Сборник трудов III международной научно-практической конференции «social science


ОБЕСПЕЧЕНИЕ СТРАТЕГИЧЕСКОЙ УСТОЙЧИВОСТИ



Pdf көрінісі
бет72/162
Дата02.12.2022
өлшемі5.62 Mb.
#466286
түріСборник
1   ...   68   69   70   71   72   73   74   75   ...   162
Сборник статей (25.11)

 
ОБЕСПЕЧЕНИЕ СТРАТЕГИЧЕСКОЙ УСТОЙЧИВОСТИ 
ГОСУДАРСТВА – УМЕНЬШЕНИЕ ВЛИЯНИЯ ДИСКУРСИВНЫХ 
ПРАКТИК МАРГИНАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ В СОВРЕМЕННОЙ 
РОССИИ СРЕДСТВАМИ МАССОВОЙ КОММУНИКАЦИИ. 


301 
Аннотация: В данной работе автор рассматривает маргинализацию 
молодежи через дискурсивные практики средствами массовой коммуникации. 
Конструирует новое понятие дискурсивных практик маргинализации. 
Подобный выбор изучения социального процесса как маргинализация через 
дискурсивные практики обусловлен тем фактом, что через передачи «Дом-2», 
«Пацанки» можно проследить и проанализировать социально неодобряемое 
поведение молодежи в современной России. 
Ключевые слова: дискурс, дискурс-анализ, дискурсивные практики 
маргинализации, маргинализация, девиантное поведение, социологический 
анализ дискурса. 
 
ENSURING THE STRATEGIC STABILITY OF THE STATE IS TO 
REDUCE THE INFLUENCE OF DISCURSIVE PRACTICES OF YOUTH 
MARGINALIZATION IN MODERN RUSSIA BY MASS 
COMMUNICATION. 
 
Abstract: In this paper, the author examines the marginalization of youth 
through discursive practices by mass communication media. Constructs a new 
concept of discursive practices of marginalization. Such a choice of studying the 
social process as marginalization through discursive practices is due to the fact that 
through the programs "Dom-2", "Patsanki" it is possible to trace and analyze the 
socially disapproved behavior of young people in modern Russia. 
Keywords: 
discourse, 
discourse 
analysis, 
discursive 
practices 
of 
marginalization, marginalization, deviant behavior, sociological analysis of 
discourse
Под дискурсивными практиками маргинализации мы будем понимать
социально-устоявшиеся, конвенциональные и артикулируемые в речи по 
решению 
реккурентных 
коммуникативных 
проблем 
интенций 
в 
соответствующем 
лингвокультурном 
пространстве 
в 
сферах 
институционального и неинституционального общения между социальными 
группами.
К дискурсивным практикам маргинализации молодежи можно отнести: 
чаты в социальных сетях, таких как «в контакте», «одноклассники», «facebook», 
передачи 
«Дом-2», 
«Пацанки», 
где 
анализируется 
нелитературная, 
безграмотная речь участников, которая влияет на увеличение маргинализации 
молодежи, так как аудитория подобных передач подростки- незрелые личности. 


302 
Цель дискурс-анализа состоит в определении влияния на нее культурного, 
социального, политического и иного контекста. По этим причинам дискурс-
анализ относится к качественным социологическим методам, которые связаны 
с нарративным анализом, анализом документов и т. д. [1]. 
Исследователь О. А. Воронкова рассматривает дискурс как 
«коммуникативный процесс, включающий в себя последовательные периоды 
коллективных обсуждений социально значимых вопросов и последующие за 
ними решения, влияющие на ход социальной практики» [4]. 
Анализируя дискурс, как практику производства социальной реальности 
и для обеспечения стратегической устойчивости государства, по нашему 
мнению, необходимо обратиться к концепции французского социолога П. 
Бурдье, совмещающей структурализм и конструктивизм.
Он считает, что социальные агенты являются «конституированными как 
таковые в отношении и через отношение с социальным пространством, точнее, 
с полями» [9]. 
Социальное пространство не просто формирует структуру жизненного 
пространства индивида за счет неравномерного доступа к благам и социальных 
практик, 
актуальных 
для 
определенной 
социальной 
позиции 
(профессиональных, гендерных, политических и т. д.), оно интериоризируется в 
сознание индивида, выступает как ментальная конструкция, структура 
человеческой психики – «глухие приказы социального порядка и призывы к 
негласному порядку объективной иерархии превращаются в системы 
предпочтений и в ментальные структуры» [3]. 
Власть выступает центральной категорией любого дискурса, а ее 
распределение осуществляется через самих специфических дискурсивных 
практик, вбирающих в себя технологии и стратегии установления власти [5]. 
По замечанию Ж. Делеза, знания не могут интегрироваться без 
существования дифференциальных отношений власти [2]. Но как отношения 
власти определяют отношения знания, так происходит и наоборот. Ж. Лиотара 


303 
считает знание и власть двумя сторонами одного вопроса – «кто решает, что 
есть знание, и кто знает, что нужно решать?» [7]. 
Обобщая вышеизложенное, по нашему мнению, можно отметить, что 
дискурс представляет собой динамическое поле идеологий, концептов, идей, 
взглядов и т. д., производящих определенную картину мира.
Так же как, и с понятием дискурса, не смотря на обилие разных 
направлений, течений в изучении маргинализации молодежи всё-таки есть 
общие точки зрения у ученых. Большинство исследователей определяют 
маргинальность как переходность, промежуточность, что подходит под 
особенности российской ситуации. Основной акцент делается на изучение 
процесса маргинализации в социальной структуре общества.
Маргинализация – это широкомасштабный процесс, который приводит, с 
одной стороны, к тяжелым последствиям для огромного количества людей, 
лишившихся своего статуса и уровня жизни, с другой, является инструментом
создания новых отношений [6]. 
Социологический анализ дискурсивных практик маргинализации 
молодежи средствами массовой коммуникации, по нашему мнению, 
предполагает: 
во-первых, определение дискурсивного пространства; 
во-вторых, 
выявление 
специфических 
правил 
формулировки 
высказываний, утверждения их истинности или ложности, взаимодействия 
участников дискурса, значения специфических дискурсивных капиталов; 
в-третьих, 
выявление 
механизмов, 
практик 
и 
институций 
осуществляющих трансляцию, объективацию и институализацию картины 
мира, производимой дискурсом [8].
Дискурсивные 
практики 
маргинализации 
средствами 
массовой 
коммуникации на примере передачи Дом-2. 
Для анализа дискурсивных практик был взять небольшой фрагмент 
передачи «Дом-2» за 2020 год от 3 января. 


304 
Длительность передачи: 44 минуты 17 секунд. Стоит разделить данную 
передачу на три части для более детального рассмотрения дискурсивных 
практик маргинализации средствами массовой коммуникации. 
Первая часть. Начало передачи. 
Разговор между участниками реалити-шоу.
Первый участник: - Рассказывай, как у тебя дела с Юлькой? 
Второй участник: - Пока не знаю, не знаю, вроде бы как всё отлично, всё 
хорошо, будут новые эмоции, новая жизнь, возможно станет скоро семейная, 
узаконенная, я надеюсь, я уже к этому пришёл, морально себя подготовил. Есть 
страх определенный, думаю идти вперед остается. 
Первый участник: - А ты на какое число уже планируешь? 
Второй участник: - Ближайшие планы – привести, познакомиться с 
родней, вот, пожалуйста, не знаю, там, расписаться. 
Первый участник: - А детишек, не детишек не хочется? 
Второй участник: - Детишек пока не хочется, хочется жилье. 
Вторая часть. 24 минуты 8 секунд. 
Ведущая: - Залезаем на страницу к этой девушке? Кто она? 
Возгласы: О-О-О. 
Ведущая: - Явно – это просто подруга. (В это время идёт показ 
фотографий этой девушки). Захар, где таких подруг можно найти? 
Третья часть. 40 минут 28 секунд.
Разбор отношений на лобном месте публично, выслушиваются мнения 
участников по поводу принять или не принять дорогой подарок (серьги). 
Нужно отметить, что структура передачи «Дом-2» выглядит следующим 
образом, есть ведущие передачи, участники (молодые люди в возрасте от 18 до 
35 лет примерно). Ведущие играют главную роль в передачи, они ведут беседы 
с участниками, подсказывают им как себя нужно вести в той или иной 
ситуации, а участники должны строить любовь - обязательное условие участия 
в этом реалити-шоу. 


305 
Согласно выше перечисленным параметрам дискурсивных практик 
маргинализации мы видим следующее: 
Участники общения у нас молодые люди, высказывающиеся 
косноязычно, не грамотно, не имеющиеся ценностей семейных, так как 
желания иметь детей у них нет, а важна только материальная сторона, а именно 
жильё. 
Следующий параметр дискурсивных практик маргинализации – это 
контекст общения (психологический), форма коммуникации только прямая, 
виды коммуникативной деятельности здесь есть как говорение, так и слушание, 
содержательной составляющей, как мы можем видеть из диалога нет, сценарий 
есть или нет, мы не можем утверждать, эмоциональная составляющая высокая 
особенно во второй и третьих частях передачи. 
В целом, при анализе данного фрагмента передачи «Дом-2» можно 
выявить дискурсивные практики маргинализации, что негативно сказывается и 
отражается на молодом поколении. 
С 15 июня 2019 года на передачу «Дом-2» ввели ограничение в просторах 
Интернет-среды, что также подтверждает то, что эта передача влияет негативно 
на маргинализацию молодежи, что подтверждают дискурсивные практики. 
Теперь перейдем к анализу передачи «Пацанки» уже на другом 
федеральном канале «Пятница».Молодые девушки из провинции, чьи жизни на 
бешеной скорости катятся в пропасть, изо всех сил постараются изменить свою 
судьбу. Первое реалити про напряженную работу над собой начинается прямо 
сейчас. Героинями проекта стали одиннадцать девушек. Каждая из них – 
пацанка и оторва, лишенная родительской любви, понимания окружающих, 
заложница неблагополучного окружения и образа жизни. Они озлоблены на 
мир и, в первую очередь, на себя. Они слабы или слишком ленивы, чтобы 
встать на путь исправления самостоятельно. Но каждая из героинь понимает – 
дальше 
так 
жить 
нельзя. 
Участницы реалити – молодые девчонки, половина которых еще не успела 
закончить институт. Другая половина даже не думала в него поступать. 


306 
Бесконечные скандалы с родителями, загулы с друзьями, пристрастие к 
алкоголю, драки, приводы в полицию, ругань отборным матом, беспричинные 
вспышки агрессии – это только верхушка айсберга, с которой предстоит 
столкнуться 
педагогам 
проекта. 
Чтобы стать другим человеком, научиться быть настоящей леди, недостаточно 
снять пирсинг, срезать дреды и надеть красивое платье. «Пацанки» - не шоу 
переодеваний, это скорая помощь для тех, кто действительно в ней нуждается. 
День за днем профессиональные педагоги и психологи будут ставить перед 
героинями новые задачи. Каждое задание – маленький шаг на пути к большой 
цели. Девочки будут заново узнавать себя, учиться прощать, не бояться 
довериться, открыться миру и полюбить его и себя. 
Передача «Пацанки» - это смелый социальный эксперимент.
Молодые 
девушки из провинции, попавшие в сложную жизненную ситуацию изо всех 
сил постараются изменить свою судьбу.
Героинями проекта стали одиннадцать девушек. Каждая из них – 
«пацанка» и «оторва», лишенная родительской любви, понимания 
окружающих, заложница неблагополучного окружения и образа жизни. Они 
озлоблены на мир и, в первую очередь, на себя. Они слабы или слишком 
ленивы, чтобы встать на путь исправления самостоятельно. Но каждая из 
героинь понимает – дальше так жить нельзя. 
Участницы реалити-шоу – молодые девчонки, половина которых еще не 
успела закончить институт. Другая половина совсем не задумывается о своем 
будущем, и не желает поступать ни в какой университет. Сложные отношения с 
родителями, 
злоупотребление 
спиртными 
напитками, 
использование 
нецензурной лексики, необъяснимое проявление агрессии – это только то 
малое, 
что 
мы 
смогли 
описать. 
Для того, чтобы измениться, стать настоящей леди необходимо долго и упорно 
день и ночь заниматься над собой с профессиональными педагогами и 
психологами, которые помогут нашим героиням найти себя и кардинально 
преобразоваться в лучшую сторону. 


307 
Каждый следующий этап – это небольшое движение вперед к конечной 
цели. Участники данного проекта будут снова, с самого начала открывать себя, 
с разных сторон, показать себя миру и полюбить себя.
Каждый фрагмент из телепередачи «Пацанки» показывает девиантное 
поведение - отклоняющееся от нормы, что также негативно сказывается на 
формировании как семейных, так культурных ценностей у молодого поколения 
в современной России, что влияет на стратегическую устойчивость в 
современной России. 
Эти телепередачи были взяты не случайно, так как наш взгляд они 
разрушают семейные, духовные ценности, не несут в себе никакой 
содержательной составляющей, действуют деструктивно на молодую психику 
подростков, что приводит к росту маргинализации молодежи в современной 
России средствами массовой коммуникации через дискурсивные практики 
(Интернет, телевидение, группы этих передач в социальных сетях, таких как «в 
контакте», «одноклассники» и др.) 
Вместе с тем комплексного исследования проблемы маргинализации 
современной российской молодёжи в её многогранном срезе через 
дискурсивные практики средствами массовой коммуникации в отечественной 
социологической науке не представлено, что позволяет сделать вывод о 
научной актуальности и востребованности данной проблемы в современном 
российском обществе.
Наибольшее влияние на дискурсивные практики маргинализации 
молодежи средствами СМИ в современной России оказывает Интернет-среда, а 
также личностные индивидуальные программы (макрофактор и минифактор). 
Мезофактор (фактор влияния социума) и микрофактор (фактор влияния среды 
проживания) незначительным образом сказываются на дискурсивных 
практиках молодежи маргинализации молодежи средствами СМИ в 
современной России. 
Для обеспечения стратегической устойчивости государства необходимо 
создать государственную программу для молодёжи в современной России, 


308 
которая бы способствовала уменьшению маргинализации молодежи, создавала 
бы для молодежи условия для развития её творческого, культурного и 
духовного потенциала. 
Список литературы
1. 
Арутюнова, Н.Д. Диалогическая модальность и явление цитации 
Текст. / Н.Д.Арутюнова// Человеческий фактор в языке: коммуникация, 
модальность, дейксис. -М., 1992. С. 48-69. 
2. 
Белл, Р. Социолингвистика Текст. / Р. Белл. - М., 1980. 320 с. 
3. 
Кибрик А. А. Анализ дискурса в когнитивной перспективе: дис. в 
виде научного доклада … д-ра филол. наук. М.: РАН. Институт языкознания, 
2003. 
4. 
Конецкая, В.П. Социология коммуникации Текст. / В.П. Конецкая. 
М. -1997. -304с. 
5. 
Макаров М. Л. Основы теории дискурса. М.: Гнозис, 2003. 
6. 
Тер-Минасова, С.Г. Язык и межкультурная коммуникация Текст./ 
С.Г. Тер-Минасова. М., 2000. - 624с. 
7. 
Якобсон, P.O. Лингвистика и поэтика Текст. /P.O. Якобсон// 
Структурализм: «за» и «против».- М., 1975.- С. 193-230. 
8. 
Якубинский, 
Л.П. 
Избранные 
работы. 
Язык 
и 
его 
функционирование Текст. / Л.П.Якубинский. М., 1986. - 205с.157. 
9. 
Wodak R. & Meyer M. (Eds.). Methods of Critical Discourse Analysis 
London: Sage, 2001. 
10. Wunderlich D. Methodological Remarks on Speech Act Theory // 
Speech Act Theory and Pragmatics. Dordrecht; Boston, 1976. P. 291–312. 


309 
УДК 005.33
Кривошеева 
Теона
Давидовна
кандидат экономических наук, доцент кафедры менеджмента, 
Южно-Российского института управления Российской академии 
народного хозяйства и государственной службы при Президенте 
РФ 
г.Ростов-на-Дону 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   68   69   70   71   72   73   74   75   ...   162




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет