Рассказ о святом антонии марии кларете

БОРЬБА ПРОТИВ КОГО?

Но это не мешало его желанию вступить в орден картезианцев. Посоветовавшись со своим исповедником о. Педро Бахом, членом ордена ораторианцев, Кларет направился в Монте-Аллегре, намереваясь поступить в монастырь картезианцев, который там находился.

Он шел пешком. Мир природы очаровывал его буйной зеленью, радугой и запахом цветения. Но когда он уже приближался к Барселоне, бурые, горячие тучи появились на безоблачном горизонте и моментально заволокли голубизну неба. Хлынул проливной дождь. Потемневший свод неба зигзагами пронзали молнии. Раздались удары грома.

Антонио оказался в опасном положении. Он был в безлюдном месте. Вокруг не было ни домов, ни безопасного укрытия. Он быстро шел в направлении города, потом прибавил шагу, наконец, побежал. Вдруг он поскользнулся и упал. Глубокая дрожь охватила его, наступило удушье. Он не мог ни подняться, ни сделать глубокого вдоха.

— Боже, — начал он молиться, — наверное, Ты не хочешь, чтобы я стал картезианцем. Если так, то позволь мне возвратиться в Вик.

Вскоре тучи скрылись за горизонтом, оставив за собой вытканное нежными белыми облаками небо.

А на земле продолжал неподвижно лежать обессиленный Кларет.

Во время обучения в Вик он пережил еще одну грозную бурю, на этот раз моральную. Мучительная борьба с искушениями плоти завершилась явлением ему во сне Непорочной Девы, которая в награду возложила ему на голову венец из роз.

20 декабря 1834 года Кларет был рукоположен во диакона. Во время церемонии был зачитан фрагмент из Послания святого Павла к Ефесянам, адресованный новым диаконам, который особенно взволновал Кларета:

«Братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Еф 6, 10-13).

Антонио в этих словах видел девиз своего будущего священства и апостольства. Он понимал, что бороться надо не с человеком из крови и плоти, но против сатаны, который завидует человеческому счастью, делая все возможное, чтобы погрузить его в несчастье.

Молодой диакон решил служить человеку, спасая его от бед и помогая ему стать истинным чадом Отца Небесного.

13 июня 1835 г. Кларет был рукоположен во священника епископом Хуаном Хосе Техада Саэнц.

В первой Мессе дона Антонио в Салленте принимал участие весь приход. В храме слышались перешептывания верующих:

— Какой прекрасный голос…

— Хороший из него выйдет проповедник…

— Как поет, аж дрожь пробирает…

— Какой у нас земляк!

И верующие не ошиблись.

Епископ из Вик назначил дона Кларета викарием, а всего лишь через два года — настоятелем родного прихода в Салленте.

Кто-то точно подметил, что стены дома священника сложены из стекла. И вот через эти стены любопытные глаза, особенно глаза набожных женщин, замечали, что их молодой священник много молится, постится и даже бичует свое тело. Старательно подготовленные проповеди захватывали верующих. Люди охотно приходили к исповеди и с радостью принимали святое Причастие.

После полудня дон Антонио навещал больных, одиноких, старых и бедных. Для каждого у него было доброе, теплое слово, а для нуждающихся — материальная помощь, которую он оказывал очень деликатно. Поэтому молодой священник быстро завоевал искреннюю симпатию и привязанность верующих, несмотря на то, что в это же время в других местах Испании сторонниками Карла была развязана война, в ходе которой ликвидировали монастыри, убивали священников, изгоняли епископов из их епархий.

А в Салленте народ с удовольствием ходил в храм и был готов защищать своего любимого пастыря.

Приходская работа не мешала Кларету ездить в Вик, где он закончил учебу и получил следующее свидетельство:

«Подтверждаю, что дон Антонио Кларет, родившийся в Салленте, изучал в течение трех лет философию; на первом году изучал логику, онтологию и начальную математику, на втором году — общую и прикладную физику, на третьем — метафизику и этику факультативно. Также получил знания в области теодицеи и в течение трех лет изучал теологию. Это записано в регистрационных книгах, которые хранятся в секретариате моего управления. Данное свидетельство выдано мною по просьбе заинтересованного, что подтверждаю подписью и печатью секретариата в Вик 26 сентября 1839 года.

Августин Алеиз, секретарь. Вик. Печати».

ПОИСКИ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

Дон Антонио любил своих прихожан, и они тоже искренне любили его. И ему было хорошо. Несмотря на это, на четвертом году своего пастырства в Салленте он все яснее чувствовал в себе призвание к миссионерству. Его привлекали слова Иисуса: «Идите по всему миру». Но он опасался, что это желание апостольства во «всем» мире может оказаться плодом его фантазии или мимолетного увлечения. Рождающиеся сомнения должно было разрешить Священное Писание, которое он ежедневно, систематически читал.

Читая Книгу Пророка Исаии, он остановился на словах Бога:

«А ты, Израиль, раб Мой,
Иаков, которого Я избрал,
семя Авраама, друга Моего, —
ты, которого Я взял от концов земли
и призвал от краев ее,
и сказал тебе:
«ты Мой раб,
Я избрал тебя
и не отвергну тебя»
(Ис 41, 8-9)

— Да, Боже! — молился дон Антонио, — теперь я знаю, что Ты призываешь меня к делу миссионерства. Но подхожу ли я для такой почетной и такой трудной задачи? Не сокрушат ли меня враги Твои, о Господи?

И дальше читал слова Господа:

«Не бойся, ибо Я с тобою;
не смущайся, ибо Я Бог твой;
Я укреплю тебя, и помогу тебе,
и поддержу тебя десницею правды Моей.
Вот, в стыде и посрамлении
останутся все, раздраженные против тебя;
будут как ничто
и погибнут препирающиеся с тобою.
Будешь искать их, и не найдешь их,
враждующих против тебя;
борющиеся с тобою
будут как ничто, совершенно ничто;
ибо Я Господь, Бог твой;
держу тебя за правую руку твою,
говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе».
Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, —
Я помогаю тебе,
говорит Господь и Искупитель твой,
Святый Израилев.
Вот, Я сделал тебя острым молотилом,
новым, зубчатым;
ты будешь молотить и растирать горы,
и холмы сделаешь, как мякину.
Ты будешь веять их,
и ветер разнесет их,
и вихрь развеет их;
а ты возрадуешься о Господе,
будешь хвалиться Святым Израилевым.»
(Ис 41, 10-16)

— Кто эти горы, которые я должен молотить и растирать? — задавал себе вопрос дон Антонио. И отвечал сам себе: «Это люди гордые, самолюбивые, рационалисты, не признающие сверхъестественной жизни, а холмы — люди, предавшиеся порокам. Но не только к ним посылает меня Бог. Но и к бедным, жаждущим чистой воды истины и любви».

И снова погрузился в чтение Книги Исаии:

«Бедные и нищие ищут воды, и нет ее;
язык их сохнет от жажды:
Я, Господь, услышу их,
Я, Бог Израилев, не оставлю их.
Открою на горах реки и среди долин источники;
пустыню сделаю озером
и сухую землю — источниками воды;
посажу в пустыне кедр,
ситтим и мирту и маслину;
насажу в степи кипарис, явор и бук вместе,
чтобы увидели и познали,
и рассмотрели и уразумели,
что рука Господня соделала это,
и Святый Израилев сотворил сие»
(Ис 41, 17-20)

Изучая дальше Книгу пророка Исаии, дон Антонио понял, что Бог посылает его прежде всего к убогим, узникам и скорбящим. С вниманием он читал:

«Дух Господа Бога на Мне,
ибо Господь помазал Меня
благовествовать нищим,
послал Меня исцелять
сокрушенных сердцем,
проповедовать пленным освобождение
и узникам открытие темницы»
(Ис 61, 1)

Подобный ответ на вопрос о своем призвании нашел дон Антонио и в книге Иезекииля в словах Бога:

«Сын человеческий!
Я поставил тебя
стражем дому Израилеву,
и ты будешь слушать слово из уст Моих,
и будешь вразумлять их от Меня»
(Иез 3, 17)

Во многих местах Священного Писания находил дон Антонио голос Господа, призывающий его к миссионерской жизни. И потому в конце концов он решил отправиться в Рим и там обратиться в Конгрегацию Распространения Веры с просьбой послать его на миссию в какую-либо часть мира.

жүктеу/скачать 0.97 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: