Основания духовности Семь главных практик для пробуждения сердца и ума
Упражнение 7: Первый вздох, последний вздох
жүктеу/скачать 1.73 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Священные звуки
- Упражнение 8: Повторяйте имя Бога
- Упражнение 9: Созерцательная молитва
Упражнение 7: Первый вздох, последний вздохПосле того, как вы проделаете предыдущее упражнение несколько раз, вам, возможно, покажутся интересными следующие два варианта. Вообразите себя только что родившимся младенцем. Выйдя из чрева матери, вы готовы сделать свой первый вздох. Каждый вздох для вас – это новый живительный опыт. Не спешите, и насладитесь им в полной мере. Теперь представьте себе, что ваша жизнь подошла к концу. Вы умираете, и любой ваш вздох – вот этот вздох прямо сейчас – может оказаться последним. Уделите ему все ваше внимание и используйте его, чтобы расслабиться, не цепляться за жизнь, и освободиться от всякого страха или тревоги. С каждым вздохом просто освобождайтесь. Это превосходное общее упражнение и, кроме того, прекрасная практика для смерти. Все мы когда-нибудь сделаем свой последний вздох, и спокойствие и устойчивость ума, приобретенные в результате подобной медитации, будут одним из факторов, от которых зависит, насколько легко и умиротворенно мы умираем.
Начните, к и в случае продолжительного сосредоточения на дыхании, удобно усевшись с прямой спиной. Расслабьте все остальное тело. Затем начинайте тихонько повторять ваше любимое имя Бога, например, Боже, Господи, Аллах, Отец, Матерь Божья, Шива, и т.д. Сперва вы, наверное, будете произносить имя шепотом, однако вскоре вам может захотеться повторять его только в уме. Не нужно напрягаться или стараться, чтобы что-то происходило. Все что вам нужно – это просто медленно и спокойно повторять имя снова и снова, предоставив ему оказывать на вас свое действие. В свое время вы откроете для себя, что “Имя Божье не может быть ни услышано без ответа, ни произнесено без отклика в уме, призывающего вас к вспоминанию”. Как заявлял Рамакришна на основании своего непосредственного опыта практики нескольких религий, “всякое откровенное Имя Единственной Реальности обладает непреодолимой освящающей силой”. В современном христианском учении содержится такое изящное описание этого вида медитации: Медленно повторяйте Имя Божье снова и снова. Забудьте все имена, кроме Его Имени. Не слушайте ничего другого. Пусть все ваши мысли сосредоточатся на Этом… И тогда Имя Божье становится нашей единственной мыслью, единственным словом, единственным, что занимает наш ум, нашим единственным желанием, единственным звуком, имеющим какой-то смысл, и единственным Именем всего, что мы хотим видеть…. Сидите молча и позвольте Его Имени стать всеобъемлющей идеей, полностью овладевшей вашим умом…. Обратитесь к Имени Божьему за своим освобождением, и оно будет вам дано. Упражнение 9: Созерцательная молитваОбычно мы думаем о молитве, как о мольбе к Богу или диалоге с Ним. Однако, созерцательная молитва происходит по-иному. В ней молящийся сосредоточивается на повторении духовно значимого слова, сочетания слов, или целого предложения. Можно использовать почти любую фразу, при условии, что она имеет духовный смысл и вызывает положительные чувства у вас в уме и в сердце. Некоторые люди предпочитают такие слова, как любовь, мир, или благодать; другие выбирают для этого строку из священного текста. В истории христианства самой популярной была Иисусова Молитва: “Господи Иисусе Христе, помилуй мя”. Техника созерцательной молитвы почти идентична медитации на имени Бога. Просто снова и снова, мягко и спокойно повторяйте выбранную фразу либо тихонько вслух, либо молча в уме. Как и при любой другой медитации, здесь не нужно напрягаться или бороться. Нужно лишь все время возвращать внимание к фразе, и позволить молитве оказывать свое действие на ваши ум и сердце. Как и вообще при медитации, переживаемый опыт может быть очень разным. В качестве одной крайности, вы можете столкнуться с наплывом болезненных воспоминаний и не нашедших разрешения эмоций, в качестве другой – с периодами глубокого спокойствия и безмятежности. И те, и другие переживания чрезвычайно ценны. Высвобождающиеся старые конфликты, которые долгое время сохранялись во тьме бессознательного, попадают под целительный свет осознания. То, что вы продолжаете повторять священный звук, не поддаваясь беспокойству об этих конфликтах, создает наилучшие условия для их исцеления. Временами ум может становиться настолько спокойным и безмятежным, что все мысли, включая священный звук, полностью прекращаются. В таких случаях у вас есть выбор: вы можете приложить легкое усилие воли и спокойно вновь начать повторение звука, чтобы оно не прекращалось в течение всего периода практики. Такой метод используется при некоторых видах медитации на мантрах, и в практике Иисусовой Молитвы. Или же, как при Трансцендентальной Медитации (ТМ) или Христианской Центрирующей Молитве, вы можете вообще не делать никаких усилий и просто пребывать в безмолвии. Это безмолвие ума раскрывает глубокий опыт священного, лежащего за пределами мыслей и образов; в ТМ такой опыт называют “трансцендентальным сознанием”, а практикующие Центрирующую Молитву описывают его как “присутствие Бога”. жүктеу/скачать 1.73 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|