Фа ри сй ду лӣ та дук ды ли вун ма та вум нӣ лӣ гун мув к

18
Д
ва че ло ве ка пришли во двор хра ма помолиться. Один из 
них был фа ри сей, а другой – сборщик налогов. Фа ри сей, 
встав, молился о себе так: «Боже, благодарю Тебя, что я не такой, 
как другие лю ди: воры, мошенники, неверные супруги или как этот 
сборщик налогов. Я пощусь два раза в неделю и даю десятину со 
всякого дохода». А сборщик налогов, стоя вдали, не смел да же глаз 
Д
р бэ ел Сэ вэ кӣ Д лн уӈкер двэр эмэ чл. Умун фа ри сей 
би ч, г-ка бэе – ды ли вун ма та вум нӣ. Фа ри сей, илит ча на, д-
дӯ ви ты кн гун нэ, уӈ ке р де ч: «Сэ вэ кӣ к кӯн! Бӣ хуӈ тул бэ ел вэ энэ-
лӣ ви урэ рэ Си нэ вэ к н дем: бӣ т тм нӣ, эрӯ вэ м нӣ, эд чӣ ахӣ-
нӯн ӈ лу мӯ хӣ вэ м нӣ, эр-д ды ли вун ма та вум нӣ га чӣн эхим би рэ. Бӣ 
на дал ла дук др инэ ӈӣ вэ девд ви эхим деп тэ, га на дук ви д гӣ х вн 
бӯӈ нэм». Ды ли вун ма та вумнӣ-ка, го ро кн дӯ илит ча на, няӈ нят кӣ 

19

20
ичэхин дви-кэт ӈ лэ де ч. Ӈ лат ви ты ӈэн ми ик тӯ де нэ, ну ӈан гун де-
ч: «Сэ вэ кӣ к кӯн! Бӣ ӈ лу мӯ хӣ чӣ бэе би хим, ми нэ му лн кал!» Сун-
дӯ гун дем: Сэ вэ кӣ эр бэе эрӯ на вн, дял дӯ ви эн дя вӯ ча ра, д лн 
тнэн, фа рисей дӯ-ка Ну ӈан ты кн эч ра: Сэ вэ кӣ мн ми хэг ды гӯр-
де рӣ вэ хэр гис кӣ тыкив деӈн, мн ми хэр гис кӣ тыкив дерӣ вэ, угис кӣ 
уги рив де ӈн.
к небу поднять, но бил себя в грудь и говорил: «Боже, будь милостив 
ко мне, грешнику». Говорю вам, что имен но этот че ло век пошел 
домой оправданным пе ред Бо гом, а не первый. По то му что каждый 
возвышающий себя будет унижен, а каждый, принижающий себя, 
будет возвышен.

21
Од наж ды Иисус сказал, что всег да, в любое вре мя и в лю бом месте, 
существуют бедные лю ди. Мы в сво ей жиз ни по-разному реагируем 
на это. Часто лю ди думают, что, ес ли че ло век богат, он угоден Бо-
гу, а ес ли беден, то Бог его наказывает. В следующей притче Иисус 
рас с ка зы ва ет о двух людях, живущих в од ном месте. Они знали друг 
друга. Один из них жил богато, а вто рой – бедно, с трудом находил 
себе пропитание. Но согласно словам Иису са, в загробной жиз ни 
Бог бедного че ло ве ка принял к Себе, а богатого че ло ве ка Бог от-
верг. Он при жиз ни не исполнял то, что Бог считает ценным, за это 
и был наказан.

жүктеу/скачать 6.19 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: