Глава 10 ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА БОЖЬЕ ПРИЗВАНИЕ

Вы — дитя Божье? Если вы были рождены свыше, то вы призваны Богом. В вашей жизни есть призвание, чтобы исполнить особенный план и цель, которые Бог утвердил для вас (Ефесянам 2:10). Даже до того как вы стали дитем Божьим, этот план существовал, потому что Бог избрал вас до создания мира (Ефесянам 1:4).

Вы не можете избежать Божьего призвания. Библия говорит, что дары и призвание Божье непреложны (Рим­лянам 11:29). Это значит, что Бог никогда не передумает по поводу даров и призвания, которые Он вам дал. При­звание Божье будет с вами всю жизнь. И однажды вы предстанете перед Судилищем Христовым, чтобы дать отчет об этом призвании (Римлянам 14:10-12, 2-е Корин­фянам 5:10).

Когда вы предстанете перед Иисусом (если вы не сделаете то, что Он говорил), вы не сможете оправдаться: "Господь, я просто не мог исполнить мое призвание". Заметьте, в Римлянам 11:29 говорится: "...ДАРЫ и призва­ние Божие непреложны". Поэтому, к чему бы Бог ни призвал вас, Он также даст вам дар, чтобы вы могли ис­полнить это. Иными словами, Он наделит вас духовными способностями и снаряжением для исполнения вашего призвания. Если вы хотите быть верными. Бог благословит вас и сделает успешными в том, к чему Он вас призвал.

Например, апостол Павел был верным призванию Божьему в своей жизни до самого конца. С момента обращения Павла "на дороге в Дамаск и до дня смерти, он старался исполнить Божью волю в своей жизни и служении.

В Деяниях 9-ой главе рассказывается об обращении Павла на дороге в Дамаск. Павел, которого в это время звали Тарсянином Савлом, преследовал христиан в оши­бочном убеждении, что он исполняет волю Божью. Но на дороге в Дамаск Павла остановил Иисус, говоря с ним в видении.

Через несколько лет Павел пересказал историю о видении на дороге в Дамаск, когда стоял перед царем Агриппой (Деяния 26:13-19). Рассказывая об этом, Павел утверждал, что в тот момент Иисус говорил с ним также о его призвании идти к язычникам (Деяния 26:16-18). Павел сделал еще одно важное утверждение относительно Божьего призвания для его жизни: "Поэтому, царь Агрип- па, Я НЕ ВОСПРОТИВИЛСЯ НЕБЕСНОМУ ВИДЕНИЮ" (Деяния 26:19).

Мы могли бы прочитать это так: "Я был послушен небесному призванию". Эти слова должны быть также нашим свидетельством перед людьми.

Когда мы посмотрим на жизнь Павла в книге Деяний, мы можем увидеть, как он следовал своему призванию, когда Бог вел его через разные этапы служения. Видите ли, Бог никогда не забирает призвания, которое Он помес­тил в жизнь человека, но Он может что-то добавить к этому призванию. Он может начать с человеком в одной сфере служения, а через некоторое время, если человек окажется верным в том, что Бог сказал ему делать, Бог может призвать его в другое служение.

Например, мы видим из 13-й главы Деяний, что Павел и Варнава в раннем служении были пророками или учителями (или и теми и другими).

Деяния 13:1,2

В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые ПРОРОКИ и УЧИТЕЛИ: ВАРНАВА, и Симеон, называе­мый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и САВЛ.

Когда они служили Господу и постились, Дух Свя­той сказал: отделите Мне Варнаву и САВЛА на ДЕЛО, к которому Я ПРИЗВАЛ ИХ.

Именно тогда Павел и Варнава были посланы Святым Духом провозглашать Евангелие язычникам {Деяния 13:4). Именно в это время Бог расширил их призвание и перевел их на новый этап служения, потому что в Деяниях 14:14 Павел и Варнава названы апостолами. Эти два человека не были среди апостолов в начале своего служения. Бог повысил их после того, как они уже какое-то время были в служении.

Почему Бог не сделал Павла и Варнаву апостолами раньше? Потому что Бог испытывает нас, прежде чем перевести на новый этап Его призвания в нашей жизни. Нам нужно научиться быть верными в том, что мы делаем сейчас, и позволить Богу выбрать время для следующего этапа в нашей жизни и служении.

Бог не может использовать или повысить нас, если мы не стабильны или не верны. Поэтому снова и снова в посланиях Павел поощряет нас быть стойкими. Например, в 1-ом Коринфянам 15:58 Павел говорит: "так, братия мои возлюбленные, БУДЬТЕ ТВЕРДЫ, НЕПОКОЛЕБИМЫ, все­гда преуспевайте в деле Господнем...".

На протяжении своей жизни Павел повиновался ука­занию быть стойким и остался верным своему призванию. И в конце жизни он мог писать Тимофею: "...течение совершил..." (2-е Тимофею 4:7).

Павел был верным в выполнении Божьей цели в своей жизни. Так же и мы ответственны перед Богом в том, чтобы узнать, к чему Бог призвал нас, усердно ища Его. Затем, мы должны быть верными, чтобы исполнить призвание Божье в нашей жизни.

Я в своей жизни старался быть верным Божьему призванию проповедовать с 1934 года, когда я был поднят со смертного одра. Я знал о том, что призван проповедо­вать, еще когда был ребенком.

Видите ли, это призвание было в моей жизни еще до моего рождения. В 1950 году Иисус мне это объяснил в видении в г. Роквелл, штат Техас. Он сказал: "Я призвал тебя еще до твоего рождения. Я отделил тебя для служе­ния, когда ты еще был в утробе матери. Сатана пытался забрать твою жизнь еще до твоего рождения и много раз после него, но Мои ангелы всегда охраняли тебя и заботи­лись о тебе".

Когда я был маленьким ребенком и еще не достиг возраста ответственности, мой дух был жив в Господе, что истинно для каждого ребенка (Римлянам 7:9). Поэтому, будучи ребенком, я знал в своем духе, что призван пропо­ведовать. Но когда мне было 9 лет, я достиг уровня ответс­твенности — я понимал разницу между тем, что правиль­но, а что — нет (этот возраст различен для каждого ребенка отдельно). В этот момент я решил, что лучше буду адвокатом, а не проповедником.

Потом, когда мне было 15, я серьезно заболел и в конечном счете родился свыше. Как только мой дух был снова в общении с Богом, первое, что я сказал, было: "Господь, если Ты поднимешь меня с постели, я пойду проповедовать".

Видите ли, призвание было все время в моем духе. Бог никогда не забирал призвание, даже тогда, когда я не был в общении с Ним, потому что дары и призвание Божье непреложны (Римлянам 11:29).

Бог ждал, когда я буду рожден свыше и буду следовать за призванием, которое Он поместил в мою жизнь.

Бог поднял меня со смертного одра, и с того времени я ' проповедовал при любой возможности. С 1934 по 1943 гг. я был проповедником. Я начал как южно-баптистский пастор, проповедуя евангелизационные проповеди. И я хорошо проповедовал, потому что Бог помазал меня на это!

Но с этого времени Бог прибавил другие дары к моему призванию. Помните, я говорил, что хотя Бог никогда не заберет призвание из вашей жизни, Он может расширить его.

Например, в одно время Бог добавил дар учителя в мое призвание. До этого времени я только проповедовал, даже когда я стал пастором пятидесятнической церкви. Мне не нравилось учить.

Но однажды, в 1943 году, случилось нечто такое, что изменило мое отношение к служению учителя. Я был дома и только что проснулся. Я встал и пошел на кухню, чтобы выпить воды.

То, что случилось дальше, было для меня так же не­ожиданно, как если бы я очутился на Луне. Когда я возвра­щался в зал, что-то сошло на меня. Это было Божье пома­зание. Я чувствовал себя так, как будто на меня набросили пальто. А потом это помазание вошло внутрь, в мой дух. Когда это помазание наполнило мой дух, я знал, что это было. Я остановился посреди комнаты и сказал: "Теперь у меня дар учителя. Я могу учить!" И с этого времени мне нравилось учить, потому что Бог добавил помазание учи­теля к моему призванию.

Потом, с 1947 по 1948 гг., Господь начал готовить меня к изменениям в моем служении. Я был пастором с 1937 года, и в это время у меня была прекрасная церковь. У меня были все причины быть удовлетворенным.

Но внутри я знал: что-то было не так. Я чувствовал себя, образно говоря, так, как будто я мыл ноги в носках. Что-то было неправильно. Я начал в молитве ожидать Бога.

Когда я искал Господа, я обнаружил, почему я был неудовлетворен в духе своим пасторством. Господь сказал мне: "Прежде всего, я никогда не призывал тебя быть пастором. Я только разрешил тебе это". Потом Он начал дальше говорить со мной о моем призвании и о будущем служении.

В последующие годы я начал понимать, что служение пророка — мое первое призвание. Но до того как быть в этом служении, я уже был в разных служениях на протя­жении многих лет.

Часто Бог может дать нам какое-то откровение о нашем призвании, но это не значит, что мы войдем в полноту призвания за одну ночь. Как я уже сказал, Бог сначала испытает нас, перед тем как переводить на различные этапы призвания.

Итак, в 1949 году я оставил последнюю церковь, в которой был пастором, и выступил на поле служения. Я был в этом служении 16 месяцев, когда Бог открыл другую часть моего призвания. В мае 1950 года я услышал Голос с Небес, который говорил: "Я хочу, чтобы ты учил Моих людей о вере. Ты научился этому через Мое Слово и свой опыт. Теперь иди и учи Моих детей тому, чему Я научил тебя". Я с .радостью повиновался этому Небесному Голосу. С того времени я учил о вере больше, чем о чем- либо другом.

Затем, в 1963 году во время молитвы Господь дал мне другие указания относительно моего служения. Видите ли, если вы верны в том, что Бог сказал вам делать, Он все больше будет открывать вам то, к чему Он вас призвал.

Прежде всего. Господь сказал мне: "Изложи все свое учение о вере в книгах". В 1960 году я уже напечатал одну книгу: "Искуплены от бедности, болезни и духовной смер­ти". Но после того как в 1963 году Господь сказал мне это, я не хотел торопиться и начать сразу же печатать книги. Мудро подождать перед Господом в молитве, пока придет совершенное время, перед тем как делать то, что Он сказал.

В 1966 году мы напечатали нашу вторую книгу: "Правильное мышление или нет". С этого времени только в Соединенных Штатах мы напечатали около 46 миллио­нов книг на английском языке, а также — на испанском, не включая книг, напечатанных на других языках. Всегда стоит оставаться верным!

В тот момент, когда Бог сказал мне в молитве печатать мои послания, Он также сказал мне: "Запиши свои послания на кассеты. Иди на радио и говори Слово". Мы послушались Бога и в этом.

В 1966 году мы начали кассетное служение. За многие годы мы выпустили миллионы кассет, посылая ежегодно сорок или пятьдесят тысяч кассет людям по всему миру. Мы никогда не думали, что наше кассетное служение < будет таким большим.

Также, в 1966 году мы начали служение на радио. Мы делали это, потому что так сказал Господь, и удиви­тельно, как Бог позаботился о деталях. Сегодня нашу радиопрограмму "Семинар веры в эфире" можно услы­шать на 228 радиостанциях, включая две коротковолно­вые станции, которые транслируют нашу программу по всему миру.

А Бог продолжал вести меня в дальнейшие изменения в моем служении. В начале 70-х годов Господь начал побуждать меня открыть Библейский центр "РЕМА". В 1974 году мы начали "РЕМА", и наш первый выпуск насчитывал 58 студентов. С этого времени больше чем 12 ООО студентов закончили РЕМА — мужчины и женщи­ны, наученные нести Евангелие по всей стране и во все народы мира.

Иногда люди говорят: "Не чудесно ли то, что сделал брат Хейгин?" Но я не сделал ничего. Я только всегда стремился идти в ногу с тем, что делает Бог!

Библия говорит: "Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его..." (Псалом 126:1). Господь построил это служение. Я не трудился. Я просто наслаждал­ся тем, что выполняю волю Божью, и повиновался призва­нию.

Конечно, иногда были трудные времена. Но я всегда знал, что нахожусь в воле Божьей, поэтому я преодолевал их с улыбкой. Я просто ложусь и засыпаю в мире посреди шторма. И я говорю Богу: "Господь, я делаю то, что Ты сказал. Если Ты скажешь мне делать что-то еще, я сделаю это. Поэтому я возлагаю свои заботы на Тебя, и я не собираюсь ни минуты заботиться об этой проблеме".

Видите ли, мы не должны носить тяжкие бремена. Мы только ответственны за послушание Божьему призванию в нашей жизни, а Бог позаботится об остальном.

Я рассказал о моем личном опыте послушания Божье­му призванию. Мое призвание — это, во-первых, служение пророка, а во-вторых — служение учителя. Я ответственен перед Богом в том, как я использую эти дары и как я исполняю призвание, которое Он дал мне.

Важно понять, что у всех нас разные дары и призва­ние. Например, Бог не всех призвал проповедовать за кафедрой. Но все мы будем давать отчет перед Богом за то, к чему Он нас призвал, и за те дары, которые Он дал каждому из нас для выполнения призвания.

Вы когда-нибудь ощущали оживление в духе, когда речь шла о Божьем призвании в вашей жизни? Может быть, вы не знаете, что значит это возбуждение внутри. Или, возможно, вы угасили это возбуждение Святого Духа, увязнув в повседневных делах или пытаясь осуществить свои планы. Если вы позволите своей душевной или плотской природе доминировать, вы можете на время угасить это оживление вашего внутреннего человека.

Но когда вы ожидаете воли Господа, касающейся Его планов и цели для вас, это оживление и желание будут с вами. И когда вы будете ложиться спать, в тишине вы будете ощущать возбуждение духа, ибо дары и призвание Божие непреложны (Римлянам 11:29).

Не игнорируйте это оживление от Господа, тщательно ищите Бога, чтобы знать, что Он говорит вам. Вы ответс­твенны за свое призвание! Это отрезвляющая мысль: возможно, в аду есть люди, которые не повиновались Богу.

Приходят времена, когда каждый верующий будет стоять перед Судилищем Христовым, чтобы дать отчет за призвание, которое Бог поместил в его жизнь. Тогда един­ственным и по-настоящему важным вопросом будет: "Был ли ты верным, подчиняясь Божьему призванию в твоей жизни?"

Некоторые христиане, которые будут стоять перед Иисусом в этот день, вынуждены будут сказать: "Господь, я должен был сделать что-то, но не знаю что. Я прихожу к Тебе практически с пустыми руками". И Божья награда на Небесах за верность призванию будет для них утрачена.

Не будьте одним из тех, кто придет к Иисусу со стыдом и сожалением. Ищите Бога относительно Его призвания в вашей жизни. Начните готовить себя к тому, к чему вас призвал Бог. Не теряйте ваше право на Божьи благослове­ния и полноту, избирая ходить по плоти или руководствуясь чувствами. Вместо этого, изберите повиноваться Божьему призванию и пожать вознаграждение послушания!

Будьте верными в исполнении Божьего призвания, — и однажды вы войдете в Божье присутствие с избытком плодов для Царства Божьего. Вы сможете сказать Иисусу: "Господь, я повиновался призванию. Я совершил Твое те­чение". И у вас будет множество причин возрадоваться!

Глава 11

ЛЮБОВЬ ПРИВОДИТ ВЕРУ В ДЕЙСТВИЕ

Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но ВЕРА, ДЕЙСТВУЮЩАЯ ЛЮБОВЬЮ.

Галатам 5:6

А надежда не постыжает, потому что ЛЮБОВЬ БОЖИЯ ИЗЛИЛАСЬ В СЕРДЦА НАШИ Духом Святым, данным нам.

Римлянам 5:5

И вера, и любовь находятся в нашем сердце. Заметь­те, любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым. Любовь Божья излилась не на наши головы. Если вы позволите своей голове господствовать над вами, вы попадете в беду. Также, Библия не говорит, что любовь Божья излилась в наши тела Святым Духом. Нет, Библия говорит: "...любовь Божья излилась в СЕРДЦА наши...".

Мы знаем из послания к Галатам 5:6, что вера дей­ствует любовью. Вера также — в сердце, а не в голове. Многие люди попадают в проблемы в хождении верой, потому что они этого не понимают. Марка 11:23

Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: "поднимись и ввергнись в море", и не усомнится в СЕРДЦЕ своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.

Вера будет работать в сердце, даже если в голове есть сомнения. Но, видите ли, если люди не знают этого, если люди живут в соответствии с тем, что им говорит голова, и в их разуме начинают возникать сомнения, они будут думать, что они в Сомнениях и неверии. Но можно одно­временно иметь веру в сердце и сомнения в голове.

Веруют сердцем, а не головой. Вера исходит из серд­ца, и вера действует любовью — Божьей любовью. Любовь, которую имеет Бог, излита в наши сердца Святым Духом. У нас не было этой любви, пока нам ее не дал Бог. И вера действует такой любовью.

Проблема многих людей в том, что они отождествля­ют естественную человеческую любовь с божественной любовью, но это не одно и то же. Естественная человечес­кая любовь может за ночь превратиться в ненависть, а божественная — никогда.

Давайте посмотрим в Марка 11:23-25, приняв во внимание, что вера действует любовью Божьего качества.

Большинство христиан радуются, читая Марка 11:23,24, и что касается меня, то я благодарен Боту за эти стихи, потому что они подняли меня со смертного одра почти шестьдесят лет назад. Но давайте читать дальше — 25-ый стих.

25-й стих — это также часть Библии, как и Марка 11:23,24. Заметьте союз "и" вначале 25-го стиха. Союз "и" соединяет то, что Иисус сказал в 23 и 24 стихах (что вы можете иметь, что ни скажете, если верите в своем серд­це), и то, что Он сказал в 25 стихе: "И когда стоите на молитве, ПРОЩАЙТЕ...". Вера действует любовью, а боже­ственная любовь прощает.

Некоторые люди говорят: "Я просто не могу простить того-то". Но Божий вид любви может прощать. В действи­тельности, когда верующий говорит: "Я просто не могу простить", он позволяет плоти доминировать, потому что любовь Божья была излита в сердца наши Духом Святым (Римлянам 5:5), а любовь прощает. На самом деле, Библия говорит, что мы, как христиане, можем прощать так, как Бог простил нас: "Но будьте друг ко другу добры, сострада­тельны, ПРОЩАЙТЕ друг друга, КАК И Бог во Христе про­стил вас" (Ефесянам 4:32).

Я помню одну женщину в церкви, где я был пастором. Эта женщина могла бы послужить примером в том, как позволять плоти доминировать, вместо того чтобы ходить в любви. Я и моя жена только стали пасторами церкви. Когда мы переезжали в наш дом, пришла эта женщина и начала разговаривать с нами.

Женщина сказала: "Брат Хейгин, я знаю, что вы об этом услышите, поэтому я хочу рассказать вам все из первых уст". (Лучше быть осмотрительными с теми людь­ми, которые всегда хотят дать информацию "из первых уст". Эта информация обычно изменена в их пользу).

Она продолжала: "Я просто хотела сказать вам, как такая-то сестра поступила со мной". Я некоторое время слушал эту сестру, но потом остановил ее и сказал: "Подо­ждите минуточку, сестра. Когда это было?"

— В следующий вторник будет восемь лет, — сказала она.

Я ужаснулся, и, думаю, она заметила это: я буквально "открыл рот" и "вытаращил глаза".

— Но не поймите меня неправильно. Я простила ее, — сказала она. — Но я никогда не прощу то, как этот старый дьявол (это о той другой женщине) поступил со мной.

Не думая, я ткнул ей пальцем в лицо и сказал: "Сестра, Вы — наглая обманщица". Она была ошеломлена. Я ска­зал: "Вы не простили ее, потому что если бы Вы простили, то уже не говорили бы об этом". Видите ли, любовь не только прощает, но и забывает.

Бог не сказал: "Я простил ваши грехи, но каждый раз, при каждой возможности, Я буду напоминать вам о них". Если бы Бог так делал, у нас были бы проблемы. Нет, Бог вычеркнул эти грехи благодаря заместительной работе Иисуса на кресте. Бог сказал в Исайя 43:25: "Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и гре­хов твоих НЕ ПОМЯНУ".

Мы знаем, что Бог есть любовь. А любовь говорит: "...грехов их и беззаконий их не воспомяну более" (Евре­ям 8:12).Часто случается так, что люди позволяют голове управлять ими, а не сердцу. Но Библия говорит, что лю­бовь Божья излита в наши сердца (Римлянам 5:5), а не в наш разум.

Однажды мы с женой проводили служение на Западе США. После собрания молодая пара, которая была в служении, пригласила нас пообедать. Когда мы сели за столик в ресторане, женщина сказала мне: "Брат Хейгин, Вы привели меня в недоумение". (Она имела в виду мою проповедь).

Эта женщина сказала: "В сегодняшнем послании Вы упомянули 1-е Иоанна 3:14,15. Когда Вы дошли до части, где говорится: "Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей", Вы сказали: "А это значит — ненавидящий свою свекровь!"

Я сказал: "Да, я говорил это, признаюсь. А что случилось? Почему Вы так удивлены?"

— Ну, — сказала она, — я ненавижу свою свекровь.

Я ответил ей: "Если это так, то Вы не имеете жизни вечной, пребывающей в Вас".

Она начала спорить: "Но я спаслась и была крещена Святым Духом еще в детстве".

— Не важно, как давно Вы были спасены и наполнены Святым Духом, — ответил я. — Если вы ненавидите свою свекровь, Вы не имеете жизни вечной, в Вас пребывающей. Так говорит Библия.

Я знал, что в действительности она не ненавидит свою свекровь. И я знал, что она была спасена и наполнена Духом и любила Бога. Я знал, в чем была проблема, но я хотел, чтобы она сама увидела это. Она позволила голове доминировать в этой сфере. Она позволила своему разуму стать между ней и Богом, и ее плоть взяла свое. Нет, не дьявол или демон обладал ею. Это была плоть.

Я сказал этой женщине:

— Посмотрите мне прямо в глаза и скажите: "Я ненавижу свою свекровь" — и в то же самое время прислушайтесь к своему духу.

Она посмотрела мне в глаза и сказала: "Я ненавижу свою свекровь".

Я спросил ее: "Что Вы почувствовали внутри себя?"

Она сказала: "Внутри как будто что-то царапает меня".

— Да, — сказал я. — И это "что-то" пытается привлечь Ваше внимание. Любовь Божья была излита в Ваше сердце — ваш дух. Любовь Божья пытается привлечь Ваше внимание.

Она спросила: "Что же мне делать?"

Я сказал: "Действуйте так, как бы Вы действовали, если бы любили свою свекровь, потому что Вы любите ее. Вы должны позволить любви Божьей, которая излилась в Ваше сердце, проявить себя. И это нужно делать через действия и слова".

И то же самое — с верой. Вера исходит из сердца. Можно иметь сердце, наполненное верой, и никогда не получить ответ на молитву. Вы должны высвободить (или выразить) свою веру. Вы должны "вытащить" эту веру из вашего сердца и выразить ее. Вы должны сделать свою веру активно действующей. Как это сделать? Через слова и действия.

Однажды после собрания меня остановила мать одного пятнадцатилетнего паренька и сказала: "Брат Хейгин, я хочу, чтобы Вы мне кое-что пообещали".

"Что?" — спросил я. Она начала объяснять, что она — вдова, спаслась всего несколько лет назад, и теперь у ее сына, который вырос вне церкви, были проблемы.

Эта женщина сказала: "Я не могу с ним справиться. Он не ночует дома, иногда приходит не раньше чем в 4 часа утра. Я всю ночь не сплю и жду, когда позвонит телефон и мне сообщат, что его арестовали. Я хочу, чтобы вы пообещали мне, что будете молиться за него каждый день, пока он не спасется".

Я ответил: "Я не буду этого делать. Я не буду обещать это, потому что не буду молиться за него каждый день".

— Ну, тогда молитесь за него, когда вспомните об этом, — сказала она.

Я ответил: "Я вообще не собираюсь за него молиться".

Она была в шоке, но я сказал это, чтобы привлечь ее внимание.

— Не будете? — спросила она.

— Не буду, — сказал я.

— Я не совершу за него ни одной молитвы, — добавил я. — Все равно мои молитвы не принесли бы Вашему сыну никакой пользы.

— Что Вы имеете в виду? — спросила она с изумлением.

Я сказал: "От моих молитв не будет толку, пока вы

будете осуждать его. Вы, наверное, читаете ему нотации и постоянно пытаетесь привить ему религию и Иисуса".

Эта мать была изумлена.

— Откуда Вы узнали, что я так делаю? — спросила она.

— Исходя из его поведения, — ответил я. — Вы отвернули его от Божьих вещей. А теперь Вы пообещайте мне что-то.

— Что? — спросила она.

— Пообещайте мне, что с этого дня Вы не скажете ему ни единого слова об Иисусе, — ответил я. — Не приставайте к нему и не приглашайте в церковь. Просто действуйте в любви по отношению к нему. А когда его нет ночью, вместо того чтобы не спать и беспокоиться, просто скажите: "Господь, я окружаю его верой и любовью. Нет, я не верю, что он окажется в исправительной колонии. Я верю, что он будет служить Богу".

Она сказала: "Но я не знаю, верю я в это или нет".

Я сказал: "Начните верить в это! Если Вы просто начнете говорить это, естественно, Вы начнете верить в это. Потом идите спать, и забудьте, что что-то плохое может произойти. Просто оставьте его в покое".

— Хорошо, я постараюсь, — сказала она.

— Это не будет работать, если Вы просто будете пытаться, — сказал я. —Только когда Вы действительно будете поступать так, Вы увидите результат.

— Хорошо, тогда я сделаю это. Но Вы будете молиться за него, не правда ли?

— Нет, — сказал я, — я не буду молиться за него. Вы будете делать это. Это не моя задача, а Ваша.

Спустя 15 месяцев я был в том же городе, и снова учил на собрании. Эта женщина пришла ко мне после служения. Она сказала: "Вы меня помните?"

Я сказал: "Нет, Мэм, не помню. Я вижу много людей".

— Примерно 15 месяцев назад Вы приезжали сюда, и я просила Вас молиться за моего сына каждый день.

— О, помню! Но я не узнал Вас! Вы выглядите по-другому.

На самом деле, она выглядела намного моложе и прекраснее.

Она сказала: "Я пришла домой и сделала так. как Вы сказали. Я хочу сказать Вам, это было сложно для меня! Но я делала это. И знаете что?"

— Что? — спросил я.

— Примерно 6 месяцев назад мой сын пришел домой в 4 часа утра в воскресенье. По воскресеньям я хожу в церковь и в воскресную школу. Поэтому утром я встала пораньше, приготовила завтрак и начала собираться на служение. Мой сын проснулся, позавтракал со мной и сказал: "Мама, я хочу пойти с тобой в воскресную школу и в церковь сегодня утром".

Что-то вздрогнуло внутри меня, но я не показала виду, а просто сказала: "Нет, сынок, тебе нужно отдохнуть, ты поздно пришел. И завтра тебе нужно идти в школу".

— Нет, — сказал он, — я хочу пойти.

Я сделала вид, будто мне все равно, пойдет он со мной или нет. Но он пошел вместе со мной в церковь.

Затем она сказала: "В следующую субботу его опять не было всю ночь. Он пришел только под утро, около 4-х часов. Однако он поднялся и позавтракал вместе со мной, а потом сказал: "Мама, я хочу пойти с тобой сегодня утром в воскресную школу и в церковь".

Я сказала ему: "Но, сынок, тебе нужно отдохнуть. Завтра у тебя занятия в школе".

— Нет, — сказал он, — я пойду.

И он пошел.

Затем, в то же самое воскресенье вечером он сказал: "Я хочу и вечером сегодня пойти с тобой в церковь". Он пошел в церковь в тот же вечер, и когда был дан призыв к алтарю, он вышел и принял спасение".

Женщина продолжала рассказывать: "Знаешь, до того как он принял спасение, он был на 100% похож на дьявола. Но сейчас, когда он рожден свыше, он на 120% похож на Бога. Я верю, что он будет проповедником!"

Она добавила: "Я так рада, что у меня теперь совершенно новый мальчик! Я так рада, что Вы посоветовали мне, как поступать". Потом она поблагодарила меня и ушла.

Затем она снова вернулась и сказала: "А знаете, что еще? Не только я получила совершенно нового мальчика, но и он получил совершенно новую маму".

Она сказала: "Вы знаете, я не беспокоюсь о нем больше. Я научилась, как молиться в вере и ходить в любви.

Иногда я почти что щипала себя и говорила: "Это на самом деле я?" Потому что я думаю совсем по-другому сейчас".

Когда вы ходите в любви, все становится по-другому. Когда вы ходите в любви, ваша вера будет работать.

Если бы моя вера не работала, первое, что я бы проверял — хожу ли я в любви.

Мы знаем, что вера действует любовью. В действи­тельности, вера не будет работать без любви. Иными сло­вами, вы можете иметь такую веру, что могли бы передви­гать горы, — но если вы не ходите в любви, ваша вера не будет действовать. Вы должны высвободить любовь Божью из вашего сердца таким же самым образом, как вы высвобождаете вашу веру: через действия и слова. Потому что вера и любовь исходят из сердца. И вера действует любовью!