Служитель должен постоянно «исследовать» алкоголизм. Служителю следует регулярно уделять определенное время обзору литературы, посвященной борьбе с алкоголизмом, а также, по возможности, посещать встречи общества анонимных алкоголиков. И делать это следует до того, как страдающий алкоголизмом человек обратится к вам за помощью, а не после. Только так служитель сможет сразу определить проблему, а также понять, с какой трудностью столкнулся человек.
Служитель должен стать спасительным мостом. Помогая алкоголикам, служитель должен сделать определенные шаги. Чаще всего лучшее, что он может сделать, так это стать посредником, «мостом», между алкоголиком и другими источниками помощи. В зависимости от состояния человека, служителю потребуется направить его к специалистам, которые оказали бы ему медицинскую, психиатрическую, финансовую или правовую помощь.
Поближе познакомьтесь с семьей попавшего в беду человека. Самое опасное влияние алкоголизм оказывает не на самого алкоголика, а на его семью. Служитель должен быть чуток к нуждам его семьи (особенно детям); ему следует постараться помочь им противостоять искушению отрешиться от проблемы.
Просветите семью относительно алкогольной зависимости, ее сущности и последствий. Семья алкоголика должна понимать, в чем заключается сущность проблемы.
Попытайтесь побудить страдающего алкоголизмом вступить в ряды общества анонимных алкоголиков. Западный опыт показывает, что общество анонимных алкоголиков возвращает к нормальной жизни до шестидесяти процентов обратившихся за помощью. В программу некоторых подобных организаций входит призыв обратиться к некой «высшей силе», которая может помочь избавиться от зависимости. Очевидно, в таком случае служителю не стоит рекомендовать своему пациенту посещать подобные занятия.
Принимайте алкоголика как личность. Если алкоголик добровольно обратился к служителю за помощью, значит он действительно понимает, что у него возникли серьезные проблемы, и что ему нужна помощь. Однако порой притворное поведение служителей отталкивает алкоголиков, в результате чего они отказываются от всякой поддержки со стороны церкви. Относитесь к попавшему в зависимость человеку с пониманием и уважением.
Помогите алкоголику обрести реалистичные и достойные цели в жизни. Даже если общение служителя с алкоголиком оказывается краткосрочным, он все равно может оказать значительную поддержку. Одна из основных проблем алкоголизма заключается в том, что алкоголик теряет самоуважение и надежду; в таком случае цель служителя – помочь ему восстановить соответствующий образ жизни. Ему следует помочь алкоголику избежать принятия невыполнимых и безосновательных решений, из-за которых тот в один прекрасный день может потерять всякую надежду и вернуться к алкоголю.
Не пытайтесь учить человека уму-разуму, когда тот находится в состоянии алкогольного опьянения.
Не используйте никаких хитростей и не манипулируйте человеком. Какой бы искренней ни была окончательная цель служителя, он ни в коем случае не должен сделать ничего такого, из-за чего алкоголик перестал бы доверять ему впоследствии.
Никогда не становитесь на сторону семьи, если та ополчилась против алкоголика. Очень часто члены семьи ищут поддержки со стороны служителя в их борьбе со страдающим алкоголизмом родственником. Однако, принимая их сторону, служитель может потерять доверие самого алкоголика. Это вовсе не значит, что служитель должен всячески оправдывать того в глазах семьи, но, по мере возможности, служитель должен постараться вести себя так, чтобы не быть в глазах алкоголика сторонником враждебно настроенных родственников. У него будет гораздо больше возможностей оказать действенную помощь, если он останется безучастным по отношению к внутренним семейным распрям.
Не перегрузите алкоголика той или иной литературой. Конечно же, алкоголику было бы полезно почитать некоторые книги о пагубном влиянии алкоголизма, однако он не должен возвращаться с консультации с битком набитым книгами рюкзаком.
Не наносите визитов в дом алкоголика, если только нет угрозы физического насилия. Жена алкоголика может позвонить служителю и попросить его успокоить ее пьяного супруга. Однако лучше всего, если только жена и дети действительно не подвергаются физическому насилию, отказаться от нанесения визита и попросить позвонившего родственника отправить алкоголика в ваш рабочий офис на следующий день. Это весьма непростое решение, однако, в противном случае, служитель подвергает себя риску, поскольку, ввязавшись в семейную ссору, может встать на одну из противоборствующих сторон, тем самым подорвав свой авторитет в глазах страдающего алкоголизмом (особенно если на следующий день алкоголик будет стесняться того, что он вытворял накануне).
Не давите на алкоголика, призывая его к покаянию. Конечно же, в первую очередь алкоголик нуждается в оказании ему духовной помощи. Однако служитель не должен идти на поводу у стремления со стороны алкоголика попробовать какие бы то ни было средства в борьбе со своим недугом. Крещение не избавит человека от всех его проблем, связанных с алкогольной зависимостью.
Не подвергайте алкоголика критике и не угрожайте ему далеко идущими последствиями алкоголизма. На самом деле, человеку, страдающему алкоголизмом, выпивка ненавистна еще больше, чем самому заядлому трезвеннику; он и сам прекрасно знает, какой ущерб он наносит своей семье и себе. Вашей критикой и угрозами вы лишь введете его в еще более глубокое отчаяние, что вновь подтолкнет его к алкоголю.
Ни при каких обстоятельствах и ни под каким предлогом не одалживайте алкоголику денег. Вы можете купить ему пищу или оплатить его счета, но никогда не давайте ему денег. «Доверять» алкоголику деньги – безрассудно и пагубно для него же самого.
См. также Thomas J. Shipp, Helping the Alcoholic and His Family (Philadelphia: Fortress Press, 1966).
Консультирование людей с наркотической зависимостью
Существует мнение, что наркоман – это некий криминогенный элемент, заниматься которым должны правоохранительные органы, но никак не церковь. Однако ситуация показывает, что церковь просто не может оставаться равнодушной к обществу, переполненному «колесами», табачными изделиями, барбитуратами и алкоголем.
Опытный служитель может взять на вооружение предупредительную тактику (т.е. просвещать свою общину относительно вызывающих зависимость веществ), а также выступать в роли посредника между наркоманами и специалистами, готовыми оказать таким людям необходимую помощь. Последующие советы нацелены на то, чтобы помочь служителю наиболее плодотворно совершить свое служение попавшим в наркотическую зависимость людям.
-
Не пропускайте проблему через сердце. Среднестатистический служитель не является ни квалифицированным психологом, ни врачом. Самое лучшее, что он может сделать в подобных случаях – осознать свою ограниченность и отказаться от труда, к выполнению которого он не готов. В силу привычки стоять за кафедрой и учить людей тому, как им следует себя вести, у многих служителей появляется искушение переоценить собственные возможности, хотя на самом деле далеко не все способны должным образом оценить ситуацию и дать людям, попавшим в беду, дельный совет. Подобные заблуждения окажутся наиболее опасными, если дело связано с наркотической зависимостью.
-
Никогда не пытайтесь «вразумить» наркомана, оставаясь с ним наедине. Существует, по крайней мере, три типа зависимых людей, с которыми служитель никогда не должен оставаться наедине: 1) наркоман, употребляющий героин (или другие так называемые «тяжелые наркотики»); 2) истинный алкоголик; 3) человек, так долго принимавший лекарства по причине какой-либо болезни или болей, что стал зависимым от барбитуратов. Со своей стороны, служитель может предложить какую-либо дополнительную помощь или духовную поддержку, однако в подобных ситуациях в первую очередь необходимо обратиться к квалифицированным специалистам. Если служитель пытается разобраться с ситуацией в одиночку, может получиться так, что он предотвратит обращение наркомана к тем, кто действительно может ему помочь; исход может оказаться трагическим.
-
Всегда стремитесь обладать как можно большим количеством информации. По собственной воле или против ее, но служитель принимает на себя роль советника или консультанта, и таким образом одна из его задач – обладать как можно большим количеством информации и знаний. Худший враг попавшего в зависимость человека – невежественный служитель, претендующий на то, что он знает то, чего в действительности не знает. Самая полезная информация, которой он должен обладать, так это есть ли в общине соответствующие специалисты, к кому можно направить того или иного пациента. Служитель также должен учитывать тот факт, что многие из тех, кто обратятся к нему за помощью, люди не обеспеченные. По возможности, с целью сбора информации служитель должен посетить различные центры оказания помощи наркоманам и алкоголикам и лично познакомиться с их работниками.
-
Просвещайтесь. Сегодня выпускается множество буклетов, посвященных проблеме наркомании. Они не сделают из вас эксперта по наркотикам, но они расширят ваш лексикон и позволят вам больше узнать о данной проблеме. Многие общины устраивают семинары, на которых выступают врачи, адвокаты, судьи, психологии и прочие специалисты. Если в ближайшее время подобные мероприятия никем не устраиваются, почему бы вам самому не обратиться к каким-нибудь докторам, юристам, работникам образовательных учреждений и т.д. и пригласить их выступить в вашей общине? Обладание информацией – условие №1 для того, чтобы не допустить ошибок.
-
Разберитесь в сути вопроса, прежде чем начать отвечать на него. Простых ответов на проблему наркомании не существует. Попытки объяснить ее как обыденную проблему или юношеское увлечение могут оказаться катастрофическими. Благочестивые речи и цитирование отрывков из Библии также не решат проблему. Суровые проповеди и горькое обличение вреда наркотиков лишь усугубят ситуацию. Если служитель действительно хочет начать работать над этой проблемой, тогда ему придется принять решение, пожалуй, одно из самых сложных для большинства служителей. Ему необходимо искренне пожелать слушать других, даже если ему будут говорить печальные вещи, возмущающие его. Ему необходимо слушать, а потом снова слушать, либо он никогда не осознает сущность вопроса; а если он не понимает вопроса, то навряд ли сможет дать адекватный ответ.
-
Проблема носит эмоциональный характер. Не думайте, что проблему можно решить интеллектуальным способом. Говоря наркоману о вреде наркотиков, вы ничего ему не докажете. Проблема обрела эмоциональную окраску, и никакое количество информации, какой бы достоверной она ни была, ее не решит. Многие люди, и в частности молодежь, презирают общество, разрешающее потребление алкоголя, табачных изделий и транквилизаторов и делающее из потребления марихуаны скандал. Именно поэтому многие представители молодого поколения считают курение марихуаны практически крестовым походом против несправедливости. До тех пор, пока вы не осознаете насущность этой проблемы, вы не сможете оказать никакой помощи. Фактически, до тех пор, пока вы не начнете уделять ей достаточно внимания, вы будете скорее частью проблемы, чем ее частью ее решения.
-
Вы не можете просто закрыть на нее глаза (даже несмотря на то, что вы не являетесь специалистом по данной области). Проблема обрела настолько огромный масштаб, что уже не может быть решена на уровне законодательства, ее не могут решить правоохранительные органы, врачи, общественные движения и т.д. Ее нужно решать на самом «низком» уровне, т.е. наркомании должен противостать каждый дом – каждый родитель и каждый ребенок в этой семье. Именно на этом уровне служитель, неравнодушный к данной проблеме, может начать творить чудеса. Если же он холодный, равнодушный «оратор», ничего полезного сделать он не сможет.
-
Не проиграйте битву после первого же выстрела. Если вы пытаетесь наставить молодежь на путь истинный, утверждая, что наркотики могут нанести физический вред, вас даже не станут слушать. Нет смысла вновь повторять, что вы должны знать, о чем говорить. Вы можете рассказать о потенциальном вреде ЛСД и «спидов» («скоростей», т.е. метедрина), сославшись на то, что эти наркотические вещества уже убили или причинили серьезный вред здоровью многих людей. Не следует говорить того же о марихуане. Официально подтвержденных фактов серьезного ущерба здоровью вследствие употребления марихуаны пока еще нет, несмотря на множество противоположных свидетельств.
-
Поймите, что молодые курильщики марихуаны не желают смириться с двумя реалиями. 1) Наказание за употребление марихуаны чересчур жестокое по сравнению с вредом этого наркотика; 2) вред, наносимый марихуаной организму человека не настолько и ужасен, по сравнению, к примеру, даже с алкоголем и прочими вызывающими зависимость наркотиками, которые можно легко приобрести в ближайшем магазине. Трудно отрицать противоречивость этих двух положений, поэтому всякая попытка оспорить их возымеет обратный эффект.
-
О чем следует сказать? 1) Употребление марихуаны противозаконно, поэтому, даже если закон несправедлив, его нарушение противоречит заповеди Христа. Новый Завет содержит примеры того, что христианам разрешалось и даже следовало нарушать закон, но эти законы откровенно противоречили законам Божьим. Тот факт, что верующему неприятен тот или иной закон, или что он кажется необоснованным, еще не дает тому права нарушать его. 2) Даже незначительный вред курения марихуаны отнимает у личности ее способность самостоятельно принимать решения. Человек гораздо более поддается влиянию окружающих, находясь в состоянии наркотического опьянения (доказанный факт). Воля Божья такова, что человек отличается от животных способностью самостоятельно делать выбор; следовательно, употребление наркотиков, лишая человека способности совершать свободный выбор, также понижает его способность быть и делать то, для чего он был сотворен Господом. 3) Многие молодые люди презирают нынешнее поколение за его пустые ценности, стандарты и безответственное отношение к важным проблемам. Но: якобы совершая уход из общества, наркоман принимает те же самые необоснованные ценности, не понимая, что идентифицирует себя с ними; к тому же, это приносит огромную прибыль наркоторговцам. Зачем повторять ошибки предыдущего поколения? 4) Даже если употребление марихуаны не наносит вреда, вы можете с легкостью перейти на тяжелые наркотики. Будучи христианином, какой пример вы показываете остальным, и какое влияние вы оказываете на людей?
Консультирование человека с суицидальными наклонностями
Ежегодно приблизительно 20000 граждан Соединенных Штатов заканчивают жизнь самоубийством (и более чем 360000 человек по всему миру). Статистика свидетельствует о том, что восемь из десяти склонных к суициду человек взывают о помощи. Последующие советы, не являясь всеохватывающими, все же позволят служителю освежить память и начать искать дополнительные источники информации о том, как можно исполнить волю Божью в подобной нестандартной ситуации.
-
Попытайтесь выстроить доверительные и чуткие взаимоотношения с склонным к суициду человеком. Многое в подобной ситуации зависит от природы взаимоотношений между служителем и человеком. Тем не менее, несмотря на сложность проблемы, служитель должен сделать все, что в его силах, чтобы пациент почувствовал его искреннюю заботу, неравнодушие и желание выслушать. Просто позвольте пациенту «выговориться»: он сможет снять психологическое напряжение, а вы, в свою очередь, сможете лучше понять его.
-
Никогда не воспринимайте угрозы человека покончить жизнь самоубийством как блеф. Если человек угрожает покончить с собой, поверьте ему на слово. Неверно полагать, что склонный к суициду человек никогда не расскажет о свуоих намерениях (статистика показывает, что восемь из десяти человек так или иначе дают окружающим понять об их намерениях, прежде чем предпринять попытку самоубийства). Множество трагедий могло бы быть предотвращено, если бы рядом оказался кто-то, кто бы отнесся к угрозам самоубийц серьезно.
-
Если вам позвонил человек и угрожает покончить с собой, постарайтесь удержать разговор как можно дольше. Опять же, не относитесь к таким людям как к обычным эксцентрикам. В вашу обязанность входит проинструктировать секретарей и всех остальных работников церкви, которые могут отвечать на звонки, как вести себя в подобной ситуации. Позвонившего следует попросить выговориться (см. пункт №4). Сделайте все возможное, чтобы не усугубить раздражение и депрессию человека.
-
Какими бы ни были отношения служителя со склонным к суициду человеком, ему следует собрать как можно больше информации о последнем. Для того, чтобы определить сложность сложившейся ситуации, мало знать имя и адрес человека. Вот где знания служителя о самоубийце могут оказаться полезными. Статистика свидетельствует о следующем: несмотря на то, что шестьдесят процентов из тех, кто предпринял неудачную попытку самоубийства, больше не стараются покончить с собой, все же оставшиеся сорок предпринимают повторную попытку, причем в течение последующих девяноста дней. Таким образом, если служитель узнал о попытке человека покончить с собой, ему следует быть начеку, так как в течение следующих трех месяцев подобная попытка может повториться. Служителю также следует знать особенности суицидальных наклонностей пациента и вероятность того, что он попытается их реализовать (к примеру, хочет ли последний отправиться в столицу и спрыгнуть с самого высокого здания, или готов в любую секунду застрелить себя из пистолета, лежащего в его рабочем столе). Для определения сложности ситуации также необходимо знать о состоянии семейной жизни человека: одинок ли он, пережил ли он недавно серьезную утрату и т.д.
-
Как можно скорее проинформируйте членов семьи о сложившейся ситуации.
-
Призовите человека откровенно и честно рассказать о том, почему он хочет лишить себя жизни. Это единственный способ понять человека. Если служитель пытается переубедить пациента или не воспринимает слова последнего всерьез, то своим безответственным поведением он может лишь усугубить отчаяние самоубийцы и укрепить его убежденность в том, что его никто не понимает и не принимает.
-
Никогда не оставляйте склонного к самоубийству человека одного. Служитель, оставляя склонного к самоубийству человека одного в своем кабинете или где бы то ни было, ведет себя не просто безответственно: он в прямом смысле слова провоцирует трагедию.
-
Попытайтесь установить такие отношения с самоубийцей, которые бы позволили вам дать тому хоть какой-то луч надежды. Несмотря на все приведенные самоубийцей объяснения своего поведения, служитель все равно может достучаться до сознания последнего. Даже если сделать это не получается, служитель всегда может призвать самоубийцу подумать о том, как его поступок повлияет на его близких, которым, как тому кажется, «будет лучше без него». Помогите ему осознать чувство вины за то, в какое горе он повергнет тех, кто будет ли сожалеть об утрате? Однако делайте это аккуратно – не усугубите еще больше эмоциональную перегрузку самоубийцы, который и так наверняка чувствует себя виноватым.
-
Если потребуется, примените физическую силу с целью предотвращения попытки самоубийства. Если вы ничем не смогли помочь, используйте физическую силу с целью предотвращения самоубийства как последнее средство. Тем самым вы поднимете гораздо меньше этических вопросов, чем если бы вы ее не применили.
-
Обратитесь к специалисту. Если время позволяет, обратитесь за помощью к специалисту (психиатру, психологу, врачу и т.д.). Жизнь человека висит на волоске. Это не тот случай, когда уместна конкуренция и профессиональная ревность между двумя или несколькими специалистами. Служителю не следует стесняться также обратиться за помощью.
См. также N. L. Farberow and E. S. Shneidman, The Cry for Help (New York: McGraw-Hill, 1961).
Консультирование престарелых
Одна из важных обязанностей служителя заключается в оказании поддержки пожилым людям. Все большее число престарелых чувствуют себя отрезанными от общества, от собственных семей, и даже от церкви! Возможно, служителю будет сложно войти в положение человека пенсионного возраста (особенно если служитель сам пока еще молод), поэтому ему следует уделять больше внимания нуждам и трудностям пожилых людей.
Не менее важно осознать действительные потребности и проблемы старых людей, чтобы воспитывать в церкви чувство уважения к старшим. Последующие советы выявляют те сферы, в которых служителю следует хорошо разбираться, чтобы общаться с пожилыми людьми соответствующим образом.
-
Помогите церкви стать более восприимчивой к трудностям пожилых людей. Общине следует знать, как вести себя в той или иной ситуации, дабы послужить своим пожилым братьям и сестрам. Церковь может обнаружить массу возможностей оказания поддержки, если начнет их искать.
-
Общаясь с престарелыми, учитывайте многообразные проблемы, связанные со старением (в том числе физические). Пожилой человек может страдать глухотой, потерей зрения; многие престарелые люди не могут много ходить и т.д. К тому же, он может столкнуться с финансовыми трудностями, чувствовать себя никому ненужным, в том числе семье. Часто ситуация усугубляется наличием физических и эмоциональных осложнений, требующих медицинской помощи.
-
Помогите престарелому человеку осознать позитивные аспекты ухода на пенсию. Уход на пенсию может оказаться горем для трудолюбивого человека, и в этом случае обязанность служителя – помочь последнему найти позитивные моменты в более свободном времяпровождении, в том числе указать на возможность принимать более активное участие в жизни церкви.
-
Старайтесь не воспринимать пожилых людей через призму стереотипов. По мере возможности, служителю необходимо избавиться от неприязни по отношению к престарелым, помня, что старению подвержены практически все люди. Потребуется больше терпения в общении с теми, кто вновь стали вести себя как дети, однако служитель должен относиться к каждому человеку как к личности, а не относить всех и вся к тому или иному типу или классу.
-
Призывайте семьи нести ответственность за своих престарелых родственников. Часто случается так, что семья не может содержать своих престарелых родителей у себя дома; однако это вовсе не означает, что, отправив их в дом престарелых, родственники перекладывают ответственность с себя на кого-то еще. На самом деле, только семья может спасти пожилого человека от чувства отчаяния и отчужденности. Постоянное посещение, телефонные звонки и письма – самое малое, чем они могут послужить своим пожилым родственникам.
-
Призывайте общину нести ответственность за престарелых членов церкви. Престарелых людей не стоит отрезать от церковной деятельности и относиться к ним как к какой-то обузе. Порой старейшины совершают некоторые важные служения куда более плодотворно, чем молодые члены церкви. Существует масса действительно полезных дел, выполнение которых можно доверить пожилым людям.
-
Помогите церкви осознать финансовую ответственность за пожилых членов общины. В соответствии с Писанием церковь может помочь своим престарелым членам в финансовом плане (1 Тимофею 5:3-16). Община обязана оказывать в поддержку (в том числе материальную) пожилым людям, у которых нет семьи или какого-нибудь другого источника помощи. Современная церковь должна оказывать не меньше поддержки престарелым, чем это делала ранняя церковь (Деяния 6:1-4).
-
Служитель должен осознать важность молитв и ободрения в его служении пожилым. Слова ободрения и позитивный взгляд на вещи могут весьма украсить жизнь пожилого человека. Навещая престарелого члена церкви, служителю следует предложить тому помолиться вместе, а также быть готовым к тому, чтобы затратить какое-то время на совместное чтение Писания.
-
Привлекайте молодежь из церкви к служению престарелым. Совместное времяпровождение может оказаться весьма полезным как для молодого, так и пожилого поколения.
-
Уделяйте внимание пожилым членам церкви во время особых дней, годовщин и праздников. Призывайте членов общины уделять внимание престарелым верующим во время праздников. Праздничные дни могут показаться пожилому человеку самыми одинокими днями его жизни, если у них нет семьи, поэтому в такое время у христиан имеется возможность сделать посредством своей заботы жизнь пожилого человека чуть более радостной.
В издании этой книги принимали участие:
Тони Эш (Tony Ash)
П. К. Бинойт (P. K. Benoit)
Ди К. Картер (Dee K. Carter)
Джон Аллен Чалк (John Allen Chalk)
Рей Честер (Ray Chester)
Пол Мартин Купер (Paul Martin Cooper)
Пол Эсли (Paul Easley)
Джин А. Эллмор (Gene A. Ellmore)
Джон Гибсон (John Gibson)
Линдл Григсби (Lindle Grigsby)
Род Лэнгстон (Rod Langston)
Хьюберт Г. Лок (Hubert G. Locke)
Дэвид Мэлоун (David Malone)
Джон Микер (John Meeker)
Норманн Мерфи (Norman Murphy)
Рой Ф. Осборн (Roy F. Osborn)
Уэсли Риган (Wesley C. Reagan)
Джеймс Рейнольдс (James Reynolds)
Пол Саузерн (Paul Southern)
Дэвид Стюарт (David Stewart)
Ральф Суит (Ralph Sweet)
Морис А. Уид младший (Maurice A. Weed Jr.)
Майкл Р. Уид (Michael R. Weed)
Уэнделл Уиллис (Wendell Willis)
Клед Уимбиш (Cled Wimbish)
Служитель и его работа. Под редакцией Майкла Р. Уида
SWEET PUBLISHING COMPANY
AUSTIN, TEXAS, Copyright 1970 by Sweet Publishing Company, Inc.
Библиотека Конгресса номер в каталоге: SBN: 8344-0063-4
Достарыңызбен бөлісу: |
