Заблуждения и безумства
жүктеу/скачать 1.9 Mb.
|
| фигур Европы.
Его настоящее имя было Джузеппе Бальзаме. Он родился около 1743 года в Палермо, в бедной семье. Джузеппе имел не- счастье в раннем детстве потерять отца, вследствие чего забота о его образовании легла на родственников матери, которые были слишком бедны, чтобы обеспечить обучение его чему- либо, кроме чтения и письма. В четырнадцать лет он был от- правлен в монастырь для постижения основ химии и медицины, но его нрав был столь запальчивым, леность столь неодоли- мой, а дурные привычки столь глубоко укоренившимися, что он никак не преуспел в учебе. Через несколько лет Джузеппе ушел из монастыря, запомнившись его обитателям как ничему не научившийся и распущенный молодой человек, щедро ода- ренный природой, но имеющий дурные наклонности. Достиг- нув совершеннолетия, он с головой окунулся в необузданную и беспутную жизнь и вступил в знаменитое братство, известное во Франции и в Италии как «рыцари сноровки», а в Англии как «аферисты». Он был весьма незаурядным и деятельным чле- ном сей братии. Его «боевым крещением» стала подделка теат- ральных контрамарок. Позднее Джузеппе ограбил собственного дядю и подделал завещание. Результатом подобных действий стали частые принудительные визиты в палермские тюрьмы. Каким-то образом он приобрел репутацию колдуна - человека, АЛХИМИКИ 283 который не смог открыть секреты алхимии и продал душу дья-
Его новым местожительством стал аравийский город Меди- на, где он познакомился с греком по имени Алтотас — челове- ком, который в совершенстве знал все восточные языки и неустанно изучал алхимию. Он владел бесценной коллекцией арабских манускриптов по своей любимой науке и штудировал их с таким неослабным усердием, что не мог уделять достаточно 284 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ времени своим тиглям и печам, не пренебрегая книгами. Он как
Он давно уже отказался от имени Бальзамо из-за множества связанных с ним неприятных ассоциаций и во время своих пу- тешествий присвоил себе по меньшей мере десяток других с добавлением титулов: шевалье де Фишио, маркиз де Мелисса, барон де Бельмонте, де Пеллигрини, д'Анна, де Феникс, де Ха- * Гроссмейстер (великий магистр) - глава католического духовно-рыцарского ордена, избираемый пожизненно его членами и утверждаемый Папой Римс- ким. Прим. перев. АЛХИМИКИ 285 рат и граф де Калиостро. Чаще всего он назывался последним
Разрабатывая свою золотую жилу, он свел знакомство с пре- лестной Лоренцой Феличианой, молодой дамой из знатной, но обедневшей семьи. Вскоре Калиостро понял, что она обладает бесценными достоинствами. Помимо необыкновенной красо- ты, она отличалась исключительной сообразительностью, бе- зупречными манерами, богатейшим воображением и крайней беспринципностью. Эта незамужняя римлянка идеально под- ходила на роль жены Калиостро, который предложил ей руку и сердце и получил согласие. После свадьбы он посвятил прекрас- ную Лоренцу во все свои профессиональные тайны: научил ее красивые губки вызывать ангелов, джиннов, сильфов, сала- мандр и ундин, а при необходимости - бесов и злых духов. Ло- ренца была способной ученицей. Она быстро выучила весь алхимический жаргон и все колдовские заклинания, после чего многообещающая парочка отправилась в путь-дорогу, дабы на- живаться на суеверных и легковерных. Для начала супруги поехали в Шлезвиг, чтобы нанести визит графу де Сен-Жермену, их знаменитому предшественнику в ис- кусстве одурачивания людей, и были приняты им самым радуш- ным образом. Сей почтенный и умудренный опытом джентльмен, несомненно, оказал моральную поддержку избран- ному ими роду деятельности, ибо сразу после расставания с ним они приступили к своим махинациям. Они три-четыре года пу- тешествовали по России, Польше и Германии, превращая ме- таллы, гадая, вызывая духов и продавая elixir vitae везде, где 286 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ проезжали, но каких-либо более конкретных сведений о дан-
К несчастью для Калиостро, он попал в лапы недоброже- лателей. Вместо того, чтобы облапошить англичан, он сам стал жертвой шайки жуликов, которые, целиком и полностью по- лагаясь на его оккультные способности, преследовали един- ственную цель - заработать на нем деньги. Вителлини АЛХИМИКИ 287 познакомил его с таким же, как и он сам, разорившимся иг-
Суеверный, как и все заядлые игроки, Скот, участвуя в ло- терее или играя в рулетку, часто делал ставки на магические и кабалистические цифры. У него был какой-то кабалистичес- кий манускрипт, содержащий различные арифметические комбинации для определения счастливых чисел, который он представил на рассмотрение Калиостро с настойчивой просьбой выбрать какое-нибудь число. Калиостро взял руко- пись и изучил ее, не веря, впрочем, (согласно его автобиогра- фии) в эффективность приведенной в ней методики. Несмотря на это, он предсказал, что 6 ноября счастливый жре- бий падет на цифру 20. Скот поставил на это число неболь- шую сумму от занятых им двухсот фунтов и выиграл. Калиостро, окрыленный успехом, провозвестил, что во время следующего тиража фортуна улыбнется числу 25. Скот сделал новую ставку и выиграл сто гиней. К изумлению и восхище- нию Калиостро, цифры 55 и 57, напророченные им на 18 чис- ло того же месяца, также оказались счастливыми, и тогда он решил пытать счастье ради самого себя, а не ради других. Скот и его «леди» умоляли его предсказывать им числа и дальше, но он оставался глух к их мольбам даже в то время, когда он все еще считал Скота лордом и честным человеком; когда же 288 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ он узнал, что тот не более, чем жулик, а мнимая леди Скот -
Слепо веря в сверхъестественные способности графа и ли- шившись его поддержки, они испытывали глубочайшие стра- дания. Мошенники пытались умилостивить его вновь любыми средствами, какие подсказывала им изобретательность. Они умо- ляли его, угрожали ему и пытались его подкупить, но все было напрасно. Калиостро не хотел ни встречаться с ними, ни всту- пать в переписку. Между тем «эти дворяне» они вели расточи- тельную жизнь и в надежде на будущее растратили все свои барыши. Они находились в состоянии крайней нужды, когда мисс Фрай получила доступ к графине, сказалась голодающей и приняла от нее гинею. Не удовлетворившись этим, мисс Фрай попросила ее убедить мужа в последний раз указать счастливое число лотерейного розыгрыша. Графиня пообещала оказать на него влияние, и Калиостро под давлением жены назвал цифру 8, приняв одновременно повторное решение больше не иметь с самозванцами и их присными никаких дел. По необычайному совпадению, приятно удивившему Калиостро, под восьмым но- мером оказался главный выигрыш лотереи. Мисс Фрай и ее со- общники получили от сей авантюры чистую прибыль в полторы тысячи гиней, пуще прежнего уверовали в оккультные способ- ности Калиостро и укрепились в своей решимости не расставать- ся с ним до тех пор, пока как следует не разбогатеют. Будучи при деньгах, мисс Фрай купила в ломбарде красивое ожерелье за де- вяносто гиней. Затем она заказала ювелиру золотую шкатулку с орнаментом, имевшую два отделения, в одном из которых она спрятала ожерелье, а другое наполнила нюхательным табаком с тонким ароматом. После этого она добилась еще одной встречи с мадам де Калиостро и уговорила ее принять шкатулку как ма- ленький знак уважения и признательности, не упомянув о спря- танном внутри дорогом ожерелье. Мадам де Калиостро приняла подарок и с этой минуты стала объектом непрекращающегося приставания со стороны всех заговорщиков: Блейвери, Вител- лини и мнимых лорда и леди Скот. Они тешили себя надеждой, что им удалось вернуть утраченное расположение графа, и день за днем наведывались к нему, чтобы узнать счастливые числа ло- АЛХИМИКИ 289 тереи. При этом им иногда удавалось подняться наверх и по-
Этот день можно считать точкой отсчета злоключений Ка- лиостро. По наущению своего возлюбленного мисс Фрай реши- ла отомстить. Для начала она подала на Калиостро в суд, обвинив его в задолженности в размере двухсот фунтов. Она подтверди- ла обвинение под присягой, и Калиостро арестовали. Пока он находился в месте предварительного заключения должников*, Скот и один подлый юрист вломились в его лабораторию и вы- несли оттуда некоторое количество кабалистических манускрип- тов и алхимических трактатов, а также маленькую шкатулку, содержавшую, как они считали, порошок для превращения ме- таллов. Кроме того, они предъявили ему иск о возвращении ожерелья, а мисс Фрай обвинила его и графиню в колдовстве и предсказании лотерейных чисел с помощью дьявола. Последнее дело разбиралось судьей Миллером. Иск о возмещении убыт- ков, возникших вследствие незаконного завладения ожерельем, рассматривался председателем Суда общегражданских исков**, который порекомендовал сторонам передать их спор на разре- шение третейского суда. Отсидев в тюрьме несколько недель, Калиостро был отпущен на поруки. Вскоре после этого к нему явился юрист по фамилии Рейнолдс, также замешанный в заго- воре, который предложил на определенных условиях уладить все возбужденные против него дела путем компромисса. Пришед- ший вместе с ним Скот поначалу прятался за дверью, а затем внезапно выскочил из-за нее, приставил пистолет к груди Кали- остро и поклялся немедленно выстрелить, если тот не скажет правду об искусстве предсказания счастливых чисел и превра- щении металлов. Рейнолдс с притворным гневом разоружил со- * Место, где должников держали 24 часа, чтобы дать им возможность догово- риться с кредиторами. Прим. перев. ** Суд общегражданских исков (Court of Common Pleas) - одно из старейших судебных учреждений Великобритании, впоследствии преобразованное и пе- реименованное в Высокий суд (High Court of Justice) - суд первой инстанции по гражданским делам с юрисдикцией на всей территории Великобритании. Прим. перев. 290 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ общника и с мольбой в голосе попросил графа удовлетворить
Калиостро, похоже, совершенно не разбирался в английс- ких законах и не имел друга, который подсказал бы ему, как наилучшим образом действовать в сложившейся ситуации. Когда он однажды обсуждал с графиней свалившиеся на них невзгоды, к нему зашел один из его поручителей. Сей визитер пригласил графа прокатиться в наемном экипаже и посетить дом человека, который позаботится о его правах. Калиостро согласился и был привезен в тюрьму при Суде королевской ска- мьи, где «друг» покинул его. Не имея представления о проце- дуре отказа от поручительства, он несколько часов не мог понять, что является заключенным. Калиостро вновь обрел свободу несколько недель спустя, ког- да третейские судьи в отношениях между ним и мисс Фрай вы- несли решение по его делу. Ему было предписано выплатить ей двести фунтов, которые он ей, якобы, задолжал, и вернуть оже- релье и золотую шкатулку, подаренные графине. Калиостро был настолько возмущен, что решил покинуть Англию. Дополнитель- ным поводом для данного решения послужило беспощадное ра- зоблачение его притязаний французом по фамилии Моранд, издателем лондонской газеты «Courrier de l'Еигоре»*. Не приба- вило ему радости и то обстоятельство, что он был опознан в Ве- стминстер-холле как Джузеппе Бальзамо, палермский жулик. После такого позора дальнейшее пребывание в Англии не име- ло смысла. «Граф» и «графиня» упаковали свои скудные пожит- ки и покинули страну, имея при себе не более пятидесяти фунтов от тех трех тысяч, с которыми они в нее прибыли. * «Европейский курьер» (фр.). Прим. перев. АЛХИМИКИ 291 Сперва они проследовали в Брюссель, где судьба была к ним более благосклонна. Они продали там большое количество эликсира жизни и осуществили множество исцелений, попра- вив таким образом свое финансовое положение. После этого они поехали через Германию в Россию, и всюду их ждал шум- ный успех. Золото текло в их сундуки быстрее, чем они успева- ли его считать. Ничто не напоминало им о лишениях английского периода, научивших их быть более осмотритель- ными в выборе знакомых. В 1780 году супруги прибыли в Страсбург. Молва о них дос- тигла этого города до их приезда. Они сняли шикарную гости- ницу и пригласили на банкет всех влиятельных страсбуржцев. Их богатство и радушие казались беспредельными. И граф, и графиня занимались врачеванием и одаривали деньгами, сове- тами и снадобьями всех нуждавшихся и страдавших от болез- ней и иных невзгод горожан. Многие проводимые ими исцеления изумляли тех обычных докторов, которые скепти- чески относились к поразительно эффективной в ряде случаев силе внушения. Графиня, которая в то время была не старше двадцати пяти лет и лучилась грацией, красотой и весельем, го- ворила на людях, что ее старший сын - прекрасный молодой человек двадцати восьми лет, который вот уже несколько лет как капитан голландской армии. Сия «утка» прошла на ура. Все уродливые старухи Страсбурга и поселений на мили окрест по- сетили салон графини, чтобы купить жидкость, которая долж- на была сделать их такими же цветущими, как их дочери. В равной степени устремились за чудодейственным эликсиром и молодые женщины, желавшие сохранить свое очарование и, прожив в два раза дольше, чем Нинон де Ланкло*, быть краси- вее ее. Что же до мужчин, то среди них не было недостатка в глупцах, воображавших, что с помощью нескольких капель того же несравненного эликсира им удастся отсрочить неизбежные старение, смерть и утрату мужской силы. Графиня, надо отдать ей должное, была воплощением неувядаемого очарования и выглядела как настоящая богиня молодости и красоты. Возмож- но, сонмы юношей, зрелых мужчин и стариков, при каждом * Нинон де Ланкло (1616 — 1705) — знаменитая французская красавица. Прим. перев. 292 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ удобном случае посещавших благоуханные покои чаровницы,
В этом городе наши герои завязали знакомство с многими знаменитыми людьми, в том числе с принцем и кардиналом де Роганом, которому было суждено весьма неблагоприятным об- разом повлиять в будущем на их судьбу. Кардинал, который, по- хоже, считал Калиостро великим философом, уговаривал его посетить вместе с ним Париж, что тот и сделал, но пробыл там всего тринадцать дней. Он предпочитал находиться в обществе жителей Страсбурга, куда и вернулся с намерением держаться по- дальше от столицы. Однако Калиостро вскоре обнаружил, что первоначальное радостное возбуждение от его прибытия про- шло. Люди стали прислушиваться к голосу разума и стыдиться былого восторга. Те из них, кому он некогда щедро раздавал милостыню, теперь называли его антихристом, Вечным жидом, человеком, которому одна тысяча четыреста лет, и демоном в человеческом обличье, посланным доводить невежд до смерти под видом исцеления. Более состоятельные и образованные счи- тали его шпионом на службе у иностранных правительств, аген- том полиции, мошенником и лиходеем. В конце концов недовольство страсбуржцев стало настолько сильным, что он счел за благо попытать счастья где-нибудь в другом месте. Сперва он поехал в Неаполь, но этот город находился слиш- ком близко от Палермо, и он боялся быть узнанным кем-нибудь из старых знакомых. После недолгого пребывания в Неаполе он вернулся во Францию. В качестве следующего местожительства он выбрал Бордо, где произвел такую же сенсацию, как в Страс- бурге. Он объявлял себя основателем нового направления в ме- дицине и философии, похвалялся способностью лечить от всех болезней и приглашал к себе бедняков и больных, дабы облег- чать нужду одних и исцелять хвори других. На улице напротив АЛХИМИКИ 293 фешенебельной гостиницы, в которой он поселился, целыми
Но как и в Страсбурге, массовое заблуждение длилось всего несколько месяцев и постепенно сошло на нет. Калиостро, опь- яненный успехом, забыл, что всякое шарлатанство имеет вре- менной предел, когда недоверие достигает критической точки. Когда он объявил, что может вызывать из могил души умер- ших, ему никто не поверил. Его обвиняли во враждебном от- ношении к религии, в отречении от Христа и в том, что он - Вечный жид. Пока эти слухи циркулировали в узком кругу, он относился к ним с презрением, но когда они охватили весь го- род, когда он остался без покупателей, когда званые вечера по- теряли смысл из-за отсутствия гостей, а его знакомые стали от него отворачиваться при случайных уличных встречах, он счел, что самое время сменить местожительство. К тому времени он устал от провинциальной жизни и обра- тил свои помыслы в сторону столицы. По прибытии в Париж * члены городского правления (в некоторых юго-западных городах Франции) (фр.). Прим. перев. 294 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ он объявил себя реставратором «египетского» масонства* и ро-
Прошло не слишком много времени со дня его прибытия в Париж, когда Калиостро оказался замешанным в громкую афе- * Масонство (франкмасонство) (от фр. franc macon - вольный каменщик) - ре- лигиозно-философское течение, возникшее в начале XVIII в. преимуществен- но в буржуазных и дворянских кругах с целью мирного объединения человече- ства в религиозно-братском союзе и выразившееся в создании тайных обществ (лож), позаимствовавших традиции от средневековых цехов (братств) строи- телей-каменщиков и отчасти от средневековых рыцарских и мистических ор- денов. Прим. перев. ** См. книгу аббата Фиара «Эпизоды правления Людовика XVI». Прим. авт. ***" «Биографии современников» (фр.). Прим. перев. **** Тит Лукреций Кар -римский поэт и философ-материалист I в. до н. э. Прим. перев. ***** «Биографии современников», статья «Калиостро». См. также «Историюма- гии во Франции» месье Жюля Гарине, стр. 284. Прим. авт. АЛХИМИКИ 295 ру с ожерельем королевы. Его друг, кардинал де Роган, очаро-
* "Хорошо, хорошо" одобряю. Мария Антуанетта» . Прим. перев. 296 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ свидание в Версальском парке, во время которого подарит цве- ток в знак своего расположения. Кардинал показал документ с поддельной резолюцией ювелиру, получил ожерелье и доста- вил его мадам де ла Мотт. Пока все шло по плану. Следующей ее задачей было удовлетворить кардинала, который с нетерпе- нием ждал обещанной встречи со своей ненаглядной. В это время в Париже находилась молодая женщина по фамилии д'О- лива, знаменитая своим сходством с королевой. Мадам де ла Мотт пообещала ей щедрое вознаграждение и без труда угово- рила ее сыграть роль Марии Антуанетты и встретиться с кар- диналом де Роганом в вечерних сумерках в Версальском парке. Таким образом, свидание состоялось. Кардинал был обманут скудным освещением, поразительным сходством двойника с оригиналом и собственными надеждами. Приняв цветок от ма- демуазель д'Оливы, он ушел домой с более легким сердцем, чем то, что билось в его груди вот уже много дней*. Со временем подделка королевской подписи была обнару- жена. Б ем ер, ювелир, сразу же назвал остальных участников сдел- ки - кардинала де Рогана и мадам де ла Мотт, которые были арестованы и брошены в Бастилию. Ла Мотт подверглась тща- тельному допросу, и на основании показаний, данных ею про- тив Калиостро, того арестовали вместе с женой и также отправили в Бастилию. Столь скандальная история неизбежно привлекла к себе самое пристальное внимание. Парижане только и говорили что об ожерелье королевы, попутно выдвигая предположения относительно вины или невиновности задержанных. Муж ма- дам де ла Мотт бежал в Англию. По мнению многих, он забрал ожерелье с собой и со временем избавился от него, распродав небольшими фрагментами разным ювелирам. Но мадам де ла Мотт настойчиво утверждала, что она доверила его Калиостро, который завладел им и разобрал на части, чтобы «пополнить со- кровищницу своего огромного и непревзойденного состояния». Она охарактеризовала его следующим образом: «Знахарь, пре- * Когда успешный ход Великой французской революции растравил злобу вра- гов несчастной королевы Франции, те утверждали, что в действительности она была одним из участников данной сделки, что она, а не мадемуазель д'Олива, встретилась с кардиналом и подарила ему цветок, и что история, рассказанная выше, была попросту состряпана ею, Ла Мотт и другими, дабы выманить у ювелира обманом 1 600 000 франков. Прим. авт. АЛХИМИКИ 297 зренный алхимик, мечтательный искатель философского кам-
После того, как обвиняемые по этому делу просидели в Ба- стилии свыше полугода, процесс начался. Были заслушаны по- казания свидетелей, и Калиостро, как главный обвиняемый, первым получил возможность высказаться в свою защиту. Его выслушали с напряженнейшим вниманием. Он принял теат- ральную позу и начал свою речь: «Меня притесняют! Меня об- виняют! На меня клевещут! Разве я заслужил сей удел? Я обращаюсь к своей совести и нахожу в ней покой, в коем люди мне отказывают! Я много путешествовал. Меня знают по всей Европе и на значительной части Азии и Африки. Повсюду я был другом тем, кто меня окружал. Мои знания, время и богат- ство я всегда использовал для облегчения людских страданий. Я изучил медицину и был практикующим врачом, но я никог- да не унижал это благороднейшее и утешительнейшее из реме- сел никакими торгашескими спекуляциями. Несмотря на то, что я всегда только давал и никогда ничего и ни от кого не при- нимал, я сохранил свою независимость. Я был настолько ще- петилен в этом вопросе, что не принимал услуги даже от королей. Я безвозмездно раздавал лекарства и советы богатым, бедные получали от меня и лекарства, и деньги. Я никогда не влезал в долги, а мои манеры чисты и не испорчены.» После гораздо более многочисленных самовосхвалений в том же духе он обратил внимание аудитории на те великие страдания, ко- торые перенес, будучи в течение столь многих месяцев разлу- ченным со своей ни в чем не повинной и любящей женой, которая, как ему дали понять, была заточена в Бастилию и, воз- можно, прикована цепью к стене сырой темницы. Он настой- чиво отрицал, что ожерелье находится у него и что он его когда-либо видел. Чтобы защитить себя от слухов и обвине- ний, инспирированных, возможно, его собственной скрытно- стью в отношении своей предыдущей жизни, он выразил готовность удовлетворить любопытство публики и представить 298 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ на ее рассмотрение ясный и полный отчет о перипетиях своей
АЛХИМИКИ 299 врачебного диплома, обладает некоторыми познаниями в ме-
Такова была суть его необычного ответа на выдвинутые про- тив него обвинения - ответа, убедившего тех, кто до сих пор имел какие-то сомнения относительно его персоны, в том, что он - один из самых наглых самозванцев в истории человече- ства. Затем выступил королевский адвокат кардинала де Рогана и мадам де ла Мотт. Было очевидно, что кардинал сам является жертвой подлого заговора, а против Калиостро нет никаких улик, и суд вынес обоим оправдательный приговор. Мадам де ла Мотт была признана виновной и приговорена к публичной порке и клеймению каленым железом на спине. Калиостро и его жену освободили из Бастилии. Обратив- шись к тюремщикам за рукописями и иным имуществом, кон- фискованным из его апартаментов, он обнаружил, что многое украдено. Вследствие этого он возбудил против них дело о воз- вращении манускриптов и небольшого количества порошка 300 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ для трансмутации. Прежде чем по делу могло быть вынесено
Позднее Калиостро и графиня путешествовали по Италии, где были арестованы агентами Папы в 1789г. и приговорены к смерти. Калиостро обвинили в том, что он масон, еретик и кол- дун. Этот не допускавший оправдания приговор был впослед- ствии заменен на пожизненное заключение в замке Сант-Анджело. Его жена согласилась на заточение в женский монастырь, дабы избежать более сурового наказания. Калиост- ро недолго прожил в заключении. Утрата свободы была для него мучительна, накопившиеся невзгоды подорвали его здоровье и сломили его дух, и в начале 1790 г. он умер. Возможно, он и заслужил такой конец, но нельзя не признать, что приговор за приписанные ему преступления был в высшей степени позор- ным для папской власти, его объявившей. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ АЛХИМИИ Вот мы и закончили перечень тех, кто больше других про-
АЛХИМИКИ 301 встретил представителей всех этих категорий. Из их жизнеопи-
В наши дни в Европе почти не услышишь о каких бы то ни было новых приверженцах алхимии, хотя утверждают, что один или двое наших известнейших ученых мужей не верят, что ал- химические изыскания столь нелепы и тщетны, как это приня- то считать. Вера в колдовство, едва ли менее абсурдная, все еще влачит жалкое существование в массовом сознании, но лишь немногие сегодня настолько наивны, чтобы поверить, что ка- кой бы то ни было эликсир мог бы продлить человеческую жизнь до столетий или превратить все наши изделия из железа и оловянную посуду в золото. В Европе дни алхимии, можно сказать, сочтены, но на Востоке она по-прежнему цветет пыш- ным цветом. Об этом постоянно упоминают современные пу- тешественники, называющие основными регионами ее распространения Китай, полуостров Индостан, Персию, Тата- рию, Египет и Аравийский полуостров. * Имеется в виду применявшийся до начала XX в. метод лечения сифилиса па- рами ртути. Прим. перев. 
Подобный эпидемии, страх перед «концом света» несколь- ко раз охватывал страны и народы. Наиболее выдающимся был тот, что обуял христианский мир примерно в середине десято- го века. В то время во Франции, Германии и Италии появилось множество фанатиков, провозглашавших, что тысячелетие, от- веденное Апокалипсисом человеческому роду, близится к кон- цу, и что сын человеческий появится в облаках, чтобы судить праведников и грешников. Церковь, согласно имеющимся дан- ным, пыталась развеять сие заблуждение, но оно тем не менее быстро распространилось среди людей. * Ожидалось, что Страшный суд будет проходить в Иерусали- ме. Число паломников, отправившихся в 999 году на восток, что- бы ждать второго пришествия в этом городе, было настолько велико, что их сравнивали с опустошительной армией. Большин- ство тех, кто с этой целью покинул Европу, продали перед этим все свое добро и жили в священной земле на вырученные день- ги. Ветшавшие и разрушавшиеся постройки никто не ремонти- ровал, ибо столь скорое светопреставление делало это занятие * Более подробно об этом написано у Гиббона и Вольтера. Прим. авт. 304 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ бессмысленным. Многие превосходные здания были намерен- но снесены. Даже церкви, обычно столь ухоженные, пребывали в запустении. Рыцари, горожане и крепостные, взявшие с собой жен и детей, нескончаемым потоком двигались на восток. В пути они распевали псалмы и с благоговейным страхом взирали на небеса, ожидая, что те вот-вот разверзнутся и сын Божий во всем своем великолепии спустится на грешную Землю. В тысячном году число пилигримов возросло. Они в боль- шинстве своем были охвачены ужасом, словно чумой. Каждое природное явление вселяло в них тревогу. Застигнутые в пути грозой, они все как один становились на колени. Они верили, что гром -это глас Господень, объявляющий наступление Суд- ного дня, и, заслышав его раскаты, полагали, что Земля вскоре разверзнется и выпустит наружу своих мертвецов. Любой ме- теор, увиденный жителями Иерусалима, заставлял всех хрис- тиан этого города выходить на улицы, где они плакали и молились. Находившиеся в пути пилигримы испытывали не меньшую тревогу: «Lorsque, pendant la nuit, un globe de lumiere S'echappa quelquefois de la voute de cieux, Et traca dans sa chute un long sillon de feux, La troupe suspendit sa marche solitaire». * ** Фанатичные проповедники подливали масла в огонь. Любая падающая звезда служила поводом для проповеди, лейтмотивом которой была величественность близящегося Судного дня. В прошлом появление комет часто считали предвестием ско- рой гибели этого мира. Эта вера существует в меньших масш- табах и в наши дни, однако теперь кометы считаются не знамениями, а орудиями уничтожения. Не далее как в 1832 году вся материковая Европа, особенно Германия, с величайшей тре- вогой ожидала возможного уничтожения Земли в результате столкновения с кометой, появление которой тогда предсказы- вали астрономы. К этой угрозе относились всерьез. В том году * «Когда ночью шар света соскользнул со свода неба, оставив от падения лишь длинный огня след, толпа прекратила свой одинокий бег.» Прим. перев. ** Люсьен Бонапарт, «Charlemagne: Роете epique». Прим. авт. ПРЕДСКАЗАНИЯ «КОНЦА СВЕТА» И ГЛОБАЛЬНЫХ КАТАСТРОФ 305 многие люди воздерживались от какой бы то ни было деловой
Во времена наиболее массовых эпидемий люди часто вери- ли пророчествам сумасшедших фанатиков, предрекавших бли- зость конца света. В периоды бедствий легковерие всегда достигает кульминации. Во время опустошившей всю Европу эпидемии бубонной чумы 1345 - 1350 гг. подавляющее боль- шинство европейцев считало, что конец света не за горами. Во всех крупнейших городах Германии, Франции и Италии мож- но было встретить самозванных пророков, предрекавших, что не позднее чем через десять лет зазвучит архангельская труба и в облаках появится Спаситель, дабы призвать население Земли на последнее судилище. В 1736 г. Лондон пришел в ужас от пророчества знаменито- го Уистона о гибели мира 13 октября сего года. В этот день тол- пы людей отправились в Ислингтон, Хэмпстед и находящиеся между ними поля, чтобы наблюдать оттуда уничтожение Лон- дона, которое должно было стать «началом конца». В третьем томе «Альманаха» Свифта есть сатирический отчет об этом без- рассудстве, озаглавленный «Правдивый и заслуживающий дове- рия рассказ о том, что произошло в Лондоне в связи со слухом о Судном дне». Достоверное изложение фактов было бы, бесспор- но, интересным, но на сие напыщенное острословие в духе Попа и Гея полагаться нельзя. В 1761 году лондонцы были взбудоражены двумя подземны- ми толчками и предсказанием третьего, который должен был превратить город в руины. Первое землетрясение имело место 8 февраля и снесло несколько дымоходов неподалеку от Лаймхау- са и Поплара; второе произошло 8 марта и ощущалось главным образом на севере Лондона и к югу от Хэмпстеда и Хайгейта. Вскоре объектом всеобщего внимания стало то обстоятельство, что интервал между землетрясениями составляет ровно месяц; и один недоумок по фамилии Белл, лейб-гвардеец, настолько ут- вердился в мысли, что еще через месяц произойдет третье, что свихнулся окончательно и бегал по улицам, провозглашая, что 5 апреля Лондон будет полностью разрушен. Большинство людей считало, что для этого больше подходит первое число, однако 306 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ нашлись тысячи тех, кто принял это предсказание за чистую мо-
В 1806 году панический страх перед концом света охватил славных жителей Лидса и его окрестностей. Причиной тому по- служило следующее. В одной из близлежащих деревень курица откладывала яйца, на которых было написано: «Ждите второ- го пришествия». Деревня стала местом паломничества любопыт- ных, которые после осмотра сих необычайных яиц утверждались во мнении, что Судный день вот-вот наступит. Словно моряки, застигнутые штормом и готовые в любой мо- мент пойти ко дну, люди внезапно обращали свои помыслы к ПРЕДСКАЗАНИЯ «КОНЦА СВЕТА» И ГЛОБАЛЬНЫХ КАТАСТРОФ 307 Всевышнему, истово молились и тешили себя надеждой на ис-
Когда в 1630 г. Милан охватила эпидемия бубонной чумы, столь впечатляюще описанная Рипамонте в его интересном тру- де «De Peste Mediolani», жители этого города жадно внимали про- рочествам астрологов и прочих самозванцев- Следует отметить, что эпидемия была предсказана за год до того, как она разрази- лась. Когда в 1628 г. была замечена крупная комета, мнения аст- рологов относительно нее разделились. Одни настаивали на том, что она является предвестием кровопролитной войны, другие утверждали, что она знаменует великий голод, но большинство, основывая свое суждение на ее тусклом цвете, считало, что она предвещает эпидемию чумы. Когда предсказание сбылось, и в городе свирепствовала чума, их репутация резко возросла. Всеобщее внимание приковывали и другие пророчества, которые, как утверждали, были сделаны столетиями ранее. Они самым пагубным образом влияли на сознание просто- людинов, поскольку вселяли в них веру в скорую неминуемую смерть. Лишая больных надежды на выздоровление - сего це- лительнейшего бальзама при любом недуге - они троекратно усиливали разрушительное действие болезни. Одно необыч- ное предсказание чуть не свело несчастных людей с ума. Древ- нее рифмованное двустишие, передаваемое из поколения в поколение, предвещало, что в 1630 году дьявол заразит весь Милан. Однажды ранним апрельским утром, когда чума еще не приобрела характер эпидемии, прохожие были поражены, увидев, что все двери домов на главных улицах города испач- каны странной пористой обмазкой с вкраплениями гнойного содержимого чумных язв. Все миланцы поспешили увидеть необычайное явление собственными глазами, и город охва- 308 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ тило величайшее смятение. Были приняты все возможные
ПРЕДСКАЗАНИЯ «КОНЦА СВЕТА» И ГЛОБАЛЬНЫХ КАТАСТРОФ 309 где долгое время настаивал на своей невиновности. В конце
Пока общественное сознание занимали эти необыкновен- ные события, эпидемия разрасталась. Люди, собиравшиеся в толпы, дабы посмотреть на казни, заражались друг от друга. Однако неистовство их страстей и степень их легковерия не отставали от набиравшей обороты эпидемии, и они верили любым удивительным и вздорным слухам. Один из них зани- мал их мысли особенно долго. Был замечен сам дьявол. Он снял один из миланских домов, в коем изготовлял свои зараз- ные мази и снабжал ими своих агентов-распространителей. Один человек размышлял над подобными россказнями до тех пор, пока не отождествил причудливый полет своей фанта- зии с реальностью. Он пришел на рыночную площадь Мила- на и поведал собравшейся вокруг него толпе следующую историю. Когда однажды поздно вечером он стоял у двери кафедрального собора и вокруг не было ни души, он увидел, как рядом остановился темный фаэтон, запряженный шестер- кой молочно-белых лошадей. За фаэтоном следовала много- численная свита слуг в темных ливреях, ехавших на темных лошадях. В фаэтоне сидел высокий незнакомец величавого вида, его длинные черные волосы развевались на ветру, боль- шие черные глаза горели огнем, а губы кривились в невыра- зимо презрительной улыбке. Незнакомец взглянул на очевидца своего прибытия столь надменно, что тот задрожал от страха. Незнакомец был гораздо смуглее всех тех людей, которых этот человек когда-либо видел, а окружавший его воздух был жарким и душным. Он тотчас же осознал, что ви- дит перед собой существо из потустороннего мира. Незнако- мец, видя его тревогу, любезно, но властно попросил его занять 310 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ место рядом с ним. Будучи не в силах отказаться и не вполне
ПРЕДСКАЗАНИЯ «КОНЦА СВЕТА» И ГЛОБАЛЬНЫХ КАТАСТРОФ 311 историю день за днем и без малейших отклонений, и все на-
Невероятно велико число тех, кто признался в распростра- нении болезни по наущению сатаны. Миланцев словно охва- тила эпидемия безумия, не менее заразного, нежели чума. Их воображение находилось в таком же расстройстве, как и их тела, и полку добровольно раскаявшихся «эмиссаров дьявола» при- бывало день ото дня. Они обычно имели на теле отметины бо- лезни, и некоторые умирали прямо во время признания. Во время великой бубонной чумы в Лондоне, случившейся в 1665 г., люди столь же жадно внимали предсказаниям мошен- ников и фанатиков. Дефо пишет, что в то время люди были более падкими до пророчеств, астрологических прогнозов, ве- щих снов и бабьих сплетен, чем когда-либо прежде или впос- ледствии. Астрологические календари и содержавшиеся в них предсказания приводили их в смертельный испуг. Как раз за год до эпидемии их сильно встревожила замеченная тогда ко- мета, которая, по их мнению, являлась знамением голода, мо- ровой язвы или пожара. Как только появились первые заболевшие, по улицам города забегали исступленные фанати- ки, предвещая, что через несколько дней Лондон вымрет. Еще более необычный пример веры в предсказания имел ме- сто в Лондоне в 1524 году. В ту пору город кишел астрологами и прочими провидцами, к которым ежедневно обращались люди всякого звания и достатка, желавшие заглянуть в будущее. Еще в июне 1523 г. некоторые из них совместно предсказа- ли, что 1 февраля 1524 г. уровень Темзы поднимется настоль- ко, что река затопит весь Лондон и смоет десять тысяч домов. 312 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ Это пророчество было без колебаний принято на веру и посея-
И вот наконец пришел «роковой» для Лондона рассвет. Толпы оставшихся в городе любопытных были с утра на но- гах, дабы следить за подъемом уровня воды. Было предсказа- но, что он будет постепенным, а не внезапным, и люди рассчитывали, что у них будет достаточно времени, чтобы спастись бегством после того, как старушка Темза начнет вы- ходить из берегов. Но большинство было слишком напугано, ПРЕДСКАЗАНИЯ «КОНЦА СВЕТА» И ГЛОБАЛЬНЫХ КАТАСТРОФ 313 чтобы этому верить, и сочло за благо заранее удалиться от реки
На следующий день лондонцы всерьез обсуждали целесооб- разность утопления лжепророков в реке. Последние, к счастью для себя, придумали уловку, успокоившую массовую ярость. Они заявили, что в результате арифметической ошибки (весьма не- значительной) назначенная ими дата сего ужасного наводнения отстает от истинной на целое столетие, и что правда в конце кон- цов оказалась на стороне звезд, а они, простые смертные, оши- бались. Нынешнее поколение горожан могло спать спокойно, ибо Лондону предстояло быть смытым с лица Земли не в 1524, а в 1624 г. Узнав эту благую весть, настоятель Болтон снес свою крепость, и все утомленные беженцы вернулись домой. В отчете одного из очевидцев великого пожара в Лондоне, хранящемся среди харлейских манускриптов Британского му- зея и опубликованном в протоколах Королевского общества антикваров, приводится другой пример легковерия лондон- цев. Автор, день за днем сопровождавший герцога Йоркского по району, находящемуся между Флит-стрит и Темзой, утвер- ждает, что их попыткам сдержать распространение огня очень мешало людское суеверие. Матушка Шиптон в одном из сво- их пророчеств сказала, что Лондон сгорит дотла, и теперь лон- донцы отказывались предпринимать какие бы то ни было * Уровень воды в нижнем течении Темзы сильно зависит от приливов и отли- вов Северного моря. Прим. перев. 314 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ усилия, чтобы это предотвратить. * Сын знаменитого сэра
В пророчества матушки Шиптон все еще верят во многих сельских районах Англии. Ее чтят в крестьянских домах и по- мещичьих усадьбах. Она имеет самую высокую репутацию из всех британских пророков среди необразованных и полуобра- зованных селян. Принято считать, что она родилась в Нейрс- боро в царствование Генриха VII и продала душу дьяволу за способность предсказывать будущее. Несмотря на то, что при * Это пророчество, похоже, полностью приведено в известной книге «Жизнь матушки Шиптон»: «When fate to England shall restore A king to reign as heretofore, Great death in London shall be though, And many houses be laid low». *) Прим. авт.
В Англии вновь будет править король, Лондон тем не менее погибнет, И многие дома превратятся в руины». **)) Прим. перев **)) Упоминаемый автором пожар имел место в 1666 г. (через шесть лет после реставрации монархии в Англии) и привел к почти полному разрушению Лон- дона. Прим. перев. ** В «Лондон Сэтедэй Джорнэл» от 12 марта 1842 г. есть следующее сообщение: «В последнее время участились нелепые слухи о том, что 17 марта, в День св. Патрика, Лондон будет разрушен землетрясением. Они основаны на двух ни- жеследующих древних пророчествах, первое из которых было сделано в 1203, л второе, автором которого является доктор Ди, астролог, - в 1598 году: «In eighteen hundred and forty-two Four things the sun shall view: London's rich and famous town Hungry earth shall swallow down. ПРЕДСКАЗАНИЯ «КОНЦА СВЕТА» И ГЛОБАЛЬНЫХ КАТАСТРОФ 315 Storm and rain in France shall be...
«The Lord have mercy on you all — Prepare yourself for dreadful fall Of house and land and human soul - The measure of your sins is full. In the year one, eight and forty-two, Of the year that is so new; In the third month of that sixteen, It may be a day or two between — Perhaps you'll soon be stiff and cold. Dear Christian, be not stout and bold - The mighty, kingly-proud will see This comes to pass as my name's Dee». ****)
Солнце узреет четыре события: Богатый и славный город Лондон Поглотит голодная земля; Ураганы и ливни во Франции Приведут к разливу всех ее рек; Испания будет разделена надвое, И голод вновь опустошит эту страну. Так говорю я, монах из Дри, В одна тысяча двести третьем году». Прим. перев ****) «Помилуй всех вас Господь - Готовьтесь к ужасному падению Домов, земель и человеческих душ - Вам в полной мере воздастся за грехи ваши. В одна тысяча восемьсот сорок втором году - Году, что от меня столь отдален, В третьем месяце шестнадцатого числа, Возможно днем раньше или позже, Тела ваши окостенеют и охладеют. Христиане, не храбритесь и не противьтесь неизбежному - Наделенные могуществом и гордостью, достойной королей, Увидят, что мое пророчество — правда, как правда и то, что меня зовут Ди». Прим. перев Эти пророчества привели в смятение только необразованных лондонцев из низших классов, но в их среде его масштабы были адекватны обрисованным перспективам. Вскоре после этого было установлено, что среди харлейских ма- нускриптов этих текстов нет». Прим. авт. 316 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ жизни ее считали ведьмой, она избежала участи ведьмы и, до-
«Неге lies she who never lied, Whose skill often has been tried: Her prophecies shall still survive, And ever keep her name alive». * «He проходило и дня, - гласит ее биография, дошедшая до нас усилиями многих поколений, - чтобы она не сообщала чего- то удивительного и требующего самого серьезного внимания. Народ стекался к ней отовсюду- настолько велика была ее сла- ва. Самые разные люди стремились узнать будущее: старые и молодые, богатые и бедные, а чаще всего - юные девицы; и все они возвращались домой весьма довольные ее ответами на воп- росы». Среди прочих ее посетил аббат Беверлийский, коему она предсказала секуляризацию** монастырей Генрихом VIII, же- нитьбу последнего на Анне Болейн, сожжение еретиков в Смит- филде и казнь Марии Стюарт, королевы Шотландии. Кроме того, она предсказала вступление на английский престол Иако- ва I, сына Марии Стюарт, добавив, что вместе с этим королем «From the cold North Every evil shall come forth». *** Во время одного из его последующих визитов она произ- несла еще одно пророчество, которое, по мнению ее почитате- * «Здесь покоится женщина, которая никогда не лгала, И чей дар часто подвергался испытанию.
Придут все возможные бедствия». ПРЕДСКАЗАНИЯ «КОНЦА СВЕТА» И ГЛОБАЛЬНЫХ КАТАСТРОФ 317 лей, еще не исполнилось, но, возможно, исполнится в текущем столетии: «The time shall come when seas of blood Shall mingle with a greater flood. Great noise there shall be heard - great shouts and cries, And seas shall thunder louder than the skies; Then shall three lions fight with three and bring Joy to a people, honour to a king. That fiery year as soon as o'er, Peace shall then be as before; Plenty shall every where be found, And men with swords shall plough the ground». * Но самым знаменитым из всех ее пророчеств является то, что относится к Лондону. Тысячи людей до сих пор содрогаются от одной мысли о тех бедствиях, которым суждено поразить их не- счастное королевство в случае соединения Лондона и Хайгейта одной непрерывной цепочкой домов. Это соединение, которое в случае продолжения застройки окрестностей прежними тем- пами обещает быть вскоре доведенным до конца, было предска- зано ею незадолго до смерти. Согласно ее словам, оно повлечет за собой революции - свержение могущественных монархов и обильное кровопролитие. При этом даже ангелы, доведенные до отчаяния нашими невзгодами, отвернутся от нас и будут опла- кивать злополучную Британию. Однако при всей своей славе матушка Шиптон занимает лишь второе место в «табели о рангах» британских пророков. «Придет время, когда моря крови Сольются воедино. Тогда поднимется сильный шум — многоголосый крик и плач, И моря загремят громче небес. Тогда три льва подерутся с тремя себе подобными и принесут Радость народу и славу королю. Как только закончится сей огненный год, Воцарится прежний мир, Везде всего будет в достатке, И прежние воители перекуют мечи на орала». Прим. перев 318 АЛХИМИКИ И ПРЕДСКАЗАТЕЛИ Мерлин, могущественный Мерлин, на голову выше всех осталь-
«Of Merlin and his skill what region doth not hear? The world shall still be full of Merlin every year. A thousand lingering years his prophecies have run, And scarcely shall have end till time itself be done». * Спенсер ** в своей божественной поэме дает яркое описа- ние сего прославленного провидца: «Who had in magic more insight Than ever him before, or after, living wight For he by words could call out of the sky Both sun and moon, and make them him obey; The land to sea, and sea to mainland dry, And darksome night he eke could turn to day - Huge hosts of men he could, alone, dismay. And hosts of men and meanest things could frame, Whenso him list his enemies to fray, That to this day, for terror of his name, The fiends do quake, when any him to them does name. And soothe men say that he was not the sonne Of mortal sire or other living wighte, But wondrously begotten and begoune By false illusion of a guileful sprite On a faire ladye nun». *** * «Кто же не слышал о Мерлине и его даре? Люди всегда будут помнить Мерлина.
** Эдмунд Спенсер (ок. 1552 — 99) — английский поэт, автор незаконченной аллегорической поэмы «Королева фей». Ввел в английское стихосложение т. н. спенсерову строфу. Прим. перев. *** «Ни один из когда-либо живших на свете людей Не превзошел его в магии,... ПРЕДСКАЗАНИЯ «КОНЦА СВЕТА» И ГЛОБАЛЬНЫХ КАТАСТРОФ 319 В этих стихах поэт передал бытовавшие тогда представле-
Джеффри Монмутский перевел поэтические оды (проро- чества) Мерлина на латинскую прозу. Мерлина чтили и другие летописцы древности. В книге Томаса Хейвуда «Жизнь Мерли- на; его пророчества и предсказания, истолкованные и подтвер- жденные английскими летописцами», изданной в царствование Карла!, есть некоторые из приписываемых ему пророчеств. Все они тем не менее кажутся написанными самим Хейвудом. Они слишком недвусмысленны и точны, чтобы усомниться в том, что они сочинены ex post facto. О Ричарде I он пишет: «The Lion's heart will 'gainst the Saracen rise, And purchase from him many a glorious prize; The rose and lily shall at first unite, But, parting of the prey prove opposite... But while abroad these great acts shall be done,... жүктеу/скачать 1.9 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|