Предисловие составителя
жүктеу/скачать 4 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- О. В. Творогов
- ВСЕВОЛОД ИГОРЕВИЧ — князь (7 колено от Рюрика), сын Игоря Ярославича , брат Давыда Игоревича, отец Мстислава Всеволодовича .
- В 1933 Всеволод воевал Чудскую землю и взял Юрьев (Дерпт), а в 1134 г. ходил на Юрия Долгорукого, но выступая в этот поход, князь ступил на дорогу, уведшую его прочь из Новгорода.
- Оба документа подправлялись потомками в XIII-XIV веках, но первоначальное ядро их предположительно можно выделить.
- Упоминается в «Слове» вместе с братьями в безымянном обращении: «и вси три Мстиславичи».\Лихачёв, 140, 141\.
ВСЕВОЛОД ВАСИЛЬКОВИЧ – гипотетический князь, упомянутый в «Слове» в рассказе о гибели князя Изяслава Васильковича: «Не бысь ту брата Брячяслава, ни другаго — Всеволода, единъ же изрони жемчюжну душу изъ храбра тела чресъ злато ожереліе». Идентификация Всеволода, естественно, зависит от идентификации Изяслава Васильковича, но этого князя не знают летописи, как не знают они и Всеволода, лишь третий упомянутый тут князь известен — Брячислав, сын Василька Святославича [см. таблицу при статье Изяслав Василькович]. Не помогает и указание «Слова» на звуки городенских труб: неясно, на какой именно город этот эпитет указывает (см. Володарь Глебович). Загадку Всеволода пытался разрешить еще В. Е. Данилевич. Споря с П. М. Строевым (составителем генеалогических таблиц к «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина), в которых имя Володарь [Володша] возводилось к имени Владимир, он писал: «Но нам кажется, что вернее читать Володшу уменьшительным именем Всеволода, тогда можно с большой достоверностью отождествлять летописного Володшу со Всеволодом „Слова о полку Игореве“, принимая во внимание, что из летописи известен у Володши брат Брячислав, я в „Слове“ брат Всеволода и Изяслава назван Брячиславом». Эту гипотезу возродил недавно Л. Е. Махновец, однако на Данилевича не ссылающийся. Н. К. Гудзий допускал, что имя Всеволод употреблено вместо имени Всеслава — упоминаемого в летописи брата Брячислава. На идентификации Всеволода подробно остановился Э. М. Загорульский. Во-первых, он отводит версию, что Всеволод как брат Изяслава мог быть гродненским, а не городенским князем: Изяслав имеет отчество Василькович, а гродненский князь Всеволод был сыном Давыда Игоревича из рода волынских князей. Во-вторых, Загорульскому представляется маловероятным предположение Данилевича, что Володарь [Володша] мог носить второе имя Всеволод или что имя Всеволод употреблено вместо имени Володши. Возводя Изяслава Васильковича к роду Володаря Глебовича, ученый признает, что в летописях не упоминается Всеволод — сын Василька, и приводит следующее соображение: «...в „Хронике Ливонии“ Генриха Латвийского среди полоцких князей, сражавшихся с крестоносцами, упоминается князь русской крепости на Западной Двине — Герсике — Всеволод... Не брат ли это Изяслава Васильковича? В этой догадке подкупает то, что, как, наверное, и Изяслав, Всеволод жил и сражался на крайних северо-западных рубежах древней Полоцкой земли». В «Хронике Ливонии» мы действительно встречаем упоминание о короле Герцике Всеволоде, женатом на дочери могущественного литовского князя и часто выступавшем на стороне литовцев в борьбе с немецкими рыцарями. В 1214 г. рыцари с помощью предателя ворвались в замок Всеволода и разграбили его, но город был Всеволоду возвращен в обмен на обещание «избегать общения с язычниками и быть союзником христиан», которое, впрочем, он явно не выполнял. Последнее упоминание о Всеволоде относится к 1225, когда он в числе др. магнатов приехал на встречу с папским легатом, прибывшим в Ливонию. О происхождении Всеволода в «Хронике» не говорится, но Л. В. Алексеев полагает, что он был сыном полоцкого князя. Так или иначе идентификация Всеволода зависит от идентификации его брата — Изяслава. Но А. П. Комлев и К. К. Белокуров попытались предложить совершенно др. версию. Они считают Изяслава Васильковича сыном Василька Володаревича, внуком Володаря Васильковича, и полагают, что Брячислав и Всеволод вовсе не его братья по крови. По их мнению, в «Слове» содержится «упрек Святослава Киевского „старейшине“ Васильковичей, дедовому дяде Изяслава Брячиславу». «Что же касается „другаго“ Всеволода, то, — считают они, — вполне вероятно, что „другой брат“ великого Святослава — тот же самый Всеволод Большое Гнездо ... с которого начаты княжеские обращения — на нем и завершены». Эта гипотеза маловероятна, во-первых, потому, что странно звучит призыв к суздальскому князю оказать непосредственную помощь малозаметному полоцкому князю, и сама постановка рядом их имен не соответствует княж. иерархии. Во-вторых, комментаторы не правы: упоминанием Всеволода вовсе не завершаются призывы к князьям. Генеалогические таблицы см. в статье Изяслав Василькович. Литература. Данилович В. Е. Очерк истории Полоцкой земли до конца XIV ст. Киев, 1896; Генрих Латвийский. Хроника Ливонии; Гудзий Н. К. Слово о полку Игореве. М., 1955.; Алексеев Л. В. Полоцкая земля: (Очерки истории Северной Белоруссии в IX—XIII вв.). М., 1966.; Загорульский Э. «Слово...» и западные земли Руси // Неман. 1985. № 8.; Комлев, Белокуров. Заметки. О. В. Творогов ВСЕВОЛОД ВЛАДИМИРОВИЧ — первый князь владимиро-волынский, младший сын Рогнеды и Владимира Красное Солнышко, основатель Волынского княжества. Послан Владимиром на Волынь по разным летописям в 987, 988 или 990 г. По сказанию Снорри Стурлусона около 1015 г. прибыл в Швецию свататься к вдовствующей королеве Сигриде Сторраде. Убит по её приказу. «Всеволод Волынский погиб не в усобице, но тоже трагически. Согласно саге, он сватался к вдове шведского короля Эрика -- Сигриде-Убийце -- и был сожжен ею вместе с другими женихами на пиру во дворце королевы. Этот эпизод саги напоминает рассказ летописи о княгине Ольге, сжегшей посольство своего жениха Мала Древлянского» (Рыбаков). ВСЕВОЛОД ВЛАДИМИРОВИЧ — сын Владимира Игоревича, внук Игоря «Слова». После вторичного вокняжения отца в Галиче «сыну своему, Изяславу, Владимир дал Теребовль, а другого - Всеволода отправил в Венгрию задаривать короля, чтоб тот оставил их спокойно княжить за Карпатами» (Соловьёв). Когда галицкие бояре призвали на княжение Даниила Романовича, Всеволод вместе с отцом бежал из Галича. ВСЕВОЛОД ВСЕВОЛОДОВИЧ – князь червенский [1207], брат известного врага Даниила и Василька Романовичей, Александра Всеволодовича белзского: «мать Василька прислала к Лешку с новою просьбою: "Александр, - говорила княгиня, - держит всю нашу землю и отчину, а сын мой сидит в одном Бресте". Лешко велел Александру отдать Бельз Романовичу, а брат Александра, Всеволод, сел в Червне» (Соловьёв). Всеволод {бывший тогда в Белзе} участвовал в безрезультном походе Мстислава Немого пересопницкого на Галич против «князя из бояр» Владислава. ВСЕВОЛОД ГЛЕБОВИЧ — князь изяславльский, сын князя минского Глеба Всеславича. В 1158 г. вместе с братом Ростиславом, князем полоцким, он ходил к Друцку на Рогволода Борисовича, который отнял Друцк у Ростиславова сына Глеба. В том же году Глебовичи отняли у Рогволодова племянника Брячислава Изяславль, в котором сел Всеволод Глебович. Рогволод пошел на Ростислава к Минску и по дороге осадил Изяславль. Надеясь на прежнюю дружбу, Всеволод сам вышел к Рогволоду и побил ему челом: последний возвратил Изяславль Брячиславу, а Всеволоду дал Стрежев. \Лихачёв, 145\. ВСЕВОЛОД ГЛЕБОВИЧ — князь пронский из младших рязанских Глебовичей, изгнанный из Пронска старшими Глебовичами: Романом, Мгорем и Владимиром (1186). Всеволод Большое Гнездо вернул Всеволоду Пронск (1187), где тот вскоре и умер. После него в Пронске княжил сын его Михаил. ВСЕВОЛОД (ВСЕВОЛОДКО) Давыдович († 1 февраля 1141) — первый князь (8 колено от Рюрика) городненский (1113-1141) с резиденцией в Гродно. Сын Давыда Игоревича и польской королевны, зять Владимира Мономаха. «В 1116 году… Мономах послал сына своего Ярополка, а Давыд - сына своего Всеволода на Дон, и князья эти взяли у половцев три города» (Соловьёв). Всеволодко - участник объединённого похода Мстислава Великого против полоцких князей 1127 года. Был Всеволодко и участником похода против литовцев в последний год правления Мстислава Великого: «Что половцы были для Юго-Восточной Руси, то литва была для Западной, преимущественно для княжества Полоцкого. Присоединивши к волостям своего рода и это княжество, Мстислав должен был вступить в борьбу с его врагами; вот почему в последний год его княжения летописец упоминает о походе на Литву: Мстислав ходил с сыновьями своими, с Ольговичами и зятем Всеволодом городенским. Поход был удачен; Литву ожгли по обыкновению, но на возвратном пути киевские полки пошли отдельно от княжеской дружины; литовцы настигли их и побили много народу» (Соловьёв). Жена Всеволода – Агафья Владимировна, сыновья: Борис, Глеб и Мстислав (возможно, упоминаемый в «Слове»). Дочери: одна – за Владимиром Давыдовичем (двоюродным братом Всеволода, сыном Давыда Святославича), другая – за Юрием Ярославичем, сыном Ярослава Святополчича. Возможно, Всеволод получил городок Городен в приданое за женой от Мономаха. ВСЕВОЛОД ИГОРЕВИЧ — князь (7 колено от Рюрика), сын Игоря Ярославича, брат Давыда Игоревича, отец Мстислава Всеволодовича. ВСЕВОЛОД КОНСТАНТИНОВИЧ [ИВАН] (1210-1238) — первый удельный ярославский князь (11 колено от Рюрика) с 1218 г. Этот город отец его Константин Всеволодович, ставший великим князем владимирским после победы в битве на Липице в 1216 г., сделал удельным и передал в удел сыну. В 1226 г. дядя его, великий князь Юрий II, послал его в южный Переяславль, но Всеволод пробыл там только около года. В 1229—1230 гг. другой дядя Всеволода, Ярослав, по своим отношениям к Новгороду, находился во вражде с Михаилом черниговским, против которого предпринял поход; в этом походе принимал участие и Всеволод. Он пал в битве с татарами Батыя на берегах Сити, 4 марта 1238 г. Он был женат на Марине, дочери Олега курского, от которой имел двух сыновей, святых Василия и Константина. ВСЕВОЛОД МСТИСЛАВИЧ [Гавриил] (+ 1138) — сын Мстислава Владимировича Великого, внук Владимира Мономаха, св. чудотворец псковский, князь (9 колено от Рюрика) Новгородский {1118-1136}, при котором в 1119-1130 гг. был построен мастером Петром каменный Георгиевский собор Юрьева Новгородского монастыря. \Монастыри, 195\. Великий князь Мстислав Владимирович и сын его Всеволод для содержания этого монастыря пожертвовали в 1130г. село Буице с данию, вирами и продажами и назначили некоторые другие дани. Занял новгородский стол по уходе из Новгорода отца его (1117) и сделал с новгородцами несколько удачных походов на Емь, на Полоцкую область и на Чудь (1123—31). Был последним княземв Новгорода, при котором Киев ещё мог вмешаться в новгородское самоуправление. В 1132 г. он получил от великого князя Ярополка южный Переяславль, но, выгнанный оттуда Юрием Долгоруким {Всеволод продержался в Пепеяславле всего несколько часов: от завтрака до обеда}, опять пришел в Новгород; новгородцы едва не прогнали его за то, что он оставил Новгород для Переяславля. «Князь Всеволод вернулся в Новгород, рассчитывая, очевидно, на поддержку посадника Петрилы Микульчича и архиепископа Нифонта. Но здесь он застал необычайное брожение как в городе, так и по всей земле новгородской: боярство, по всей вероятности, в свое время заключило с ним договор о пожизненном княжении, чтобы еще раз не сталкиваться с тяжелой рукой Мономаха, как это было на втором году (1118 год) княжения юного Всеволода. Теперь новгородцы, псковичи и ладожане, собравшись все вместе, припомнили ему его обещание ("хощу у вас умрети") и в наказание за легкомысленную поездку в Переяславль "выгнаша князя Всеволода из города". Однако с полпути его вернули» (Рыбаков). В 1933 Всеволод воевал Чудскую землю и взял Юрьев (Дерпт), а в 1134 г. ходил на Юрия Долгорукого, но выступая в этот поход, князь ступил на дорогу, уведшую его прочь из Новгорода. «Новый конфликт созрел два года спустя {1134}, когда Всеволод снова пытался ввязаться в южные дела. При обсуждении похода на Суздаль прения на вече приняли острый характер. "Почаща молвите о суждальстеи воине новгородци и убиша муж свои и вергоша с мосту". Во время самого похода произошла смена посадников, и сторонник Всеволода Петрила был устранен. Поражение, понесенное новгородцами в битве на Ждане-горе в 1135 году, еще более обострило недовольство Всеволодом, втянувшим Новгород в эту невыгодную войну. К бурным 1135-1136 годам, которые иногда называли даже "новгородской революцией", относятся два очень важных документа, посвященные делам купеческих корпораций. Рассмотренные вместе с летописью, они могут отчасти помочь нам в выяснении княжеской политики в последние критические годы существования княжеской власти в Новгороде. Оба документа подправлялись потомками в XIII-XIV веках, но первоначальное ядро их предположительно можно выделить. В 1135 году при посаднике Мирославе князь Всеволод составил "Рукописание", посвященное льготам и привилегиям купеческого братства при церкви Ивана на Опоках, построенной среди новгородского торга в 1127-1130 годах. Издавая этот документ, князь, очевидно, рассчитывал на поддержку купечества. "Рукописание" отчетливо утверждает и защищает права богатого купечества, "пошлых купцов". При церкви Ивана на Опоках учреждался совет из трех старост. Купцы выбирали двух старост, а от "житьих" и "черных людей" был только один, да и то не выборный, а официальное лицо, боярин тысяцкий. Ивановскому братству давались самоуправление и суд по торговым делам, независимые от посадника. Стать членом гильдии мог богатый купец (или сын богатого купца), вносивший большой вклад ─ 50 гривен. В пользу Ивановского братства шли таможенные пошлины с воска, привозимого в Новгород со всех концов Руси. Гильдия имела свой общинный праздник 11 сентября, когда из общей казны тратили (очевидно, на устройство пира) 25 гривен серебра, зажигали в церкви 70 свечей и приглашали служить в церкви самого владыку, получавшего за это гривну серебра и сукно. Праздник братства Ивана на Опоках длился целых три дня. Такие совместные праздники членов купеческих гильдий или ремесленных цехов были характерны для всех средневековых городов Европы и Востока. Тем временем в начавшейся феодальной раздробленности и распрях князей Новгород попытался сказать свое слово в общерусской политике. Посадник Мирослав Гюрятинич ездил в Южную Русь мирить киевлян с черниговцами. Князь Всеволод, остававшийся в Новгороде, давал противоречивые рекомендации относительно того, с кем из соперников быть Новгороду в союзе. Недовольство князем со стороны новгородских бояр возрастало одновременно с сознанием их собственного могущества. Кроме боярства и купечества в Новгороде были еще две силы, на которые мог бы положиться князь в поисках опоры для своего пошатнувшегося престола, ─ церковь и "черные люди". С "черными людьми" у Всеволода были враждебные отношения, что и было ему потом поставлено в вину. Оставалась церковь, являвшаяся в Новгороде значительной экономической и политической силой. И вот создается второй документ Всеволода Мстиславича, в котором он частично зачеркивает привилегии, только что данные купечеству. Это "Устав князя Всеволода о церковных судех... и о мерилах торговых". "Устав" был обнародован таким образом: на заседание княжеского совета в присутствии бояр, княгини и архиепископа были приглашены десять сотских, бирюч и два старосты; один из них -- иванский староста Васята. В "Уставе" очерчен круг людей, подвластных церкви, и состав тех преступлений, которые подведомственны церковному суду (развод, умыкание, чародейство, волхвование, ведовство, ссоры между родными, ограбление мертвецов, языческие обряды, убийство внебрачных детей и др.). Но начинается "Устав" с того, что князь определяет, кому он вверяет суд и мерила торговые: на первом месте оказывается церковь святой Богородицы на Торгу, далее Софийский собор и епископ и лишь на третьем месте "староста Иваньский". После уточнения некоторых экономических деталей (какие оброчные статьи получают иванский поп и сторож) говорится, что старосты и торговцы должны управлять "домом святого Ивана", "докладывая владыке", то есть дела купеческой корпорации ставятся под контроль новгородского архиепископа. Церковь Богородицы на Торгу была заложена князем Всеволодом вместе с владыкой Нифонтом в 1135 году. Зимою Нифонт ездил в Киев ─ "Устав Всеволода", пожалуй, правильнее датировать началом 1136 года, когда и церковь на Торгу уже была построена, и владыка вернулся из своей дипломатической поездки. Новый документ (если только он верно понят нами) укреплял связи князя с церковью и ее влиятельным главой ─ архиепископом, но должен был вызвать недовольство новгородского купечества, корпоративная церковь которого ─ Иван на Опоках ─ оказалась на втором плане, а на первое место вышла новопостроенная Богородицкая церковь. Дальнейшие события показали, что князь просчитался: 28 мая 1136 года по приговору веча (с участием псковичей и ладожан) Всеволод был арестован и вместе с женой, детьми и тещей посажен в епископский дворец, где 30 вооруженных воинов стерегли его (а заодно, может быть, и владыку?) два месяца. В июле Всеволода выпустили из города, предъявив ему обвинения: 1) "Не блюдет смерд". 2) Зачем в 1132 году польстился на Переяславль? 3) Зачем первым бежал с поля боя в 1135 году? 4) Зачем склонял к союзу с Черниговом, а потом велел разорвать этот союз? С этого времени вольнолюбивый Новгород Великий окончательно становится боярской феодальной республикой. Красочность записей 1136 года, сделанных в летописи, как предполагают, ученым, математиком Кириком, показывает события 1136 года особенно выпукло, но, как мы видели, приход новгородского боярства к власти фактически совершился раньше. После изгнания Всеволода, нашедшего приют у "младшего брата" Новгорода, во Пскове, в Новгород был приглашен Святослав Ольгович из Чернигова. Кипение страстей в Новгороде продолжалось -- то новгородцы сбросят с моста какого-то боярина, то архиепископ откажется венчать нового князя и запретит всему духовенству идти на свадьбу, то какой-то доброхот изгнанного Всеволода пустит стрелу в Святослава, то какие-то мужи новгородские тайно пригласят Всеволода опять вернуться к ним. Когда же тайное стало явным, "мятеж бысть велик в Новгороде: не восхотеша людье Всеволода". Бояре ─ друзья Всеволода ─ или бежали к нему во Псков, и их имущество подвергалось конфискации, или платили огромную контрибуцию. Очень важно отметить, что 1500 гривен, собранные с "приятелей" Всеволода, были розданы купцам, чтобы они могли снарядиться на войну с Всеволодом» (Рыбаков). После изгнания из Новгорода в 1136 г. Всеволод сначала ушёл к Ярополку, который сдал ему Вышгород. В 1137 г. знатные новгородцы и псковичи вновь пригласили его на княжение; но, придя в Псков, Всеволод умер в том же 1137 или в 1138 г. Православная церковь причла Гаврила-Всеволода к лику святых. Мощи его обретены в 1192 году, а празднество ему установлено на соборе в 1549 г. Он имел сыновей Ивана, Мстислава и Владимира, и дочь Верхуславу, выданную в 1137 г. за одного из польских князей. Всеволод Мстиславич (+ 1249) — сын великого князя киевского Мстислава Романовича Старого, шурин Константина Всеволодовича. В 1214 году посаженный во Пскове двоюродным дядей своим, Мстиславом Удатным, он участвовал в походе Удатного против «чуди ереви», а в следующем году, уже из Киева, послан был отцом к тому же дяде и участвовал (1216 г.) в липецкой битве новгородцев с Ярославом Всеволодовичем, тогда князем переяславским, притеснявшим Новгород, за который вступился Удатный. Очевидно, служил посредником в установлении союза между Мстиславом Удатным и Константином Всеволодовичем, ввиду родственных связей с обоими. В том же году Всеволод ходил с новгородцами на Ригу, а в 1219 г. послан был отцом на новгородское княжение, но не удержался против сильной партии, с посадником Твердиславом Михалковичем во главе. В 1239 г. Ярослав II Всеволодович, после похода на Литву, урядив смолян, дал им в князья Всеволода Мстиславича. ВСЕВОЛОД МСТИСЛАВИЧ БЕЛЗСКИЙ (1185) - сын Мстислава Изяславича, по матери внук польского короля Болеслава III Кривоустого, брат Романа Мстиславича Галицкого, Святослава и Владимира Мстиславичей, отец Александра, Всеволода и Елены, жены польского короля Казимира II Справедливого и матери польского короля Лешека Белого. О конфликте между ним и его старшим братом «королём Романом» говорит Соловьёв: «Между тем Роман с теми из галицких бояр, которые перезвали его к себе, скитался по разным странам, ища волости. Отъезжая княжить в Галич, он отдал Владимир брату своему, Всеволоду, сказавши ему: "Больше мне не нужно этого города". Теперь, убегая пред венграми из Галича, он приехал было назад во Владимир, но уже не был впущен сюда братом; тогда он поехал в Польшу искать там помощи, а жену свою отправил в Овруч к отцу ее, Рюрику Ростиславичу. Не получивши от польских князей никакой помощи, он и сам отправился к тестю Рюрику вместе с преданными ему галицкими боярами. Приехавши к тестю, он стал проситься у него опять на Галич: "Галичане зовут меня к себе на княжение, - говорил он ему, - отпусти со мной сына своего, Ростислава". Рюрик согласился, и Роман отправил передовой отряд свой, чтоб занять один из пограничных городов, Плеснеск, но отряд этот был разбит наголову венграми и галичанами. Роман, услыхав об этом несчастии, отпустил шурина Ростислава домой, а сам опять поехал в Польшу. На этот раз он был здесь счастливее, получил помощь и пошел с нею на брата Всеволода ко Владимиру, но Всеволод в другой раз не пустил его, и Роман опять отправился к тестю; тот дал ему пока волость - Торческ, а между тем послал ко Всеволоду с угрозами, которые подействовали, и Роман получил опять Владимир, а Всеволод отправился в свою прежнюю волость Бельз». Упоминается в «Слове» вместе с братьями в безымянном обращении: «и вси три Мстиславичи».\Лихачёв, 140, 141\. ВСЕВОЛОД СВЯТОСЛАВИЧ БУЙ ТУР (ок. 1155-17.V.1196) — князь (9 колено) курско-трубчевский, сын Святослава Ольговича, князя новгород-северского, и Марии Петриловны, дочери новгородского посадника. Первое упоминание Всеволода в летописи относится к 1160 (Ипат. лет). В 1170 он, вероятно, участвовал вместе с другими Ольговичами в организованном киевским князем Мстиславом Изяславичем походе на половцев, возможно, приходил с братом Олегом к Стародубу в 1175, а в 1180 участвовал в походе Святослава Всеволодовича на Всеволода Большое Гнездо. В 1183 В. С. участвовал в двух победоносных походах своего брата Игоря на половцев: до р. Хорол и за р. Мерлу (там же). Вместе с братом Игорем он ходил на половцев в 1185 г., и в битве на реке Каяле оба они взяты были в плен. Этот поход воспет в «Слове о полку Игореве». Согласно Ипат. лет., Всеволод вышел из Трубчевска, и Игорь ожидал брата, перейдя Донец, у Оскола два дня, ибо Всеволод шёл «иным путем, ис Курська». В произошедшей на следующий день битве на р. Сюурлий Всеволод со своим полком находился во втором ряду, по правую руку от полка Игоря Святославича, и, когда передовые полки вели бой, Всеволод и Игорь «помалу идяста», не распуская своих полков. После одержанной победы князья размышляли, уходить ли сразу ввиду множества половецкой силы поблизости или же переночевать на месте. Всеволод поддержал Святослава Ольговича, просившего дать коням отдых. От этой версии похода, изложенной в Ипат. лет., отличается рассказ Лавр. лет. под 1186, где, в частности, утверждается, что встреча Игоря с Всеволодом перед движением в половецкую степь произошла «у Переяславля». Автор «Слова» называет Всеволода буй-туром, который сыплет на врагов стрелы и гремит о шлемы неприятелей мечом булатным; «где сверкнет золотой шлем его, там лежат головы половецкие». Таковы же были и его куряне, которые «под звуком труб повиты, концом копья вскормлены, — пути им сведомы, овраги знаемы, луки у них натянуты, колчаны открыты; рыщут они в поле, как серые волки: ищут самим себе чести, а князю — славы». Летописи также восхваляют мужественную доблесть Всеволода и любовь ко всем: «во Ольговичехъ всих удалее рожаемъ и воспитаемъ и возрастомъ и всею добротою и моужьственною доблестью»; по летописи, в деле на Каяле он «толма бившеся, яко и оружья в руку его не доста» (Ипатьевская лет.). Последнее замечание (в руках его не хватило оружия) свидетельствовало об исключительности ситуации и поведения героя. Считая прозвище Буй Тур существовавшим до «Слова» [по жизни] и постоянным для Всеволода, учитывая описание его поведения в битве при Каяле в летописи и в «Слове» А.Н. Робинсон справедливо сближает Всеволода со скандинавскими берсерками. жүктеу/скачать 4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|