циальной организации, то есть возлагают ответственность за бедность в
стране на саму страну. Целое поколение, считает К. Муздыбаев, растет в
дезорганизованном мире, а значительная часть населения полжизни прово-
дит в период неудачных политических и экономических реформ. Второй
вывод исследования заключается в росте фаталистического объяснения
бедности. Население все больше воспринимает бедность как неизбежную,
предопределенную в пределах нашей страны форму жизни. Как структур-
ное, так и фаталистическое объяснение причин бедности освобождает ин-
дивида от ответственности за свою экономическую неудачу, ослабляет
мотивацию, делает бессмысленными всякие усилия. Третий вывод касает-
ся личностных свойств неимущих. Существует распространенное объясне-
ние бедности, базирующееся на якобы характерной для россиян лени,
пьянстве и низкой мотивации к труду. Бедным свойственно воспринимать
себя как не имеющих власти над обстоятельствами своей жизни. Посколь-
ку количество бедных постоянно увеличивается, то возрастает и количе-
ство людей с экстернальным локусом контроля. Бедным свойствен целый
ряд черт, парализующих их активность: низкое чувство возможного (низ-
кая надежда), ожидание негативных результатов и пессимистический
стиль поведения, неверие в справедливость, низкая самооценка личности,
влияющая на уровень притязаний и мотивации. Социальный опыт и навы-
ки преодоления материальных трудностей у бедных неэффективны и ори-
ентированы на выживание, а не на преодоление бедности.
157 Муздыбаев К. Переживание бедности как социальной неудачи: атрибуция от-
Достарыңызбен бөлісу: |
