Гомеопатическое мьішление для врачей и пациентов
жүктеу/скачать 0.9 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ПРЕДИСЛОВИЕ
- ВВЕДЕНИЕ В ГОМЕОПАТИЧЕСКИЙ МЕТОД ЛЕЧЕНИЯ
- ДВА ПОДХОДА К ЛЕЧЕНИЮ
Вальтер ГессГОМЕОПАТИЧЕСКОЕ МЬІШЛЕНИЕ для врачей и пациентов"Гомеопатическая медицина" Смоленск 1997 Перевод под ред. Захаренкова В.М. Издание 2-е, исправленное Книга написана, в основном, для пациентов и врачей-аллопатов, желающих ознакомиться с гомеопатическим методом лечения, и представляет собой введение в гомеопатию. Автор пытается научить человека понимать свой организм, т. к. считает, что болезнь начинается, когда человек перестает его понимать. Книга поможет человеку, нуждающемуся в лечении, поверить в собственные силы, научиться доверять собственным знаниям, суждениям, ощущениям не меньше, чем официально принятым и другим чужим мнениям, прислушиваться к собственному организму и иметь мужество выражать свои ощущения, воспринимать болезнь как нарушение физиологического процесса, в исправлении которого может сознательно участвовать и сам заболевший, человек. ПРЕДИСЛОВИЕЛюди взывают к человечности: все жалуются, что жизнь стала бесчеловечной. Но лучше поразмыслить над тем, что наиболее человеческим качеством является возможность общения друг с другом. Те, кто надеются решить проблемы человечества техническим путем, не станут "тратить время на болтовню", а будут "работать". Вот так люди утрачивают искусство общения между собой, а результатом является "одиночество в толпе". Человеческое бытие и жизнь вообще основываются на умении индивидуумов понимать друг друга и себя. Болезнь начинается, когда человек перестает понимать свой организм. Чтобы вылечиться, необходимо сначала понять себя. С. Ганеман научил нас понимать язык лекарств и болезней и, более того, он сумел связать эти два языка своим "законом подобия", благодаря которому мы имеем твердую почву под ногами при выборе лечения. Комплекс симптомов, характеризующий заболевание, указывает нам лекарство для излечения. Однако понимание этого языка не приходит само собой, ему надо учиться – притом учиться и врачу, и больному. Не страшно, если сначала многое непонятно, важно начать. Понимание придет постепенно; качавшему познавать себя благоприятствует сама природа. Когда понимаешь, что ничто не заменит собственные усилия, появляется и терпение, и усидчивость, необходимые для подбора нужного лекарства. Осознание этого побудило отказаться от предубеждения против самолечения. Самолечение дополняет лечение у врача. Для излечения необходимо равноправие врача и больного. Мне говорили, что такой подход опасен, но самое опасное – не разглядеть подлинную опасность. А она состоит в том, что развитие техники делает совершеннолетнего гражданина недееспособным. Поэтому я полагаю, что необходимо "вдохнуть" в человека веру в собственные силы, чтобы он доверял собственным знаниям, суждениям, ощущениям и совести не меньше, чем официально принятым и другим чужим мнениям. Болея, человек должен иметь мужество прислушаться к собственному организму и суметь выразить свои ощущения. И тогда болезнь не станет неотвратимой судьбой, на произвол которой отдан беспомощный человек, а будет воспринята как нарушение физиологического процесса, в исправлении которого сознательно участвует сам заболевший человек. Вальтер Гесс, д-р медицины Балинген, 1981г.
ПОНИМАНИЕ БОЛЕЗНИ И ЛЕЧЕНИЯСо времен Гиппократа здоровье понимали как равновесие жизненных сил/соков, а болезнь – как преобладание одной из сил/соков – алькмаион. "Если один из них выступает самостоятельно, он становится заметным и причиняет человеку страдания" (Гиппократ). Когда человек заболевает, он чувствует, что что-то не так, не в порядке, не ладится, чего-то не хватает. Ганеман говорит о расстройстве жизненной силы, которое выражается теми или другими симптомами. Клиническая картина в этих случаях говорит о декомпенсации, недостаточности или дисфункции. "Задача врача состоит в том, чтобы восстановить нарушенное равновесие, сделать больного человека здоровым" (С. Ганеман). Гомеопатию, как и другие науки, лучше всего изучать по первоисточникам, по ставшим классическими трудам выдающихся гомеопатов. И я не думаю, что есть более простой способ. Не обращайте внимания на устаревшие речевые обороты в трудах Ганемана, окунитесь в суть, попытайтесь воспринять заложенные там идеи, которые заставят Вас мыслить самостоятельно, и только тогда Вы сможете вступить в плодотворный и исцеляющий диалог с природой. Тот, кто враждебно относится к симптомам, кто их отвергает, отрицает, пересиливает и вытесняет – тот глух ко всему, о чем они говорят, и никогда не добьется исцеления. ДВА ПОДХОДА К ЛЕЧЕНИЮГомеопатическая медицина Кто относится к действительности как к целому, тот понимает свою задачу. Внутреннее состояние отличается от внешних проявлений: величайшая трудность состоит в том, что внутренняя организация, индивидуальная для каждого организма и определяемая наследственностью, лишь слабо намечена, в то время как внешние признаки, формируемые средой, сразу бросаются в глаза. И когда приходится выбирать между ними, то идут по наиболее легкому пути, взяв за основу внешние проявления, которые всегда на виду. Внутреннее состояние определено только до настоящего момента. "Я думаю, что любая жизнь состоит из непрерывной цепи мгновений, где каждое из последующих предопределено предыдущим" (Ортега). От того, какое решение принимает человек сейчас, зависит его будущее. В решающий момент, когда организм балансирует на грани нормы и патологии, человек чаще всего не знает, что ему делать. Стараясь вернуть внутреннюю гармонию, он либо выбирает наилегчайший, сразу бросающийся в глаза путь, подавляя и загоняя внутрь появившиеся первые, еще не очень сильные, симптомы аллопатическими лекарственными средствами, либо легкомысленно их игнорирует, стараясь сохранить душевное спокойствие. В результате возникающая в организме дисгармония усиливается и возникает состояние, которое Ганеман назвал "расстроенной жизненной силой". Когда природа не может молча справиться с этим разладом (самоизлечение), она подает сигналы индивидуальному сознанию – появляются различные симптомы. Человек с установкой на излечение улавливает в симптомах то, что его может исцелить, и при помощи подобных или соответствующих признаков у лекарства находит исцеляющее его средство. Similia similibus curantur (подобное излечивается подобным) – излечивающее лекарство следует узнавать и применять исходя из сходства симптомов (закон подобия). Истинное лекарство устраняет все симптомы, имеющиеся у больного в данный момент (относительное излечение).
жүктеу/скачать 0.9 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|