Сидорова В.А.
г. Горки, Республика Беларусь
ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО
ОБЩЕСТВА В БЕЛАРУСИ В КОНТЕКСТЕ ГЛОБАЛЬНЫХ ТРАНСФОРМАЦИЙ
В условиях глобальных трансформаций, происходящих в мире, все отчетливее осознается актуальность проблемы демократии, особенно для постсоветских республик СНГ. В мировой политической практике определились основные критерии демократии, такие как, гарантии прав и свобод человека; признание политических прав и свобод граждан в таком объеме, который позволяет легально действовать не только партиям и организациям, поддерживающим политику правительства, но и партиям и организациям оппозиционным; наличие представительных органов власти, формируемых на основе всеобщих, свободных и справедливых выборов; построение государственной власти по принципу «разделения властей», причем единственным законодательным органом считается парламент; политический плюрализм; публичность власти. Опыт большинства стран мира показывает, что демократия развивалась быстрее и увереннее там, где был накоплен большой потенциал динамичности и быстрой приспособляемости человека к модернизирующимся условиям труда и жизни.
Национальная модель развития демократии должна учитывает конкретно-историческое состояние и особенности страны; уровень социоэкономической развитости и концентрации людей в социоэкономических структурах; степень равенства и неравенства и уровень их осознания: меру гомогенности и гетерогенности общества; глубину субкуль-турных делений, особенно территориальных и этнических различий; влияние на страну международного сообщества.
Республика Беларусь в силу своего геополитического положения и исторического развития находится в контексте глобальных трансформаций и поступательно осуществляет строительство демократического общества. Этот процесс довольно долгий и противоречивый, зависящий от многих субъективных и объективных факторов. Переход к демо-кратии был связан с разрушением одной политической системы и установлением другой, новых институтов и ценностей. Первым шагом стало принятие новой Конституции, выборы главы государства и парламента, формирование правительства более или менее демократическим путем. Однако решающее значение имеет не обустройство институтов власти, а формирование гражданского общества.
Гражданское общество – это независимая от государства структура, состоящая из различных ассоциаций и добровольных объединений лю-дей, полноправных в своих жизненных проявлениях, подчиняющихся системе внутренней саморегуляции. Эти группы и отдельные граждане должны уметь координировать свои действия, создавать коалиции и активно защищать свои права и идеалы. Люди должны быть преисполнены ответственности, обязательности, верности слову и соглашениям, рациональны, и тогда не будет людей с отклоняющимся поведением. Зрелость элементов гражданского общества зависит как от последовательных и решительных реформ, так и от исторических и культурных особенностей конкретной страны.
Лидирующую роль в построении демократического общества задают национальные властвующие элиты. Беларусская элита оказалась в двойственном положении. Она испытывает влияние глобальных трансформаций и необходимость осуществлять с учетом преемственности, модернизацию не торопясь. Процесс демократических преобразований в Беларуси происходит при доминирующей роли государства в экономической и политической сферах. Осваиваются новые, диктуемые глобализацией алгоритмы международной жизни. Процесс вхождения в мировую политику осуществляется без ущерба для национальных интересов, без поспешных и разрушительных либеральных экспериментов соседних государств, где демократические формы правления оказались нежизнеспособными и потребовали существенной корректировки. Постепенное освоение демократических ценностей позволяет сохранить от системного разрушения национальный организм сложившийся пере-ходной политической системы общества.
Основными предпосылками перехода к демократии являются экономические, социальные, культурные и внешнеполитические условия и факторы. От уровня экономического развития, степени индустриализации, а также развития коммуникативного пространства зависит процесс урбанизации в стране. Жители крупных городов больше склонны к демократии, чем сельское население. Важнейшей предпосылкой демократии является рыночная экономика, обеспечивающая автономию личности; она формирует у людей такие качества, как стремление к свободе, ответственность, предприимчивость, креативность. Без рынка не может быть гражданского общества. Рыночная экономика лучше, чем другие системы создает важнейшую предпосылку демократии – относительно высокий уровень благосостояния граждан, что позволяет достигать необходимого для демократии согласия. Поляризация общества на богатых и бедных – серьезное препятствие для демократии.
В современных индустриально-развитых странах декомпозиция социального неравенства в значительной мере обеспечивает многообразие социального состава населения, где четко оформились классы, группы профессиональных, региональных, религиозных, культурных, этнических и других направлений, обладающие коллективным сознанием. Эти группы могут осуществлять эффективный контроль над властью. Наличие многочисленного среднего класса в обществе, обладающего высоким уровнем образования, а также личности с чувством собственного достоинства, компетентной в политических суждениях играет значительную роль в развитии демократии. Средний класс – сторонник демократии, стабильности, умеренных политических требований.
Важнейшей предпосылкой демократии является грамотность населения, его образованность, компетентность. Сегодня глобальной тенденцией становится рост интереса к политике и включение в нее все новых слоев населения. Вхождение в сложный мир политики новых поколений предполагает формирование у людей определенного отношения к политическим целям и ценностям, которые они застают в конкретном обществе. Демократия может произрасти только на почве гражданской политической культуры, сочетающей качества активистской и подданнической культур. Двойственность культуры объясняется тем, что человек активен в политике, способен к управлению и одновременно подчиняется закону и решениям большинства.
Развитию демократических процессов способствует соседство с влиятельными демократическими государствами и их разносторонняя поддержка, исключающая политику двойных стандартов. Она может осуществляться через прямое политическое, экономическое, культурно-информационное и другие виды сотрудничества, а также силой собственного примера.
Таким образом, белорусскому обществу необходимо совершенствовать наработки демократического развития, политические, демокра-тические механизмы, вовлекая в этот процесс представителей разли-чных институтов гражданского общества.
Солодухина Л.Ю.
г. Горки, Республика Беларусь
ГУМАНИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА
КАК СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА
ХХI ВЕКА
По оценкам Римского клуба, состояние современной системы образования находится в затянувшемся кризисе. В ходе дискуссий о мировом кризисе образования, развернувшихся в развитых странах Запада еще в 60-70-х гг., было сделано заключение, что суть кризиса состоит в «несоответствии существующей системы образования, содержания и методов обучения и воспитания новой высокотехнологичной информационной цивилизации, идущей на смену индустриальному обществу» [1. с. 24], что в действительности делает актуальной категорию «качество», поскольку в целом речь идет о несоответствии уровня подготовки учащихся современным запросам общества и потребностям личности.
Многие видные представители науки, культуры и образования то, что принято обозначать как «кризис образования», характеризуют не как «переходный процесс», а как «устойчивое состояние современного образования», длящееся по сей день без видимых улучшений, а проблему человека как «глобальную проблему современности» [2, с. 56]. Пути выхода из сложившейся ситуации связывают с гуманистической ориентацией, возрождением духовности и нравственным совершенствованием. Так, Н.В. Просандеева, рассматривая русскую духовность как образовательную модель ХХI века, считает что «цель образования сегодня должна совпадать с глобальной общецивилизационной целью – спасения человека от него самого. Гуманизм – магистральное направление развития человеческой цивилизации. Если постиндустриальный мир возможен в принципе, то лишь на основе взаимопомощи, терпимости, бескорыстности и неагрессивности по отношению к себе подобным» [3, с. 235].
Проблема гуманизации образования, и особенно научно-техниче-ского знания, имеет свою историю. Ее возникновение можно отнести еще к средним векам, когда появились первые тенденции, направленные на разграничение технических и гуманитарных дисциплин, что привело впоследствии к признанию приоритета естественных наук и возвышению технократического мышления. Эпоха Нового времени (ХVII в.) предоставила западной цивилизации проблему выбора исторического пути развития: духовный или научно-технический? Выбрав научно-технический путь развития, Западная Европа с полной определенностью ставит цель покорить и подчинить себе природу. Сложившаяся в эпоху Просвещения концепция, отражающая потребности индустриальной цивилизации, абсолютизировала роль естественнонаучного знания как увеличение власти человека над природой и движение общества по пути прогресса. По мере развития капиталистических отношений приоритет науки и техники становился все более очевидным, утверждалось технократическое мышление, механизация жизни и как следствие – качественное перерождение духовности.
Особенностью технократической духовной ориентации является игнорирование человеческого измерения оснований бытия, отношение к человеку как в науке, так и в культуре не как к цели, а как к средству достижения более высокой цели.
Такого рода мировоззренческая установка в педагогической деятельности несовместима с подлинными целями учебно-воспитатель-ного процесса, который в случае технократической доминанты сводится только к образовательным задачам – трансляция знаний, формирование умений и навыков, повышение количественной и качественной успеваемости и т.п., в то время как первоочередными задачами являются развитие личностных качеств, творческой индивидуальности, достойных ценностных ориентаций, эстетического вкуса и гармонии.
В настоящее время, когда в сфере образования, как и в других отраслях, действуют рыночные принципы, начинает формироваться новое представление о качестве образования и обучения, выходящее за пределы содержания правовых и нормативно-технических документов и рекомендаций. Качество в образовании нацелено на комплексное личностное развитие, дающее возможность удовлетворить потребности как общества так и личности. Современное представление о качестве выражается в свойствах личности и начинается с самой личности, способной осуществить качественные изменения в сфере своей профессиональной деятельности. Обеспечить развитие и формиро-вание такой личности – задача обучения и образования.
Таким образом, «качество» – как фундаментальная категория является особой предметной областью знания, сферой научной организации социально-экономической деятельности общества. В связи с чем можно говорить о качестве в широком смысле этого слова, то есть о «качестве жизни», которое предполагает не только материальное благополучие (что немаловажно), но, прежде всего, соотносится с такими ценностно-смысловыми доминантами жизнедеятельности общества и личности, гуманизации образования как культура, духовность и нравственность.
1. Айнштейн, В. Что нужно делать / В. Айнштейн // Высшее образование в России. – 2000. – №2.
2. Ильин, Г. От педагогической парадигмы к образовательной / Г. Ильин // Высшее образование в России. – 2000. – №1.
3. Просандеева, Н.В. Русская духовность как образовательная модель ХXI века / Н.В. Просандеева //Большой Урал – ХХI век: Сб. матер. всерос. науч.-практ. конф. – Екатеринбург, 2001.
Старосоцкая Е.В.
г. Горки, Республика Беларусь
ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ КАК УСЛОВИЕ ПРОФЕССИОНАЛИЗМА ПЕДАГОГА ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ
Сегодня фактически нет ни одного вопроса в образовании, который бы не был связан с профессионализмом и компетенцией. Актуальность перехода на компетентностное обучение в высшей школе несомненна. В понятие компетентности входит когнитивная и операционально-техно-логическая, а также мотивационная, этическая, нравственная и социальная составляющие. Здесь и смысловые ориентации, и личностно значимые характеристики субъектов образования, что позволяет связать субъект с его деятельностью, актуализировать психологические и профессионально-деятельностные составляющие, преодолеть ограниченность конструкта «знания, умения, навыки», апеллирующего прежде всего к социальной или профессиональной реальности.
В современных условиях меняются статус учителя, преподавателя, его образовательные функции, соответственно меняются требования к его профессионально-педагогической компетентности, к уровню его профессионализма.
Компетентностный подход в образовании предполагает не столько усвоение знаний и умений обучаемыми, сколько овладение ими в комплексе. В системе образования компетентностный подход понимается как обобщенное условие способности человека эффективно действовать за пределами учебных ситуаций. А компетентность определяется как готовность специалиста включиться в определенную деятельность. В профессиональной компетентности выделяют следующие ее виды: специальная компетентность, социальная компетентность, личностная ком-петентность и индивидуальная компетентность. Рассматривая сущность профессиональной компетентности непосредственно педагога и учитывая, что проблема эта стала разрабатываться в науке сравнительно недавно, ученые до сих пор не пришли к единому мнению.
Маркова А.К.определяет профессиональную психолого-педагоги-ческую компетентность как осведомленность учителя о знаниях, умениях и их нормативных признаках, которые необходимы для осуществления этого труда, обладание психологическими качествами, желатель-ными для его выполнения, реальная профессиональная деятельность в соответствии с эталонами и нормами. В содержание компетентности педагога она включает процесс (составляющие его – педагогическая деятельность, педагогическое общение, личность) и результат (обученность и воспитанность ученика) его труда. Знания и умения составляют объективную структуру преподавательского труда. В каждом процессуальном блоке рассматривает объективно необходимые знания и умения, психологические требования к их выполнению[2, с. 57].
Исследуя психолого-педагогическую компетентность как интегральную характеристику, нужно подчеркнуть большую значимость психологических качеств личности педагога, которые дополняются умениями («техниками»). В формировании психолого-педагогической компетентности учителя главная роль принадлежит совершенствованию его личности.
Значительный интерес представляет исследование Н.В. Андроновой. На основе анализа многочисленных источников автор формирует принципиальную позицию по рассматриваемой проблеме. Итак, психолого-педагогическая компетентность:
1) необходима специалистам сферы «Человек-Человек»;
2) всегда опосредована содержанием деятельности специалиста;
3) является частью психолого-педагогической культуры специалиста и элементом его профессионализма;
4) это своеобразный личностный инструментарий специалиста, обеспечивающий эффективное выполнение его профессиональной деятельности;
5) содержит два блока: интеллектуальный (когнитивно-психолого-педагогические знания и психологическое мышление) и практический (действенные психолого-педагогические умения и навыки) [1].
Исследуя психолого-педагогическую компетентность, одни ученые отдают предпочтение общим и специальным знаниям учителя, другие – усвоению профессиональных умений, третьи – дополняют необходимые знания и умения определенными психологическими качествами, четвертые выделяют в содержании профессиональной компетентности педагога личностные свойства. При очевидном разнообразии точек зрения на содержание психолого-педагогической компетентности их объединяет включение в ее структуру знаний и умений, понимание психоло-гической компетентности в качестве условия профессионализма педагога. Психологическая компетентность педагога проявляется в умении диагностировать и использовать диагностический материал, проектировать и направлять индивидуальное развитие студента, в способности оказывать психолого-педагогическую помощь студенту в сложные периоды его жизни, владении навыками педагогического общения, потребности в профессиональном и личностном саморазвитии.
Психолого-педагогическая компетентность преподавателя должна рассматриваться как неотъемлемая составляющая его профессиональной компетентности. При этом под психологической компетентностью мы понимаем интегративное многоуровневое личностное образование, основанное на положительных мотивах выбора профессии, совокупности системных знаний, умений и навыков, практического опыта, рефлексивной деятельности, диалогической культуры, выражающееся в теоретической и практической готовности и способности специалиста к эффективному осуществлению профессионально-педагогической деятельности.
Компетентностный подход в отечественном образовании не подрывает традиционных представлений о профессионально-педагогической деятельности. Компетентность, скорее, следует определять как атрибут подготовки к будущей профессиональной деятельности и как готовность специалиста включиться в определенную деятельность. Более того, этот подход рассчитан на индивидуальность соискателя будущей деятельности, координацию целенаправленных поисков инноваций в профессии.
Психолого-педагогическая компетентность обозначает способность видеть ситуацию, себя в ней, видеть ученика, понимать сущность педагогического действа, уметь прогнозировать сложности, чтобы строить педагогический процесс разумно, тактично, интересно.
1.Андронова, Н.В. Умение разрабатывать психолого-педагогические рекомендации. Автореф. дисс. канд.пед.наук / ,Н.В. Андронова. – Казань, 2009. – 20 с.
2. Маркова А.К. Психологические критерии и ступени профессионализма учителя // Педагогика. – 1995. – №6. – с. 55–63.
Столбов В.П., Литова Э.П., Козлова Е.В.
г. Иваново, Российская Федерация
ИЗМЕНЕНИЯ В СОЦИАЛЬНОМ КАПИТАЛЕ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Одним из наиболее интересных и плодотворных направлений, развиваемых в настоящее время в теоретическом и прикладном аспектах в социологической науке, является исследование проблемы социального капитала. Глобализация, обусловившая форсированный процесс вхождения стран Центральной и Восточной Европы в рыночные отноше-ния, вызвала изменения в социальном капитале общества и в его структурных звеньях. Произошла резкая смена ценностных представлений людей, усложнилась система социальных связей, обозначился феномен кризиса доверия властным, и социально-политическим институтам. Города с монокультурной экономикой стали терять традиционный образ промышленно–индустриальных центров. Наи-более четко эти изменения проявились в Иванове, текстильном центре страны.
Учитывая это обстоятельство, группа социологов провела научное исследование, затрагивающее проблему изменений в социальном капитале городского общества, которые нашли отражение в оценках респондентов. Был опрошен каждый тысячный житель города, данные использованы за 2005 и 2009 гг.
В ходе исследований прослеживались изменения в социальных сетях городской среды посредством выявления идентификации респондентов с городским социумом и связей социального и эмоцио-нального характера. Большинство респондентов (43,3% и соответственно 40,0%) идентифицируют себя в качестве коренных жителей. Анализ гендерного и возрастного аспектов не выявил никакой зависимости. Связи первичного (родственники, соседи, коллеги) и вторичного (учреждения, организации, приход, этническая общность, городская общность) уровней свидетельствовали о том, что первичные связи респондентов доминировали над вторичными и статистически представлены следующим образом: связи с коллегами по работе, учебе (30,8% и 23,8%), родственниками (30,0% и 45,0%), соседями (16,3% и 13,2%). Для большего выяснения связей респондентам задавались вопросы: «Есть ли среди Вашего окружения в городе люди, к которым могли бы обратиться за помощью в трудную минуту?» и «В случае создавшихся проблем к кому Вы, в первую очередь, обращаетесь за помощью?» Почти все респонденты (95,8%) отметили, что люди, которые готовы помочь им в сложных ситуациях в городе есть, но, по мнению 63,5% опрошенных, таких людей мало. Подавляющее большинство ивановцев (83,3%), столкнувшись с проблемами, обращаются за помощью к своим родным и близким. Соседские связи не потеряли своего значения, они становятся для многих людей основными, но наблюдается тенденция к снижению их роли.
Связи вторичного уровня характеризуются тенденцией на их снижение: с городским обществом с 4,3% до 1,3%; с учебным заведением (предприятием, учреждением) с 15,6% до 14,2%; с этнической группой – с 2,7% до 0,6%. Иначе статистически выглядят связи с религиозным приходом, они немного увеличиваются (0,7% и 1,9%).
Оценка доверия со стороны респондентов к окружающим их людям и социальным институтам показала следующее. Как в исследованиях 2005 г., так и в 2009 г. рейтинг доверия возглавляют первичные социальные структуры: родственники, коллеги по учебе и работе. Уровень доверия сохранился к родственникам (47,2% и 47,5%), коллегам по работе и учебе (38,5% и 44,9%). По отношению к публичным институтам и органам власти уровень доверия невысок. Так, доверие меру города и его команде составило (2,4% и 7%); чиновникам городской администрации (2,1% и 4,5%) милиции (3,8% и 8,3%), судьям и адвокатам (7,4% и 10,0%). Исходя, из такой динамики изменений отношения доверия, можно предположить, что в городской среде проявляется тенденция выхода из кризиса доверия публичным институтам и органам власти.
В городе стала прослеживаться некоторая положительная динамика в сокращении количества недовольных проживанием в Иванове (21,5% и 11,2%) и росте количества жителей, которых удовлетворяет городская среда (78,5% в 2005 г. и 88,8% в2009 г.).
Город еще остается депрессивной территорией, поэтому большая часть респондентов выказывает желание выехать из него (37,9% и 55,9%). В качестве причин около 30% респондентов отмечают, что город не имеет экономического динамизма, реализация возможности для получения удовлетворяющего заработка невысока (на это обстоятельство указало около 30,0%). Вместе с тем увеличился процент респондентов (с 14,2 до 27,6), считающих Иваново местом, где возможна самореализация индивида, как личности. Это связано, в первую очередь, с наличием большого количества высших и средних специальных учебных заведений, что способствует высокой возможности получения профессионального образования (на это указали 84,6%). В Иванове, есть возможность завязать новые контакты (80,6%), интересные знакомства (84,4%), стать участником какого-либо общественного движения (71,5%). Но вместе с тем в городской среде имеют место проблемы, которые вызывают у жителей беспокойства: 60,4% – боятся остаться без средств к существованию; 50,4% – беспокоятся за безо-пасность жизни семьи и детей; 53,0% – тревожит несправедливость к окружающим. Все вышеуказанные факты, нашли свое отражение в настроениях жителей города. У большинства ивановцев (62,4%) преобладает пессимистическое настроение, причем это прослеживается во всех возрастных группах на всех этапах исследования.
Титовец Т.Е.г.
Минск, Республика Беларусь
ПРОБЛЕМЫ ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
В условиях усиления интеграционных процессов Европы возникает необходимость в создании единого рынка рабочей силы и стандартизации высшего образования. Европейская унификация университетского образования осуществляется в рамках Болонского процесса, который предусматривает четкое сопоставление и взаимное признание дипломов, переход на трехступенчатую систему высшего образования (бакалавр-магистр-доктор), создание общей системы зачетных единиц, поощрение мобильности студентов и преподавателей посредством уменьшения административных и нормативных препятствий и взаимного зачета прослушанных курсов. Приближение к европейскому стандарту качества высшего образования осуществляется посредством тесного межуниверситетского сотрудничества между странами, которое выра-жается не только в широком обмене студентами и реализации совместных программ, но и в предоставленной университетам возможности миновать промежуточные стадии своего развития и приблизиться к наивысшему уровню функционирования посредством адаптации зарубежного опыта.
Несмотря на декларированные общие цели высшего образования, создание единого европейского образовательного пространства происходит довольно болезненно и часто вызывает критику оппонентов этого процесса.
Так, проблема унификации образовательных стандартов профессиональной подготовки специалистов при вхождении в общеевропейское образовательное пространство должна решаться на трех уровнях:
– уровне структуры профессиональной подготовки (длительность обучения и общий дизайн учебного плана по годам обучения);
– уровне содержания образования (принятые в общеевропейском пространстве параметры оценивания учебных достижений студентов – компетенции, дидактические единицы учебного материала, в которых представлено содержание – модули, новый способ расчета сопоставимости объема учебной нагрузки в разных странах и вузах – кредиты);
– уровне организации и методического обеспечения образовательного процесса.
В реальной образовательной практике на каждом из трех уровней остается нерешенным ряд нормативно-правовых, организационных, теоретико-методологических и методических проблем.
С другой стороны, стандартизация и универсализация происходящих в мире процессов всегда вызывает своего рода защитную реакцию, стремление сохранить свою национальную идентичность и специфику. В системе образования возникает противоречие между требованиями унификации образовательных программ, создания единого международного стандарта качества образования, с одной стороны, и необходимостью каждой системы образования сохранить свою национальную специфику и педагогическое наследие, накопленное за годы исторического развития, с другой.
Разрешение этого противоречия философы образования видят в том, чтобы синтезировать два противоположных процесса: процесс глоба-лизации, направленный на формирование транснациональной системы оценки качества образования и межнациональную совместимость (эквивалентность) присваиваемых квалификаций и присуждаемых степеней, и процесс локализации – нахождение своей собственной стратегии раз-вития образования с учетом ментальных, исторических и культурных особенностей народа.
Выражением этого синтеза служит так называемый процесс глокализации образования, который подразумевает выделение элементов общего, особенного и единичного в развитии системы образования и обеспечение такого диалога образовательных ценностей и такой ассимиляции зарубежного опыта, при которых бы сохранялась необходимая доля разнообразия образовательных традиций и культур. Задача нахождения такого баланса, выявления механизмов, которые бы позволили сохранить специфику и лучшие традиции отечественной системы высшего образования при его интеграции в мировое образовательное пространство осознавалась давно, однако до сих пор остается нерешенной.
Наконец, компаративный анализ опыта стран Европы свидетельствует о некоторых негативных явлениях в университетском образо-вании, последовавших в результате их первых попыток вхождения в единое образовательное пространство:
-
Последовавшая в результате экономической интеграции гомогенизация образования, излишняя его прагматизация привела к сокращению фундаментальных исследований, не приносящих прибыли в краткосрочной перспективе;
-
Двухфазовая структура бакалавриата в системе высшего образования (теоретическая фаза и референдариат) приводит к резкому разделению, взаимному отчуждению теоретической и практической подготовки будущего специалиста;
-
При модуляризации студенты затрудняются в составлении индивидуальной программы обучения, выборе совместимых друг с другом, взаимодополняющих учебных модулей так, чтобы обеспечивалась преемственность и системность освоения содержания образования; у разных студентов, объединенных в одну учебную группу по изучению одного и того же модуля обнаруживается разный уровень базовых знаний, что затрудняет преподавание учебного модуля.
В современной европейской образовательной практике накоплен определенный опыт решения данных проблем, изучение которого позволит выбрать наиболее оптимальные и действенные механизмы адаптации отечественной системы высшего образования к европей-ским стандартам, не препятствующие сохранению ее образовательных традиций и этнокультурного наследия страны.
Достарыңызбен бөлісу: |