«Воспитание нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста через художественную литературу»

В результате реализации проекта будут найдены наиболее эффективные формы и методы работы в совместной деятельности с детьми по нравственному воспитанию дошкольников. Будет использоваться интеграция с образовательными областями. Семейные праздники, досуги, проекты и другие деятельные формы позволят вовлечь всех участников образовательного процесса в работу по нравственному воспитанию дошкольников. Регулярное чтение художественной литературы позволит расширить и углубить нравственные представления, неразрывно связать их с поведением, усилить их действенное влияние на поступки дошкольников. В результате реализации проекта будут сформированы высокоразвитые нравственные качества, этические представления у детей. Поведение детей, их отношения с окружающими людьми приобретут черты нравственной направленности, разовьется способность произвольно управлять поступками и чувствами на основе моральных требований. Нравственные представления детей станут более осознанными и будут играть роль регуляторов поведения и взаимоотношений детей с окружающими. Сформируются самостоятельность, дисциплинированность, элементы ответственности и самоконтроля, а также ряд привычек культурного поведения, умение поддерживать доброжелательные, дружеские отношения со сверстниками, проявлять уважение и внимание к старшим. Разовьются основы социальных, патриотических и интернациональных чувств.

Будет сформировано осознанное понимание нравственного смысла художественных произведений.

Развивающая среда, обогащенная художественной литературой, материалами, играми, направленными на нравственное воспитание детей, положительно повлияет на мировоззрение детей. Участие родителей послужит стимулом к воспитанию нравственных качеств у детей в семье через чтение художественной литературы. Внешние связи ДОУ с другими социальными институтами детства будут дополнением к мероприятиям в детском саду по нравственному воспитанию дошкольников.

5.Концепция

Для реализации поставленной цели будут использованы различные формы работы: непосредственно образовательная деятельность, «чтение с продолжением», театрализованная, игровая, проектная деятельность, семейные праздники, досуги и др.

Существуют разные формы занятий по чтению, но их объ­единяет одно — они дают дошкольнику возможность поделиться с товарищами радостью пережитого, узнать, что их интересует и волнует. Общение детей, их интересная совместная деятель­ность на занятиях коллективного чтения помогают сплочению дет­ского коллектива.

Преимущество искусства как средства воспитания гуманных чувств — в его эмоциональной оценке действительности. Искус­ство, художественная литература активно воздействуют на чувства и разум ребенка, развивают его восприимчивость, эмоциональ­ность. Недостаточное развитие этих качеств психики ребенка приводит к искусственному ограничению его возможностей, к воспитанию человека, который не чувствует, не понимает, а слепо следует усвоенным правилам поведения.

Воспитание художественным словом приводит к большим из­менениям эмоциональной сферы ребенка, что способствует появ­лению у него живого отклика на различные события жизни, пе­рестраивает его субъективный мир. По словам Б. М. Теплова, искусство захватывает различные стороны психики человека: воображение, чувства, волю, развивает его сознание и самосозна­ние, формирует мировоззрение.

При чтении книги ребенок видит перед собой определенную картину, конкретную ситуацию, образ, переживает описываемые события, и чем сильнее его переживания, тем богаче его чувства и представления о действительности. Правило морали приобре­тает в художественном произведении живое содержание.

Восприятие искусства является для ребенка своеобразной формой познания объективной действительности. Ребенок как бы входит внутрь событий художественного произведения, ста­новится как бы их участником.

Художественная литература должна чаще использоваться как средство развития человечности, гуманных качеств личнос­ти: добра и справедливости, чувства гражданственности. В связи с этим педагог должен обратить особое внимание на отбор про­изведений, методику чтения и проведения бесед по художест­венным произведениям с целью формирования у детей гуман­ных чувств и этических представлений, на перенос этих пред­ставлений в жизнь и деятельность детей (насколько отражаются чувства детей, пробуждаемые искусством, в их деятельности, в их общении с окружающими людьми).

Отбирая литературу для детей, нужно помнить, что моральное, нравственное воздействие литературного произведения на ре­бенка зависит, прежде всего, от его художественной ценности. Еще в 40-е годы XIX в. В. Г. Белинский предъявлял два основ­ных требования к детской литературе: этическое и эстетическое. Говоря об этической направленности детской литературы, он резко выступал против назойливого морализирования. Художест­венное произведение должно затрагивать душу ребенка, чтобы у него появилось сопереживание, сочувствие герою.

Решая задачи воспитания детей средствами искусства, необ­ходимо обратиться к классической русской и переводной лите­ратуре, к советской литературе и поэзии. Прежде всего, это про­изведения А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, С. Т. Аксакова, П. П. Ер­шова, Н. А. Некрасова, Ф. И. Тютчева, А. А. Фета, А. А. Блока, С. А. Есенина, из переводных авторов — Ч. Диккенса, Р. Киплин­га, Ш. Перро, братьев Гримм, Г.-Х. Андерсена, произведения советских писателей: М. Горького, В. Маяковского, С. Маршака, К. Чуковского, А. Барто, С. Михалкова и др.

Педагог подбирает художественные произведения в зависи­мости от конкретных воспитательных задач, стоящих перед ним.

Например, для воспитания у детей старшего возраста гуман­ных чувств педагог использует сказки «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Кукушка» (ненец, сказка), «Хаврошечка», «Сказка о рыбаке и рыбке» А.С. Пушкина, «Серебряное копытце» П. Бажова, «Конек-Горбунок» П. Ершова, «Айбо­лит» К. Чуковского и др.

От содержания художественного произведения зависят те воспи­тательные задачи, которые решает педагог как во время непосредственно образовательной деятельности, так и в режимные моменты. Некоторые сказки и рассказы, рекомендованные для чтения программой «Из детства – в отрочество», большие по объему, поэтому важно донести до сознания детей основную идею произведения. Вопросы должны быть конкретными, лаконич­ными, сосредоточивающими внимание детей на главном.

Тематическое распределение произведений по нравственным темам для чтения детям позволит проводить работу по воспитанию чувств детей целенаправленно и комплексно. При этом необходимо использовать повторное чтение, которое углуб­ляет чувства и представления детей. Совсем не обязательно чи­тать детям много художественных произведений, но важно, чтобы все они были высокохудожественными и глубокими по мысли.

При чтении, помимо задач воспитания чувств и формирова­ния этических представлений, как правило, решаются и другие задачи: развития речи, художественного вкуса, поэтического слу­ха, интереса к литературе вообще.

Определенные трудности у педагогов вызывает не только от­бор художественных произведений, но и проведение этической беседы о прочитанном.

Художественное произведение, безусловно, способствует раз­витию чувств и представлений детей. Но в отличие от взрослого читателя, имеющего большой жизненный опыт, ребенок не всегда может увидеть главное в содержании книги, дать ей правильную оценку — книга открывает перед ним много неизвестного, и ему сложно самому разобраться во всем. Иногда на вопросы детей трудно ответить сразу, нужно сначала подумать, что отвечать. Готовясь к беседе, педагог должен продумать вопросы, ко­торые он задаст ребенку в связи с прочитанной книгой. Если беседа о книге будет состоять из бездумных вопросов, назиданий и поучений, она только запутает ребенка: назидания и нотации снизят то эмоциональное состояние, ту радость, которую получил ребенок от хорошей книги.

Нецелесообразно ставить перед детьми слишком много воп­росов, так как это мешает им осознать главную идею художест­венного произведения, снижает впечатление от прочитанного. Когда речь идет о развитии нравственного соз­нания детей, воспитании гуманных чувств, ставятся вопросы, пробуждающие у дошкольников интерес к поступкам, мотивам поведения героев, их внутреннему миру, их переживаниям.

Вопросы эти должны помочь ребенку разобраться в образе, высказать свое отношение к нему (если оценка образа сложна, предлагаются дополнительные вопросы, облегчающие эту задачу); они должны помочь педагогу понять душевное состояние воспи­танника во время чтения; выявить способность детей сравнивать и обобщать прочитанное; стимулировать дискуссию среди де­тей в связи с прочитанным.

Таким образом, беседы с детьми нужно строить так, чтобы этическое представление приобрело для ребенка определенное, яркое, живое содержание. Тогда и чувства его развиваются более интенсивно. Именно поэтому необходимы разговоры с детьми о состояниях, пережи­ваниях героев, о характере их поступков, о совести, о сложности различных ситуаций.

Представления, полученные детьми из художественных про­изведений, переносятся в их жизненный опыт постепенно, систе­матически.

В старшем дошкольном возрасте одновременно с развитием восприятия художественного слова интенсивно развиваются творческие способности детей и одновременно с этим их эстетические и гуманные чувства. Хорошо известна тяга ребенка к сочинению стихов, сказок. Желание детей высказаться — естественно. Дет­ские стихи, рассказы, смех, слезы, высказывания, восклицания, радостный танец, прыжки, хлопки в ладоши по поводу чего-то увиденного, поразившего — все это говорит о пробуждающихся чувствах ребенка, его эмоциональной реакции на окружающее. Отсутствие такой реакции должно настораживать взрослых.

Для всестороннего развития чувств следует включать детей в различную деятельность, связанную с художественной литерату­рой. Например, дети создают свои рисунки по мотивам сказок, рассказов, организуют выставки: «Моя любимая книга», «Сказ­ки А. С. Пушкина», «С. Маршак» и др. Воспитатели подбирают видеофильмы к произведениям, уже зна­комым детям. Взрослые должны способствовать развитию театрализованных игр по мотивам рас­сказов и сказок. Особенно вдохновенно действуют дети, когда самостоятельно разыгрывают роли, как настоящие актеры при­нимают участие в концертах для младших дошкольников.

Итак, воспитание гуманных чувств необходимо рассматривать в тесной взаимосвязи с общим эмоциональным развитием ре­бенка. Эмоциональное отношение детей к окружающему являет­ся косвенным показателем становления их чувств. Художествен­ная литература способствует возникновению у детей именно эмоционального отношения к описываемым событиям, природе, героям, персонажам литературных произведений, к окружающим их людям, к действительности.

В работе по данному направлению необходимо соблюдать принципы:

педагогические принципы:

• 
  Воспитательная ценность произведения
  
• 
  Доступность
  
• 
  Наглядность
  
• 
  Занимательность
  
• 
  Динамичность сюжета
  

• 
  Наличие всех видов литературы
  

б) поэзия (лирика)

в) драма

• 
  Разнообразие жанров
  

б) литературные (авторские сказки, стихотворения, стихотворные циклы, миниатюры, рассказы, повести, роман-сказка, энциклопедии и другие научно-популярные жанры)

• 
  Наличие произведений русской литературы и литературы народов мира
  

--Развитие и активизация --Приобщение к словесному

воображения; искусству;

--Расширение представлений, --Развитие хорошей разговор-

осведомлённости о мире; ной речи во встрече с

--Усвоение таких средств упоря- литературными героями;

дочения мира, как временные --Ориентация ребёнка на

и причинно-следственные собственное словесное

связи событий; творчество через прототипы,

--Освоение моделей человечес- данные в художественных

кого поведения в разных текстах;

обстоятельствах, формирование --Воспитание культуры чувств

эмоционально-целостных уста- и переживаний.

новок по отношению к раз-

ным аспектам действительности.

6.Формы работы по воспитанию нравственных качеств у детей через художественную литературу

Дети	Родители	Педагоги
--Занятия по художественной литературе; --Совместная деятельность -- «чтение с продолжением» --Игровая деятельность - беседы, - анализ художественных произведений, - наблюдения. --Составление рассказов, сказок; --Продуктивная деятельность; --Театрализованная деятельность; --Праздники; --Проектная деятельность; --Просмотр фильмов, --использование аудиозаписей и технических средств обучения.	--Родительские встречи; --Совместная организация праздников; --Информационно – просветительская деятельность - стендовая работа, - участие в конкурсах, выставках, - консультации, - создание книг, альбомов, проектов.	--Педагогические чтения; --Семинары; --Консультации; --Педагогические советы; --Курсы повышения квалификации; --Методические объединения; --Самообразование; --Проектная деятельность.

Формы работы с детьми старшего дошкольного возраста по нравственному воспитанию через художественную литературу
Книга нужна ребёнку, чтобы увидеть многоликий мир, удивиться этому миру и понять его, пережить вместе с героем необыкновенные приключения, посмеяться вместе с ним, а иногда и поплакать над его судьбой. Художественная литература позволяет открывать для себя широкий спектр возможных моделей поведения и переживания в различных меняющихся обстоятельствах, осваивать целостные нравственные установки, принятые в человеческом обществе.

Всё это возможно, если подбирать для чтения разные, но хорошие книги, организовывать чтение не только через занятие, но проводить книгу через весь образовательный процесс, используя различные формы: театрализованная деятельность, праздники, досуги, развлечения, проектная деятельность и т.д.

Используя художественные тексты как готовый культурный материал, воспитатель становится проводником детей в миры, создаваемые книгой, и в то же время не остаётся безучастным «техническим» исполнителем, но, как партнёр, вместе с детьми удивляется, восхищается, огорчается, предвосхищает возможные коллизии—сопереживает персонажам в происходящих с ними событиях.

Непосредственно образовательная деятельность по художественной литературе

Процесс общения ребенка с книгой - это процесс становления в нем личности. О важнейшей роли книги в формировании человека говорится еще со времен Ярослава Мудрого, а если обратиться к мировой цивилизации, то значительно раньше. Только совсем недавно стали интенсивно говорить о дошкольнике-читателе, изучать его особенности, задумываться над принципами отбора книг для детского чтения, следить за воздействием их на читателя не только в момент чтения.

Книга должна войти в мир ребенка как можно раньше, обогатить его, сделать интересным, полным необычайных открытий и наслаждений новым знанием. Ребенок должен любить книгу, тянуться к ней, ждать праздника ума и души от общения с нею.

Ребенок-дошкольник является своеобразным читателем. Слово «читатель» по отношению к данному возрасту условно. В действительности это слушатель, чья встреча с книгой полностью определяется взрослым человеком, начиная от выбора текста для чтения и кончая продолжительностью общения с книгой. Вкус, интерес к произведению, его трактовка, умение ориентироваться в круге детского чтения, создание системы чтения - все это во власти взрослого. От взрослого в большей степени зависит и то, станет ли ребенок настоящим, увлеченным читателем, или встреча с книгой в дошкольном детстве мелькнет случайным, ничего не значащим эпизодом в его жизни.

Авторы программы «Из детства - в отрочество» уделяют большое внимание литературному образованию детей дошкольного возраста. Предлагаемая ими программа является программой-хрестоматией по детской литературе, принципиальная установка которой заключается в следующем:

• 
  литература является самоценным видом искусства. Она не должна играть прикладной роли в системе воспитания и обучения ребенка ни в семье, ни в дошкольном учреждении. «Крайне важно, чтобы дети с ранних лет привыкали видеть в литературе нечто достойное уважения, благородное и возвышенное» (В. Брюсов), а не свод правил поведения, средство для заполнения пауз в досуге или источник информации любого рода.
  

Книгу нельзя навязывать, преподносить как нечто обязательное, читать на бегу, между делом, читать то, что оказывается под рукой. Еще В.Г. Белинский предостерегал нас: «Читать дурно выбранные книги для них и хуже и вреднее, чем ничего не читать».

Программа строится по тематическому принципу с учетом возрастных особенностей детей, но и с «запасом на вырост» (Б Житков).

Самое пристальное внимание нужно уделять нравственному началу произведений, с помощью литературы будить в ребенке «чувства добрые». Взрослый, читающий ребенку, должен постоянно помнить об учительской роли литературы, о том, что литература - «правдивая и волнующая запись человеческого опыта» (Д.Б. Пристли), который полезнее усваивать с детства Но обращение к нравственным проблемам текста не должно быть назойливым. Не следует открыто призывать ребенка поступать так, как поступает положительный герой текста, вести себя так, как ведет он, и т.д. Но надо прочесть произведение так, чтобы ребенок сам понял, «что такое хорошо и что такое плохо». Открытый дидактизм ведет, во-первых, к искажению сути художественного произведения, к выработке представления о нем, как о своде правил «житейского обхождения», во-вторых, - к выработке стойкой неприязни к литературе, процессу чтения, к стремлению поступать наоборот. Авторы программы выделяют четыре вида занятий:

1. 
   тематическое, где предполагается приобщить дошкольников к ведущим темам детской литературы, наиболее близким и понятным детям, взятым из их, детской жизни;
   
2. 
   теоретическое, где происходит знакомство детей с доступными их возрасту теоретическими понятиями, необходимыми для выявления художественных особенностей текста;
   
3. 
   творческое, основной целью которого является развитие творческого потенциала дошкольников;
   
4. 
   аналитическое, где на доступном детям уровне анализируется текст с целью более глубокого проникновения в его смысл и художественные особенности.
   

Общаясь с ребенком, необходимо выработать модель его по­ведения при чтении художественной литературы. Прежде всего нужно научить ребенка слушать. Это достигается не призывами к послушанию и слушанию, а подбором интересной, доступной ре­бенку литературы, неспешным выразительным чтением, умением почувствовать и учесть эмоциональное состояние малыша. Книгу нельзя навязывать, преподносить как нечто обязательное, читать между делом. Еще В. Г. Белинский предостерегал: «Читать дур­но выбранные книги для них и хуже и вреднее, чем ничего не чи­тать».

С ранних лет необходимо учить ребенка относиться к книге как к величайшей ценности: правильно держать ее в руках, правильно перелистывать, знать ее место на книжной полке, помнить о том, что у нее есть автор и название. Все это необходимо для того, чтобы воспитать грамотного читателя.

Понятие «грамотный читатель», естественно, не ограничивается умением обращаться с книгой, но начинается именно с него. Это понятие, синонимом которому является «талантливый читатель», включает в себя правильное (соответственно авторскому замыслу) восприятие произведения, постижение его идейно-художественной сущности, видение его как произведения искусства, отображающе­го действительность, типизирующего его явления в художественных образах. Быть грамотным читателем важно не только для самого человека. «...Ничто так не характеризует степень общественного развития, степень общественной культуры, как уровень читающей публики в данный исторический момент» (Н. А. Рубакин).

Беседа- один из важных методов в работе над художественным текстом. Очень важно довести до сознания детей основную идею произведения. Вопросы должны быть конкретными, лаконичными, сосредоточивающими внимание детей на главном. Например, воспитывая у детей любовь к животным, читали рассказ А.Толстого «Желтухин». Чтобы вызвать сострадание к маленькому скворцу, выпавшему случайно из гнезда, задала вопрос: «Какой был Желтухин? Расскажите о нём». Важно, чтобы в ответах детей были отражены беспомощность маленького скворца, страх перед окружающим миром. Если дети были недостаточно эмоциональны, помогала: «Вы правильно сказали, что Желтухин—это скворец, что он упал из гнезда и всего боялся». Послушайте, как А.Толстой описывает скворца: «Он с ужасом глядел на подходившего Никиту», «Он…весь забился в угол, на прижатые к земле листья одуванчика», «У него отчаянно билось сердце». Почему же он всего боялся? Правильно, потому, что он был маленький и нуждался в защите. Кто же помог ему?»

Тематическое распределение произведений для чтения детям на занятиях и вне занятий позволяет проводить работу по воспитанию чувств детей целенаправленно и комплексно. При этом я использую повторное чтение, которое углубляет чувства и представления детей.

После прочтения художественного произведения я провожу этические беседы о прочитанном. Практика работы показывает, что такие беседы необходимы. Художественное произведение, безусловно, способствует развитию чувств и представлений детей. Но в отличие от взрослого читателя, имеющего большой жизненный опыт, ребёнок не всегда может увидеть главное в содержании книги, дать ей правильную оценку-книга открывает перед ним много неизвестного, и ему сложно самому разобраться во всём. Отсюда и бесконечные вопросы детей: «Почему утёнка назвали гадким?», «Гадкий утёнок, правда был гадкий?», «Почему принц не женился на Русалочке, он ведь поцеловал её?» и т.п.

Иногда на вопросы детей трудно ответить сразу, нужно сначала подумать, что отвечать. Готовясь к беседе, я продумываю вопросы, которые задам ребёнку в связи с прочитанной книгой. Если беседа о книге будет состоять из бездумных вопросов, назиданий и поучений, она только запутает ребёнка: назидания и нотации снизят то эмоциональное состояние, ту радость, которую получил ребёнок от хорошей книги. Например, если, прочитав детям «Рассказ о неизвестном герое» Маршака и желая дать им представления о скромности, задать вопрос: «Дети, почему парень вскочил на площадку трамвая?»- «Потому что он спешил домой»,--ответит ребёнок. Неправильный вопрос вызвал и неправильный ответ, отвлёк внимание детей от главной мысли в этом произведении.

Нецелесообразно ставить перед детьми слишком много вопросов, т.к. это мешает им осознать главную идею художественного произведения, снижает впечатление от прочитанного.

Когда речь идёт о развитии нравственного сознания детей, воспитания гуманных чувств --ставлю вопросы, пробуждающие у дошкольников интерес к поступкам, мотивам поведения героев. Их внутреннему миру. Вопросы эти должны помочь ребёнку разобраться в образе, высказать своё отношение к нему ( если оценка образа сложна, можно предложить дополнительные вопросы, облегчающие эту задачу); они должны помочь педагогу понять душевное состояние воспитанника во время чтения; выявить способность детей сравнивать и обобщать прочитанное; стимулировать дискуссию среди детей в связи с прочитанным.

Чувства ребёнка необходимо укреплять, развивать. Для этого я подбирала близкие по содержанию художественные произведения, например, рассказ В.Осеевой «Почему?» и аналогичный ему по содержанию рассказ Н.Носова «Карасик». В обоих произведениях описываются душевные переживания мальчиков, связанные с тем, что по их вине в одном случае собака, в другом-котёнок должны понести незаслуженное наказание. И с тем, что обманули мам. Беседовали сразу о двух рассказах, формируя у детей сравнительную оценку образов, поступков героев.

Постепенно дети научились сравнивать не только поступки литературных героев, но и свои, а также поступки сверстников. Учитывая, что дети уже знакомы с рассказом Н.Носова «Карасик» и, следовательно, осознали подобный ход событий, содержание вопросов к ним по рассказу В.Осеевой «Почему» я поменяла. Теперь я выяснила умение детей сравнивать, воспринимать в других ситуациях полученные ранее представления, кроме того, поставила конкретную цель: закрепить возникшие у детей чувства и представления о том, что переносить свою вину на другого-это несправедливо, нечестно.

Таким образом, беседы с детьми я строила так, чтобы этическое представление приобрело для ребёнка определённое , яркое, живое содержание. Тогда и чувства его развиваются более интенсивно. Именно поэтому необходимы разговоры с детьми о состояниях, переживаниях героев, о совести, о сложности различных ситуаций.

Представления, полученные детьми из художественных произведений, переносятся в их жизненный опыт постепенно, систематически. Но глубокий анализ художественного текста правильное его понимание невозможны без знаний особенностей восприятия произведений.

Восприятие - это творческий процесс, начинающийся эмоциональной

реакцией на произведение. В.Г. Белинский назвал ее «стадией восторга». Чтобы ребенок пережил эту стадию, необходим этап подготовки к восприятию, соответствующий настрой на слушание. Это может быть пересказ отдельных интересных моментов из биографии писателя, отразившихся в произведении или способствовавших его написанию; пересказ краткого, но занимательного отрывка из произведения, прерванный на самом интересном месте предложением прочесть всю книгу; выразительное чтение взрослого, ярко рисующее картины текста; «письмо», якобы адресованное детям самим автором произведения, которое подвигнет их на внимательное слушание читаемого, и т.д.

Ребенок дошкольного возраста не в состоянии самостоятельно разобраться в смысле, а тем более в нюансах текста. И чтобы его эмоции стали «умными» (Л.Выготский), необходимо помочь ему в анализе, обдумывании прочитанного, необходимо, если потребуется, скорректировать его восприятие.

При восприятии произведения особую роль играют такие понятия, как «образ» и «образец». Из чего же складывается умение воспринимать и понимать литературное произведение?

Прежде всего, это умение представить, вообразить словесные картины, нарисованные писателем, увидеть обстановку, действия героев, их внешность, поступки, взаимоотношения,. И не только увидеть, но иногда и услышать звуки, почувствовать запахи, вкус. Воссоздающее воображение помогает читателю сделать чувственно ощутимыми (видимыми, слышимыми) выраженные словом образы литературы. От точности и яркости воссозданных образов во многом зависит глубина осмысления текста.

Понимание предполагает в читателе умение установить существенные связи в тексте, уяснить причины тех или иных событий. Центрально произведении является литературный персонаж. Ребенку необходимо увидеть и понять его действия, поступки, переживания, разгадать мотивы этих поступков, причины переживаний. Понять литературное произведение - значит проникнуть и в его образный строй, приобрести «навыки чтения приемов изображения» (О.И. Никифорова).

Важным моментом деятельности восприятия является эмоциональный отклик на литературное произведение. Для того чтобы полноценно воспринять литературное произведение, необходимо его эмоционально пережить, «заразиться» им. Специфика познания литературного произведения заключается в том, что ребенок-читатель внутренне активно содействует героям и переживает с ними все происходящие события. Он как бы проживает жизнь героев, относится к ним личностно - любит одних, презирает и

степенно, систематически. Таким образом, беседы с детьми я строила так, чтобы этическое представление приобрело для ребёнка определённое, яркое, живое содержание. Тогда и чувства его развиваются более интенсивно. Именно поэтому необходимы разговоры с детьми о состояниях, переживаниях

героев, о совести, о сложности различных ситуаций.

Представления, полученные детьми из художественных произведений, переносятся в их жизненный опыт постепенно, систематически.

Но глубокий анализ художественного текста правильное его понимание невозможны без знаний особенностей восприятия произведений. Восприятие - это творческий процесс, начинающийся эмоциональной реакцией на произведение. В.Г. Белинский назвал ее «стадией восторга». Чтобы ребенок пережил эту стадию, необходим этап подготовки к восприятию, соответствующий настрой на слушание. Это может быть пересказ отдельных интересных моментов из биографии писателя, отразившихся в произведении или способствовавших его написанию; пересказ краткого, но занимательного отрывка из произведения, прерванный на самом интересном месте предложением прочесть всю книгу; выразительное чтение взрослого, ярко рисующее картины текста; «письмо», якобы адресованное детям самим автором произведения, которое подвигнет их на внимательное слушание читаемого, и т.д.

Ребенок дошкольного возраста не в состоянии самостоятельно разобраться в смысле, а тем более в нюансах текста. И чтобы его эмоции стали «умными» (Л.Выготский), необходимо помочь ему в анализе, обдумывании прочитанного, необходимо, если потребуется, скорректировать его восприятие.

При восприятии произведения особую роль играют такие понятия, как «образ» и «образец». Из чего же складывается умение воспринимать и понимать литературное произведение?

Прежде всего, это умение представить, вообразить словесные картины, нарисованные писателем, увидеть обстановку, действия героев, их внешность, поступки, взаимоотношения,. И не только увидеть, но иногда и услышать звуки, почувствовать запахи, вкус.

Воссоздающее воображение помогает читателю сделать чувственно ощутимыми (видимыми, слышимыми) выраженные словом образы литературы. От точности и яркости воссозданных образов во многом зависит глубина осмысления текста.

Понимание предполагает в читателе умение установить существенные связи в тексте, уяснить причины тех или иных событий. Центральным в произведении является литературный персонаж. Ребенку необходимо увидеть и понять его действия, поступки, переживания, разгадать мотивы этих поступков, причины переживаний. Понять литературное произведение - значит проникнуть и в его образный строй, приобрести «навыки чтения приемов изображения» (О.И. Никифорова).

Важным моментом деятельности восприятия является эмоциональный отклик на литературное произведение. Для того чтобы полноценно воспринять литературное произведение, необходимо его эмоционально пережить, «заразиться» им. Специфика познания литературного произведения заключается в том, что ребенок-читатель внутренне активно содействует героям и переживает с ними все происходящие события. Он как бы проживает жизнь героев, относится к ним личностно - любит одних, презирает и ненавидит других. Проживая жизнь героев, ребенок вбирает, присваивает их духовный опыт, и этот опыт, воплощенный в образах, точно соответствующих сознанию малыша, становится для него собственным, личным, начинает влиять на его действия и поступки.

Лучшие литературные произведения, созданные для детей, без излишнего дидактизма формируют у ребенка нравственное отношение к действительности, несут целую программу позитивных форм поведения, в которых это отношение проявляется и выражается.

Так, произведения русского фольклора, начиная с колыбельных песенок, потешек и кончая сказками, пословицами, дают детям уроки на всю жизнь: уроки физической и нравственной чистоплотности (потешка «Водичка, водичка...», сказки «Царевна-лягушка», «Иван-царевич и серый волк» и др.), трудолюбия, доброты («Хаврошечка», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» и др.), дружбы, теплоты в отношениях, взаимопомощи («Репка», «Лиса и заяц», «Кот, петух и лиса» и др.). Душевной теплотой и любовью пронизаны все колыбельные песенки, пестушки, потешки.

Адресуясь к детям, писатели дают им систему нравственных ориентиров в сложном, многообразном мире.