Классикалық эмигранттардың еуразияшылдық тарихы
жүктеу/скачать 77.4 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Классикалық эмигранттардың еуразияшылдық тарихы
|
ЕУРАЗИЯШЫЛДЫҚТЫҢ ҚАЗІРГІ ТҰЖЫРЫМДАМАСЫ. ЕУРАЗИЯШЫЛДЫҚ ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ НЕГІЗГІ ИДЕЯЛАРЫ КЛАССИКАЛЫҚ ЕУРАЗИЯШЫЛДЫҚТЫҢ НЕГІЗГІ ЕРЕЖЕЛЕРІ 19.11.2020 Шығу тегі Еуразияшылдықтың бастауы әдетте славянофилдік дәстүрден бастау алады. Еуразиялықтардың өздері алдыңғы славянофилдерді (ағайынды Аксаков Алексей Хомяков), марқұм Константин Леонтьев, Николай Страхов пен Николай Данилевский сияқты славянофилдерді, сондай-ақ Гоголь мен Достоевскийді публицист деп санады. Көптеген зерттеушілер мен еуразияшылдықты сыншылар еуразиялықтарды славянофилдердің мұрагерлері деп санады (Степун тіпті еуразиялықтарды «футуризм дәуірінің славянофилдері» деп атады). Алайда, еуразияшылдықтың славянофилизмнен бірқатар маңызды айырмашылықтары бар. Еуразиялықтар славян мәдени-тарихи типінің болуын жоққа шығарды және орыстармен ортақ тарихи тағдыр байланыстырған Тұран халықтарының мәдениеттері Батыс славяндар (чехтар, поляктар) мәдениетіне қарағанда орыс мәдениетіне жақын деп есептеді. Еуразиялықтар пан-славяндық саяси жобаны да қабылдамады, олардың идеалы - 1939 жылға дейін КСРО шекарасындағы федералды еуразиялық мемлекет (жалғыз айырмашылығы - еуразиялықтар Моңғолияны КСРО құрамына қосуды ұсынды). Сонымен қатар, қоғамдастықтың славянофилдік кешірімі еуразиялықтарға жат болды. Евразиялықтар алғашқы жинақтың шығысқа шығуы туралы алғысөзінде де бұл қауымдастық - бұл елдің модернизациясы барысында еңсеру керек орыс мәдениетінің тарихи, өткінші түрі деп тұжырымдады. Экономикалық салада еуразиялықтар жеке бастама энергиясын кеңінен қолдануды жақтады. Сонымен бірге олар таза капитализмнің қарсыластары болды және шартты түрде жеке (функционалды) меншікті мемлекеттік меншікпен үйлестіруге шақырды. Классикалық эмигранттардың еуразияшылдық тарихы Еуразияшылдықтың пайда болуына түрткі болған Н.Трубецкойдың «Еуропа және адамзат» (София, 1920) кітабында қамтылған евроцентризмді сынау. П.Н.Савицкий «Орыс ойы» журналындағы кітапқа жауап берді. Оның «Еуропа және Еуразия» шолуында еуразияшылдықтың болашағы туралы кейбір идеялар айтылды. Софияда Трубецкойдың кітабын талқылау кезінде еуразиялық шеңбер құрылды (Николай Сергеевич Трубецкой, Петр Николаевич Савицкий, Георгий Васильевич Флоровский және Петр Петрович Сувчинский). Оның мүшелері «Шығысқа шығу» мақалалар жинағын шығару арқылы еуразияшылдықтың негізін қалады. Алдын ала дайындықтар мен жетістіктер. Еуразиялықтарды мақұлдау. 1-кітап (София, 1921). 1922 жылы Берлинде екінші «Жолдармен», содан кейін 1923 жылы «Ресей және латынизм» жинағы жарық көрді. 1923 жылы еуразиялық кітап баспасы құрылды (оны ағылшын миллионері шығыстанушы Шпалдинг қаржыландырды) және еуразиялықтардың бағдарламалық альманахы «Евразия таймс» шыға бастады (бірінші нөмір 1923 ж., 1925 ж. Екінші, 1927 ж. Үшінші). Бұл кезде «Еуразия шежіресі» журналы, ал 1928 жылдан бастап - «Евразия» (Париж) газеті шыға бастады. Сондай-ақ, еуразиялықтар екі ұжымдық манифест шығарды - «Еуразияшылдық: жүйелі таныстыру тәжірибесі (1926) және« Еуразияшылдық (1927 ж. Тұжырымдамасы). Еуразиялықтардың өздері кітаптары Еуразия баспасында жарық көрді (Н. Трубецкой «Шыңғыс хан мұрасы» П. Н. Савицкий «Ресей» - арнайы географиялық әлем », Г.В.Вернадский« Ресей тарихының еуразиялық контуры »және т.б.) және оларға жақын авторлар. Еуразияшылдық шағын шеңберден орыс диаспорасының барлық орталықтарында филиалдары бар кең иммиграндық ұйымға айналды. Ең ірі еуразиялық ұйымдар Прага мен Парижде болды. Көптеген көрнекті эмигра ғалымдары (Г.В. Вернадский, Н.Н. Алексеев, Р.О. Якобсон, Л.П. Карсавин, В.Е. Сеземан, Д.П. Святополк-Мирский және т.б.) еуразияшылдыққа қосылды. П.Битсилли, А.Карташев, С.Франк, Л.Шестов және басқалар еуразиялықтармен ынтымақтастықта болды.Сол уақытта, 1923 жылы оның негізін қалаушылардың бірі Г.В.Флоровский еуразияшылдықты үзіп, 1928 ж. сын - «Еуразиялық азғыру» мақаласы. 1926 жылдан бастап еуразияшылдықтың ұйымдық құрылымдары пайда болды (еуразияшылдық кеңесі), оның құрамына Н.Трубецкой, П.Н.Савицкий, П.П.Сувчинский және П.Арапов кірді. Еуразияшылдық саясилана бастады, оның басшылары КСРО-дағы оппозициямен байланыс орнатуға тырысты, соған байланысты олар КСРО-ға жасырын түрде барды. Нәтижесінде олар GPU (Trust Operation) жалған ақпаратының құрбаны болды. 1928-1929 жылдары «Еуразия» газетін шығарған солшыл топтың кеңестік және большевиктік қызметіне байланысты еуразияшылдықта жік пайда болды (Л. Карсавин, С. Эфрон, Д. Святополк-Мирский және т.б.). Н.Трубецкой Еуразиялық қозғалыс басшылығынан наразылық ретінде кетіп қалды. П.Н.Савицкий мен Н.Н.Алексеев «Евразия» газеті - еуразиялық орган емес »атты брошюрасын шығарды, онда сол жақ еуразияшылдықты еуразияшылдыққа қарсы деп жариялады. Дәл осы идеялар «Еуразиялық жинақта» (1929) айтылды. Көп ұзамай солшыл еуразиялықтар қозғалыс қатарынан шықты, олардың кейбіреулері Д.П.Святополк-Мирский сияқты КСРО-ға оралды және саяси қуғын-сүргін құрбандары болды. 1930 жылдардың басында «оңшыл евразиялықтар» қозғалысты қалпына келтіріп, тіпті эмигранттардың Еуразиялық партиясын құра алды (1932). «Отызыншы» жинағы, «Еуразиялық дәптерлер» журналының алты саны жарық көрді. 1931 жылы Таллинде «Свой Путь» атты еуразиялық газет шығарылды. Еуразиялықтар Ширинский-Шихматовтың «Аффирмациялар» журналында жарияланған революциядан кейінгі топтармен ынтымақтастық жасады, қорғаныс қозғалысына (ROED) қатысты. Бірақ еуразияшылдық өзінің бұрынғы танымалдылығына енді ие болмады. 1938 жылға қарай ол жоғалып кетті. жүктеу/скачать 77.4 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|