Раздел IV. Служитель и особые ситуации

Многие служители работают в церкви на неполную занятость. Очень часто официальные обязанности таких служителей ограничены исключительно проповедованием и проведением уроков по воскресеньям, а получаемая ими сумма составляет примерно тридцать процентов от зарплаты постоянных служителей.

1. 
   Усердно готовьтесь. Казалось бы, это и так всем ясно, однако чаще всего желание уклониться от ответственности искушает именно тех, кто работает на неполную ставку. Но: зарплату вы получаете за «полный рабочий день» в том смысле, что платят вам за выполненную вами работу – не более и не менее. Церковь имеет право требовать от вас лучшего.
   
2. 
   Не болтайте много и не суетитесь: умейте выслушать и ответить на нужды. Мы затронули еще одно искушение, с которым часто сталкиваются работающие на неполную занятость. Ваше служение не будет действительно эффективным до тех пор, пока вы не осознаете, что ваша задача №1 – научиться отвечать на нужды людей, которых вы знаете. Умейте выслушать членов вашей общины. Позвольте им рассказать о том, что их действительно волнует.
   
3. 
   Ознакомьтесь с ситуацией на месте. Эффективность вашего служения повысится, если вы начнете выписывать местные издания. К примеру, старайтесь быть в курсе того, что происходит в школах, городском совете и прочих сферах жизни, которые так или иначе затрагивают жизнь членов церкви. Постарайтесь «прочувствовать» местный менталитет, дабы ваши проповеди и уроки соответствовали обстановке.
   
4. 
   По возможности, всегда старайтесь быть в кругу семьи. Присутствие ваших близких позволит церкви узнать вас ближе и проникнуться любовью и уважением; в свою очередь, поклонение в семейном кругу будет весьма ценным духовным опытом для вашей жены и детей. Проповедники, покидающие воскресным утром свой дом в одиночестве (а такое может происходить на протяжении многих лет!) сеют семена, плоды которых они, возможно, вовсе не пожелают пожать!
   
5. 
   Укрепляйте местное лидерство. Не всегда ясно, каким образом можно вдохновить одаренных братьев взять на себя ответственность за церковь, однако делать это все же нужно. Некоторые общины реагируют на служение «временного» служителя тем, что сами становятся «временными» церквами. Отсутствие служителя в церкви на неделе содействует тому, что братья перестают чувствовать свою ответственность за церковь.
   
6. 
   Пусть ваши предложения относительно проводимых церковью служений и благотворительных мероприятий будут ясными, практичными и конкретными. Церковь может заботиться о детях работающих матерей, навещать больных, проводить библейские уроки на дому, организовывать песенные семинары в домах отдыха и т.д. Большая часть церковной бездеятельности может быть развеяна всего несколькими конкретными предложениями (или указаниями) о проведении тех или иных служений.
   
7. 
   Призывайте церковь принимать участие в миссионерской деятельности. Даже если церковь не может жертвовать на какую-нибудь зарубежную миссию больше доллара в неделю, делать это все равно стоит для блага самой же церкви. Поместной общине всегда полезно ощущать себя частью какого-либо всемирного движения.
   
8. 
   Приглашайте в церковь талантливых проповедников, ораторов, учителей и т.д. Небольшие церкви (в т.ч. сельские) порой нуждаются в более качественном проповедовании и обучении по сравнению с тем, что они имеют, и здесь вы могли бы оказать им весьма полезную услугу. Это также касается подбора духовной литературы для церкви.
   
9. 
   Призывайте церковь использовать газеты и радио. Участие в радиопередачах и публикация качественных газетных статей имеют весьма полезный эффект, и поэтому церкви следует стараться влиять на общество посредством этих средств массовой информации. Подобные связи с общественностью могут также сформировать у церкви чувство гордости в хорошем смысле этого слова, в то же время мотивируя отдельных верующих и всю общину в целом быть более ответственными в роли проповедников света Христова. (См. также раздел касательно церковных изданий)
   
10. 
    Будьте весьма осторожны – не оскорбляйте церковь каким бы то ни было образом. Никогда не злоупотребляйте благорасположенностью общины; не опаздывайте; не будьте единоличником тогда, когда в решении какого-либо вопроса должна участвовать вся церковь; всегда сдерживайте свои обещания. Если вы не можете приехать в церковь, заранее предупредите об этом и сделайте все возможное, чтобы найти себе замену (с согласия церкви).
    
11. 
    Если в общине возникли разногласия, ставящие гармонию в церкви под угрозу, никогда не принимайте какую-либо из противоборствующих сторон. Будучи служителем, работающим на неполную занятость, вы имеете прекрасную возможность всегда сохранять нейтральную позицию в «церковных расколах». Подобный нейтралитет можно использовать для того, чтобы выступить в роли посредника или миротворца. Сделайте все возможное, чтобы всегда оставаться нелицеприятным в какой бы то ни было ситуации, и тогда у вас появится возможность вывести церковь на новый уровень взаимоотношений.
    
12. 
    Если пришло время покинуть церковь, не бросайте ее на произвол судьбы. Покидая общину, вы можете помочь ей найти достойную замену (с общего согласия). Много хорошего, что вы дали верующим, может быть потеряно, если у них не будет достойной кандидатуры проповедника или учителя, ведущего церковь по определенному пути, и поэтому ваша обязанность, безусловно, заключается в том, чтобы помочь общине в сем немаловажном деле.
    

Служитель и работа в команде

1. 
   Каждый член команды и работник церкви должен воспринимать служение как некое духовное действо. Каждый член команды должен воспринимать свое служение именно как служение, а не как работу. Все служители – слуги. Подобное видение работы в церкви должно предельно снизить количество трудностей, связанных с чьим-либо стремлением к карьерному росту, использование рабочего места в корыстных целях, дух соперничества, что позволит служителям посвятить себя нуждам других людей и их взаимоотношениям с Господом.
   
2. 
   Команда должна иметь ясное видение главной общей цели. Проблемы и трения будут иметь место всегда, до тех пор, пока у проповедника будет одно видение целей, а у евангелиста – другое. Проблемы также имеют место быть, если у работников церкви вообще нет никакой цели. Члену команды недостаточно просто следовать каким-либо указаниям. У каждого служителя должно быть общее видение целей, дабы он мог совершать свое служение в гармонии с другими.
   
3. 
   Все члены команды должны быть безусловно верны общему видению служения. Когда атмосфера такова, что у каждого работника имеется собственное независимое видение служения, и он пускает в ход свое индивидуальное творчество, взгляды будут разниться. И порой это затронет не только технику достижения общих целей, но и само видение целей. Общие принципы будут поставлены под сомнение. Убеждениям будет брошен серьезный вызов. Подобные процессы могут оказаться полезными и конструктивными при выполнении двух условий: 1) команда имеет единое видение целей служения, 2) все члены команды безраздельно доверяют друг другу.
   
4. 
   Старайтесь привлекать в ряды вашей команды высококвалифицированных работников. Нет смысла нанимать безответственных, недобрых, недоверчивых или не преданных общему делу людей, даже на добровольной основе. Скорее всего, для церкви целесообразнее платить полную зарплату хорошим работникам, чем пытаться сэкономить подобным образом. Уж лучше пускай вакансия пустует и ждет достойного кандидата, чем будет занимаема человеком, не выполняющим свои обязанности и чью верность общему делу и компетенцию можно с легкостью поставить под сомнение.
   
5. 
   Относитесь к людям по-человечески, а не как к роботам. Личное доверие и доброта должны стать образом жизни для всей команды. От работников следует ожидать качественного выполнения их обязанностей, однако не воспринимайте их служение как само собой разумеющееся. Принимайте их и цените. К тому же, нужно постоянно вносить необходимые корректировки. Премии и поощрения также должны иметь место, когда это нужно. Квалифицированный работник едва ли захочет превратиться в нахлебника.
   
6. 
   Требуйте от работников высококачественного исполнения их обязанностей. В противном случае, служитель может расслабиться. Порой некоторые из служителей, работающих в команде, молоды и неопытны, и им необходимо помочь выработать определенную последовательность действий и стать более дисциплинированными. Вы можете поспособствовать их духовному росту и возмужанию, если они осознают свою ответственность с вашей помощью. Тот факт, что человек решил служить в церкви вместо того, чтобы, к примеру, заниматься бизнесом, никак не принижает значение его трудоспособности, коэффициент полезного действия и прилежания. Фактически, все должно быть как раз наоборот.
   
7. 
   Как можно тщательнее распределите обязанности. Каждый работник должен ясно представлять себе свои обязанности и приоритет их выполнения, дабы адекватно тратить свои силы и время. Никто не должен позволить незначительным делам затмить то, что действительно важно и что необходимо делать в первую очередь. Слишком легко сбиться с курса и начать делать обыденные дела в ущерб чему-то более важному.
   
8. 
   Члены команды должны вкладывать все свои силы и душу в воспитание взаимоуважения и взаимной поддержки. К примеру, взаимоотношения между служителем и его помощником не могут быть расцениваемы как обычные отношения типа работодатель-работник. Многие механизмы внешнего контроля и мотивации, применяемые в других сферах общества, здесь не сработают. Несвойственная миру взаимопомощь и забота служителей друг о друге должны создать атмосферу доверительного и эффективного служения, что не имеет ничего общего со светской системой средств поощрения. Подобный командный дух должен также охватывать семьи служителей.
   
9. 
   Мгновенно реагируйте на ситуации, подрывающие командный и боевой дух. Небольшое количество разочаровывающих факторов может вылиться в серьезные проблемы. Своевременное выражение серьезного отношения к каждому из членов команды поможет избежать ситуации, когда кто-либо считает, что его не ценят, либо воспринимают его служение как должное.
   
10. 
    Уделяйте должное количество внимания поощрению, столь необходимое каждому человеку. Некоторые из членов команды так или иначе окажутся под большим воздействием со стороны общины, чем другие; одним внимания уделяется больше, чем другим. Тем же служителям, чья работа менее приметна, нужно почаще напоминать, что и их труд также весьма ценен.
    

Служитель в роли младшего сотрудника

1. 
   Вдохновляйте старейшин выработать четкое понимание того, в чем заключаются обязанности помощника служителя. Это особенно важно, когда такой работник молод; в этом случае на плечи старейшин ложится ответственность представить его общине. В тех случаях, когда помощник служителя занимается тем, что, например, ведет на собрании пение, община может посчитать, что нет никакого смысла платить ему как служителю, работающему в церкви на полную занятость. Среднестатистический член общины может начать задаваться вопросом – почему лидеру песенного поклонения платят столько же, сколько и служителю, работающему на полную ставку? Старейшины могут просветить общину относительно обязанностей и важности подобной должности как в рамках публичных речей, так и частных бесед.
   
2. 
   Помощник служителя должен приложить все усилия, чтобы стать самостоятельным. Помощник служителя может почувствовать, будто его работа пребывает в тени труда того, чьи обязанности он разделяет, особенно если последний выступает за кафедрой чаще. Несмотря на то, что некоторые служители прилагают все усилия, чтобы избежать подобной ситуации, тем не менее, очень часто присутствие помощника сбивает с толку обоих. Помощник служителя должен стать самостоятельным как можно скорее.
   
3. 
   Помощник служителя должен быть готов к тому, что его зарплата будет ниже. Очень часто появление дополнительного служителя представляет собой отягощающий фактор для церковного бюджета. Несмотря на то, что зарплата помощника служителя порой несправедлива, для последнего было бы лучше всего воспринять реальность такой, какая она есть.
   
4. 
   Помощнику служителя не следует хвататься за хвосты. Многие общины склонны к тому, чтобы взваливать на помощника служителя «хвосты», т.е. какие бы то ни были обязанности помимо проповедования и «пасторского» служения. Очень часто такой служитель обнаруживает, что он является одновременно заведующим по образовательной части, молодежным служителем, администратором церкви, лидером песенного поклонения, редактором церковных изданий и т.д. Даже если служитель попытается выполнять подобные функции добросовестно, вскоре он поймет, что он занимает не одну полноценную должность, а несколько незначительных, причем с весьма неплодотворным результатом. Гораздо лучше прийти к соглашению относительно своих обязанностей до того, как вступить на эту должность.
   
5. 
   Помощнику служителя следует быть творческой личностью. Пользуясь тем, что представление о целях и задачах подобной должности в целом весьма размыты, помощник служителя обладает уникальной возможностью самому формировать свое служение. Он может использовать все свое воображение и открывать еще неизведанные области служения. Программы по изучению Библии на дому, благотворительные фонды и многие другие аспекты церковного служения ждут того человека, у которого есть желание и силы их реализовать.
   
6. 
   Пользуясь случаем, учитесь на опыте других служителей. У помощника служителя есть замечательная возможность работать с человеком, который, возможно, обладает большим, чем у него самого, опытом служения. Также он может пройти «курс обучения» в сфере не столь напряженного служения, пользуясь своей относительно низкой загруженностью. Умный молодой помощник служителя тактично поделится своими взглядами и видением с более опытным служителем, у которого уже имеются ясные и определенные представления относительно подходов и методов, используемых в рамках церковного служения.
   
7. 
   Помощник служителя может осуществить «преемственность» в общине. Он может послужить в роли «цемента между кирпичами» пребывающих и отбывающих проповедников. Он имеет возможность не просто заполнить временные промежутки между их приездами, но и помочь вновь прибывшему проповеднику ознакомиться с ситуацией в общине, тем самым обеспечив «преемственность».
   
8. 
   Служитель и его помощник должны составить такой график работы, который бы удовлетворял нужды общины. Если оба служителя решили, что одному из них следует большую часть времени проводить в самой церкви, тогда им придется составить такое расписание, в котором будет отражено как время работы вне церкви, так и в церковном офисе. Факторами, обуславливающими необходимость составления подобного графика, являются необходимость посещения больниц, посещение больных на дому, выходные дни служителей, регулярное повышение квалификации, т.е. периоды обучения и т.д. Мудрые служители с готовностью решают подобные трудности.
   
9. 
   Служителям следует дружить семьями. Жена и дети служителя являются неотъемлемой частью его существа. А следовательно близкие дружеские отношения между двумя служителями включают дружеские отношения между их семьями. Общение на этом уровне укрепит дружбу, которая в свою очередь укрепит рабочие отношения.
   
10. 
    Помощнику служителя должна быть предоставлена возможность проповедовать. Конечно же, по большей части это зависит от его собственного желания; но если помощник служителя действительно желает выступать на собраниях, тогда эту возможность ему необходимо предоставить. К примеру, он может проповедовать в момент отсутствия служителя; иногда наступают такие моменты, когда помощнику служителя приходится говорить две речи в течение одного воскресенья, и как бы сложно это ни было, это должно входить в круг его обязанностей. Подобные ситуации всегда можно разрешить с пользой для всех, кто участвует в служении, и для самой общины.
    
11. 
    Оба служителя могут стать отражателями звука друг для друга. Служители могут помочь друг другу самосовершенствоваться, одновременно вырабатывая собственное видение служения. В итоге это принесет полезные плоды и для самой общины. Порой один из служителей может услышать слова критики в адрес другого. Однако если между ними существуют подобающие отношения, то один из них может дипломатически передать эти слова другому таким образом, чтобы они оказались скорее полезными, нежели ранящими.
    
12. 
    Вновь прибывшему служителю (или помощнику служителя) следует попросить своих коллег провести для него инструктаж. Служителям и их помощникам следует вводить своих вновь прибывших коллег в курс дела относительно имевших место в церкви трагедий или проблем, а также заранее обговаривать ситуацию вокруг особо проблематичных членов общины. Возможно, у них может возникнуть чувство вины, будто они сами являются частью проблемы или имеют искаженное представление ситуации, что в свою очередь спровоцирует желание не говорить новому члену команды о сложностях в общине. Однако, гораздо больше трудностей и расстройств удастся избежать в том случае, если служители открыто поделятся друг с другом фактическим материалом, связанным с реальными трудностями.
    
13. 
    Никогда не критикуйте других служителей. Ради блага самой общины, никогда не критикуйте других служителей и не способствуйте подобной критике, какой бы ситуация ни была; в противном случае, это отразится не только на вашей мотивации, но и поставит под угрозу отношения на работе.
    

Служение в сельской церкви

1. 
   Пишите статьи как для церковной газеты, так и для местных печатных изданий. Многие вещи, происходящие в общине, достойны того, чтобы осветить их в газете (рост, новые цели, достижения отдельных членов общины и т.д.). Предложенные вами черновики статей могут быть использованы редакторами для заполнения пустых полей их газет. Однако если вы пишите для светских изданий, старайтесь свести «проповедование» в них до минимума и не предлагайте каких-либо, пускай и полезных, услуг (например, заочное изучение Библии). Большинство редакторов местных газет воспримут подобную информацию как рекламу.
   
2. 
   Будьте гостеприимны. Большинство сельских жителей – люди гостеприимные, и вы не должны стать исключением. Возможно, это доставит немало хлопот вашей супруге, однако вам это поможет завоевать доверие общины. Повесьте на вашу входную дверь какое-нибудь гостеприимное приветствие и будьте всегда готовы к приходу гостей.
   
3. 
   Извлекайте максимальную выгоду из такого достижения цивилизации, как телефон. Ежедневно тратьте определенное количество времени на телефонные звонки, обзванивая больных и покинувших церковь. Звоните также тем, кто еще не является членом общины. Проявите интерес к их заботам – это поможет завоевать их доверие.
   
4. 
   Поддерживайте местные спортивные мероприятия. Футбол, баскетбол, волейбол и т.д. в сельской местности воспринимаются гораздо серьезнее. Проявите к этому искренний интерес, устраивайте для молодежи в церкви спортивные кружки.
   
5. 
   Принимайте активное участие в деятельности родительского комитета – как школьного, так и церковного (если таковой имеется).
   
6. 
   Вставайте рано! Люди, среди которых вы живете, имеют привычку просыпаться рано. Никого не интересует, что вы до полуночи читали книгу. Сельские люди считают, что просыпаться следуют до восхода солнца, а ложиться спать – как только стемнеет. В противном случае, вас будут считать лежебокой.
   
7. 
   Не хвастайтесь своим образованием. Сельские жители ценят в первую очередь «практические навыки» и почти не заинтересованы в ваших богословских (или каких бы то ни было научных) достижениях и изысканиях. Если у вас есть диплом – замечательно. Нет так нет. Главное, чтобы ваш образ жизни не был чересчур «интеллигентским».
   
8. 
   Постарайтесь поближе познакомиться с местной администрацией, врачами, предпринимателями и прочими видными людьми. Многие из них смогут оказать вам необходимые услуги, когда это понадобится.
   
9. 
   Будьте опрятны. Соблюдайте порядок в вашем кабинете, пусть ваша машина всегда будет чистой и т.д. Община будет всегда обращать внимание на подобные детали.
   
10. 
    Старайтесь способствовать единству общины. Не допускайте никаких расколов, разделений, образований двух общин и т.п. Конечно же, ситуации бывают разные, но, тем не менее, наличие двух общин скорее повредит христианскому собранию.
    
11. 
    Если вы не можете управиться со своими детьми – переезжайте. В сельской местности молва разносится очень быстро. Вы уже потеряли доверие и авторитет. Оплатите все счета и съезжайте. Церкви будет лучше, если ее будет вести кто-то другой.
    
12. 
    Постарайтесь получше узнать историю общины. Многие «старожилы» могут рассказать вам о «далеком прошлом» поместной церкви, что позволит вам узнать, чем верующие «дышат», и понять, почему церковная жизнь сложилась так, а не иначе.
    
13. 
    Познакомьтесь с лидерами поместных общин других деноминаций. Вам будет полезно знать, какая ситуация сложилась в других общинах этой местности.
    
14. 
    Регулярно читайте местные издания. Местные газеты – лучший способ быть в курсе того, что происходит в округе. К тому же, при регулярном чтении у вас всегда будет тема для разговора и обсуждения вещей, важных для членов поместной общины.
    

Служение в городской церкви

1. 
   Помните, что вы служите в городской среде, а, следовательно, ваша проповедь должна отвечать нуждам горожан. Нет ничего более печального, чем слышать, как служитель, обращаясь с проповедью к офисным служащим, работникам фабрик, торговых центров и т.д., приводят в пример ситуации из сельской жизни.
   
2. 
   Пусть в центре вашего служения всегда будут типичные проблемы городской культуры. Доминирующие проблемы городов – чувство отчужденности и одиночества. Конечно же, существует масса других, однако эти две уже оказывают колоссальное влияние на духовное состояние христиан. Задача служителя – пытаться разрешить эти трудности посредством своих проповедей, уроков и христианского консультирования.
   
3. 
   Ищите новые христианские подходы к решению трудностей, связанных с городским образом жизни. Нет ничего страшного в том, если для решения подобных проблем в процессе подготовки к консультированию вы будете обращаться к внецерковным источникам. К примеру, общество анонимных алкоголиков может поделиться своими эффективными средствами в борьбе с алкоголизмом, а церковь, в свою очередь, может совершить весьма важное служение, предоставив свое помещение этому обществу для встреч. Впоследствии община может открыть новые возможности проповеди Евангелия среди зависимых людей и оказания им посильной помощи.
   
4. 
   Будьте внимательны к тому, что у общины могут быть трудности, связанные со временем проведения собраний. Некоторым служителям порой сложно осознать тот факт, что библейские занятия в среду вечером не являются прямой заповедью Господа, и что их лучше перенести, например, на вторник или на четверг, тем самым повысив уровень посещения. Если выяснилось, что большинство членов общины работают, к примеру, весь день или всю ночь, то более целесообразно было бы проводить собрания с утра или после полудня, в зависимости от графика работы большинства членов общины.
   
5. 
   Делайте особый упор на работу с молодежью. Мы теряем колоссальное количество нашей молодежи, потому что городские церкви не говорят с ней о насущных проблемах на ее языке. Любой служитель, особенно в городской церкви, должен быть готов выслушать молодых людей ровно настолько, насколько он готов дать им ценные советы.
   
6. 
   Уделяйте особое внимание изгоям общества: бедным, бомжам, преступникам, наркоманам и алкоголикам, людям, занимающимся проституцией. Они являются теми, кому Христос послал нас служить, и мы не исполняем наш долг перед Господом, если не посвящаем себя решению их проблем во имя Христова искупления.
   
7. 
   Постоянно пересматривайте программы церковного служения, постоянно задавая себе и лидерам общины вопрос: «Является ли то, что мы делаем, действительно важным и ценным с духовной точки зрения в контексте городской культуры?»
   
8. 
   И, наконец, городская церковь – это институт, постоянно взаимодействующий с прочими учреждениями: профсоюзами, родительскими комитетами, политическими партиями и телевидением! Поместная община должна постоянно искать новые достойные, библейские и творческие пути проповедования Христа и воспитания в городском обществе серьезного отношения к Его Личности.
   

См. также William Baird, The Corinthian Church – A Biblical Approach to Urban Crisis (Nashville, Abingdon).

То, что произойдет со вселенской церковью в ближайшем будущем, зависит от того, какая ситуация преобладает на данный момент в пригородных церквях. Это обусловлено тем, что огромное количество всех поместных церквей находятся за чертой города. Надеемся, что последующие предложения могут оказаться полезными для служителей, совершающих в свой труд в таких церквях.

1. 
   Принимайте во внимание «неплодородность» пригородов, которая обусловлена тем фактором, что многие люди не задерживаются там надолго и, тем самым, не успевают пустить там глубокие корни. Однако у вас также имеется возможность указать верующим на необходимость глубоких духовных корней. (Авраам был кочевником, но, тем не менее, он был глубоко духовным верующим. «Ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог». Евреям 11:10).
   
2. 
   Приглашайте новичков посетить ваше собрание еще раз. Пригородным церквам свойственна высокая «текучка» посетителей, и поэтому для самой общины было бы весьма полезно практиковать гостеприимство.
   
3. 
   Побольше общайтесь с потенциальными членами общины. Включите их адреса в список почтовой рассылки, призывайте членов общины звонить и общаться с ними, навещайте их сами.
   
4. 
   Вдохновите церковь сформировать и начать практиковать эффективную программу посещений. Приглашайте в церковь «новичков», а также навещайте тех, кто посещает собрания нерегулярно, например, больных и т.д.
   
5. 
   Регулярно посещайте больницы. Практика показывает, что сердца многих людей можно затронуть посредством искренней заботы, когда они находятся в больнице.
   
6. 
   Не позволяйте членам общины прятать голову в песок от насущных проблем и необходимости благовествовать падшему миру. Христианам, живущим в пригородах, включая служителей, слишком легко спрятаться от мира, его проблем и нужд.
   
7. 
   Разрабатывайте эффективные молодежные программы. Общественная деятельность – это замечательно, однако молодежь необходимо привлекать к таким служениям, как служение бедным, больным, подготовка проведения собраний и т.д.
   

Создается впечатление, что некоторых неизлечимо больных или уже находящихся при смерти христиан утешают сами ангелы. Другим приходится рассчитывать только на церковнослужителей. В таких ситуациях проверке подвергаются вера, любовь и убеждения служителя. Следующие советы могут оказаться полезными:

1. 
   Не думайте, что у вас есть ответы на все вопросы. Даже Христу было тяжело смириться с надвигающейся смертью; тем более это тяжело для христиан. Верующий может пережить те же чувства, которые испытал Иисус – от просьбы «избавить от чаши сей» до плача об одиночестве. Задача христианина в таком случае – разделить с больным его страдания (настолько, насколько это возможно). И помните о просьбе Иисуса перед тем, как Он принял смерть: «Побудьте здесь и бодрствуйте».
   
2. 
   Никогда не «закрывайте дело», пока находящийся при смерти верующий еще жив. Служитель не может просто прочитать отрывок из Библии, сказать пару «утешительных» слов, и уйти. Каждый новый день (или час) может принести умирающему очередное испытание веры, противостояние страхам и новые страдания. Ему нужна постоянная поддержка и утешение.
   
3. 
   По возможности общайтесь с умирающим наедине. Договоритесь о точном времени, когда вы сможете поговорить с умирающим наедине. Пусть подобные встречи будут регулярными, если самочувствие человека позволяет это. Если вы уже договорились с ним о конкретном времени и не можете прийти, заранее предупредите об этом.
   
4. 
   Старайтесь встречаться с больным как можно чаще. Опрос больных, находящихся в больницах при смерти, показал, что в первую очередь они страдают от социальной изоляции, как будто они уже мертвы. Некоторые больные пожелают видеть служителя несколько раз в день. Учитывая их ситуацию, вам необходимо оказать им какую бы то ни было помощь, в которой они нуждаются.
   
5. 
   Держите больного за руку. Физическое прикосновение сильно обнадеживает перед лицом надвигающейся смерти.
   
6. 
   Никогда не шепчите в присутствии умирающего. Это сильно раздражает находящихся в постели больных. К тому же, даже находящиеся в коме люди порой в состоянии воспринимать происходящее вокруг.
   
7. 
   Не начинайте разговаривать с больным на «светские» темы. Совершенно безрассудно полагать, что больной в состоянии думать о чем-то еще помимо собственной «проблемы». И чем быстрее он это осознает и смирится со своей участью, тем лучше для него.
   
8. 
   Никогда не спорьте с умирающим – ни с ним, ни с его родственниками, ни с другими служителями.
   
9. 
   Помогите умирающему выразить свои чувства, задавая ему тактичные вопросы. К примеру, «Боитесь ли Вы?» было бы слишком резко, а вот «Как Ваше самочувствие?» дало бы ему возможность рассказать о своих переживаниях. И, конечно же, не следует забывать, что каждый человек уникален, а, следовательно, и в ходе общения эти особенности необходимо учитывать.
   
10. 
    Не удивляйтесь, если умирающий выразит страх, сомнения и даже агрессию. Проповедь с моралью, вероятно, лишь еще больше смутит больного, внеся в его душу опасения и тревоги. Терпеливо выслушайте его и попытайтесь помочь ему преодолеть какие бы то ни было негативные чувства. Однако не полагайте, будто вы сможете помочь ему стать «счастливым» в подобной ситуации.
    
11. 
    Умейте выслушать умирающего. Для больного очень важно «выговориться» для того, чтобы смириться с ситуацией. Вам же необходимо осознать, что очень часто важнее уметь выслушать, чем говорить самому.
    
12. 
    Найдите индивидуальный подход к каждому больному. Разные люди используют разные защитные механизмы по отношению к смерти. Они варьируются от мягкого отрицания наступающей смерти (данный механизм наиболее распространен) до полного отчаяния. В идеале служитель должен помочь умирающему смириться с фактом приближения смерти таким образом, чтобы этот процесс вызвал минимум психологических трудностей.
    
13. 
    Не пугайте и не шокируйте умирающего, грубо отрицая используемые им защитные механизмы, даже если они кажутся вам неуместными. Служитель находится рядом с больным для того, чтобы помочь тому преодолеть различные барьеры по мере того, как он пытается смириться с ситуацией.
    
14. 
    Избегайте банальных выражений и клише. Очевидно, человек, столкнувшийся со смертью, не настроен на морализаторские проповеди. Сострадание и открытость – вот те неотъемлемые элементы, столь необходимые для установления тех отношений, которые поддержат больного. Мнимые утешения могут лишь усилить отчаяние.
    
15. 
    Не будьте наивны. Даже если больной скажет «аминь» в ответ на прочитанный стих (к примеру, Филиппийцам 1:23), это еще вовсе не означает, что он обрел утешение. Возможно, на самом деле он сильно хочет просто сказать: «Честно говоря, я все еще боюсь…»
    
16. 
    Не сдерживайте слез. Умирающий человек обретет больше утешения, если почувствует ваше сострадание; никакие вымученные улыбки и слова утешения не заменят искренних слез. Сейчас он как никогда нуждается в неподдельных, искренних чувствах.
    
17. 
    Помогите умирающему взглянуть на смерть с христианской точки зрения. Если умирающий воспримет свои страдания как возможность послужить другим своим примером и свидетельством веры, у него появятся силы, благодаря которым он выдержит любые испытания. Когда смерть воспринимается как некая миссия, ее бремя становится легким. Умирающий человек идет со Христом и служит Ему посредством своих испытаний.
    
18. 
    Хвалите больного за его бодрость духа, хороший пример и т.д. Помогите ему увидеть, что Бог благословляет вас примером его мужества. Это позволит достичь цели, обозначенной в предыдущем пункте.
    
19. 
    Помогите больному исповедовать свою веру. Посредством «творческого выслушивания» вы можете помочь больному подобрать слова, необходимые для устного исповедания веры. Его вера станет более ощутимой для него самого, если он сумеет выразить ее словами, что зачастую происходит в рамках разговора об испытываемых им сомнениях.
    
20. 
    Помогите больному исповедать грехи. Большинство сознательных христиан, встречаясь лицом к лицу со смертью, переживают из-за своих грехов. Будем надеяться, что вы сможете помочь верующим обрести правильное понимание благодати до того, как их здоровье пошатнется; однако, будучи реалистами, мы понимаем, что многие верующие желают исповедать свои грехи именно сейчас.
    
21. 
    Искренне молитесь. Верующий может пожелать помолиться вслух, пока вы находитесь рядом с ним; большинство находящихся при смерти будут благодарны вам, если вы также помолитесь с ними. Не стесняйтесь продолжить их молитвы.
    
22. 
    Укрепите в умирающем христианскую веру. Весть о любящем Отце и воскресшем Спасителе обладает невероятной силой. Она является исчерпывающим ответом на самую ужасную вещь – смерть; таким образом, задача служителя заключается в том, чтобы помочь больному глубже познать истину и обрести утешение в этой великой вести.
    
23. 
    Вы должны знать, как составляется завещание и иметь рядом адвоката, в любую минуту готового помочь умирающему, который, возможно, обратится за помощью в этом деле именно к вам.
    

Carl J. Scherzer, Ministering to the Dying (Philadelphia: Fortress Press, 1967).

Смерть – тяжелое событие, она всегда сопровождается болью утраты, печалью, чувством вины и отчаянием. Искренний служитель будет всегда помнить как об ответственности, так и о возможности послужить всем тем, кто потерял близких. Его присутствие рядом с понесшими утрату выражает желание всей церкви поддержать их в самую трудную минуту. Серьезно настроенный служитель может облегчить их страдания и помочь им обрести надежду в, казалось бы, потерявшей смысл жизни. Последующие советы не являются универсальными и всесторонними, однако они могут помочь служителю избежать некоторых ошибок и более плодотворно послужить страждущим.

1. 
   Осознайте все стороны подобной ситуации. Очевидно, что ваше служение понесшим утрату людям складывается под влиянием различных факторов. Состояние родственников зависит от того, когда умер человек – была ли это неожиданная трагедия или результат продолжительной болезни. Для того, чтобы понять, как вы можете им послужить, вам необходимо знать о том, какими были отношения между умершим и его близкими.
   
2. 
   Избегайте богословских или философских диспутов. Избегайте каких бы то ни было споров, дабы не потерять возможность послужить людям, которых постигло горе. Очень часто понесшие утрату задают вопрос: «Почему это произошло с нами?» Конечно же, вопрос вполне закономерен, однако компетентный служитель осознает, что обусловлен он скорее эмоциями, и не станет читать приватных лекций. Лучшее, что вы можете сделать, с пониманием отнестись к подобным вопросам. Или отложить их обсуждение до того момента, когда родственники будут в состоянии мыслить трезво.
   
3. 
   Позвольте понесшим утрату «выговориться». Служитель может осознать, что лучший способ послужить людям, которых постигло горе, - позволить им выговориться и выслушать их. Это не только хороший способ выразить сдерживаемые эмоции, разочарование и сомнения, но и возможность для самого служителя глубже понять родственников умершего, а также выяснить, с какими конкретными трудностями ему необходимо поработать.
   
4. 
   Будьте чутки – умейте правильно реагировать на нездоровое поведение. Воспринимайте время печали не просто как что-то само собой разумеющееся, но даже как нечто необходимое. Однако будьте внимательны, чтобы понесший утрату человек не впал в одну из двух крайностей, спровоцированных его переживаниями: 1) желание вести себя так, как будто ничего не произошло, как будто все идет своим чередом и никаких переживаний нет; 2) затянувшийся период отчаяния, когда человек уходит в себя и отказывается включаться в обычную жизнь. Другие признаки того, что человек воспринимает ситуацию неадекватно, могут заключаться в попытке идеализировать умершего, вплоть до того, что понесший утрату теряет здравое восприятие реальности.
   
5. 
   Будьте готовы к враждебности. Очень часто служитель становится объектом враждебного отношения и недовольства (как, кстати, и доктор, организатор похорон или кто-либо из членов семьи). Неподготовленность к подобным ситуациям может нанести вред последующему служению родственникам умершего.
   
6. 
   Будьте готовы помочь родственникам умершего принять определенные решения либо отложить их. Вполне возможно, что родственники попросят служителя помочь им с решением финансовых вопросов, они спросят совета и т.п. Они могут столкнуться с такими делами, решение которых не может быть отложено на потом. Ради своей же собственной безопасности, равно как и ради блага родственников умершего, в подобных ситуациях служителю следует обратиться за консультацией к третьей стороне. Вы можете оказаться объектом жесткой критики, вам могут начать задавать трудные вопросы члены семьи, кредиторы и т.д. (и даже самые близкие родственники), если вы попытаетесь решить эти вопросы единолично.
   
7. 
   Возьмите понесшего утрату человека под свою защиту. Смерть не только наносит удар по психическому здоровью родственников умершего; порой находятся люди, которые используют ситуацию и смущение родственников в корыстных целях, в т.ч. финансовых.
   
8. 
   Не способствуйте возникновению и развитию нездоровой жалости к себе. Это очень трудная задача. Служитель должен уметь сопереживать и понимать родственников умершего, однако в то же время он должен вести себя так, чтобы они не начали злоупотреблять своим положением, постоянно требуя от окружающих помощи и жалости к ним. Цель служения понесшим утрату (это относится к любому другому виду консультирования) – помочь им вернуться к нормальной жизни.
   
9. 
   Будьте начеку – одна из ваших задач как служителя заключается в том, чтобы не позволить понесшему утрату человеку полностью уйти в работу или какую-либо другую деятельность, чтобы «отвлечься» от проблем. Очень часто родственники умершего предпринимают именно такую попытку. Опять же, в этом нет ничего плохого до тех пор, пока это не превращается в навязчивое стремление ухода из реальности. Если дело заключается именно в этом, человек может нанести вред своему как физическому, так и психическому здоровью.
   
10. 
    Помогите понесшему утрату определить для себя какие-либо мотивирующие жизненные цели. Очень часто (особенно это касается престарелых пар) в случае смерти супруга человек теряет всякий смысл жизни. Помогите ему обрести глобальный смысл жизни в его вере, но также послужите ему следующим образом: ежедневно находите для него какие-нибудь занятия, которые принесли бы ему удовлетворение.
    
11. 
    Не способствуйте утверждению нехристианского, стоического понимания сущности смерти. За счет некачественных библейских уроков и неадекватной подготовки понимание смерти многими христианами не соответствует библейскому учению. Плач вовсе не является признаком слабости веры. Призывайте понесшего утрату человека не сдерживать свои чувства и эмоции.