Учебное пособие «Мусульманский мистицизм»
жүктеу/скачать 4.25 Mb. Pdf көрінісі
|
ГЛАВА 10 ‘Абд ар-Рахман Джами и Низам ад-Дин Да‘и-йи Ширази – выдающиеся суфии XV века 1. ‘Абд ар-Рахман Джами – последний выдающийся представитель суфийской литературы классического периода Нур ад-Дин ‘Абд ар-Рахман ибн Ахмад Джами-йи Хура- сани (1414–1492) – поэт и мистик, филолог, религиозный уче- ный и агиограф, автор трудов по теологии, мистике, биографике, поэтике, риторике, грамматике, литературному толкованию и музыке – один из самых знаменитых суфиев XV века, много трудов посвятивший объяснению трудных мест в сочинениях его предшественников. Джами был правоверным суннитом и являлся членом суфийского ордена накшбандийа; в философии он следо- вал идеям великого андалусского мистика и философа, основопо- ложника монистической философии единства бытия (вахдат ал- вуджуд) Ибн ‘Араби. Все произведения Джами написаны в основ- ном на персидском и частично на арабском языке. Родился Джами в Хорасане в деревне Харджирд, в окрест- ностях небольшого города Джам, расположенного недалеко от СП бГ У 81 Нишапура. В детстве вместе с отцом переехал в Герат, бывший во время Тимуридов (правили в 1370–1506 гг.) центром науки и куль- туры. Джами изучал традиционные науки у различных наставни- ков, а затем для продолжения образования поехал в Самарканд, где, кроме прочих наук, изучал астрономию, посвятив этой науке трактат. Со временем он достиг совершенства во всех известных в то время науках, о чем свидетельствуют его сочинения на самые различные темы. Затем Джами возвращается в Герат и завоевы- вает огромный авторитет в области литературы, схоластического богословия, мистицизма и становится предметом искреннего поклонения со стороны философов и государственных деятелей. В суфизме Джами следовал Ибн ‘Араби и писал комментарии на некоторые из его трудов. Он стал одной из главных фигур, работавших над распространением идей Ибн ‘Араби в Иране и сопредельных мусульманских государствах. Джами поддер- живал теплые отношения с тимуридскими эмирами Мирзой Абу’л-Касимом Бабуром (правил в 1449–1457 гг.), Абу Са‘идом (правил в 1451–1469 гг.), султаном Хусайном Байкара (правил в 1469–1506 гг.). Кроме Тимуридов, Джами восхвалял правителей соседних княжеств и османских султанов. Джами был дружен с накш бандийскими шейхами, а его суфийским наставником был шейх Са‘д ад-Дин Мухаммад Кашгари (ум. в 1456 г.). В 1472 г. Джами совершил паломничество в Мекку, во время кото- рого посетил много иракских, иранских и сирийских городов. У Джами было четверо сыновей, из которых лишь один – Зийа’ ад-Дин Йусуф (род. 9 января 1477 г.) выжил, а остальные умерли вскоре после рождения. Джами вел скромный образ жизни, никогда не занимал государственных должностей и умер 8 ноя- бря 1492 г. в городе Герат. Число сочинений, написанных Джами, согласно средневе- ковым источникам, колеблется от тридцати семи до девяно- ста девяти. Современные исследователи сходятся на том, что ‘Абд ар-Рахман Джами и Низам ад-Дин Да‘и-йи Ширази... |