Русское географическое общество



бет9/11
Дата13.07.2016
өлшемі0.88 Mb.
#197063
түріСборник
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Сергей Артюхов,

историк-архивист

БУДУЩЕЕ РОССИИ


Заглянуть в отдаленное будущее – одна из сложных научных задач и вдохновенная потребность многих людей. Какое общество строит Россия? Какова роль экологии и наук о Земле в этом новом обществе?

России не строит капитализм. Он был уже ею построен в начале ХХ века. В 1914 г. наша страна была первой в мире по темпам экономического развития. По объему производства основных отраслей, составляющим базу роста производственного потенциала (металл, машиностроение, уголь, стекло, стройматериалы и пр. мы занимали 1 - 2 места в рейтинге развитых стран. Россия уверенно интегрировала в мировую экономику и – в современных терминах – определяла процессы начинающейся глобализации. Никто не боялся вкладывать деньги в экономику нашей страны – половина капиталовложений были иностранными.

Согласно диалектическим законам, любое развитие идёт поступательно, перемежаясь со взрывными процессами, которые выводят на новое качество роста. Нередко имеют место временные отступления от стратегического пути эволюции. Но прогрессивное и неуклонное развитие человеческой цивилизации – объективный закон. Ни один кризис не длится вечно. В глубинах каждого кризиса рождаются и высвобождаются силы, «срывающие тормоза» и придающие всей системе импульс к перерождению. Кризис взрывается инноватикой, новые силы приводят систему в состояние роста, а впоследствии бума. Сегодня науке известно, что многое – экономика, стабильность общества, инноватика, появление новой техники – подчиняется волновым процессам.

Всё человечество сегодня интегрировано процессами глобализации, и Россия – одна из восьми стран, определяющих эти процессы. Нет оснований предполагать, что мы строим общество, отличное или противоположное общим тенденциям развития цивилизации.

Самые развитые страны на планете Земля строят постиндустриальное общество. Научно-техническая и информационная революции создали материальные предпосылки общества будущего: системы машин, в которых всё больше и больше функций передаётся компьютерам. В стадии разработки психотронная техника, задействующая громадные возможности мозга. Академик В.И. Вернадский определил грядущую эпоху как «психотронную эру».

Образование и наука приобретают новое качество, они становятся непосредственной производительной силой. На смену образованию «раз и на всю жизнь» приходят постоянное обучение, тренинги по раскрытию скрытых резервов сознания, мастер-классы успеха, постоянное повышение квалификации. Труд становится более интеллектуальным и содержательным, а личность работника более раскрепощенной, способной менять сферы занятости в поисках самого лучшего применения. Достоянием общества становится не рабочее время, как раньше, а свободное время людей – время саморазвития, творчества.

В практике менеджмента утверждаются новые приоритеты: на смену прежней авторитарности, заорганизованности приходят производственная демократия, различные доктрины гуманных человеческих производственных отношений, высокое качество трудовой жизни, гибкость во всём, будь то построение графика рабочего расписания, система оплаты труда, структура и технология организационного управления.

Эталоном организации становится социальное партнерство собственников средств производства и наёмного персонала, который всё более участвует в управлении собственностью и распределении прибыли. Само государство перестает быть машиной давления и авторитарного управления. Развивается самоуправление и демократия. Основные бразды правления отдаются бизнесу – главному механизму самоорганизации экономики. Главными приоритетами становится не количество созданных или добытых материальных ценностей, а здоровье и благополучие нации, забота о человеке и экологии. Человечество осознаёт себя как единое, планетарное образование, создающее ноосферу – сферу разума, такую же значимую как атмосфера Земли.

Когда же произойдёт глобальный скачок, взрыв и выход из кризиса? Об этом говорят разное. Так, в ожидании нового времени Совет Мудрецов Планеты, собравшийся в Японии, объявил о выявлении и объединении людей для нового века, считая, что глобальные перемены уже начались и приходятся на современников. По Цолькину – космическому календарю цивилизации майя, построенному по периодам вращения звездных тел и по

космическим гармоникам, время великого перехода известно. В декабре 2012 года заканчивается великий цикл, т.н. 13-ый бактун – цикл вращения нашей Галактики вокруг своего центра. Тогда же центр Галактики Кунаб Ху приходит в особое состояние, поскольку завершаются все внутриструктурные циклы. По Цолькину, всё сходится в точке 0 и всё начинается заново. А согласно восточным воззрениям, железный век кали-юга в непрерывном колесе смены эпох приходит к своему концу, а за ним должен наступить сатья-юга - золотой век человечества, эра процветания.

Библия не содержит определённых дат, но даёт качественное определение времени, предшествующего Великому переходу: глобальные катастрофы, землетрясения, извержения вулканов, деградация социальных и культурных ценностей, разрушение института семьи, новые болезни и сексуальная революция, экологический кризис.

Наши современники – члены Римского клуба, мощного объединения представителей

мировой общественности, специализирующихся на глобальных процессах, утверждают, что время Великого перехода уже началось. В результате планетарного кризиса, считают они, на Земле останется «золотой миллиард». Планетарный конкурс на выживание – один из семи. Римский клуб даёт и критерий выживания человечества – принятие духовного и экологического императива. У нас нет оснований не доверять мнению Римского клуба, поскольку все его прогнозы уже сбылись: рухнул СССР, распалась огромная империя, на периферии которой начались междоусобные войны. Цивилизованный мир перешел к концепции устойчивого развития, построению постиндустриального общества. Идут процессы глобализации, огромное значение уделяет мир экологической безопасности и общечеловеческим духовным ценностям. Что до России, то по оценкам западных экспертов, здесь конкурс на выживание гораздо меньше: Россия – особенная страна.

Вот некий условный социальный портрет россиянина: высокая духовность, вросшая корнями в Русь православную и глубже – в духовность ариев - прародителей человечества; высокий интеллектуальный потенциал, неуёмное стремление и умение творчества, отличная обучаемость, высокий образовательный ценз, способность выдержать большие перегрузки; стремление к единству, соборности; отвага и доблесть, целеустремлённость, способность к самопожертвованию; терпимость, любовь к природе; целостность личности, открытость, радушие, гостеприимство. Это положительное. А отрицательные черты? Неорганизованность, лень, слабость к спиртному, забвение этикета и грамотной речи, употребление нецензурных слов (мат).

В целом, Россия – страна множества пассионарных личностей. Положительный трудовой и духовный потенциал народа, огромная территория нашего государства, природные богатства, по важнейшим из которых мы «впереди планеты всей» - всё это даёт основания предполагать, что в будущем Россия – это страна постиндустриального, благополучного

общества с присущей ему заботой о человеке, о Планете Земля, об окружающей природе, которую в российской социокультуре всегда называли природа-мать.


Изабелла Мошанская

канд. экономических наук

НА ОСТРОВЕ ЛЕМНОС


В полдень мы увидели Эгейское море. Оно было тёмно-синим, беспокойным от свежего ветра, не похожим на обычно зелёное Чёрное море. Сразу почувствовали, что и солёность у здешнего моря другая: от встречных брызг палуба покрылась искрящейся на солнце солью. Мы только что вышли из пролива Дарданеллы и задались вопросом: куда идти?

Наша яхта-четвертьтонник «Висла» из Адлерского яхтклуба с экипажем из четырёх человек – искателей приключений - две недели назад покинула родные сочинские берега. Шли через Крым – так для парусника ближе. Позади остались Босфор, Стамбул, Мраморное море, остров Мармара, Дарданеллы - более 700 морских миль. Вообще-то по большому счёту мы собирались на остров Корфу, но не нашли его на карте и неудивительно, ведь сейчас он называется Керкира. Это очень далеко.

Отправляясь за три моря на маленьком судёнышке, без спасательного плотика, без GPS и без достаточного опыта, члены экипажа могли рассчитывать только на капитана – Виталия Сергеевича Сарахатунова. И то, что мы не затерялись в морских просторах, не сели на мель, не разбились и не утонули, мы обязаны только ему.

Итак, куда идти? Направо или налево? Решили идти направо, к турецкому острову Гёкчеада – бывшему греческому Имрозу, до него 15 миль, а там будет видно. Прошли вдоль южного берега острова от маяка Айдынджик на узком скалистом мысе до мыса Пиргоз. Хорошо бы заночевать в этой небольшой скалистой бухте с песчаным пляжем. Вода поразительной прозрачности и очень солёная, она в 2 раза прозрачнее и солонее черноморской воды!

При подходе и постановке на якорь обратили внимание на крупные куски ярко-синей пластмассы, разбросанные на песчаном дне. Может быть, это части какой-то брошенной конструкции? Вдруг яркая пластмасса начала странным образом перемещаться. Внимательно приглядевшись, мы обнаружили на дне необычных плоских рыб. Это были совершенно синие скаты типа наших морских котов-хвостоколов. Наверное, в бухте они кормятся.

На обед поймали нескольких других незнакомой наружности рыб. Вкусные. Решили направить на берег экспедицию для знакомства с этим жёлтым островом. Отправили молодёжь – Машу Ренёву и Григория Воробьёва. Дали задание: осмотреть окрестности, принести образцы растительности, горных пород, живности. Добравшись вплавь до берега, мужественные исследователи босиком прошлись по гористому острову. Выяснилось, что растительность на здешних островах исключительно засухоустойчивая, ксерофильная – кругом одни колючки, что сильно затрудняло продвижение. Но это не помешало собрать небольшой гербарий, коллекцию раковин моллюсков – среди них красивые перламутровые ушко, и каменный материал – остров оказался сложенным тёмными вулканическими породами основного состава.

Хотя у нас не было подробной морской карты на этот район, утром решили идти дальше, на запад, на те острова, которые видно. Сменили, как положено, красный турецкий флаг под правой краспицей на полосатый греческий и взяли курс на ближайший остров - легендарный остров Лемнос. Именно там разместили древние греки кузницу бога Гефеста –«лемносский бог тебя ковал!» Здесь горел священный огонь в его горне, отчего над островом по ночам стояло красное зарево. Отсюда титан Прометей унёс маленькую искру огня, чтобы подарить его людям. Здесь останавливались аргонавты на пути в далёкую Колхиду за Золотым руном. Такая связь с Кавказом – как не зайти!

День выдался солнечный и лучи солнца далеко проникали в толщу прозрачных эгейских вод. Прикинули – не меньше 50 метров. Заглядываем на ходу в глубину - там мелькают стаи рыб, какие-то тени. Но вот – целый хоровод! Это кружатся в медленном завораживающем «танце» уже знакомые нам скаты – в призрачном свете видны их парящие голубые и серые тела...

Около 11 часов подошли к северному берегу острова Лемнос и вошли в бухту Плака, что значит «скалистая». Путь сюда нам указал маяк на оконечности мыса Плака. Гавань хорошая, здесь много мелких рыболовных судов, по всему видно – богатые уловы: разнообразная рыба, голотурии, омары, моллюски, морские ежи – всё, чем богаты здешние воды. Остров окружен банками-отмелями, где кипит жизнь.

Пришвартовались в удобном месте. Никто нами не заинтересовался – греки в этом смысле сдержаннее турок. Пограничников и таможни тут, видимо, нет – содержать их дорого. Интересно, что никогда и в других местах (кроме нашей страны) к нам не подходили ни таможенники, ни пограничники. Похоже, они нас просто не замечали. Наверное, принимали за местных – разве можно на «таком» судне ходить так далеко? Поэтому, мы всегда обходились без виз, таможенных пошлин и портовых сборов.

Огляделись. Остров Лемнос невысокий, холмистый, жёлтый, с выжженной солнцем растительностью – июль! Только вдоль берега бухты - зеленые заросли кустарника. Есть виноградники – лозы едва поднимаются от земли – сухо. Прошлись в отдаленные места вдоль уреза моря – там размытые морем уступы из спрессованных водорослей и морской травы, причудливые карры из песчаника и известняка. На дне – бархатистый желтый песок, на берегу – непроходимые колючие заросли. Подводные скалы изобилуют колючими морскими ежами и моллюсками - без тапочек лучше в воду не заходить, в чем сразу убедился капитан. Удивили совершенно необычные массивные красные водоросли – они похожи на губчатую резину.

В поселковом магазине купили бутылку греческой анисовой водки с довольно подробной картой острова Лемнос на этикетке. Наконец-то у нас есть карта острова! Интересно, что слово Плака по-гречески и по-русски пишется совершенно одинаково. Главный город острова – Контис. Остров довольно большой, берега его изрезаны, много глубоко врезанных вглубь острова заливов, самый обширный – залив Мудрос в южной части.

Легенда говорит о том, что остров Лемнос был первым местом остановки аргонавтов. Их было 50 человек по числу вёсел на «Арго» - известные герои Греции под командованием смелого Ясона. С ними на острове приключилась история. Дело в том, что женщины Лемноса были очень воинственны – они поголовно умертвили своих мужей за их неверность и решили найти себе других. Подобный поступок возмутил даже жену Гефеста богиню Афродиту и она наказала всех слезами и тоской. Появление аргонавтов было как нельзя кстати. Многодневные пиры и сладкое лемносское вино совсем было отшибли память у аргонавтов. Но Геракл, стороживший судно, позвал спутников в дорогу, напомнив им о великой цели плавания. Ясон и аргонавты с трудом, но все-таки покинули гостеприимный Лемнос. Их ждал Геллеспонт – море Геллы, так раньше назывался пролив Дарданеллы, Пропонтида – Мраморное море и, наконец, Понт – Чёрное море…

Мы же по прибытии на остров завязали знакомство с местными рыбаками. Капитан пригласил на обед Панайотиса и Спироса - двух приятелей с соседней лодки. Узнав, что мы русские, они сначала испугались: вдруг их заставят много пить? - и начали рассказывать о своих болезнях. Но потом успокоились и, не смотря на то, что никто из нас не знал ни слова по-гречески, а греки не знали ни слова по-русски, мы нашли общий язык – греческая цивилизация глубоко пустила корни. Особенно всех сблизил Святой Николай – Айос Николаос, покровитель мореплавателей. Мысы его имени в Греции на каждом углу, так же как Карабуруны –Чёрные Носы в Турции. Греки живут беднее турок и очень их не любят, и есть за что, если вспомнить историю, ведь часть Турции – это бывшая Греция. На прощанье растроганные рыбаки подарили капитану канистру лемносского вина, рыбу и огромного омара – морского рака. Его мы ели два дня.

В тихий тёплый вечер мы с Машей пошли вдоль моря в сторону посёлка Плака. По всему видно, островитяне живут спокойной, размеренной жизнью, заняты сельским хозяйством и рыбной ловлей. Потрясения остались только в мифах о богах и героях Древней Греции. И мы медленно шли по пустынной грунтовой дороге среди деревьев серебристого лоха. Над морем поднялась луна, она осветила одинокую часовню у дороги с распятием над дверью. Внутри под образом Святой Девы Марии горели свечи. Мы оставили в часовне букетик полевых цветов, попросили назавтра хорошей погоды и попутного ветра. Пора задуматься о возвращении – путь домой будет трудным, «Висле» придётся идти против течения и ветра, с ненадёжным двигателем – «чудом» отечественного машиностроения. Да сможем ли мы вообще вернуться на Родину? Древние греки считали, что есть три вида людей: живые, мёртвые и те, кто плавает по морю. Завтра нам предстояло перейти в третью категорию…

Утром в 4 часа утра рыбаки ушли в море рыбачить, а мы снялись в 7 часов и к вечеру уже были у входа в Дарданеллы. На прощанье Эгейское море подарило нам совершенно золотой закат солнца и переливающееся под солнцем совершенно розовое море. Нас снова ждали три моря - Геллеспонт, Пропонтида и Понт…



Надежда Диденко

Остров Лемнос, 1994 г.

ДОЛЬМЕННЫЕ ПАМЯТНИКИ В БАССЕЙНЕ Р. ЗАПАДНЫЙ ДАГОМЫС


Одними из самых ярких памятников древности территории Большого Сочи являются дольмены. Время их создания приходится на эпоху бронзы (середина III- II тыс. до н. э.). Данные постройки несли на себе две функции – погребальных и культовых сооружений, а также, вероятно, своеобразных межевых знаков, обозначавших границы «земли предков». Кроме того, рядом исследователей изучается вопрос использования некоторых памятников в качестве археообсерваторий.1

Ареал распространения дольменов на Северо-Западном Кавказе включает лесные горные участки Прикубанья и Причерноморья (включая Абхазию). К настоящему времени известно более 2,5 тыс. построек2. По последним подсчетам на территории Б. Сочи находится около 200 памятников3.

Анализируя карты-схемы расположения дольменов на Черноморском побережье Кавказа, составленные Л. И. Лавровым4 и известным туапсинским краеведом А. Шамотульским5, можно видеть, что наибольшая концентрация этих памятников на территории Большого Сочи прослеживается в Лазаревском районе в бассейне рек Псезуапсе и Аше. Далее на юго-восток они встречаются реже, где наиболее крупная группа дольменов известна в бассейне реки Шахе в урочище «Три Дуба». Далее к югу дольменнные группы обнаружены в бассейне р. Мзымта в районе поселков Медовеевка и Красная Поляна, образуя «белое пятно» между бассейнами рек Восточный Дагомыс и Мзымта, где подобные постройки либо отсутствуют вовсе, либо информация об их местонахождении скудна и противоречива.

Отсутствие дольменных памятников на данной территории может быть объяснено рядом причин: отсутствием подходящего строительного материала, существованием иной локальной культуры на данной территории, либо уничтожением памятников в результате хозяйственной деятельности человека в ХХ веке. Однако перечисленные факторы не исключают наличие единичных построек на рассматриваемой территории. Поэтому поиск и исследование немногочисленных памятников в пределах и на границах обозначенной зоны представляет большой интерес.

Так, в 1998 году членами СО РГО Б. А. Тарчевским и В. Л. Ксенофонтовым был найден и обмерен составной дольмен в районе пос. Ажек в бассейне реки Сочи. Предпринимались также неоднократные попытки найти дольменную группу в районе р. Иегош, сведения о которой были получены «со слов»6.

На северной границе «белого пятна» в 50-х годах ХХ в. были зафиксированы три памятника7: 1 плиточный дольмен по левому берегу р. Западный Дагомыс и два корытообразных по левому берегу р. Восточный Дагомыс. Местоположение двух последних установить до сих пор не удалось, а дольмен по р. Западный Дагомыс был переоткрыт осенью 2004 г.

Данный памятник упоминается у Л. И. Лаврова под № 11018. После 1956 г., когда его зафиксировала сотрудница Музея Ломоносова АН СССР Н. В. Соколова,9 памятник был забыт, местоположение его утеряно, и лишь осенью 2004 г. он был вновь обнаружен в зарослях ажины и папоротника членами СО РГО РАН В. Новиковым и В. Мартьяновым. Показал памятник житель п. Волковка С. В. Петренко. Дольмен находится на левом берегу реки Западный Дагомыс, под первой вышкой ЛЭП-220 в 200-300 м от южной оконечности поселка на склоне горы. 13.03.2005 г. авторами статьи были проведены обмеры этого памятника, показавшие следующее.

Дольмен – плиточный, имеет ориентацию входа 290° вниз по склону. Памятник полуразрушен. Сохранились плиты пяточных камней, задняя, боковые плиты, нижняя часть фасадной плиты с нижней частью входного отверстия и задняя половина перекрытия. Памятник практически полностью находится в земле. Плиты частично обработаны. Фасадная плита сколота до половины, присутствует лишь нижняя ее часть. Ширина ее на уровне дна камеры составляет 140 см. На расстоянии 28 см от нижнего края плиты выбито входное отверстие предположительно аркообразной формы, имеющее горизонтальный размер 36 см.

Под всеми четырьмя стенками расположены широкие массивные пяточные камни толщиной 25-35 см. В пространстве между ними в настоящее время находится яма глубиной около 40 см. Камера имеет ширину спереди 145 см, сзади 126 см, длину 150 см; её высота в передней части 113 см, в задней - порядка 90 см. Камера очищена и ограблена.

В ходе дальнейшего осмотра ближайших окрестностей на краю чайной плантации были обнаружены остатки второго дольмена – две боковые плиты. Второй дольмен также был плиточным. Ориентация его в настоящее время не определяется. Плита №1 имеет трапециевидную форму и лежит вверх пазами. Высота плиты в передней части 94 см, а в задней части была порядка 72 см. Длина камеры по низу, восстановленная по расстоянию между пазами, составляла 132 см.

На расстоянии 6,5 м к востоку от нее лежит плита №2 неправильной формы. При ее осмотре в нижней ее части был также обнаружен паз. Длина плиты составляет 134 см. Ниже по склону возле дороги вдоль реки был обнаружен осколок песчаника 40´50 см, имеющий следы обработки и являющийся верхним углом дольменной плиты.

Новые находки позволяют утверждать, что дольмен № 1101, описанный в 1956 г. на реке Западный Дагомыс, не единственный, как считалось ранее: на этом месте располагалась дольменная группа, остатки которой обнаруживаются в окрестностях.


Елена Галищева, Константин Глазов,

краеведы

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

В РАЙОНЕ ГОРЫ КЕПШ
На территории Большого Сочи по долинам рек на господствующих высотах вдоль древних караванных путей и на границах расселения племен нередко встречаются наблюдательные сооружения эпохи средневековья. Примером могут служить следующие объекты: башня на правом берегу р. Ац, обследованная в 1989 г. Ю.Н. Вороновым, сооружение на левом берегу р. Шахе близ поселка Солохаул, зафиксированное в 2005 г. сочинским краеведом М. И. Кудиным, площадка под сигнальный костер на хребте на правом берегу р. Аше, обнаруженная членами СО РГО Глазовым К.А. и Костиниковым В. Н. в 2006 г. и многие другие.

В 2003 г. на склонах горы Кепш, на скальной вершине с отм. 856 м н.у.м. при выполнении противообвальных мероприятий на скальном участке Краснополянского шоссе сочинскими спасателями был также обнаружен объект подобного назначения.

По просьбе научного совета Музея истории города-курорта Сочи была организована экспедиция СО РГО. 9 августа 2003г. для обследования археологического объекта, сбора подъёмного материала и составления предварительного отчета выехала группа в составе Исаева В. А., Галищевой Е. В., Глазова К. А., Новикова В. И. и Мязева И. В.

Исследуемый памятник расположен на территории Адлерского района Большого Сочи на правом берегу р. Мзымта, в 2 км северо-восточнее п. Монастырь на юго-восточном склоне г. Кепш на высоте 856 м. Путь к нему сильно осложнен труднопроходимым сыпучим скальным участком. Тропа практически здесь отсутствует. Памятник находится на вершине узкого хребта, протянувшегося с северо-запада на юго-восток на 140 м, ширина которого в верхней части колеблется от 3 до 10 метров: здесь отмечены выходы карстующихся пород и редкий грабовый лес. Отсюда открывается вид на долину реки Мзымта, просматриваются морские просторы с одной стороны, с другой открывается вид на пос. Красная Поляна и Главный Кавказский хребет. На этом же участке обнаружены пять углублений - вероятных остатков строений, образующих три группы.

Группа I представляет собой выровненную площадку с двумя углублениями 3,1×3 м и 3,2-4,4×2,3 м. Расстояние между ямами 2,3 м. В первом углублении были найдены несколько осколков средневековой толстостенной керамики.

Группа II занимает наиболее просторное место на хребте. Здесь также имеются два углубления, первое из которых имеет прямоугольную форму размером 5,1×4,6 м. На расстоянии 4,4 м от него находится второе углубление, представляющее собой яму глубиной 0,3-0,5 м, окруженную необработанными глыбами известняка размерами 4,4×4,0м. На поверхности земли в пределах этой группы находятся во множестве осколки красно-глиняной керамики.

Пункт III представляет собой углубление 4×4 м в конце хребта, ширина которого далее сужается до 3 м, и он резко обрывается вниз. Здесь на поверхности культурного слоя лежат множество осколков керамики, которые принадлежали большому сосуду.

В метре от него был найден фрагмент донной части другого керамического изделия, имеющего сквозное отверстие в основании. По периметру основания расположены радиальные отверстия, которые соединяются с центральным. Возможно, они должны были обеспечивать тягу для горения. Можно предположить, что данное изделие служило для подачи дымовых сигналов жителям ближайших аулов. Здесь же были найдены осколки керамики из более светлой глины с фрагментами лепки. Все найденные осколки, предположительно, относятся к толстостенной керамике ХIV-XVII вв.

Таким образом, можно говорить об открытии ранее неизвестного историко-археологического памятника. Результаты осмотра указывают на существование здесь в эпоху средневековья наблюдательного пункта.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет