Нет пока. Но думаю, что это про­изойдет очень скоро. Я найду его, где бы он ни был. Я слышал о чудесах, которые происходят в его уни­кальном служении».

Тогда пастор рассказал мне такую историю:

«Не так давно Смит был в нашем городе. Я ду­маю, этот визит мы никогда не забудем! Как-то раз в воскресный день я привел его в один из самых ши­карных ресторанов нашего города. Когда мы вошли, кто-то подскочил к нам и помог ему снять пальто и повесить его на вешалку. Он окинул взглядом зал. В тот момент он был похож на орла. В этом рестора­не обедали только богатые люди. И что бы вы дума­ли, вместо того, чтобы сесть за стол, Виглсворт взял вилку и начал стучать ею по пустому стакану. Звон стоял на весь ресторан. Все прекратили жевать.

Над залом возвышался красавец-мужчина, кото­рый зачем-то барабанил по стакану. После этого он поднял руку и сказал: «Дамы и господа, придя сюда, я заметил, что ни один из вас не помолился и не бла­гословил пищу. Вы напоминаете мне стадо свиней. Вы просто лезете к столу и едите, не поблагодарив

208


Того, Кто дал вам эту пищу. Склоните ваши головы, и я помолюсь за вас».

Пастор продолжал свой рассказ:

«Мне хотелось под стол залезть, чтобы окружаю­щие не видели меня рядом с ним. Виглсворт поднял руки и помолился за людей. Тем не менее до того, как мы покинули ресторан, к нам подошли две се­мьи и приняли спасение. После этого мне было стыд­но за себя и за свою трусость».

Служение Виглсворта концентрировалось на спа­сении, исцелении и крещении Духом Святым. У него был сильный характер, и такую же атмосферу он со­здавал вокруг себя.

После крещения Святым Духом Господь сказал Виглсворту, чтобы тот приготовил пир для бедных, хромых и слепых. Он зарезервировал места и нанял двух людей, которые пошли по городу искать страж­дущих, измученных болезнями людей и приводить их на ужин, который он устроил в миссии. Смит го­ворил, что все происходившее на таких собраниях было за гранью воображения, и что те времена были самыми счастливыми в его жизни. Там происходили удивительные по своей силе исцеления, и они очень подняли веру Виглсворта.

В двадцатые годы Смит побывал в Америке с не­сколькими евангелистскими турами. Первый раз я услышал об особенностях его служения в Сан-Фран­циско. Это было до того, как я сам начал ездить по миру с Говардом Картером. Я проповедовал в Хра­ме Благой Вести, вмещавшем более трех тысяч че­ловек. Люди спрашивали меня: «Вы встречались со Смитом Виглсвортом?» Я отвечал: «Нет, пока нет».

209

14 Пионеры веры



Пионеры веры

Смит Виглсворт


Они же говорили мне, что он до этого проповедовал в том же храме. Рассказали мне об одном больном раком, которого привели на служение исцеления.

Виглсворт подошел к линии, где выстроились люди с разными болезнями, спрашивая всех по оче­реди об их недугах. Наконец, он поравнялся с че­ловеком на носилках, одетым в больничный халат. Виглсворт спросил сопровождавшего врача: «Что с ним?» Врач объяснил, что его пациент умирает от рака. Виглсворт спросил: «Где рак?» «В желуд­ке», — ответил доктор.

Смит быстро сжал кулак и треснул этого паци­ента в живот так, что, казалось, тот дух испустил. Руки больного сразу обвисли как плети, а доктор начал кричать: «Что ты делаешь! Он же умрет! Ты убил его! Его семья тебя засудит!» Виглсворт спокой­но посмотрел на врача и заявил: «Пациент здоров». Он даже не остановился, а спокойно пошел дальше молиться за других. Минут десять спустя тот чело­век подошел к линии, выстроившейся за Виглсвор-том у сцены. Он встал, отодвинул доктора и вышел перед трехтысячной толпой прямо в своем смешном больничном халате! Его не волновал внешний вид. Он поднял руки над головой и закричал: «Я исце­лен! Я исцелен!»

Даже у врача появилась вера. Он стоял за спиной своего пациента и голосил вместе с ним: «Он выздо­ровел! Он выздоровел!» Исцеленный поравнялся с Виглсвортом и сказал: «У меня нет никакой боли. Я чувствую себя так замечательно. У меня появи­лись силы, которых давно уже не было». Но Вигл­сворт даже не оглянулся на него. Он лишь сказал:

«Ну благодари Бога за это» — и пошел дальше мо­литься за людей. Для Смита это не было большим сюрпризом. Он уже знал, что тот человек исцелен».

Вот так я впервые узнал подробную историю о служении Виглсворта, хотя и слышал о нем раньше, еще в детстве. Я сказал себе: «Нет, теперь с ним надо точно встретиться».

Затем я поехал в Новую Зеландию и Австралию и услышал новые свидетельства об этом удивитель­ном человеке, в том числе и историю о проповеди в ресторане. Все эти рассказы еще больше побуждали меня искать встречи с ним. И когда я наконец встре­тил Виглсворта, то не был разочарован. Он был как раз таким, каким я его себе представлял по расска­зам людей из разных стран, которые побывали на его служениях.

Некоторые служители считали, что Виглсворт был слишком силен в вере. Это их пугало. Тем более что сам он упрекал их в отсутствии какой бы то ни было веры. Я же любил его и мне нравилось его ра­дикальное отношение к греху и болезни. Но все рав­но никакие истории не могли во всей полноте рас­крыть личность этого человека. Да этого, пожалуй, и никакая книга сделать не сможет.

Я видел великую, наполненную верой жизнь. Но меня не покидала мысль: как же неверие одной только женщины могло заставить его умереть так рано? Это произошло, когда Виглсворта попросили произнести речь на похоронах очень близкого дру­га, которого он знал многие годы. Виглсворту испол­нилось уже восемьдесят восемь лет. Поднявшись по лестнице в ту комнату, где проходили похороны, он


210

211



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет